Que pouvez-vous manger à jeun avant la Sainte-Cène. Trois jours avant la communion : comment jeûner si vous n'avez pas de force

L'Église orthodoxe s'assure les sept saints sacrements, qui permettent à l'orthodoxe de s'unir au Christ. L'un des principaux est le sacrement de l'Eucharistie. Il doit être abordé avec une préparation spéciale. Parlons de la façon de jeûner avant la Sainte-Cène.

La préparation à l'Eucharistie est déterminée pour chaque chrétien orthodoxe par un prêtre, en fonction de sa condition physique ou morale, de son emploi et d'autres circonstances de la vie.

Combien de jours il faut jeûner est impossible à dire sans équivoque. Il est important de bien se préparer pour la Sainte-Cène, sinon ce serait un grand péché d'accepter les saints dons.

L'étendue et la durée du jeûne dépendent de différentes circonstances. Par exemple, pour certaines maladies qui nécessitent une nutrition particulière ou pendant la grossesse, ainsi que pour celles qui sont en train de mourir, le jeûne peut être affaibli ou annulé. Cela vaut également pour les chrétiens qui séjournent dans des lieux avec des repas communs : l'armée, un internat, des lieux de détention.

Par règles générales de la Règle de l'Église, la durée du jeûne avant la Sainte-Cène est d'une semaine. Comme le montre la pratique, ceux qui communient plusieurs fois par an peuvent jeûner avant de se confesser pendant trois jours. Il arrive que des chrétiens communient tous les jours ou plusieurs fois par mois. Dans ce cas, vous pouvez vous rendre au Saint Calice, en gardant un jour de jeûne, mais avec la bénédiction du prêtre.

Noter! La communion n'est possible qu'après confession au prêtre. Les enfants de moins de sept ans commencent le Saint Calice sans confession.

Produits autorisés

Les aliments à jeun suivants sont autorisés :

1. Des céréales.
2. Des légumes.
3. Des fruits.
4. Baies.
5. Légumes verts.
6. Des noisettes.
7. Fruits secs.
8. Huile végétale, d'olive, de soja.
9. Confiture.

Sur Internet, vous pouvez souvent trouver une variété de plats délicieux... Dans les magasins, des étagères avec des produits allégés sont spécialement créées.

Avant le sacrement, il faut s'abstenir de viande, de produits laitiers, d'œufs et parfois de poisson. Tous les produits contenant les ingrédients énumérés doivent être exclus. Gâteaux, gâteaux et des chocolats dois dire non. Il est conseillé de ne pas se régaler de la Sainte-Cène. Ce n'est pas grave si vous vous autorisez un peu de biscuits maigres, de pain d'épice, de halva ou de bonbons. Il y a beaucoup à manger les jours de jeûne. L'essentiel est de ne pas se rassasier de nourriture maigre.

règles

Souffrir avant la confession et la communion, ce n'est pas seulement refuser de manger du fast-food. Ces jours-là, vous devriez visiter l'église plus souvent et suivre les règles de prière.

V Livre de prières orthodoxes contient des prières du matin et du soir effectuées par les chrétiens quotidiennement.

Ce dont vous devez vous abstenir :

• divertissement, rendre visite à des amis, regarder la télévision et divers types de programmes de divertissement ;
• la mauvaise habitude de fumer (RCP demande un refus total) ;
• buvant de l'alcool;
• intimité conjugale.

Des questions se posent souvent sur la façon de jeûner. Nous devons essayer de ne condamner personne, de ne discuter avec personne, de ne pas être offensé, de faire de bonnes actions. Aider les malades, les mendiants, les assoiffés, les pleureurs, les affamés, les condamnés est l'aumône, faite pour la gloire de Dieu. Il n'est pas nécessaire d'aider avec de l'argent, quand vous pouvez donner des vêtements, de la nourriture, des livres et parfois un soutien moral suffit.

L'essentiel est d'observer non pas un jeûne externe, mais un jeûne interne. Les pharisiens et les hypocrites, qui apprécient l'opinion des autres, les louanges de leur côté, et non le désir d'être avec Dieu en pensée, cœur et âme, montrent leurs exploits.

Le jeûne avant la communion exige qu'un chrétien offre un repentir sincère. Un chrétien croyant se souvient de tous ses péchés qu'il a commis dans sa vie s'il se confesse pour la première fois. Si le croyant a déjà assisté au sacrement de la confession, alors il se souvient des péchés de la dernière fois.

Les livres « Aider le pénitent », « L'expérience de la construction de la confession » et d'autres aideront à se préparer à la confession. Une conscience sincère de son état de péché et un désir de réforme sont agréables à Dieu.

En train de manger du poisson

Cette question est souvent soulevée aussi bien par les chrétiens nouveau-nés que par ceux qui sont en visite depuis longtemps. église orthodoxe... Il y a des jours où le poisson est généralement interdit, par exemple, pendant les jours du Grand Carême. Ensuite, il ne peut pas être mangé avant la communion.

La veille de la Sainte-Cène, il faut s'abstenir de poisson. Avec une stricte abstinence de nourriture légère, le poisson ne mange pas du tout. La consommation de produits de la pêche dépend en grande partie de l'état de santé et de la fréquence des communions.

En cas de doute, le prêtre aidera à résoudre le problème. Il arrive que vous mangiez sans le savoir un produit interdit. Vous ne devriez pas vous en soucier, mais vous devez en parler en confession.

En général, on ne peut pas répondre sans équivoque à la question de savoir s'il est possible de manger du poisson avant la Sainte-Cène. Chacun décide pour lui-même s'il peut s'en passer ou non.

Noter! Avant le sacrement de l'Eucharistie, trois canons doivent être lus : le Canon pénitentiel au Seigneur Jésus-Christ, le Canon à la Très Sainte Théotokos, le Canon à l'Ange Gardien et la Suite de la Sainte Communion.

À partir de 12 heures du soir et avant de manger les Saints Dons, il est nécessaire de s'abstenir de manger et de boire. Vous devez arriver à l'heure à la liturgie, vous pouvez soumettre des notes sur la santé ou le repos de vos proches. Une règle importante comment jeûner avant d'accepter les Saints Dons - préserver la langue et être en prière constante.

Tous les croyants ne peuvent pas observer le jeûne hebdomadaire à la veille de la Sainte-Cène. Beaucoup de gens jeûnent actuellement pendant trois jours. Et cela ne sera pas considéré comme un péché. Pour certains, le jeûne est annulé ou réduit, mais dans ce cas, la bénédiction du prêtre est requise. Ceux qui participent souvent peuvent observer un jour de jeûne devant la Sainte-Cène, mais aussi avec une bénédiction.

Le nombre de jours de jeûne dépend de l'état corporel, physique, mental, émotionnel, d'autres circonstances de la vie : voyages d'affaires, travail physique acharné, etc. Mais il est impératif d'essayer de se limiter à quelque chose.

Nourriture pour bébés

Est-il possible pour les enfants de manger la veille du sacrement de l'Eucharistie ? Avant trois ans l'enfant est autorisé à participer aux dons sacrés. Les parents doivent progressivement habituer le bébé au jeûne - pour limiter le visionnage de dessins animés, de bonbons et de divertissements. La durée du jeûne est déterminée par les parents après consultation préalable du prêtre.

Jusqu'à l'âge de sept ans, les enfants sont amenés au Saint Calice pour la communion sans confession préalable. Les parents doivent s'efforcer de communier avec leurs enfants au moins une fois par mois afin que l'enfant comprenne l'importance de ce sacrement. Lorsque l'enfant commence à réaliser ses actions, il doit en parler au prêtre en confession. L'enfant devrait voir ses mauvaises actions et essayer de les corriger.

Le sens du poste

Souvent, les débutants demandent s'ils doivent jeûner avant la Sainte-Cène. Le jeûne avant le sacrement est obligatoire pour tout le monde d'une manière ou d'une autre.

La lecture des Saintes Écritures, les prières du matin et du soir, la restriction des divertissements, la charité et le travail sont ce qui est nécessaire pour une communion digne. Le jeûne aide à vider votre esprit et à commencer à voir vos propres péchés qui doivent être confessés.

Le désir de s'améliorer, le repentir sincère est nécessaire pour un croyant. Ce n'est qu'après que le lourd fardeau des péchés est tombé de l'âme que l'on peut s'approcher du Saint Calice avec crainte et tremblement. Est-il possible de communier si vous n'êtes pas réconcilié avec votre prochain, gardez-vous rancune envers quelqu'un ?

Dans aucun cas. Nous devons montrer de l'amour et de la compassion envers notre prochain. L'observation des jours de jeûne est nécessaire à la purification de notre conscience. Le jeûne ne consiste pas seulement à se restreindre dans la nourriture. Comme le disent les saints pères, l'essentiel est de ne pas « avoir » des gens.

Les femmes enceintes et les femmes qui allaitent observent le jeûne selon les conseils d'un prêtre. Pour cela, il peut y avoir certaines restrictions alimentaires, par exemple le refus de la viande. Il y a souvent des moments où les femmes sont capables de jeûner complètement. Il est possible de décider indépendamment comment jeûner pour les femmes enceintes avant la communion, quelles restrictions ou indulgences faire. Mais dans tous les cas, vous devez vous tourner vers votre père spirituel pour obtenir des conseils.

Interdictions

Dans quels cas il est interdit de communier :

• si les jours de jeûne avant le sacrement ne sont pas correctement observés ;
• si vous n'avez pas assisté au sacrement de pénitence ou reçu une prière d'absolution ;
• il y a des péchés non confessés (délibérément cachés);
• les femmes pendant les jours critiques ;
• ivre;
• dans un état de colère;
• inimitié avec les voisins;
• les non-croyants et les non-baptisés ne peuvent pas non plus participer aux sacrements.

Vidéo utile

Résumons

On ne peut communier que si l'on n'a pas jeûné avec la bénédiction d'un prêtre. Il peut affaiblir ou annuler le jeûne des femmes enceintes, gravement malades, mourantes ou d'autres croyants dont les circonstances de la vie empêchent le jeûne.

Souvent, les novices ont peur des nombreuses listes de restrictions et refusent les ordonnances importantes de l'église - le repentir et le sacrement. Il ne faut pas prêter attention aux pensées obsessionnelles du malin. Le premier pas est toujours difficile à franchir. Mais pour le salut spirituel, l'union avec le Christ, pour la gratitude au Seigneur pour son amour, nous devons prendre le chemin de la repentance et participer aux Saints Sacrements.

Toute personne qui se dit orthodoxe doit passer le sacrement de l'Eucharistie au moins une fois par an. Il symbolise l'unité du troupeau avec le Sauveur en mangeant de la nourriture consacrée. L'Église impose des interdictions importantes aux croyants par rapport à ce rite. En particulier, la liste des aliments qui ne peuvent pas être consommés avant la communion est assez longue.

Abstinence avant la communion

Quiconque souhaite subir le rite de l'Eucharistie est tenu d'observer le jeûne. Si une personne vient de franchir le seuil de l'Église et fait les premiers pas vers la compréhension des fondements de l'orthodoxie, l'avis du prêtre est nécessaire.

En règle générale, les nouveaux arrivants reçoivent un jeûne hebdomadaire, qui prévoit interdiction de ces produits:

• Du lait;
• Dérivés du lait et produits laitiers fermentés;
• Produits carnés;
• Oeufs de poule;
• Dans des cas exceptionnels, il est recommandé de limiter la consommation de poisson.

Même les produits qui ne sont pas énumérés ci-dessus ne doivent en aucun cas être abusés. De plus, il est recommandé de manger des portions plus petites.

En plus des interdictions gastronomiques, vous ne devriez pas non plus visiter le théâtre, regarder les performances des acteurs sur l'écran de télévision, regarder des programmes humoristiques et danser dans des discothèques. Seule la musique d'église est autorisée. En général, il faut tout faire pour rester propre à la fois dans l'âme et dans le corps.

Combien de temps avant la communion est-il interdit de manger ?

A la veille du sacrement, les interdictions se multiplient :

1. Avec l'argent d'un nouveau jour, il est strictement interdit de toucher à la nourriture et à l'eau ;
2. La restriction s'applique au tabagisme et à la consommation d'alcool ;
3. La veille de la communion, il faut s'abstenir de joies amoureuses ;
4. Il existe une idée fausse commune selon laquelle vous ne pouvez pas vous brosser les dents avant la cérémonie. Cependant, il n'y a pas de position officielle de l'église sur cette question.

Tout ce qui précède s'applique lorsque l'Eucharistie a lieu pendant la journée. Cependant, il arrive que des croyants souhaitent recevoir le sacrement la nuit lors d'une des grandes fêtes de l'église (le plus souvent ils choisissent Noël ou Pâques). Dans ce cas, l'abstinence doit commencer au moins huit heures avant la communion.

Dans cette vidéo, le prêtre Andrei Fedosov vous dira combien de jours avant le jeûne de la Sainte Communion doit être observé :

Soulagement devant le sacrement

L'état de santé et l'âge d'une personne ne permettent pas toujours de se conformer pleinement à toutes les prescriptions spirituelles. Par conséquent, dans certains cas, l'ecclésiastique, vers qui le croyant s'est tourné pour obtenir de l'aide, peut permettre l'indulgence :

• Habituellement, la religion ne permet pas l'ingestion fournitures médicales la veille de la cérémonie. L'interdiction ne s'applique qu'aux produits de l'industrie pharmaceutique qui doivent être avalés. Ceux qui permettent un usage externe peuvent être utilisés sans crainte de châtiment sacré. De toute évidence, il est parfois payant de s'écarter des préceptes religieux stricts pour des raisons de santé. Pour ce faire, il vous suffit d'avertir le prêtre à l'avance ;
• Si une personne souffre de maladies qui ne permettent pas un jeûne strict, l'église répond également à mi-chemin et abaisse le niveau des exigences ;
• Alité et dans danger mortel le domaine de la réception de nourriture peut aussi recevoir la communion ;
• La morale de l'Église est assez libre dans son attitude envers les jeunes enfants, en particulier envers ceux qui ne peuvent pas encore goûter aux Saints Dons ;
• Quiconque a gardé les alliances de la foi du Christ pendant plusieurs années ou toute la vie peut également compter sur des conditions d'abstinence plus douces. En règle générale, le prêtre permet de raccourcir le jeûne à trois jours.

Il est interdit d'organiser une cérémonie pour les saints fous, les morts et les excommuniés de l'église.

Comment se déroule le sacrement de l'Eucharistie (Communion) ?

Le déroulement de la cérémonie est le suivant :

1. Lors de l'exécution du pain et du vin rituels, les croyants doivent s'incliner jusqu'à la ceinture;
2. Ensuite, le prêtre lit la prière appropriée, dont l'achèvement doit également être honoré par un arc. Il est permis de s'incliner d'avance si l'église est bondée de monde ;
3. Dès que les portes principales de l'iconostase s'ouvrent, vous devez vous croiser ;
4. Avant le rite proprement dit de la communion, le croyant croise ses mains sur sa poitrine en forme de croix et s'approche d'une coupe de vin ;
5. À l'approche du navire, vous devez répéter la prière à voix basse;
6. Selon les chanoines, l'ordre de communion est le suivant : clergé, enfants, adultes ;
7. Lorsqu'ils s'approchent d'un navire avec du vin, ils appellent clairement prénom et recevez les cadeaux. Il est strictement interdit de toucher la Coupe avec les mains ;
8. A la fin de la cérémonie, ils se prosternent profondément devant l'icône du Christ, mangent le pain puis le lavent ;
9. Après cela, il est permis d'approcher les icônes;
10. Pendant une journée, un seul passage de la cérémonie est autorisé.

Que ne peut-on pas faire après la communion ?

L'Église prescrit de continuer l'abstinence quelque temps après la communion. En particulier, le jour de la cérémonie, il est interdit :

• Cracher;
• Embrassez-vous et embrassez-vous;
• Amusez-vous (dansez, chantez, éclatez de rire);
• Se livrer à la luxure;
• Agenouillez-vous, même devant des icônes ;
• Embrasser les icônes et les mains des prêtres ;
• Jetez la nourriture. Toute nourriture en ce grand jour est sacrée. Par conséquent, certains chrétiens orthodoxes essaient de finir toutes les miettes de l'assiette. Ce qui ne peut en aucun cas être mangé (os, déchets) est mis au feu.
• Fort et parle beaucoup. Pendant plusieurs heures après la cérémonie, les croyants passent dans le silence et la tranquillité, seuls avec leurs pensées et Dieu ;

Comme toute autre fête religieuse, il est recommandé de passer le jour de la communion à lire de la littérature spirituelle et à prier constamment. Habituellement, la communion est célébrée dans un cercle familial calme et confortable. Vous devez nettoyer la maison à l'avance. En ce grand jour, vous devez garder votre pureté morale et physique de toutes vos forces.

Parmi les choses qu'il ne faut pas manger avant la communion, il y a les aliments de tous les jours : la viande, le poisson, les œufs et le lait. Cependant, les canons ne peuvent être élevés à quelque chose d'absolu. Dans de rares cas, les prêtres peuvent rencontrer ceux qui ne peuvent pas observer le jeûne pour des raisons de santé, mais veulent toucher la Foi de Dieu. Après tout abstinence spirituelle beaucoup plus important que le physique.

Vidéo : comment se préparer à la Sainte Communion ?

Dans cette vidéo, l'archiprêtre Vladimir répondra aux questions courantes sur la préparation à la communion, le jeûne à observer, les prières à lire :

Les saints mystères - le corps et le sang du Christ - sont les plus grandes choses sacrées, le don de Dieu pour nous, pécheurs et indignes. Ce n'est pas pour rien qu'on les appelle ainsi - dons sacrés.

Personne sur terre ne peut se considérer digne de participer aux saints mystères. En nous préparant à la Sainte-Cène, nous purifions notre nature spirituelle et physique. Nous préparons l'âme par la prière, le repentir et la réconciliation avec notre prochain, et le corps - par le jeûne et l'abstinence. Cette préparation s'appelle jeûne.

Règle de prière

Ceux qui se préparent pour la Sainte-Cène lisent trois canons : 1) repentir envers le Seigneur Jésus-Christ ; 2) service de prière à la Très Sainte Théotokos; 3) canon à l'ange gardien. Il lit également la Succession à la Sainte Communion, qui comprend le canon à la Communion et à la prière.

Tous ces canons et prières sont contenus dans le livre des canons et le livre de prière orthodoxe ordinaire.

La veille de la communion, il faut être au service du soir, car la journée de l'église commence le soir.

Rapide

Avant le sacrement, le jeûne, le jeûne, le jeûne - l'abstinence corporelle sont attribués. Pendant le jeûne, les aliments d'origine animale doivent être exclus : viande, produits laitiers, ainsi que les œufs. Avec le jeûne strict, le poisson est également exclu. Mais les aliments maigres doivent également être consommés avec modération.

Pendant la retraite, les époux doivent s'abstenir de toute intimité physique (5e Canon de Saint Timothée d'Alexandrie). Les femmes qui sont en purification (pendant la période de menstruation) ne peuvent pas communier (7e Canon de Saint Timothée d'Alexandrie).

Le jeûne, bien sûr, est nécessaire non seulement avec le corps, mais aussi avec l'esprit, la vue et l'ouïe, gardant votre âme des divertissements mondains.

La durée du jeûne eucharistique est généralement négociée avec le confesseur ou le curé. Cela dépend de la santé corporelle, de l'état spirituel du destinataire, et aussi de la fréquence à laquelle il commence les saints mystères.

La pratique générale du jeûne avant la Sainte-Cène est d'au moins trois jours.

Pour ceux qui communient souvent (par exemple, une fois par semaine), la durée du jeûne peut être réduite avec la bénédiction du père spirituel à 1 ou 2 jours.

De plus, le confesseur peut affaiblir le jeûne pour les personnes malades, les femmes enceintes et allaitantes, ainsi que la prise en compte d'autres circonstances de la vie.

Ceux qui se préparent pour la Sainte-Cène après minuit ne mangent plus, puisque le jour de la communion arrive. Vous devez communier à jeun. Vous ne devez en aucun cas fumer. Certaines personnes croient à tort qu'on ne peut pas se brosser les dents le matin pour ne pas avaler d'eau. C'est totalement faux. Dans l'Uchitelnaya Izvestia, il est prescrit à chaque prêtre de se brosser les dents avant la liturgie.

Repentir

Le plus point important en préparation pour le sacrement de la communion est la purification de son âme des péchés, qui est effectuée dans le sacrement de la confession. Christ n'entrera pas dans une âme non purifiée du péché, non réconciliée avec Dieu.

On entend parfois l'opinion qu'il faut séparer les sacrements de la confession et de la communion. Et si une personne se confesse régulièrement, elle peut alors aller à la Sainte-Cène sans confession. Dans ce cas, ils se réfèrent généralement à la pratique de certaines Églises locales (par exemple, la Grèce).

Mais notre peuple russe est en captivité athée depuis plus de 70 ans. Et l'Église russe commence tout juste à se remettre de la catastrophe spirituelle qui a frappé notre pays. Nous avons très peu Églises orthodoxes et le clergé. A Moscou, pour 10 millions d'habitants, il n'y a qu'un millier de prêtres environ. Les gens sont sans église, coupés des traditions. La vie communautaire paroissiale est pratiquement absente. La vie et le niveau spirituel des croyants orthodoxes modernes ne peuvent être comparés à la vie des chrétiens des premiers siècles. Par conséquent, nous adhérons à la pratique de la confession avant chaque communion.

Soit dit en passant, sur les premiers siècles du christianisme. Le monument historique le plus important de l'écriture paléochrétienne « L'enseignement des 12 apôtres » ou en grec « Didache », dit : « Le jour du Seigneur (c'est-à-dire le dimanche. - O. P.G.), rassemblez-vous, rompez le pain et rendez grâces, après avoir confessé vos péchés d'avance, afin que votre sacrifice soit pur. Mais quiconque est en conflit avec son ami, qu'il ne vienne pas avec vous jusqu'à ce qu'ils soient réconciliés, afin que votre sacrifice ne soit pas souillé ; car c'est le nom du Seigneur: en tout lieu et en tout temps vous devez m'offrir un sacrifice pur, car je suis le grand Roi, dit le Seigneur, et mon nom est merveilleux parmi les nations »(Didache, 14). Et encore : « A l'église, confessez vos péchés et n'abordez pas votre prière avec une mauvaise conscience. Un tel mode de vie !" (Didache, 4).

L'importance de la repentance, de la purification des péchés avant la communion est indéniable, nous allons donc nous attarder sur ce sujet plus en détail.

Pour beaucoup, la première confession et communion était le début de leur Église, devenant des chrétiens orthodoxes.

Nous préparant à rencontrer notre cher hôte, nous essayons de mieux nettoyer notre maison, de mettre les choses en ordre. D'autant plus, nous devons nous préparer avec inquiétude, révérence et minutie à recevoir le "Roi des Rois et Seigneur des Seigneurs" dans la maison de notre âme. Plus un chrétien regarde attentivement sa vie spirituelle, plus il se repent souvent et avec zèle, plus il voit ses péchés et son indignité devant Dieu. Pas étonnant que les saints aient vu leurs péchés innombrables, comme le sable de la mer. Un noble citoyen de la ville de Gaza est venu voir le moine Abba Dorotheos, et l'Abba lui a demandé : « Distingué monsieur, dites-moi qui vous considérez-vous être dans votre ville ? Il répondit : « Je me considère comme le grand et le premier de la ville. Alors le moine lui demanda à nouveau : « Si tu vas à Césarée, qui te considéreras-tu là-bas ? L'homme répondit : "Pour le dernier des nobles là-bas." « Si vous allez à Antioche, qui vous considérerez-vous comme là-bas ? "Là, répondit-il, je me considérerai comme l'un des roturiers." - "Si vous allez à Constantinople et que vous vous approchez du roi, qui considérerez-vous être là-bas ?" Et il répondit : « Presque pour le mendiant. Alors l'abba lui dit : « C'est ainsi que les saints, plus ils s'approchent de Dieu, plus ils se considèrent comme des pécheurs.

Malheureusement, nous devons voir que certains perçoivent le sacrement de la confession comme une sorte de formalité, après quoi ils seront admis au sacrement. Alors que nous nous préparons à communier, nous devons assumer l'entière responsabilité de la purification de nos âmes afin d'en faire un temple pour l'accueil du Christ.

Les saints pères appellent la repentance deuxième baptême baptisé avec des larmes. Tout comme les eaux du baptême lavent nos âmes des péchés, les larmes de repentance, les pleurs et la contrition des péchés purifient notre nature spirituelle.

Pourquoi nous repentons-nous si le Seigneur connaît déjà tous nos péchés ? Dieu attend de nous la repentance, leur reconnaissance. Dans le sacrement de la confession, nous lui demandons pardon. Cela peut être compris en utilisant l'exemple suivant. L'enfant est monté dans le placard et a mangé tous les bonbons. Le père sait parfaitement qui l'a fait, mais il attend que le fils vienne lui demander pardon.

Le mot même "confession" signifie qu'un chrétien est venu raconter, confesse, dis-toi tes péchés. Le prêtre en prière avant la confession lit : « Ce sont tes serviteurs, mot laissez-vous favoriser." L'homme lui-même est libéré de ses péchés par la parole et reçoit le pardon de Dieu. Par conséquent, la confession doit être privée et non générale. Je veux dire la pratique lorsqu'un prêtre lit une liste de péchés possibles, puis couvre simplement la confession avec l'épitrachilia. La « confession générale » était presque omniprésente dans temps soviétique quand il y avait très peu d'églises en activité et le dimanche, vacances, en plus du jeûne, ils débordaient d'adorateurs. Avouer tout le monde était tout simplement irréaliste. Les confessions après le service du soir n'étaient également presque jamais autorisées nulle part. Maintenant, Dieu merci, il y a très peu d'églises où une telle confession a lieu.

Pour bien vous préparer à la purification de l'âme, vous devez penser à vos péchés avant le sacrement de repentance, souvenez-vous-en. Les livres suivants nous y aident : « Aider les repentants » de saint Ignace (Brianchaninov), « L'expérience de la construction de la confession » de l'archimandrite Jean (Krestyankin) et d'autres.

La confession ne peut pas être perçue comme un simple lavage spirituel, émouvant. Vous pouvez tout de même fouiller dans le sol et ne pas avoir peur de la saleté, tout de même, alors tout sera lavé sous la douche. Et vous pouvez continuer à pécher. Si une personne aborde la confession avec de telles pensées, elle ne se confesse pas pour le salut, mais pour le jugement et la condamnation. Et ayant formellement « confessé », il ne recevra pas la permission des péchés de Dieu. Ce n'est pas aussi simple. Le péché, la passion causent un grand tort à l'âme, et même après avoir apporté la repentance, une personne supporte les conséquences de son péché. Ainsi, chez un patient qui a eu la variole, des cicatrices restent sur le corps.

Il ne suffit pas de confesser le péché, vous devez faire tout votre possible pour surmonter la tendance au péché dans votre âme, pour ne plus y retourner. Ainsi, le médecin enlève le cancer et prescrit une chimiothérapie afin de vaincre la maladie et d'éviter les rechutes. Bien sûr, il n'est pas facile de quitter immédiatement le péché, mais le repentant ne doit pas être hypocrite : "Je me repentirai - je continuerai à pécher". Une personne doit faire tous les efforts pour prendre le chemin de la correction, ne plus retourner dans le péché. Une personne devrait demander de l'aide à Dieu pour lutter contre les péchés et les passions.

Ceux qui se confessent et communient rarement cessent de voir leurs péchés. Ils s'éloignent de Dieu. Et vice versa, s'approchant de Lui comme la Source de Lumière, les gens commencent à voir tous les coins sombres et impurs de leur âme. Tout comme le soleil éclatant illumine tous les recoins non nettoyés de la pièce.

Le Seigneur n'attend pas de nous des dons et des offrandes terrestres, mais : « un sacrifice à Dieu - l'esprit est brisé, le cœur est brisé et humilié par Dieu » (Ps. 50 : 19). Et nous préparant à nous unir au Christ dans le sacrement de la communion, nous Lui apportons ce sacrifice.

Réconciliation

« Ainsi, si vous apportez votre offrande à l'autel et que là vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous, laissez votre offrande là devant l'autel, et allez, réconciliez-vous d'abord avec votre frère, puis venez offrir votre offrande » (Matt 5 : 23-24), nous dit la parole de Dieu.

Celui qui ose communier, ayant dans son cœur méchanceté, inimitié, haine, griefs non pardonnés, pèche mortellement.

Le Patericon de Kiev-Petchersk raconte dans quel état de péché terrible les gens peuvent tomber lorsqu'ils approchent de la communion dans un état de colère et de rébellion. « Il y avait deux frères en esprit - le diacre Evagrius et le prêtre Titus. Et ils avaient l'un pour l'autre un amour grand et sans hypocrisie, de sorte que tout le monde s'émerveillait de leur unanimité et de leur amour incommensurable. Le diable qui hait le bien, qui marche toujours « comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 : 8), a suscité entre eux une inimitié. Et il a mis une telle haine en eux qu'ils se sont éloignés l'un de l'autre, ne voulaient pas se voir en face. Plusieurs fois, les frères les suppliaient de se réconcilier entre eux, mais ils ne voulaient pas entendre. Quand Titus marchait avec l'encensoir, Evagrius s'enfuit de l'encens ; quand Evagrius ne s'enfuit pas, Titus le dépassa sans sortir. Et ainsi ils restèrent longtemps dans les ténèbres pécheresses, s'approchèrent des saints mystères : Titus, ne demandant pas pardon, et Evagrius, étant en colère, les avaient armés devant l'ennemi. Une fois, Titus tomba très malade et, déjà mourant, commença à pleurer son péché et envoya au diacre avec une prière: "Pardonne-moi, pour l'amour de Dieu, mon frère, d'avoir été en vain en colère contre toi." Evagrius a répondu avec des mots cruels et des malédictions. Les anciens, voyant que Titus était mourant, ont amené de force Evagrius pour le réconcilier avec son frère. En le voyant, le malade se releva un peu, tomba la face contre terre à ses pieds et dit : « Pardonne et bénis-moi, mon père ! Lui, impitoyable et farouche, refusa de pardonner en présence de tout le monde, disant : « Je ne me réconcilierai jamais avec lui, ni dans ce siècle, ni à l'avenir. Et soudain, Evagrius se libéra des mains des anciens et tomba. Ils voulaient le soulever, mais ils virent qu'il était déjà mort. Et ils ne pouvaient ni étendre ses mains, ni fermer sa bouche, comme dans le cas des morts depuis longtemps. Le patient se leva aussitôt, comme s'il n'avait jamais été malade. Et tout le monde était horrifié par la mort subite de l'un et le prompt rétablissement de l'autre. Evagrius a été enterré avec beaucoup de pleurs. Sa bouche et ses yeux restaient ouverts et ses bras étaient tendus. Alors les anciens demandèrent à Titus : « Qu'est-ce que tout cela signifie ? Et il dit : « J'ai vu des anges s'éloigner de moi et pleurer pour mon âme, et des démons se réjouir de ma colère. Et puis j'ai commencé à prier mon frère de me pardonner. Quand vous me l'avez amené, j'ai vu un ange impitoyable tenant une lance de feu, et quand Evagrius ne m'a pas pardonné, il l'a frappé et il est tombé mort. L'ange m'a donné sa main et m'a soulevé ». En entendant cela, les frères ont eu peur de Dieu, qui a dit : « Pardonne et tu seras pardonné » (Luc 6 :37) ».

Pour préparer la communion des saints mystères, il est nécessaire (si seulement une telle opportunité existe) de demander pardon à tous ceux que nous avons, volontairement ou involontairement, offensés et pardonner nous-mêmes à tous. S'il n'est pas possible de le faire personnellement, vous devez vous réconcilier avec vos voisins au moins dans votre cœur. Bien sûr, ce n'est pas facile - nous sommes tous des gens fiers et susceptibles (d'ailleurs, la susceptibilité vient toujours de la fierté). Mais comment pouvons-nous demander à Dieu le pardon de nos péchés, compter sur leur pardon, si nous-mêmes ne pardonnons pas à nos coupables. Peu de temps avant la communion des croyants lors de la Divine Liturgie, le Notre Père - "Notre Père" est chanté. Pour nous rappeler que Dieu ne partira qu'ensuite ( pardonner) nous devons ( péchés capitaux) le nôtre », quand nous laissons aussi « notre débiteur ».

Une partie intégrante du jeûne est la confession, c'est-à-dire le repentir. C'est l'un des sacrements orthodoxes, lorsqu'une personne raconte à un ministre de l'église ses péchés qu'il a commis au cours de sa vie. Il est important de savoir se préparer à la confession, car sans cela, il sera impossible de commencer la Sainte-Cène.

Comment se préparer à la confession et au sacrement ?

Il y a plusieurs exigences que le clergé dit aux personnes qui veulent recevoir la Sainte Communion.

1. L'homme doit être Chrétien Orthodoxe qui a été baptisé par un prêtre légitime. De plus, il est important de croire et d'accepter Sainte Bible... Il existe divers livres à l'aide desquels une personne peut se renseigner sur la foi, par exemple "Catéchisme".
2. Comprenant ce que vous devez savoir avant la confession et la communion, il convient de souligner que vous devez vous souvenir des mauvaises actions, à partir de l'âge de sept ans ou du moment du baptême, si cela s'est produit à l'âge adulte. Il est important de souligner que vous ne pouvez pas mentionner les péchés des autres afin de justifier vos propres actions.
3. Un croyant doit faire une promesse au Seigneur que tous les efforts seront faits pour ne plus faire d'erreurs et faire le bien.
4. Dans une situation où un péché a causé du tort à des êtres chers, alors avant la confession, il est important de faire tous les efforts possibles pour réparer l'acte commis.
5. Il est également important de pardonner vous-même les griefs existants aux gens, sinon vous ne devriez pas compter sur la miséricorde du Seigneur.
6. Il est recommandé de développer une habitude pour vous-même chaque jour, par exemple, avant d'aller au lit, pour analyser la journée passée, en apportant la repentance au Seigneur.

Jeûner avant la confession

Il n'y a pas d'interdiction directe quant à savoir s'il est possible de manger de la nourriture avant le sacrement de la confession, mais il est recommandé de s'abstenir de manger pendant 6 à 8 heures. Si vous souhaitez savoir comment jeûner avant la confession et la communion, vous devez adhérer à un jeûne de trois jours, les produits autorisés comprennent donc : les légumes et les fruits, les céréales, le poisson, les pâtisseries, les fruits secs et les noix.

Prières avant la confession

Un des jalons importants la préparation est la lecture de textes de prière, et cela peut être fait à la maison et à l'église. Avec leur aide, une personne effectue une purification spirituelle et se prépare pour un événement important. De nombreux croyants orthodoxes assurent que pour se préparer à la confession, il est important de lire des prières, dont le texte est clair et bien connu, afin que vous puissiez vous débarrasser des pensées dérangeantes et comprendre le rituel à venir. Les prêtres assurent que vous pouvez même demander à vos proches, qui se confesseront et communieront.

Comment noter les péchés avant la confession ?

Beaucoup de gens comprennent mal la nécessité d'énumérer leurs propres péchés, même en utilisant des « listes ». En conséquence, la confession se transforme en une énumération formelle de ses propres erreurs. Les prêtres autorisent l'utilisation de notes, mais celles-ci ne devraient être que des rappels et seulement si une personne a vraiment peur d'oublier quelque chose. Au moment de déterminer comment se préparer à la confession, il convient de souligner qu'il est important de comprendre le terme «péché», car il s'agit d'un acte contraire à la volonté du Seigneur.

Il existe plusieurs conseils sur la façon d'écrire les péchés avant la confession afin de tout accomplir selon les canons existants.

1. Tout d'abord, vous devez vous rappeler les méfaits qui concernent le Seigneur, par exemple, le manque de foi, l'utilisation de superstitions dans la vie, le recours à des diseurs de bonne aventure et la création d'idoles pour vous-même.
2. Les règles de pré-confession incluent une indication des péchés commis contre vous-même et les autres. Ce groupe comprend la condamnation des autres, la négligence, les mauvaises habitudes, l'envie, etc.
3. Il est important, lors d'une conversation avec des prêtres, de discuter uniquement de leurs propres péchés, sans inventer un langage ecclésial particulier.
4. Lors de la confession, une personne doit parler de choses vraiment sérieuses et non de bagatelles.
5. Lorsqu'il s'agit de déterminer comment se préparer correctement à la confession et à la communion, il convient de souligner qu'un croyant devrait essayer de changer sa vie avant d'aller à une conversation individuelle à l'église. De plus, vous devez essayer de vivre en paix avec les gens qui vous entourent.

Est-il acceptable de boire de l'eau avant de se confesser ?

Il existe de nombreuses interdictions concernant des événements aussi importants et responsables dans la vie d'un croyant, tels que la confession et. On pense qu'en tant que préparation, il est nécessaire de s'abstenir de manger et de boire pendant au moins 6 à 8 heures.Il est important de noter qu'avant la confession, il est permis de boire de l'eau uniquement pour les personnes qui ont besoin de boire des médicaments importants pour la vie. . Si une personne buvait de l'eau avant la communion, le prêtre devrait en être informé.

Est-il permis de fumer avant la Sainte-Cène et la confession ?

Il existe différentes opinions sur ce sujet, qui sont exprimées par le clergé.

1. Certains croient que si une personne fume Longtemps, alors il lui sera difficile d'abandonner une mauvaise habitude, et il y a des cas où c'est dangereux. À leur avis, la dépendance à la cigarette ne peut pas être une raison pour refuser la confession et la communion.
2. D'autres membres du clergé, répondant à la question de savoir s'il est possible de fumer avant la confession et la communion, sont catégoriques, arguant que si une personne a du mal à s'abstenir de fumer avant cette événement important, alors il est difficile de parler de la présence du triomphe de l'esprit sur le corps.

Est-il acceptable d'avoir des relations sexuelles avant de se confesser ?

Beaucoup de croyants le comprennent à tort comme quelque chose de sale et de péché. En fait, le sexe fait partie intégrante de la relation conjugale. De nombreux prêtres sont d'avis que mari et femme sont des individus libres et que personne n'a le droit d'entrer dans leur chambre avec leurs conseils. Le sexe avant la confession n'est pas strictement interdit, mais si possible, l'abstinence sera utile pour maintenir la pureté du corps et de l'âme.

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Un commentaire

Le sens du sacrement

La première étape dans la préparation à la communion sera la réalisation du sens de la communion, car beaucoup vont à l'église parce que c'est à la mode et on pourrait dire que vous avez communié et confessé, mais en fait une telle communion est un péché. En vous préparant à la Sainte-Cène, vous devez comprendre que vous allez à l'église chez le prêtre, tout d'abord pour vous rapprocher du Seigneur Dieu et vous repentir de vos péchés, et non pour organiser des vacances et une raison supplémentaire de boire et de manger. En même temps, n'allez communier que parce que vous y avez été forcé, il n'est pas bon de manger, il faut aller à ce sacrement à volonté, purifiant votre âme des péchés.

Ainsi, ceux qui veulent participer dignement aux saints mystères du Christ, doivent s'y préparer dans la prière en deux ou trois jours : priez à la maison le matin et le soir, visitez services religieux... Avant le jour de la communion, il est impératif d'être au service du soir. À la maison prières du soir une règle est ajoutée (du livre de prières) à la Sainte Communion.

L'essentiel est la foi vivante du cœur et la chaleur de la repentance pour les péchés.

La prière est combinée avec l'abstinence de la restauration rapide - viande, œufs, lait et produits laitiers, avec un jeûne strict et du poisson. Le reste de la nourriture doit être conservé avec modération.

Ceux qui souhaitent communier doivent, surtout, la veille, avant ou après le service du soir, apporter au prêtre une repentance sincère pour leurs péchés, en révélant sincèrement leur âme et en ne cachant aucun péché. Avant de vous confesser, vous devez certainement vous réconcilier avec vos agresseurs et ceux que vous avez vous-même offensés. A la confession, il vaut mieux ne pas attendre les questions du prêtre, mais lui dire tout ce qui est sur sa conscience, sans se justifier en rien et sans rejeter la faute sur les autres. En aucun cas, vous ne devez condamner quelqu'un en confession ou parler des péchés des autres. S'il n'est pas possible de se confesser le soir, vous devez le faire avant le début de la liturgie, dans les cas extrêmes - avant le chant des chérubins. Sans confession, personne, à l'exception des enfants de moins de sept ans, ne peut être admis à la Sainte Communion. Après minuit, il est interdit de manger et de boire, vous devez communier strictement à jeun. Il faut aussi apprendre aux enfants à s'abstenir de manger et de boire avant la Sainte Communion.

Comment vous préparez-vous pour la Sainte-Cène ?

Les jours de jeûne durent généralement une semaine, ou au moins trois jours. Le jeûne est prescrit ces jours-là. Exclu du régime Fast food- la viande, les produits laitiers, les œufs et les jours de jeûne strict - et le poisson. Les conjoints s'abstiennent de toute intimité physique. La famille refuse de divertir et de regarder la télévision. Si les circonstances le permettent, ces jours-là, vous devriez assister aux services au temple. Les règles de prière du matin et du soir sont suivies avec plus de diligence, avec en plus la lecture du Canon pénitentiel.

Quel que soit le moment où le sacrement de la confession est célébré dans l'église - le soir ou le matin, il est nécessaire de visiter service du soir... Le soir, avant de lire les prières pour dormir vers l'avenir, trois canons sont lus : Pénitent à notre Seigneur Jésus-Christ, la Mère de Dieu, l'Ange Gardien. Vous pouvez lire chaque canon séparément ou utiliser les livres de prières, où ces trois canons sont combinés. Ensuite, le canon de la Sainte Communion est lu avant les prières de la Sainte Communion, qui sont lues le matin. Pour ceux qui ont du mal à accomplir une telle règle de prière en une journée, ils profitent de la bénédiction du prêtre pour lire trois canons à l'avance pendant les jours de jeûne.

Il est assez difficile pour les enfants d'observer toutes les règles de prière pour se préparer à la Sainte-Cène. Les parents doivent, avec le confesseur, choisir le nombre optimal de prières que l'enfant sera capable de faire, puis augmenter progressivement le nombre prières nécessaires nécessaire pour se préparer à la Sainte-Cène, jusqu'à règle de prièreà la Sainte Communion.

Pour certains, il est très difficile de lire les canons et les prières nécessaires. Pour cette raison, d'autres ne se confessent pas et ne communient pas pendant des années. Beaucoup de gens confondent la préparation à la confession (qui ne nécessite pas une si grande quantité de prières pour être lues) et la préparation à la Sainte-Cène. Il peut être recommandé à ces personnes de procéder par étapes aux sacrements de la confession et de la communion. Tout d'abord, vous devez vous préparer correctement à la confession et demander conseil à votre confesseur lorsque vous confessez vos péchés. Il est nécessaire de prier le Seigneur pour qu'il aide à surmonter les difficultés et donne la force de se préparer adéquatement au sacrement de la communion.

Comme il est de coutume de commencer le sacrement de la communion à jeun, à partir de minuit, ils ne mangent plus ni ne boivent (les fumeurs ne fument pas). L'exception concerne les nourrissons (enfants de moins de sept ans). Mais les enfants à partir d'un certain âge (à partir de 5-6 ans, et si possible même plus tôt) doivent apprendre la règle existante.

Le matin, ils ne mangent ni ne boivent non plus et, bien sûr, ne fument pas, vous ne pouvez que vous brosser les dents. Après avoir lu prières du matin les prières pour la sainte communion sont lues. Si la lecture des prières à la Sainte Communion le matin est difficile, alors vous devez prendre la bénédiction du prêtre pour les lire la veille. Si la confession est faite à l'église le matin, vous devez arriver à l'heure, avant le début de la confession. Si la confession a été faite la veille, la confession vient au début du service et prie avec tout le monde.

Jeûner avant la confession

Les personnes qui viennent pour la première fois à la communion des Saints Mystères du Christ doivent jeûner pendant une semaine, celles qui reçoivent la communion moins de deux fois par mois, ou n'observent pas les jeûnes du mercredi et du vendredi, ou souvent n'observent pas de jeûne pendant plusieurs jours, jeûnant pendant trois jours avant la communion. Ne pas manger de nourriture animale, ne pas boire d'alcool. Et ne mangez pas trop avec des aliments maigres, mais mangez autant que nécessaire pour la saturation et rien de plus. Mais celui qui utilise les sacrements chaque dimanche (comme il sied à un bon chrétien) ne peut jeûner que le mercredi et le vendredi, comme d'habitude. Certains ajoutent encore - et au moins le samedi soir, ou le samedi - qu'il n'y a pas de viande. Avant la communion, à partir de 24 heures, ne mangez pas, et ne buvez rien. Les jours de jeûne prescrits, n'utilisez que origine végétale nourriture.

Il est également très important de nos jours de vous retenir de la colère, de l'envie, de la condamnation, des paroles creuses et de la communication corporelle entre les époux, ainsi que la nuit après la communion. Les enfants de moins de 7 ans n'ont pas besoin de jeûner ou de se confesser.

De plus, si une personne va à la communion pour la première fois, vous devez essayer de lire toutes les règles, lire tous les canons (dans le magasin, vous pouvez acheter un livret spécial intitulé "La règle pour la sainte communion" ou "Livre de prière avec la Règle pour la communion", tout y est clair). Pour que ce ne soit pas si difficile, vous pouvez le faire en divisant la lecture de cette règle en plusieurs jours.

Corps propre

N'oubliez pas qu'il n'est pas permis d'aller au temple pour se salir, à moins, bien sûr, que cela ne soit requis. situation de vie... Par conséquent, la préparation pour la Sainte-Cène implique que le jour où vous allez au sacrement de la Sainte-Cène, vous devez laver votre corps de la saleté physique, c'est-à-dire prendre un bain, une douche ou aller aux bains publics.

Se préparer à se confesser

Avant la confession elle-même, qui est un sacrement à part, (il n'est pas nécessaire de suivre la communion après elle, mais c'est souhaitable), vous ne pouvez pas jeûner. Une personne peut se confesser à tout moment lorsqu'elle sent dans son cœur qu'elle a besoin de se repentir, de confesser ses péchés et le plus rapidement possible afin que son âme ne soit pas accablée. Et, bien préparé, vous pourrez communier plus tard. Idéalement, si ça marche, ce serait sympa d'assister au service du soir, et surtout avant les vacances ou le jour de votre ange.

Il n'est absolument pas permis de jeûner dans la nourriture, mais de ne pas changer le cours de votre vie de quelque manière que ce soit: continuez à aller à des événements de divertissement, au cinéma pour le prochain blockbuster, à visiter, restez assis toute la journée avec des jouets informatiques, etc. L'essentiel dans les jours de préparation à la communion est de les vivre différents des autres jours de la vie quotidienne, pas beaucoup de travailler pour le Seigneur. Parlez à votre âme, sentez pourquoi elle s'ennuie spirituellement. Et de faire ce qui a été reporté depuis longtemps. Lisez l'évangile ou le livre spirituel ; rendre visite à des êtres chers, mais oubliés de nous les gens ; demander pardon à quelqu'un qui a eu honte de le demander et nous le remettons à plus tard ; essayez ces jours-ci d'abandonner de nombreux attachements et mauvaises habitudes... En termes simples, de nos jours, vous devez être plus audacieux pour être meilleur que d'habitude.

Communion dans l'Église

Le sacrement du sacrement lui-même a lieu dans l'Église lors d'un service divin, qui est appelé liturgie ... En règle générale, la liturgie est célébrée le matin ; heure exacte le début des services divins et les jours de leur exécution doivent être découverts directement dans le temple où vous allez vous rendre. Les services commencent généralement entre sept et dix heures du matin; la durée de la liturgie, en fonction de la nature du service et en partie du nombre des sacrements, d'une heure et demie à quatre à cinq heures. Dans les cathédrales et les monastères, la liturgie est servie quotidiennement ; dans les églises paroissiales les dimanches et en jours fériés... Il est conseillé à ceux qui se préparent à la communion d'être présents au service dès son début (car il s'agit d'un seul acte spirituel), ainsi que d'être à la veille de culte du soir, qui est une préparation de prière pour la liturgie et l'Eucharistie.

Pendant la liturgie, il faut rester désespérément dans l'église, participer au service dans la prière jusqu'à ce que le prêtre sorte de l'autel avec le calice et proclame : « Venez avec la crainte de Dieu et la foi ». Puis les participants s'alignent les uns après les autres devant la chaire (d'abord les enfants et les infirmes, puis les hommes et derrière eux les femmes). Les bras doivent être croisés sur la poitrine ; vous n'êtes pas censé être baptisé avant le calice. Quand vient le tour, vous devez vous tenir devant le prêtre, dire votre nom et ouvrir la bouche pour pouvoir mettre un menteur avec une particule du Corps et du Sang du Christ. Le menteur doit être soigneusement léché avec ses lèvres, et une fois les lèvres mouillées avec un chiffon, embrassez le bord du bol avec révérence. Ensuite, sans toucher aux icônes et sans parler, vous devez vous éloigner de la chaire et faire un "lavage" - St. de l'eau avec du vin et une particule de prosphore (de cette manière, la cavité buccale est lavée, de sorte que les plus petites particules des cadeaux ne soient pas accidentellement expulsées d'elles-mêmes, par exemple lors des éternuements). Après le sacrement à lire (ou à entendre dans l'Église) prières d'action de grâces et à l'avenir, gardez soigneusement votre âme des péchés et des passions.

Comment aborder le Saint Calice ?

Chaque participant doit bien savoir comment s'approcher du Saint Calice pour que la communion se déroule convenablement et sans chichi.

Avant de s'approcher du Calice, il faut se prosterner jusqu'au sol. S'il y a beaucoup de participants, alors, afin de ne pas déranger les autres, vous devez vous incliner à l'avance. Lorsque les portes royales sont ouvertes, vous devez vous croiser et croiser les bras sur votre poitrine, main droite en haut à gauche, et avec un tel pli des mains pour communier ; il faut sortir le Calice sans séparer les mains. Vous devez venir avec côté droit temple, et laissez la gauche libre. Les ministres de l'autel sont les premiers à communier, puis les moines, les enfants, et ensuite tous les autres. Vous devez céder la place à vos voisins, en aucun cas pousser. Les femmes doivent essuyer le rouge à lèvres avant la communion. Approchez-vous du sacrement pour les femmes la tête couverte.

En vous approchant du Calice, vous devez appeler haut et fort votre nom, accepter les Saints Dons, mâcher (si nécessaire) et les avaler immédiatement, et embrasser le bord inférieur du Calice comme la côte du Christ. Vous ne pouvez pas toucher le Calice avec vos mains ou baiser la main du prêtre. Il est interdit de se faire baptiser au Calice ! Lever la main pour signe de la croix, vous pouvez accidentellement pousser le prêtre et renverser les dons sacrés. Pour aller à table avec un bain, vous devez manger de l'antidor ou de la prosphora pour boire de la chaleur. Ce n'est qu'après cela que vous pouvez appliquer aux icônes.

Si les Saints Dons sont enseignés à partir de plusieurs Coupes, ils ne peuvent être reçus que d'une seule. Vous ne pouvez pas communier deux fois par jour. Le jour de la communion, il n'est pas d'usage de s'agenouiller, à l'exception de s'incliner devant le Grand Carême en lisant la prière d'Ephraïm le Syrien, s'inclinant devant le Suaire du Christ en Samedi saint et des prières à genoux le jour de la Sainte Trinité. En arrivant à la maison, vous devriez, tout d'abord, lire les prières d'action de grâce pour la Sainte Communion; s'ils sont lus à l'église à la fin du service, il faut y écouter les prières. Après la communion jusqu'au matin, vous ne devez pas non plus cracher quoi que ce soit et vous rincer la bouche. Les participants doivent essayer de se garder des conversations inutiles, en particulier de la condamnation, et afin d'éviter les conversations inutiles, il faut lire l'Évangile, la prière de Jésus, les akathistes et les Saintes Écritures.