Quel calendrier était le prédécesseur du calendrier grégorien. La signification du calendrier grégorien dans l'arbre encyclopédique orthodoxe

Aujourd’hui, de nombreux citoyens de notre pays ont des attitudes différentes à l’égard des événements du coup d’État. 1917 Certains considèrent cela comme une expérience positive pour l'État, d'autres comme une expérience négative. Une chose sur laquelle ils sont toujours d'accord est que pendant ce coup d'État, beaucoup de choses ont changé, ont changé pour toujours.
L'un de ces changements a été introduit le 24 janvier 1918 par le Conseil des commissaires du peuple, qui était à l'époque le gouvernement révolutionnaire de la Russie. Un décret a été publié sur l'introduction du calendrier occidental en Russie.

Ce décret, selon eux, aurait dû contribuer à l'établissement de liens plus étroits avec l'Europe occidentale. 1582 Chaque année, dans toute l'Europe civilisée, le calendrier julien a été remplacé par le calendrier grégorien, ce qui a été toléré par les astronomes célèbres de l'époque.
Depuis lors, le calendrier russe présente de légères différences par rapport au calendrier occidental. 13 jours.

Cette initiative est venue du Pape lui-même, mais les hiérarques orthodoxes russes se sont montrés très froids envers leurs partenaires catholiques, donc pour la Russie, tout est resté pareil.
C'est ainsi que vivaient les citoyens différents pays avec des calendriers différents depuis près de trois cents ans.
Par exemple, lorsque l'Europe occidentale célèbre le Nouvel An, en Russie, ce n'est que 19 Décembre.
La Russie soviétique a commencé à vivre et à compter les jours d'une nouvelle manière avec 1 Février 1918 de l'année.

Par décret du SNK (abréviation du Conseil des commissaires du peuple), qui a été publié 24 Janvier 1918 année, le jour a été prescrit 1 Février 1918 compter les années comme 14 Février.

Il convient de noter que l’arrivée du printemps dans la partie centrale de la Russie est devenue totalement imperceptible, mais il faut reconnaître que ce n’est pas pour rien que nos ancêtres ne voulaient pas changer leur calendrier. 1 Mars, qui rappelle davantage la mi-février. Beaucoup ont sûrement remarqué que cela ne commence vraiment à sentir le printemps qu'à partir de la mi-mars ou des premiers jours de mars selon l'ancien style.

Il va sans dire, un nouveau style Tout le monde n'a pas aimé

Si vous pensez que c'est en Russie qu'ils étaient si sauvages qu'ils ne voulaient pas accepter le calendrier civilisé, alors vous vous trompez lourdement : de nombreux pays ne voulaient pas accepter le calendrier catholique.
Par exemple, en Grèce, on a commencé à compter selon le nouveau calendrier en 1924 année, en Turquie 1926 , et en Egypte 1928 année.
Un détail amusant est à noter, malgré le fait que les Égyptiens, les Grecs et les Turcs ont adopté le calendrier grégorien bien plus tard que les Russes, personne n'a remarqué qu'ils célébraient l'Ancien et le Nouvelle année.

Même dans le bastion de la démocratie occidentale - l'Angleterre, même avec de grands préjugés, ils ont accepté nouveau calendrier en 1752, la Suède emboîta le pas un an plus tard

Qu'est-ce que le calendrier julien ?

Il porte le nom de son créateur Jules César. Dans l'Empire romain, ils sont passés à une nouvelle chronologie 46 année avant JC. L'année avait 365 jours et commençait exactement le 1er janvier. L'année divisible par 4 était appelée année bissextile.
Dans une année bissextile, un jour supplémentaire a été ajouté 29 Février.

En quoi le calendrier grégorien est-il différent du calendrier julien ?

La seule différence entre ces calendriers est que dans le calendrier de Jules César, chaque 4ème sans exception, une année est une année bissextile, et le calendrier du pape Grégoire ne comporte que celles qui peuvent être divisibles par 4, mais pas les multiples de cent.
Bien que la différence soit presque imperceptible, dans cent ans, le Noël orthodoxe ne sera plus célébré. 7 Janvier, comme d'habitude, et 8ème.

Différentes manières de calculer le calendrier. Un nouveau style de calcul du temps a été introduit par le Conseil des commissaires du peuple - le gouvernement de la Russie soviétique 24 janvier 1918 "Le décret portant introduction de République russe Calendrier d'Europe occidentale".

Le décret visait à promouvoir «l'établissement en Russie d'une même époque, qui tient compte de presque tous les peuples culturels». En effet, depuis 1582, lorsque dans toute l'Europe le calendrier julien, conformément aux recommandations des astronomes, fut remplacé par le calendrier grégorien, le calendrier russe s'est avéré différer de 13 jours des calendriers des États civilisés.

Le fait est que le nouveau calendrier européen est né grâce aux efforts du pape, mais le clergé orthodoxe russe n’avait ni autorité ni décret du pape catholique et a rejeté l’innovation. Ils ont donc vécu plus de 300 ans : en Europe Nouvel An, dans La Russie est toujours le 19 décembre.

Le décret du Conseil des commissaires du peuple (abréviation du Conseil des commissaires du peuple) du 24 janvier 1918 ordonna que le 1er février 1918 soit considéré comme le 14 février (entre parenthèses, on note que, d'après de nombreuses années d'observations, la Russie calendrier orthodoxe, c'est " style ancien", plus conforme au climat de la partie européenne Fédération Russe. Par exemple, le 1er mars, alors que selon l'ancien style nous sommes encore en février, il n'y a pas d'odeur de printemps et le réchauffement relatif commence à la mi-mars ou ses premiers jours selon l'ancien style).

Tout le monde n'a pas aimé le nouveau style

Cependant, non seulement la Russie a résisté à l'établissement du décompte catholique des jours : en Grèce, le « nouveau style » a été légalisé en 1924, en Turquie en 1926, en Égypte en 1928. Dans le même temps, on n'entend pas dire que les Grecs ou les Égyptiens célébraient, comme en Russie, deux fêtes : le Nouvel An et l'Ancien Nouvel An, c'est-à-dire le Nouvel An selon l'ancien style.

Il est intéressant de noter que l'introduction du calendrier grégorien a été acceptée sans enthousiasme dans les pays européens où le protestantisme était la religion dominante. Ainsi, en Angleterre, ils ne sont passés à une nouvelle comptabilité du temps qu'en 1752, en Suède - un an plus tard, en 1753.

calendrier julien

Il a été introduit par Jules César en 46 av. Commencé le 1er janvier. L'année comptait 365 jours. Un nombre d’année divisible par 4 était considéré comme une année bissextile. Un jour y a été ajouté : le 29 février. La différence entre le calendrier de Jules César et le calendrier du pape Grégoire est que le premier a une année bissextile tous les quatre ans sans exception, tandis que le second a des années bissextiles uniquement les années divisibles par quatre, mais non divisibles par cent. En conséquence, la différence entre les calendriers julien et grégorien augmente progressivement et, par exemple, en 2101, Noël orthodoxe ne sera pas célébré le 7 janvier, mais le 8 janvier.

Quel jour de septembre devrions-nous célébrer le Nouvel An si nous vivons au 21e siècle ? Quand, à notre époque, sont nés l'archiprêtre Avvakum et Boyarina Morozova, quand saint reposait dans le Seigneur. Kiril Beloezerski ? Comment recalculer les dates de l'histoire de la Russie et de l'Europe occidentale si la Russie vivait selon le calendrier julien jusqu'en 1918 ? Cet article fournit des réponses à ces questions et à d’autres.

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calendrier julien, développé par un groupe d'astronomes alexandrins dirigé par Sosigène, a été introduit Jules Césarà partir du 1er janvier 45 avant JC. e. L'année selon le calendrier julien commençait le 1er janvier, puisque c'était ce jour-là de 153 avant JC. e. Les consuls élus par l'assemblée populaire prirent leurs fonctions.

Calendrier julien, développé par un groupe d'astronomes alexandrins dirigé par Sosigenes

DANS Russie kiévienne Le calendrier julien est apparu à l'époque Vladimir Sviatoslavovitch avec le début de l'introduction du christianisme. Ainsi, le Conte des années passées utilise le calendrier julien avec les noms de mois romains et l'époque byzantine. Le calendrier a été calculé à partir de la Création du monde en prenant comme base 5508 avant JC. e. - Version byzantine de cette date. Il a été décidé de commencer la nouvelle année le 1er mars, conformément à l'ancien calendrier slave.

Le calendrier julien, qui a remplacé l'ancien calendrier romain, était connu dans la Russie kiévienne sous les noms de « Cercle de rétablissement de la paix », « Cercle de l'Église », Indiction et « Grande Indiction ».

"Cercle paisible"

La fête du Nouvel An ecclésial, lorsque l'année commence le 1er septembre, a été instituée par les saints pères du premier Concile œcuménique, qui ont déterminé que le calcul de l'année ecclésiale devait commencer à partir de ce jour. En Russie, pendant Ivan III en 1492, le style de septembre devient prédominant, remplaçant le style de mars, et le début de l'année est déplacé au 1er septembre. Les scribes de certaines chroniques ont pris en compte la transition vers de nouveaux styles de chronologie et ont apporté des modifications aux chroniques. Cela explique le fait que la chronologie des différentes chroniques peut différer d'un ou deux ans. DANS la Russie moderne Le calendrier julien est généralement appelé style ancien.

Actuellement, le calendrier julien est utilisé par certaines églises orthodoxes locales : Jérusalem, russe, serbe, géorgienne. En 2014, le calendrier polonais est revenu au calendrier julien. église orthodoxe. Le calendrier julien est suivi par certains monastères et paroisses dans d'autres pays européens, ainsi qu'aux États-Unis, par des monastères et autres institutions d'Athos, par des anciens calendriers grecs et d'autres anciens calendriers qui n'ont pas accepté la transition vers le nouveau calendrier julien dans le Église grecque et autres églises dans les années 1920.

Dans un certain nombre de pays où le calendrier julien était utilisé jusqu'au début du XXe siècle, comme en Grèce, les dates événements historiques, qui ont eu lieu avant la transition vers le nouveau style, continuent d'être nominalement célébrés aux mêmes dates auxquelles ils ont eu lieu selon le calendrier julien. Ainsi, toutes les Églises orthodoxes qui ont adopté le nouveau calendrier, à l'exception de l'Église de Finlande, continuent de calculer le jour de célébration de Pâques et les jours fériés dont les dates dépendent de la date de Pâques, selon le calendrier julien.

Au XVIe siècle, des calculs astronomiques ont été effectués en Occident, à la suite desquels il a été déclaré que le calendrier julien est vrai, bien qu'il comporte quelques erreurs - par exemple, un jour supplémentaire s'accumule tous les 128 ans.

Au moment de l'introduction du calendrier julien, l'équinoxe de printemps tombait le 21 mars, à la fois selon le système calendaire accepté et dans les faits. Mais à XVIe siècle La différence entre les calendriers solaire et julien était déjà d'une dizaine de jours. En conséquence, le jour de l’équinoxe de printemps ne tombait plus le 21, mais le 11 mars.

Pour cette raison, par exemple, Noël, qui au début coïncidait presque avec solstice d'hiver, se déplace progressivement vers le printemps. La différence est plus visible au printemps et en automne, près des équinoxes, lorsque le taux de changement de la durée du jour et de la position du soleil est maximum. Les astronomes prirent en compte ces erreurs et le 4 octobre 1582 Pape Grégoire XIII introduit un calendrier obligatoire pour tous Europe de l'Ouest. La préparation de la réforme sous la direction de Grégoire XIII a été réalisée par des astronomes Christophe Clavius Et Aloysius Lilius. Les résultats de leur travail ont été consignés dans une bulle papale, signée par le pontife à Villa Mondragon et nommée d'après la première ligne Inter gravissimas (« Parmi les plus importantes »). Le calendrier julien a donc été remplacé par grégorien.

Le lendemain du 4 octobre 1582 n'était plus le 5, mais le 15 octobre. Cependant, l’année suivante, 1583, le Conseil des Patriarches orientaux de Constantinople condamna non seulement la Pâque grégorienne, mais aussi tout le mois grégorien, jetant l’anathème à tous les adeptes de ces innovations latines. Dans le Sigilion patriarcal et synodal, approuvé par les trois patriarches orientaux - Jérémie de Constantinople, Sylvestre d'Alexandrie Et Sophrone de Jérusalem, Il a été observé:

Qui ne suit pas les coutumes de l'Église et ce que les Sept Saints ont commandé Conciles œcuméniques sur la Sainte Pâques et le Dictionnaire mensuel et la bonté ont été établis pour que nous puissions les suivre, mais il veut suivre la Pâques grégorienne et le Dictionnaire mensuel, lui, comme les astronomes impies, s'oppose à toutes les définitions des Saints Conciles et veut les changer ou les affaiblir - qu'il soit anathème - excommunié de l'Église du Christ et des fidèles de la congrégation.

Cette décision fut ensuite confirmée par les conciles de Constantinople en 1587 et 1593. Lors des réunions de la Commission de la Société astronomique russe en 1899 sur la question de la réforme du calendrier, le professeur V.V. Bolotov déclaré:

La réforme grégorienne n'a non seulement aucune justification, mais même aucune excuse... Le Concile de Nicée n'a rien décidé de tel. Je trouve que l’abolition même du style julien en Russie n’est absolument pas souhaitable. Je reste un fervent admirateur du calendrier julien. Son extrême simplicité constitue son avantage scientifique sur tous les autres calendriers corrigés. Je pense que la mission culturelle de la Russie sur cette question est de maintenir le calendrier julien en vie pendant encore quelques siècles et ainsi de permettre aux peuples occidentaux de revenir plus facilement de la réforme grégorienne, dont personne n'a besoin, à l'ancien style intact..

Les pays protestants abandonnèrent progressivement le calendrier julien, tout au long des XVIIe et XVIIIe siècles, les derniers étant la Grande-Bretagne et la Suède. Souvent, le passage au calendrier grégorien s'accompagnait de graves troubles, d'émeutes et même de meurtres. Désormais, le calendrier grégorien est officiellement adopté dans tous les pays à l'exception de la Thaïlande et de l'Éthiopie. En Russie, le calendrier grégorien a été introduit par un décret du 26 janvier 1918 du Conseil des commissaires du peuple, selon lequel en 1918 le 31 janvier était suivi du 14 février.

La différence entre les dates du calendrier julien et grégorien augmente constamment en raison de règles différentes Définitions des années bissextiles : dans le calendrier julien, toutes les années divisibles par 4 sont considérées comme des années bissextiles, alors que dans années grégoriennes, divisible par 100 et non divisible par 400, ne sont pas des jours bissextiles.

Les dates antérieures sont indiquées selon le calendrier proleptique, qui est utilisé pour indiquer des dates antérieures à la date d'apparition du calendrier. Dans les pays où le calendrier julien a été adopté, les dates sont antérieures à 46 av. e. sont indiqués selon le calendrier julien proleptique, et là où il n'y en avait pas, selon le calendrier grégorien proleptique.

Au 18ème siècle, le calendrier julien était en retard de 11 jours sur le calendrier grégorien, au 19ème siècle - de 12 jours, au 20ème siècle - de 13. Au 21ème siècle, la différence reste de 13 jours. Au 22e siècle, les calendriers julien et grégorien divergeront de 14 jours.

L'Église orthodoxe de Russie utilise le calendrier julien et célèbre la Nativité du Christ et d'autres jours fériés selon le calendrier julien, suite aux décisions des Conciles œcuméniques, et catholiques - selon le calendrier grégorien. Cependant, le calendrier grégorien viole l'ordre de nombreux événements bibliques et conduit à des violations canoniques : par exemple, les Règles apostoliques n'autorisent pas la célébration de la Sainte Pâques avant la Pâque juive. En raison du fait que les calendriers julien et grégorien augmentent la différence de dates au fil du temps, les églises orthodoxes qui utilisent le calendrier julien célébreront Noël à partir de 2101 non pas le 7 janvier, comme c'est le cas actuellement, mais le 8 janvier, et à partir de 9901 la célébration aura lieu le 8 mars. Dans le calendrier liturgique, la date correspondra toujours au 25 décembre.

Voici un tableau pour calculer la différence entre les dates des calendriers julien et grégorien :

Différence, jours	Période (calendrier julien)	Période (calendrier grégorien)
10	5 octobre 1582 - 29 février 1700	15 octobre 1582-11 mars 1700
11	1er mars 1700 – 29 février 1800	12 mars 1700 - 12 mars 1800
12	1er mars 1800 – 29 février 1900	13 mars 1800 – 13 mars 1900
13	1er mars 1900 - 29 février 2100	14 mars 1900 - 14 mars 2100
14	1er mars 2100 - 29 février 2200	15 mars 2100 - 15 mars 2200
15	1er mars 22h00 - 29 février 23h00	16 mars 22h00 - 16 mars 23h00

Conformément à la règle généralement acceptée, les dates comprises entre 1582 et le moment où le calendrier grégorien a été adopté dans le pays sont indiquées à la fois dans l'ancien et dans le nouveau style. Dans ce cas, le nouveau style est indiqué entre parenthèses.

Par exemple, Noël est célébré en Russie le 25 décembre (7 janvier), où le 25 décembre est la date selon le calendrier julien (ancien style) et le 7 janvier est la date selon le calendrier grégorien (nouveau style).

Regardons un exemple détaillé. Le martyr et confesseur l'archiprêtre Avvakum Petrov fut exécuté le 14 avril 1682. Selon le tableau, nous trouvons la période qui convient pour cette année - c'est la toute première ligne. Différence de jour entre Julien et calendrier Grégorien dans cette période, c'était 10 jours. La date du 14 avril est indiquée ici selon l'ancien style, et pour calculer la date selon le nouveau style du 17ème siècle, on ajoute 10 jours, il s'avère que le 24 avril est selon le nouveau style de 1682. Mais pour calculer la date du nouveau style pour notre 21e siècle, il faut ajouter non pas 10, mais 13 jours à la date selon l'ancien style - ce sera donc la date du 27 avril.

julien calendrier DANS Rome antique du 7ème siècle avant JC e. Un calendrier luni-solaire a été utilisé, qui comptait 355 jours, divisés en 12 mois. Les Romains superstitieux avaient peur des nombres pairs, c'est pourquoi chaque mois comptait 29 ou 31 jours. La nouvelle année a commencé le 1er mars.

Afin de rapprocher l'année le plus possible de l'année tropicale (365 jours et ¼), tous les deux ans, ils ont commencé à introduire un mois supplémentaire - marcedonia (du latin "marces" - paiement), initialement égal à 20 jours. . Ce mois-ci aurait dû marquer la fin de tous les paiements en espèces de l'année écoulée. Cependant, cette mesure n’a pas réussi à éliminer l’écart entre les années romaines et tropicales. Donc au Ve siècle. avant JC e. Marcedonium a commencé à être administré deux fois tous les quatre ans, en alternant 22 et 23 jours supplémentaires. Ainsi, l'année moyenne dans ce cycle de 4 ans était égale à 366 jours et devenait plus longue que l'année tropicale d'environ ¾ jours. Utilisant leur droit d'introduire des jours et des mois supplémentaires dans le calendrier, les prêtres-ponifes romains (l'un des collèges sacerdotaux) ont tellement confondu le calendrier qu'au 1er siècle. avant JC e. Il est urgent de le réformer.

Une telle réforme a été réalisée en 46 avant JC. e. à l'initiative de Jules César. Le calendrier réformé est devenu connu sous le nom de calendrier julien en son honneur. L'astronome alexandrin Sosigène fut invité à créer un nouveau calendrier. Les réformateurs étaient confrontés à la même tâche : rapprocher le plus possible l'année romaine de l'année tropicale et maintenir ainsi une correspondance constante de certains jours du calendrier avec les mêmes saisons.

L'année égyptienne de 365 jours a été prise comme base, mais il a été décidé d'introduire un jour supplémentaire tous les quatre ans. Ainsi, l'année moyenne sur un cycle de 4 ans est devenue égale à 365 jours et 6 heures. Le nombre de mois et leurs noms sont restés les mêmes, mais la durée des mois a été augmentée à 30 et 31 jours. Un jour supplémentaire a commencé à être ajouté au mois de février, qui comptait 28 jours, et a été inséré entre le 23 et le 24, là où le marcédonium avait été précédemment inséré. En conséquence, dans une année aussi longue, un deuxième 24 est apparu, et depuis que les Romains comptaient le jour de manière originale, déterminant combien de jours il restait jusqu'à une certaine date de chaque mois, ce jour supplémentaire s'est avéré être le deuxième sixième avant le calendrier de mars (avant le 1er mars). En latin, un tel jour était appelé "bis sectus" - le deuxième sixième ("bis" - deux fois, également "sexto" - six). Dans la prononciation slave, ce terme sonnait légèrement différemment, et le mot « année bissextile » est apparu en russe, et l'année allongée a commencé à être appelée année bissextile.

Dans la Rome antique, en plus des calendriers, des noms spéciaux étaient donnés aux cinquièmes jours de chaque mois court (30 jours) ou au septième d'un mois long (31 jours) - aucun et aux treizièmes d'un mois court ou quinzième long - idées.

Le 1er janvier commença à être considéré comme le début de la nouvelle année, puisque ce jour-là les consuls et autres magistrats romains commencèrent à exercer leurs fonctions. Par la suite, les noms de certains mois furent modifiés : en 44 av. e. Quintilis (cinquième mois) a commencé à être appelé juillet en l'honneur de Jules César en 8 av. e. Sextilis (sixième mois) - Août en l'honneur de l'empereur Octave Auguste. En raison du changement au début de l'année, les noms ordinaux de certains mois ont perdu leur sens, par exemple, le dixième mois (« décembre » - décembre) est devenu le douzième.

Le nouveau calendrier julien a pris la forme suivante : janvier (« Januaris » - du nom du dieu à deux visages Janus) ; février (« februarius » – mois de purification) ; Mars (« martius » – du nom du dieu de la guerre Mars) ; Avril (« Aprilis » – doit probablement son nom au mot « Apricus » – réchauffé par le soleil) ; Mai (« Mayus » – du nom de la déesse Maya) ; Juin (« Junius » – du nom de la déesse Junon) ; Juillet (« Jules » – du nom de Jules César) ; Août (« Augustus » – du nom de l'empereur Auguste) ; septembre (« septembre » – septième) ; octobre (« octobre » – huitième) ; novembre (« novembre » – neuvième) ; Décembre (« décembre » – dix).

Ainsi, dans le calendrier julien, l'année est devenue plus longue que l'année tropicale, mais d'un montant nettement inférieur à l'année égyptienne, et était plus courte que l'année tropicale. Si l’année égyptienne était en avance d’un jour sur l’année tropicale tous les quatre ans, alors l’année julienne était en retard d’un jour sur l’année tropicale tous les 128 ans.

En 325, le premier concile œcuménique de Nicée décide de considérer ce calendrier comme obligatoire pour tous les pays chrétiens. Le calendrier julien est la base du système de calendrier que la plupart des pays du monde utilisent désormais.

En pratique, une année bissextile dans le calendrier julien est déterminée par la divisibilité des deux derniers chiffres de l'année par quatre. Les années bissextiles dans ce calendrier sont également des années dont les désignations comportent des zéros comme les deux derniers chiffres. Par exemple, parmi les années 1900, 1919, 1945 et 1956, 1900 et 1956 étaient des années bissextiles.

grégorien calendrier Dans le calendrier julien, la durée moyenne de l'année était de 365 jours 6 heures, elle était donc plus longue que l'année tropicale (365 jours 5 heures 48 minutes 46 secondes) de 11 minutes 14 secondes. Cette différence, accumulée annuellement, conduisait au bout de 128 ans à une erreur d'un jour, et après 1280 ans à 10 jours. En conséquence, l'équinoxe de printemps (21 mars) à la fin du XVIe siècle. tombait le 11 mars, et cela menaçait à l'avenir, à condition que l'équinoxe du 21 mars soit préservé, en déplaçant la fête principale de l'église chrétienne, Pâques, du printemps à l'été. Selon les règles de l'Église, Pâques est célébrée le premier dimanche après la pleine lune du printemps, qui tombe entre le 21 mars et le 18 avril. Une fois de plus, la nécessité d’une réforme du calendrier s’est fait sentir. L'Église catholique a procédé à une nouvelle réforme en 1582 sous le pape Grégoire XIII, qui a donné son nom au nouveau calendrier.

Une commission spéciale composée du clergé et des astronomes a été créée. L'auteur du projet était le scientifique italien, médecin, mathématicien et astronome Aloysius Lilio. La réforme était censée résoudre deux problèmes principaux : d'une part, éliminer la différence accumulée de 10 jours entre l'année civile et l'année tropicale, et d'autre part, rapprocher le plus possible l'année civile de l'année tropicale, afin qu'à l'avenir la différence entre eux ne serait pas perceptible.

La première tâche fut résolue administrativement : une bulle papale spéciale ordonna que le 5 octobre 1582 soit compté comme le 15 octobre. Ainsi, l'équinoxe de printemps est revenu au 21 mars.

Le deuxième problème a été résolu en réduisant le nombre d’années bissextiles afin de réduire la durée moyenne de l’année civile julienne. Tous les 400 ans, 3 années bissextiles étaient exclues du calendrier, à savoir celles qui terminaient des siècles, à condition que les deux premiers chiffres de la désignation de l'année ne soient pas divisibles également par quatre. Ainsi, 1600 restait une année bissextile dans le nouveau calendrier, ainsi que 1700, 1800 et 1900. est devenu simple, puisque 17, 18 et 19 ne sont pas divisibles par quatre sans reste.

Le nouveau calendrier grégorien créé était bien plus avancé que le calendrier julien. Chaque année n'était désormais en retard que de 26 secondes par rapport à l'année tropicale, et l'écart entre elles en un jour s'accumulait après 3 323 ans.

Étant donné que différents manuels donnent des chiffres différents caractérisant l'écart d'un jour entre les années grégoriennes et tropicales, les calculs correspondants peuvent être donnés. Une journée contient 86 400 secondes. La différence entre les calendriers julien et tropical de trois jours s'accumule après 384 ans et s'élève à 259 200 secondes (86 400*3 = 259 200). Tous les 400 ans, trois jours sont supprimés du calendrier grégorien, c'est-à-dire que l'on peut considérer que l'année dans le calendrier grégorien diminue de 648 secondes (259200:400=648) soit 10 minutes 48 secondes. La durée moyenne de l'année grégorienne est ainsi de 365 jours 5 heures 49 minutes 12 secondes (365 jours 6 heures - 10 minutes 48 secondes = 365 jours 5 heures 48 minutes 12 secondes), soit seulement 26 secondes de plus que l'année tropicale (365 jours 5 heures 49 minutes 12 secondes – 365 jours 5 heures 48 minutes 46 secondes = 26 secondes). Avec une telle différence, l'écart entre le calendrier grégorien et les années tropicales en un jour ne se produira qu'après 3323 ans, puisque 86400 :26 = 3323.

Le calendrier grégorien a été initialement introduit en Italie, en France, en Espagne, au Portugal et dans le sud des Pays-Bas, puis en Pologne, en Autriche, dans les États catholiques d'Allemagne et dans plusieurs autres pays européens. Dans les États où dominait l'Église orthodoxe Église chrétienne, a longtemps utilisé le calendrier julien. Par exemple, en Bulgarie, un nouveau calendrier n'a été introduit qu'en 1916, en Serbie en 1919. En Russie, le calendrier grégorien a été introduit en 1918. Au 20e siècle. la différence entre les calendriers julien et grégorien avait déjà atteint 13 jours, c'est pourquoi en 1918, il fut prescrit de compter le jour suivant le 31 janvier non pas comme le 1er février, mais comme le 14 février.

calendrier Grégorien

Le calendrier Grégoire dans les pays catholiques a été introduit par le pape Grégoire XIII le 4 octobre 1582 pour remplacer l'ancien calendrier julien : le lendemain du jeudi 4 octobre est devenu le vendredi 15 octobre.

Dans le calendrier grégorien, la durée de l’année est estimée à 365,2425 jours. La durée d’une année non bissextile est de 365 jours, celle d’une année bissextile est de 366 jours.

365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400

Cela suit la répartition des années bissextiles :

Une année dont le nombre est un multiple de 400 est une année bissextile ;

Les années restantes – l’année dont le nombre est un multiple de 100 – ne sont pas bissextiles ;

Les années restantes sont une année dont le nombre est un multiple de 4 – une année bissextile.

Une erreur d'un jour par rapport à l'année des équinoxes dans le calendrier grégorien s'accumulera en 10 000 ans environ (dans le calendrier julien - en 128 ans environ). Une estimation fréquemment rencontrée qui conduit à une valeur de l'ordre de 3000 ans, obtenue en comparant la durée de l'année dans le calendrier grégorien avec la durée astronomique moyenne actuelle de l'année tropicale, est associée à une définition incorrecte de cette dernière comme étant la intervalle entre les équinoxes adjacents et constitue une idée fausse bien établie.

Mois

Selon le calendrier grégorien, l'année est divisée en 12 mois, d'une durée de 28 à 31 jours :

Histoire

La raison de l'adoption du nouveau calendrier était le décalage progressif par rapport au calendrier julien du jour de l'équinoxe de printemps, par lequel la date de Pâques était déterminée, et l'écart entre les pleines lunes de Pâques et les lunes astronomiques. Avant Grégoire XIII, les papes Paul III et Pie IV ont tenté de mettre en œuvre le projet, mais sans succès. La préparation de la réforme, sous la direction de Grégoire XIII, a été réalisée par les astronomes Christopher Clavius ​​​​et Luigi Lilio (alias Aloysius Lilius). Les résultats de leurs travaux ont été consignés dans une bulle papale, nommée d'après le premier vers du latin. Inter gravité(« Parmi les plus importants »).

Premièrement, le nouveau calendrier, immédiatement au moment de son adoption, a décalé la date actuelle de 10 jours en raison d'erreurs accumulées.

Deuxièmement, un nouveau, plus règle exacteÔ année bissextile. Une année est une année bissextile, c'est-à-dire qu'elle contient 366 jours si :

1. le nombre de l'année est un multiple de 400 (1600, 2000, 2400) ;

2. autres années - le numéro de l'année est un multiple de 4 et non un multiple de 100 (...1892, 1896, 1904, 1908...).

Troisièmement, les règles de calcul de la Pâque chrétienne ont été modifiées.

Ainsi, au fil du temps, les calendriers julien et grégorien divergent de plus en plus : de 1 jour par siècle, si le nombre du siècle précédent n'est pas divisible par 4. Le calendrier grégorien est bien plus précis que le calendrier julien. Cela donne une bien meilleure approximation de l’année tropicale.

En 1583, Grégoire XIII envoya une ambassade au patriarche Jérémie II de Constantinople avec une proposition de passer à un nouveau calendrier. Fin 1583, lors d'un concile de Constantinople, la proposition fut rejetée comme non conforme aux règles canoniques de la célébration de Pâques.

En Russie, le calendrier grégorien a été introduit en 1918 par un décret du Conseil des commissaires du peuple, selon lequel en 1918 le 31 janvier était suivi du 14 février.

Depuis 1923, la plupart des Églises orthodoxes locales, à l'exception des Églises russe, de Jérusalem, géorgienne, serbe et athos, ont adopté le nouveau calendrier julien, semblable au grégorien, qui coïncide avec lui jusqu'en 2800. Il a également été officiellement introduit par le patriarche Tikhon pour être utilisé dans l'Église orthodoxe russe le 15 octobre 1923. Cependant, cette innovation, bien qu'elle ait été acceptée par presque toutes les paroisses de Moscou, a généralement provoqué des désaccords au sein de l'Église, c'est pourquoi déjà le 8 novembre 1923, le patriarche Tikhon a ordonné que « l'introduction universelle et obligatoire du nouveau style dans l'usage de l'Église soit temporairement reportée ». .» Ainsi, le nouveau style n’est resté en vigueur dans l’Église orthodoxe russe que pendant 24 jours.

En 1948, lors de la Conférence des Églises orthodoxes de Moscou, il a été décidé que Pâques, ainsi que tous les jours fériés mobiles, devraient être calculés selon la Pâque alexandrine (calendrier julien) et les jours non mobiles selon le calendrier selon lequel les gens vivent. . Église locale. L'Église orthodoxe finlandaise célèbre Pâques selon le calendrier grégorien.

Différence entre les calendriers julien et grégorien

Différence entre les dates du calendrier julien et grégorien :

Siècle	Différence, jours	Période (calendrier julien)	Période (calendrier grégorien)
XVIe et XVIIe	10	29.02.1500-28.02.1700	10.03.1500-10.03.1700
XVIII	11	29.02.1700-28.02.1800	11.03.1700-11.03.1800
XIXème	12	29.02.1800-28.02.1900	12.03.1800-12.03.1900
XX et XXI	13	29.02.1900-28.02.2100	13.03.1900-13.03.2100
XXII	14	29.02.2100-28.02.2200	14.03.2100-14.03.2200
XXIII	15	29.02.2200-28.02.2300	15.03.2200-15.03.2300

Jusqu'au 5 (15) octobre 1582, il n'y avait qu'un seul calendrier : le Julien. Vous pouvez recalculer rétroactivement selon le tableau. Par exemple, le 14 (23) juillet 1471.

Dates des pays passant au calendrier grégorien

Dernier jour du calendrier julien	Premier jour du calendrier grégorien	États et territoires
4 octobre 1582	15 octobre 1582	Espagne, Italie, Portugal, Commonwealth polono-lituanien (État fédéral au sein du Grand-Duché de Lituanie et de Pologne)
9 décembre 1582	20 décembre 1582	France, Lorraine
21 décembre 1582	1er janvier 1583	Hollande, Brabant, Flandre
10 février 1583	21 février 1583	Liege
13 février 1583	24 février 1583	Augsbourg
4 octobre 1583	15 octobre 1583	Trèves
5 décembre 1583	16 décembre 1583	Bavière, Salzbourg, Ratisbonne
1583	Autriche (en partie), Tyrol
6 janvier 1584	17 janvier 1584	L'Autriche
11 janvier 1584	22 janvier 1584	Suisse (cantons de Lucerne, Uri, Schwyz, Zoug, Fribourg, Soleure)
12 janvier 1584	23 janvier 1584	Silésie
1584	Westphalie, colonies espagnoles en Amérique
21 octobre 1587	1er novembre 1587	Hongrie
14 décembre 1590	25 décembre 1590	Transylvanie
22 août 1610	2 septembre 1610	Prusse
28 février 1655	11 mars 1655	Suisse (canton du Valais)
18 février 1700	1er mars 1700	Danemark (y compris la Norvège), États allemands protestants
16 novembre 1700	28 novembre 1700	Islande
31 décembre 1700	12 janvier 1701	Suisse (Zurich, Berne, Bâle, Genève)
2 septembre 1752	14 septembre 1752	Grande-Bretagne et colonies
17 février 1753	1er mars 1753	Suède (y compris la Finlande)
5 octobre 1867	18 octobre 1867	Alaska
	1er janvier 1873	Japon
	20 novembre 1911	Chine
décembre 1912	Albanie
31 mars 1916	14 avril 1916	Bulgarie
31 janvier 1918	14 février 1918	Russie soviétique, Estonie
1er février 1918	15 février 1918	Lettonie, Lituanie (en fait depuis le début de l'occupation allemande en 1915)
18 janvier 1919	1er février 1919	Roumanie, Yougoslavie
9 mars 1924	23 mars 1924	Grèce
18 décembre 1925	1er janvier 1926	Turquie
17 septembre 1928	1er octobre 1928	Egypte

Remarques

De cette liste, il résulte que dans un certain nombre de pays, par exemple en Russie, il y avait un jour le 29 février en 1900, alors que dans la plupart des pays, ce n'était pas le cas.

Dans certains pays passés au calendrier grégorien, le calendrier julien a ensuite été repris à la suite de leur annexion à d'autres États.

Au XVIe siècle, seule la partie catholique de la Suisse est passée au calendrier grégorien ; les cantons protestants ont changé en 1753 et le dernier, les Grisons, en 1811.

Dans un certain nombre de cas, le passage au calendrier grégorien s'est accompagné de graves troubles. Par exemple, lorsque le roi polonais Stefan Batory a introduit un nouveau calendrier à Riga (1584), les commerçants locaux se sont rebellés, affirmant qu'un décalage de 10 jours perturberait leurs délais de livraison et entraînerait des pertes importantes. Les rebelles ont détruit l'église de Riga et tué plusieurs employés municipaux. Il n'a été possible de faire face aux « troubles du calendrier » et de pendre ses dirigeants qu'à l'été 1589.

En raison du passage des pays au calendrier grégorien à des moments différents, des erreurs factuelles de perception peuvent survenir : par exemple, on sait que Miguel de Cervantes et William Shakespeare sont décédés le 23 avril 1616. En fait, ces événements se sont produits à 10 jours d'intervalle, car dans l'Espagne catholique, le nouveau style était en vigueur dès son introduction par le pape, et la Grande-Bretagne n'est passée au nouveau calendrier qu'en 1752.

Le changement du calendrier grégorien en Alaska était inhabituel car il était combiné à un changement dans la ligne de date. Ainsi, après le vendredi 5 octobre 1867, selon l'ancien style, il y eut un autre vendredi 18 octobre 1867, selon le nouveau style.