Est-il possible de lire les prières du matin pendant la journée. Prières du matin pour chaque jour

Règles de prière et mots de prière.

Aujourd'hui, il n'y a personne dans le monde qui ne connaîtrait pas le sens du mot "prière". Pour certains, ce ne sont que des mots, mais pour d'autres, c'est bien plus une conversation avec Dieu, une occasion de Le remercier, de demander de l'aide ou une protection dans des actes justes. Mais savez-vous comment prier correctement Dieu et les saints dans différents endroits ? Aujourd'hui, nous allons en parler.

Comment prier à la maison, à l'église, devant une icône, des reliques, pour que Dieu nous entende et nous aide : règles de l'église orthodoxe

Chacun de nous au moins une fois dans sa vie a prié Dieu - c'était peut-être à l'église, ou peut-être que la prière était une demande d'aide dans une situation difficile et était exprimée dans nos propres mots. Même les personnalités les plus résistantes et les plus fortes se tournent parfois vers Dieu. Et pour que cet appel soit entendu, il faut adhérer aux règles de l'église orthodoxe, qui seront discutées ci-dessous.

Alors, la première question qui inquiète tout le monde est : « Quelle est la bonne façon de prier à la maison ? Il est possible et même nécessaire de prier à la maison, mais il existe des règles de l'église qui doivent être respectées :

1. Préparation à la prière :

• Avant la prière, vous devez vous laver, vous peigner et vous habiller avec des vêtements propres.
• Approchez-vous de l'icône avec respect, sans vous balancer ni agiter les mains
• Tenez-vous droit, appuyez-vous sur les deux jambes en même temps, ne bougez pas, n'étirez pas les bras et les jambes (tenez-vous presque au garde-à-vous), la prière à genoux est autorisée
• Il est nécessaire de se mettre à l'écoute mentalement et moralement de la prière, de chasser toutes les pensées distrayantes, de se concentrer uniquement sur ce que vous allez faire et pourquoi

• Si vous ne connaissez pas la prière par cœur, vous pouvez la lire dans le livre de prières.
• Si vous n'avez jamais prié à la maison auparavant, lisez simplement le "Notre Père" et vous pouvez en outre demander / remercier Dieu dans vos propres mots pour un acte.
• Il est préférable de lire la prière à haute voix et lentement, avec révérence, en passant chaque mot "à travers" vous-même
• Si, pendant la lecture d'une prière, vous êtes distrait par des pensées, des idées ou des désirs soudains de faire quelque chose de bien en ce moment, vous ne devez pas interrompre la prière, essayez de chasser les pensées et concentrez-vous sur la prière.
• Et, bien sûr, avant de dire la prière, après son achèvement, si cela est nécessaire, alors pendant sa lecture - vous devez absolument vous éclipser avec le signe de la croix.

1. Prière de clôture à la maison :

• Après avoir prié, vous pouvez absolument tout faire - que ce soit la cuisine, le ménage ou l'hébergement.
• Habituellement, à la maison, les prières du matin et du soir sont lues, ainsi que les prières avant et après les repas. Les prières à la maison et dans les "situations d'urgence" sont autorisées lorsque l'on surmonte la peur pour ses proches et ses amis ou qu'il souffre de maladies graves.
• Si vous n'avez pas d'icônes chez vous, vous pouvez prier devant une fenêtre donnant sur le côté est ou dans n'importe quel endroit qui vous convient, représentant l'image de la personne à qui la prière est adressée.

Prière à la maison ou à l'église

La prochaine question tout aussi importante : « Quelle est la bonne façon de prier à l'église ? » :

• Il existe deux types de prières dans l'église - collective (générale) et individuelle (indépendante)
• Les prières de l'église (générales) sont effectuées simultanément par des groupes de connaissances et d'étrangers sous la direction d'un prêtre ou d'un prêtre. Il lit une prière et toutes les personnes présentes l'écoutent attentivement et la répètent mentalement. On pense que de telles prières sont plus fortes que les simples - lorsqu'une personne est distraite, les autres continueront à prier et la personne distraite peut facilement la rejoindre, devenant à nouveau une partie du courant.
• Les prières individuelles (uniques) sont effectuées par les paroissiens pendant l'absence du service. Dans de tels cas, l'adorateur choisit une icône et place une bougie devant elle. Ensuite, il faut lire "Notre Père" et une prière à celui dont l'image est sur l'icône. La prière à haute voix à pleine voix n'est pas autorisée dans l'église. Vous ne pouvez prier que dans un murmure silencieux ou mentalement.

L'église n'est pas autorisée :

• Prière individuelle à haute voix
• Prière dos à l'iconostase
• Prière en position assise (sauf en cas de fatigue extrême, d'incapacité ou de maladie grave en raison de laquelle la personne ne peut pas se tenir debout)

Il est à noter que dans la prière à l'église, comme dans la prière à la maison, il est de coutume de faire le signe de croix avant et après la prière. De plus, lors de la visite d'une église, le signe de croix est effectué avant d'entrer dans l'église et après en sortir.

Prière devant l'icône. Vous pouvez prier devant l'icône à la maison et à l'église. La principale est la règle de conversion - la prière est prononcée au saint devant l'icône duquel vous vous tenez. Cette règle ne peut être enfreinte. Si vous ne savez pas où se trouve l'icône dont vous avez besoin dans l'église, vous pouvez vérifier auprès des ministres et des religieuses.

Prières aux reliques. Dans certaines églises, il y a des reliques de saints, vous pouvez les vénérer n'importe quel jour à travers des sarcophages en verre spéciaux, et les jours fériés, il est permis d'embrasser les reliques elles-mêmes. De plus, on pense que les reliques des saints sont très puissantes, il est donc de coutume de se tourner vers eux pour obtenir de l'aide dans les prières.

Ce n'est un secret pour personne que très peu de personnes ont réussi à vénérer les reliques et à lire toute la prière, car, comme d'habitude, la file d'attente crée un énorme assaut sur celui qui se trouve devant les reliques. Par conséquent, il est d'usage de faire ceci:

• D'abord, dans l'église, ils allument un cierge et prient devant l'icône du saint, dont ils veulent vénérer les reliques
• Ils vont s'attacher aux reliques, et au moment de l'application ils expriment eux-mêmes leur demande ou leur gratitude en quelques mots. Cela se fait dans un murmure ou mentalement.

L'attachement aux reliques est considéré comme l'un des rituels les plus anciens du christianisme et revêt une grande importance pour les vrais croyants.

Quelles sont les principales prières qu'un chrétien orthodoxe devrait connaître et lire ?

Comme nous l'avons mentionné précédemment, dans la prière, une personne peut demander de l'aide, remercier pour l'aide, demander pardon ou louer le Seigneur. C'est sur ce principe (sur rendez-vous) que sont classées les prières :

• Les prières de louange sont des prières dans lesquelles les gens louent Dieu sans rien demander pour eux-mêmes. Ces prières comprennent des louanges
• Les prières d'action de grâce sont des prières dans lesquelles les gens remercient Dieu pour l'aide dans les affaires, pour la protection dans les affaires importantes qui ont été accomplies
• Les prières de pétition sont des prières dans lesquelles les gens demandent de l'aide dans les affaires du monde, demandent une protection pour eux-mêmes et leurs proches, demandent un prompt rétablissement, etc.
• Les prières de repentance sont des prières dans lesquelles les gens se repentent de leurs actes, paroles prononcées

On pense que chaque chrétien orthodoxe devrait toujours se souvenir des mots de 5 prières :

• "Notre Père" - La prière du Seigneur
• "Roi céleste" - prière au Saint-Esprit
• "Theotokos, vierge, réjouis-toi" - prière à la Mère de Dieu
• "C'est digne de manger" - la prière de la Mère de Dieu

Prière "Notre Père": paroles

On pense que Jésus-Christ lui-même a lu cette prière, puis l'a transmise à ses disciples. Notre Père est une prière « universelle » - elle peut être lue dans tous les cas. Habituellement, les prières à la maison, les appels à Dieu commencent avec elle, et ils demandent également de l'aide et de la protection avec elle.

C'est la première prière que les enfants devraient apprendre. Habituellement, "Notre Père" est familier depuis l'enfance, et presque tout le monde peut le jouer par cœur. Une telle prière peut être lue mentalement pour votre protection dans des situations dangereuses, elle est également lue sur les enfants malades et en bas âge afin qu'ils dorment bien.

Prière "Alive in help": paroles

L'une des prières les plus fortes est « Alive in help ». Selon la légende, le roi David lui a écrit, elle est très âgée, et donc forte. Il s'agit d'une amulette de prière et d'un assistant de prière. Elle protège des attaques, des blessures, des catastrophes, des mauvais esprits et de leur influence. De plus, il est recommandé de lire "Alive in Help" à ceux qui se lancent dans une affaire importante - un long voyage, pour un examen, avant de déménager dans un nouvel endroit.

Vivant dans l'aide

On pense que si un morceau de papier avec les mots de cette prière est cousu dans la ceinture d'un vêtement (et il vaut même mieux les broder sur la ceinture), alors la personne qui a porté une telle tenue aura de la chance.

Prière "Symbole de la foi": paroles

Étonnamment, la prière du symbole de la foi n'est en fait pas une prière. Ce fait est reconnu par l'église, mais le "symbole de la foi" est toujours inclus dans le livre de prières. Pourquoi?

Symbole de la foi

Fondamentalement, cette prière est un recueil des dogmes de la foi chrétienne. Ils sont nécessairement lus lors des prières du soir et du matin, et sont également chantés dans le cadre de la liturgie des fidèles. De plus, en lisant le Credo, les chrétiens répètent sans cesse la vérité de leur foi.

Prière pour les voisins : paroles

Il arrive souvent que nos proches, amis ou proches aient besoin d'aide. Dans ce cas, vous pouvez lire la Prière de Jésus pour vos voisins.

• De plus, si une personne est baptisée, vous pouvez prier pour elle dans la prière à domicile, prier à l'église et allumer des bougies pour la santé, commander des notes de santé à son sujet, dans des cas particuliers (quand une personne a vraiment besoin d'aide), vous pouvez commander une pie sur la santé.
• Il est de coutume de prier pour les parents, les parents et les amis baptisés dans la règle de prière du matin, à la toute fin.
• Attention : vous ne pouvez pas mettre de bougies dans l'église pour les personnes non baptisées, vous ne pouvez pas commander de notes et de pies sur la santé. Si une personne non baptisée a besoin d'aide, vous pouvez prier pour elle dans la prière à domicile avec vos propres mots, sans allumer de bougie.

Prière pour les morts: paroles

Il y a des événements qui échappent au contrôle de quiconque. La mort est l'un de ces événements. Elle apporte chagrin, tristesse et larmes à une famille où une personne quitte la vie. Tous ceux qui les entourent pleurent et souhaitent sincèrement que le défunt aille au Paradis. C'est dans de tels cas que les prières pour les morts sont utilisées. De telles prières peuvent être lues:

1. À la maison
2. Dans l'église:

• Commandez un service commémoratif
• Soumettre une note pour la commémoration à la liturgie
• Commandez la pie sur le repos de l'âme du défunt

On pense qu'après la mort d'une personne, le Jugement dernier attend, au cours duquel ils poseront des questions sur tous ses péchés. Le défunt lui-même ne pourra en aucun cas alléger ses souffrances et son sort au Jugement dernier. Mais ses parents et amis peuvent le demander avec des prières, faire l'aumône, commander des pies. Tout cela aide l'âme à se rendre au Paradis.

IMPORTANT : En aucun cas vous ne devez prier, allumer des bougies pour le repos de l'âme et commander une pie pour une personne qui s'est suicidée. De plus, cela ne vaut pas la peine de le faire pour les non-baptisés.

Prière pour les ennemis : mots

Chacun de nous a des ennemis. Que cela nous plaise ou non, il y a des gens qui nous envient, qui ne nous aiment pas à cause de leur foi, de leurs qualités personnelles ou de leurs actions. Que faire dans une telle situation et comment se protéger des influences négatives ?

• C'est vrai, prenez une prière pour l'ennemi et lisez-la. Habituellement, cela suffit pour qu'une personne se désintéresse de vous et arrête de prendre des mesures négatives, de s'exprimer, etc.
• Il y a des sections dans les livres de prières consacrées à cette question. Mais il y a des moments où une seule prière à la maison ne suffit pas.

Si vous savez qu'une personne vous traite négativement et sur cette base vous crée constamment des problèmes, alors vous devriez aller à l'église.

Dans l'église, vous devez faire ce qui suit :

• Priez pour la santé de votre ennemi
• Allumez une bougie pour sa santé
• Dans les cas difficiles, vous pouvez commander à cette personne une pie pour la santé (mais seulement à condition que vous sachiez avec certitude que l'ennemi est baptisé)

De plus, à chaque fois que vous priez pour votre ennemi, demandez au Seigneur de vous faire patienter pour l'endurer.

Prière en famille : paroles

Les croyants chrétiens croient que la famille est une extension de l'église. C'est pourquoi il est d'usage dans de nombreuses familles de prier ensemble.

• Dans les maisons où les familles prient, il y a un soi-disant "coin rouge" où sont placées des icônes. Habituellement, une pièce est choisie pour lui, dans laquelle tout le monde peut s'adapter pour la prière afin qu'ils puissent voir les icônes. Les icônes, à leur tour, sont placées dans le coin est de la pièce. Comme d'habitude, le père de famille lit la prière, les autres la répètent mentalement
• S'il n'y a pas de tel coin dans la maison, ça va. La prière en famille peut être dite ensemble avant les repas ou après les repas.

• La prière en famille implique tous les membres de la famille, à l'exception des plus jeunes enfants. Les enfants plus âgés sont autorisés à répéter les paroles de prière pour leur père.
• Les prières familiales sont un talisman très puissant pour une famille. Dans de telles prières, vous pouvez demander pour toute la famille à la fois ou pour une personne. Dans les familles où il est d'usage de prier ensemble, grandissent de vrais chrétiens capables de transmettre leur foi aux enfants.
• De plus, il y a des cas où de telles prières ont aidé les malades à se rétablir, et les couples mariés qui n'ont pas pu avoir d'enfants depuis longtemps, à trouver le bonheur de la parentalité.

Est-ce possible et comment prier correctement avec vos propres mots ?

Comme nous l'avons dit plus tôt, vous pouvez prier avec vos propres mots. Mais cela ne signifie pas que vous entrez simplement dans une église, allumez une bougie et demandez ou remerciez Dieu pour quelque chose. Non.

Il y a aussi des règles pour prier avec vos propres mots :

• Vous pouvez prier avec vos propres mots le matin et le soir entre les prières
• Avant de prier avec vos propres mots, vous devriez lire "Notre Père"
• La prière avec vos propres mots fournit toujours le signe de la croix.
• Ils prient uniquement avec leurs propres mots pour les non-baptisés et les personnes d'autres confessions (uniquement en cas d'extrême nécessité)
• Vous pouvez prier avec vos propres mots dans les prières à la maison et à l'église, alors que vous devez respecter les règles
• Vous ne pouvez pas prier avec vos propres mots, ainsi que dire une prière ordinaire, et en même temps demander une punition pour quelqu'un

Est-il possible de lire des prières en russe moderne ?

Les avis divergent sur ce point. Certains membres du clergé disent que les prières doivent être lues uniquement dans la langue de l'église, d'autres - qu'il n'y a pas de différence. Habituellement, une personne se tourne vers Dieu dans une langue qu'elle comprend, demande quelque chose qui lui soit compréhensible. Par conséquent, si vous n'avez pas appris Notre Père dans la langue de l'Église ou si vous vous adressez aux saints dans votre propre langue, que vous comprenez, il n'y a rien à craindre. Ce n'est pas pour rien qu'ils disent - "Dieu comprend toutes les langues".

Pouvez-vous lire des prières pendant vos règles ?

Au Moyen Âge, il était interdit aux filles et aux femmes d'aller à l'église pendant leurs règles. Mais les origines de ce problème ont leur propre histoire, ce qui confirme l'opinion de beaucoup - pendant vos règles, vous pouvez prier et aller à l'église.

Aujourd'hui, il est permis d'aller à l'église et de prier à la maison devant des icônes pendant les règles. Mais lors de la visite à l'église, certaines restrictions s'appliquent toujours :

• Pendant cette période, vous ne pouvez pas recevoir la communion
• Vous ne pouvez pas appliquer aux reliques, aux icônes et à la croix d'autel, qui est donnée par le prêtre
• Il est interdit d'utiliser de la prosphore et de l'eau bénite

De plus, si une fille ne se sent pas bien pendant cette période particulière, il vaut quand même mieux refuser d'aller à l'église.

Est-il possible de lire les prières électroniquement depuis un ordinateur ou un téléphone ?

Les technologies modernes font irruption dans toutes les sphères de la vie et la religion ne fait pas exception. Il est possible de lire les prières sur les écrans des médias électroniques, mais ce n'est pas souhaitable. Si vous n'avez pas d'autre choix, vous pouvez le lire une fois depuis l'écran de la tablette / du téléphone / du moniteur. Après tout, l'essentiel dans la prière n'est pas la source des textes, mais l'humeur spirituelle. Mais veuillez noter que lire des prières dans les églises depuis le téléphone n'est pas accepté... Vous pouvez être réprimandé par des ministres ou des religieuses.

Pouvez-vous lire une prière sur un morceau de papier ?

• Si vous priez à la maison ou à l'église et que vous ne connaissez toujours pas très bien le texte de la prière
• Si vous êtes à l'église, alors la "feuille de triche" doit être sur une feuille propre, vous ne devez pas la froisser ou la froisser. Selon les règles généralement acceptées, dans l'église, il est permis de lire une prière dans un livre de prières

Est-il possible de lire les prières dans les transports en commun ?

Vous pouvez prier dans les transports. Il est conseillé de le faire debout, mais s'il n'est pas possible de se lever (par exemple, le transport est plein), il est permis de lire les prières en position assise.

Est-il possible de lire une prière en silence, à voix basse ?

Les prières sont lues à haute voix en de rares occasions, donc Il est considéré comme tout à fait normal d'effectuer la prière à voix basse ou mentalement. De plus, il n'est même pas accepté de chuchoter lors d'une prière générale (d'église). Vous écoutez la prière que lit le prêtre, vous pouvez répéter mentalement les paroles, mais en aucun cas à voix haute. Les prières familiales ou les prières à la maison indépendantes sont lues à haute voix lorsque vous priez seul.

Pouvez-vous lire les prières après avoir mangé ?

Les chrétiens orthodoxes ont une bonne tradition familiale - des prières avant et après les repas.

• Dire une prière après un repas n'est autorisé que si vous avez dit une prière avant de manger.
• Il y a des prières spéciales dans les livres de prières avant et après les repas. Leur lecture est autorisée à la fois assis et debout.
• Les petits enfants sont baptisés par les parents pendant les prières. Il est interdit de commencer à manger jusqu'à la fin de la prière.

Le rituel lui-même peut se dérouler de plusieurs manières :

• Quelqu'un lit une prière, les autres la répètent mentalement
• Tous ensemble lire une prière à haute voix
• Tout le monde lit mentalement une prière et se fait baptiser

Est-il possible de lire les prières assis à la maison ?

Vous pouvez prier à la maison de plusieurs manières, nous en avons discuté ci-dessus. Selon les règles, vous ne pouvez prier qu'en position debout ou à genoux. En position assise, il est permis de prier à domicile dans plusieurs cas :

• Un handicap ou une maladie qui empêche une personne de prier debout. Les patients allongés sont autorisés à prier dans n'importe quelle position qui leur convient.
• Fatigue extrême ou épuisement
• En position assise, vous pouvez prier à table avant et après les repas.

Est-il possible de lire une prière à la maison uniquement le matin ou uniquement le soir ?

La lecture des prières du matin et du soir est appelée règles du matin et du soir. Bien sûr, vous ne pouvez prier que le soir ou seulement le matin, mais si possible, il vaut mieux le faire le matin et le soir. Aussi, si vous ressentez le besoin de prier, mais que vous n'avez pas de livre de prières, lisez Notre Père 3 fois.

Un musulman peut-il lire le Notre Père ?

L'Église orthodoxe n'encourage pas de telles expériences de foi. Le plus souvent, les prêtres répondent à cette question par un « non » résolu. Mais il y a des prêtres qui essaient de saisir l'essence du problème - et si le besoin de lire la prière "Notre Père" vient du plus profond de l'âme d'une musulmane ou d'une femme musulmane, alors dans de rares cas, ils donnent la permission de lire cette prière particulière.

Une prière de détention peut-elle être lue aux femmes enceintes ?

La prière de détention est considérée comme un talisman très puissant, mais en même temps, tous les membres du clergé ne la reconnaissent pas comme une prière. Habituellement, il est lu à la maison devant une bougie allumée.

Selon la plupart des prêtres, les femmes enceintes ne devraient pas lire cette prière. Si les femmes enceintes ont un besoin ou s'inquiètent pour la santé de leur bébé, il leur est conseillé de lire des prières spéciales pour porter un bébé, pour un bébé en bonne santé et pour garder le bébé à Matushka Matrona.

Pouvez-vous lire plusieurs prières à la suite ?

Plusieurs prières d'affilée sont autorisées à être lues le matin et le soir, ainsi qu'aux personnes qui en ressentent le besoin. Si vous ne faites que vos premiers pas vers Dieu, il vaut mieux vous tourner vers lui avec une prière en pleine concentration qu'une douzaine de prières avec de la bouillie dans la tête. Il est également permis après avoir lu Notre Père de prier avec vos propres mots, de demander ou de remercier Dieu pour la protection et l'aide.

Les laïcs peuvent-ils lire la prière de Jésus ?

Il existe une opinion selon laquelle la prière de Jésus ne devrait pas être dite aux laïcs. L'interdiction des mots "Seigneur Jésus-Christ, le bleu de Dieu, aie pitié de moi, un pécheur" pour les laïcs existait depuis longtemps pour une raison - cette prière était adressée à Dieu par des moines, et les gens du monde l'entendaient souvent appel dans la langue de l'église ne l'a pas compris et n'a pas pu le répéter ... C'est ainsi que s'est développée l'interdiction imaginaire de cette prière. En fait, chaque chrétien peut dire cette prière, elle guérit et clarifie l'esprit. Vous pouvez le répéter 3 fois de suite ou en utilisant la méthode du chapelet.

Est-il possible de lire des prières non devant une icône ?

Vous ne pouvez pas prier devant une icône. L'église n'interdit pas de dire des prières à table (prières avant et après les repas), des prières de protection et d'intercession dans des situations critiques, des prières de rétablissement et de guérison peuvent également être lues sur les malades. En effet, dans la prière, la présence d'une icône devant la personne qui prie n'est pas l'essentiel, l'essentiel est l'attitude mentale et la préparation à la prière.

Les femmes enceintes peuvent-elles lire une prière pour les morts ?

Aujourd'hui, ce n'est pas considéré comme un péché pour une femme enceinte d'aller à l'église. Il n'est pas non plus interdit de commander une pie sur votre santé, celle de vos proches et amis. Vous pouvez soumettre des notes sur le repos des âmes des parents décédés.

Mais dans la plupart des cas, les prêtres ne recommandent toujours pas aux femmes enceintes de lire des prières pour les morts. Cela est particulièrement vrai pour les 40 premiers jours après le décès de parents proches. De plus, il est interdit aux femmes enceintes de commander une pie pour le repos de connaissances ou d'amis.

Une prière peut-elle être lue à une personne non baptisée ?

Si une personne non baptisée a une soif d'orthodoxie, elle peut lire les prières orthodoxes. De plus, dans l'église, il lui sera conseillé de lire l'Évangile et de réfléchir à un nouveau baptême.

Pouvez-vous lire des prières sans bougie ?

La présence d'une bougie lors de la lecture d'une prière est souhaitable et pieuse, mais sa présence n'est pas une condition préalable à la prière. Puisqu'il y a des moments d'urgence pour la prière et qu'il n'y a pas de bougie à portée de main, la prière est autorisée sans elle.

Comme vous pouvez le voir, il existe des règles pour lire les prières, mais pour la plupart elles sont facultatives. Rappelez-vous, lorsque vous récitez une prière, la chose la plus importante n'est pas le lieu, ni le chemin, mais votre attitude spirituelle et votre sincérité.

Vidéo : Comment lire correctement les prières du matin et du soir ?

Une « règle courte » (lecture quotidienne obligatoire des prières) pour tout laïc :

• du matin:
  - "Roi Céleste",
  - "Trisagion",
  - "Notre père",
  - "Levez-vous du sommeil",
  - "Aie pitié de moi, Dieu",
  - "Symbole de la foi",
  - "Dieu, nettoie",
  - "A Toi, Seigneur",
  - "Saint Ange",
  - "Très Sainte Dame",
  - l'invocation des saints,
  - prière pour les vivants et les morts ;
• dans la soirée:
  - "Roi Céleste",
  - "Trisagion",
  - "Notre père",
  - "Aie pitié de nous, Seigneur",
  - "Dieu éternel",
  - "La Bénédiction du Tsar",
  - "Ange du Christ",
  - de "Voevoda Voevoda" à "Ça vaut la peine de manger".

Le matin, nous prions pour remercier Dieu de nous avoir gardés hier soir, pour demander sa bénédiction paternelle et son aide pour la journée qui a commencé.

Le soir, avant de nous coucher, nous remercions le Seigneur pour la journée passée et demandons de nous garder pendant la nuit.

Pour que le travail soit fait avec succès, nous devons d'abord demander à Dieu des bénédictions et de l'aide pour le travail à venir, et à la fin nous devons remercier Dieu. Pour exprimer nos sentiments pour Dieu et pour ses saints, l'Église a donné différentes prières.

Prière initiale

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

Il est prononcé avant toutes les prières. Nous y demandons à Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit, c'est-à-dire la Très Sainte Trinité, de nous bénir invisiblement pour le travail à venir en son nom.

Seigneur bénisse !

Nous disons cette prière au début de chaque entreprise.

Le Seigneur a pitié!

Cette prière est la plus ancienne et la plus commune parmi tous les chrétiens. Il peut être facilement mémorisé par un enfant. Nous le prononçons lorsque nous nous souvenons de nos péchés. A la gloire de la Sainte Trinité - il faut le dire trois fois. Et aussi 12 fois, demandant à Dieu une bénédiction pour chaque heure du jour et de la nuit. Et 40 fois - pour la consécration de toute notre vie.

Louange au Seigneur Dieu

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

Dans cette prière, nous ne demandons rien à Dieu, mais seulement le louons. On peut dire en bref : « Dieu merci. Il est prononcé à la fin de l'affaire en signe de notre gratitude à Dieu pour sa miséricorde envers nous.

La prière du publicain

Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

C'est la prière d'un publicain (collecteur d'impôts) qui s'est repenti de ses péchés et a reçu le pardon. Il est tiré d'une parabole que le Sauveur a un jour racontée aux gens pour leur remontrance.
Voici la parabole. Deux personnes sont entrées dans le temple pour prier. L'un d'eux était pharisien et l'autre était collecteur d'impôts. Le pharisien se tenait devant tout le monde et a prié Dieu comme ceci : Je te remercie, Dieu, de ce que je ne suis pas aussi pécheur que ce collecteur d'impôts. Je donne un dixième de mes biens aux pauvres, je jeûne deux fois par semaine. Et le publicain, se rendant compte qu'il était un pécheur, se tenait à l'entrée du temple et n'osait pas lever les yeux au ciel. Il s'est frappé à la poitrine et a dit : « Dieu, aie pitié de moi, un pécheur ! A Dieu, la prière d'un humble publicain était plus agréable et plus agréable que celle d'un fier pharisien.

Prière au Seigneur Jésus

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Jésus-Christ est le Fils de Dieu - la deuxième Personne de la Sainte Trinité. En tant que Fils de Dieu, il est notre vrai Dieu, tout comme Dieu le Père et Dieu le Saint-Esprit. Nous l'appelons Jésus, c'est-à-dire Sauveur parce qu'Il nous a sauvés des péchés et de la mort éternelle. Pour cela, Lui, étant le Fils de Dieu, a pris possession de la Très Immaculée Vierge Marie et, avec l'inspiration du Saint-Esprit, incarné et incarné d'elle, c'est-à-dire qu'il a pris un corps et une âme humains - est né de la Bienheureuse Vierge Marie, est devenu la même personne que nous, mais seulement était sans péché - est devenu un Dieu-homme... Et, au lieu que nous souffrions et tourmentions pour nos péchés, par amour pour nous, pécheurs, il a souffert pour nous, est mort sur la croix et est ressuscité le troisième jour - a vaincu le péché et la mort et nous a donné la vie éternelle.
Conscients de notre état de péché et ne comptant pas sur la puissance de nos prières, dans cette prière nous demandons de prier pour nous pécheurs, devant le Sauveur, tous les saints et la Mère de Dieu, qui a la grâce spéciale de nous sauver pécheurs par son intercession devant Son Fils.
Le Sauveur est appelé l'Oint (Christ) parce qu'il possédait pleinement les dons du Saint-Esprit que les rois, les prophètes et les grands prêtres ont reçus par l'onction dans l'Ancien Testament.

Prière au Saint-Esprit

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, le trésor du bien et de la vie au Donneur, viens habiter en nous, et purifie-nous de toute souillure, et sauve, Bien-Aimé, nos âmes.

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, qui est partout et remplit tout, source de tout bien et Donneur de vie, viens habiter en nous, et purifie-nous de tout péché, et sauve nos âmes, Bon.

Dans cette prière, nous prions le Saint-Esprit, la troisième Personne de la Sainte Trinité.
Nous l'appelons le Saint-Esprit roi du paradis car Lui, en tant que vrai Dieu, égal à Dieu le Père et à Dieu le Fils, règne invisiblement sur nous, nous possède et le monde entier. Nous l'appelons Consolateur parce qu'il nous console dans nos peines et nos malheurs, comme il a aussi réconforté les apôtres le dixième jour après l'ascension de Jésus-Christ au ciel.
Nous l'appelons Par l'esprit de vérité(c'est ainsi que le Sauveur lui-même l'a appelé) parce qu'il, en tant que Saint-Esprit, enseigne à chacun une vérité et sert notre salut.
Il est Dieu, et Il est partout et remplit tout de Lui-même : Comme partout et tout faire... Lui, en tant que souverain du monde entier, voit tout et, au besoin, donne. Il est trésor du bien, c'est-à-dire le Gardien de toutes les bonnes actions, la Source de tout le bien que nous seuls devons avoir.
Nous appelons le Saint-Esprit la vie par le Donneur parce que tout dans le monde vit et est mû par le Saint-Esprit, c'est-à-dire que tout reçoit de Lui la vie, et surtout que les gens reçoivent de Lui la vie spirituelle, sainte et éternelle au-delà de la tombe, étant purifiés par Lui de leurs péchés.
Si le Saint-Esprit possède des propriétés si merveilleuses : il est partout, remplit tout de sa grâce et donne la vie à chacun, alors nous nous tournons vers lui avec les demandes suivantes : Viens vivre en nous, c'est-à-dire, demeure constamment en nous, comme dans ton temple; purifie-nous de toute saleté, c'est-à-dire du péché, rends-nous saints, dignes de ton séjour en nous, et sauve, bon, nos âmes des péchés et des châtiments qui sont pour les péchés, et par cela accorde-nous le Royaume des Cieux.

Chant angélique de la Très Sainte Trinité ou "Trisagion"

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous.

Cette prière doit être lue trois fois en l'honneur des trois Personnes de la Sainte Trinité.
Chanson angélique il est appelé parce qu'il est chanté par les saints anges, entourant le trône de Dieu dans les cieux.
Les croyants en Christ ont commencé à l'utiliser 400 ans après la naissance du Christ. Il y a eu un fort tremblement de terre à Constantinople, à partir duquel des maisons et des villages ont été détruits. Effrayés, le tsar Théodose II et le peuple se tournèrent vers Dieu dans la prière. Au cours de cette prière commune, un jeune pieux (garçon), à la vue de tous, a été élevé au ciel par une force invisible, puis indemne, descendu sur terre. Il a dit qu'il avait entendu dans le ciel comment les saints anges chantaient : « Saint Dieu, Saint Puissant, Saint Immortel. Les personnes émues, répétant cette prière, ont ajouté : « Aie pitié de nous », et le tremblement de terre s'est arrêté.
Dans cette prière Par Dieu nous appelons la première Personne de la Sainte Trinité - Dieu le Père ; Fort- Dieu le Fils, parce qu'il est aussi tout-puissant que Dieu le Père, bien que dans l'humanité il ait souffert et soit mort ; Immortel- le Saint-Esprit, car il est non seulement éternel lui-même, comme le Père et le Fils, mais donne aussi la vie et la vie immortelle aux hommes à toutes les créatures.
Puisque dans cette prière le mot « Saint"Est répété trois fois, puis il est appelé" Trisagion».

Glorification de la Sainte Trinité

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Dans cette prière, nous ne demandons rien à Dieu, mais seulement le glorifions, qui est apparu aux hommes en trois Personnes : le Père, et le Fils et le Saint-Esprit, à qui appartient maintenant et à jamais le même honneur de glorification.

Prière à la Sainte Trinité

Sainte Trinité, ayez pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne notre iniquité ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Cette prière est suppliante. Dans celui-ci, nous nous tournons d'abord vers les trois Personnes ensemble, puis vers chaque Personne de la Trinité séparément : vers Dieu le Père, afin qu'Il expier nos péchés ; à Dieu le Fils, afin qu'il pardonne nos iniquités ; à Dieu le Saint-Esprit, afin qu'il visite et guérisse nos infirmités.
Et les mots : pour ton nom nous référons à nouveau aux trois Personnes de la Sainte Trinité ensemble, et puisque Dieu est Un, alors Son nom est un, et donc nous disons "Votre nom", et non "Vos noms".

La prière du Seigneur

Notre Père, qui es aux cieux !
1. Que ton nom soit sanctifié.
2. Que ton règne vienne.
3. Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre.
4. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien.
5. Et laissez-nous nos dettes, comme nous laissons aussi nos débiteurs.
6. Et ne nous induis pas en tentation.
7. Mais délivre-nous du malin.
A toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père et du Fils et
Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Cette prière est appelée celle du Seigneur parce que le Seigneur Jésus-Christ lui-même l'a donnée à ses disciples lorsqu'ils lui ont demandé de leur apprendre à prier. Par conséquent, cette prière est la prière la plus importante de toutes.
Dans cette prière, nous nous tournons vers Dieu le Père, la première Personne de la Sainte Trinité.
Il est divisé en : invocation, sept pétitions, ou 7 pétitions, et louer.
Invocation:

Notre Père, qui es aux cieux !

Avec ces mots, nous nous tournons vers Dieu et, l'appelant Père céleste, nous appelons à écouter nos requêtes ou nos requêtes.
Quand nous disons qu'il est au ciel, nous devons comprendre spirituel, invisible le ciel, et non la voûte bleue visible que nous appelons "le ciel".
Pétition 1 ? E :

Ton nom soit sanctifié,

c'est-à-dire, aide-nous à vivre dans la justice, la sainteté et glorifie ton nom par nos saintes œuvres.
2 ? E :

Que ton royaume vienne,

c'est-à-dire, récompense-nous ici sur terre avec ton royaume des cieux, qui est vérité, amour et paix ; règne en nous et nous gouverne.
3 ? E :

Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre

C'est-à-dire que tout ne soit pas comme nous voulons, mais comme il te plaît, et aide-nous à obéir à ta volonté et à l'accomplir sur terre aussi inconditionnellement, sans murmurer, comme le font les saints anges du ciel avec amour et joie. Car Toi seul sait ce qui nous est utile et nécessaire, et Tu nous souhaites bien plus que nous-mêmes.
4ème :

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien

C'est-à-dire, donne-nous pour ce jour, pour aujourd'hui, notre pain quotidien. Le pain ici signifie tout ce qui est nécessaire à notre vie sur terre : nourriture, vêtements, abri, mais le plus important - corps pur et sang honnête dans le sacrement de la sainte communion, sans lequel il n'y a pas de salut, il n'y a pas de vie éternelle.
Le Seigneur nous a commandé de nous demander non pas la richesse, pas le luxe, mais seulement l'essentiel, et d'espérer en tout en Dieu, en nous rappelant qu'Il, en tant que Père, se soucie toujours de nous.
5e :

Et laisse-nous nos dettes, comme nous laissons nos dettes

C'est-à-dire, pardonne-nous nos péchés comme nous-mêmes pardonnons à ceux qui nous ont offensés ou qui nous ont offensés.
Dans cette pétition, nos péchés sont appelés « nos dettes », parce que le Seigneur nous a donné la force, les capacités et tout le reste pour faire de bonnes actions, et nous transformons souvent tout cela en péché et en mal et devenons « débiteurs » de Dieu. Et donc, si nous-mêmes ne pardonnons pas sincèrement à nos "débiteurs", c'est-à-dire aux personnes qui ont des péchés contre nous, alors Dieu ne nous pardonnera pas non plus. Le Seigneur Jésus-Christ lui-même nous en a parlé.
6e :

Et ne nous induis pas en tentation

La tentation est un état où quelque chose ou quelqu'un nous entraîne dans le péché, nous incite à faire quelque chose d'illégal et de mauvais. Alors nous demandons : ne nous laisse pas tenter par la tentation, que nous ne savons pas endurer ; aide-nous à surmonter les tentations lorsqu'elles se produisent.
7e :

Mais délivre-nous du malin

C'est-à-dire, délivrez-nous de tout mal dans ce monde et du coupable (chef) du mal - du diable (mauvais esprit), qui est toujours prêt à nous détruire. Délivre-nous de cette force rusée et rusée et de ses tromperies, qui ne sont rien devant Toi.
Glorification:

Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Puisque le royaume et la puissance et la gloire éternelle appartiennent à Toi, notre Dieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Tout cela est vrai, vraiment.

Salut angélique à la Mère de Dieu

Vierge Marie, réjouis-toi, bienheureuse Marie, le Seigneur est avec toi, tu es bénie en femmes, et béni est le fruit de tes entrailles, comme si tu avais enfanté le Sauveur nos âmes.

Cette prière à la Très Sainte Théotokos, que nous appelons remplie de grâce, c'est-à-dire remplie de la grâce du Saint-Esprit, et bénie de toutes les femmes, car d'elle est née la faveur, ou souhaitée, notre Sauveur Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Cette prière est aussi appelée la salutation angélique, car elle contient les paroles d'un ange (archange Gabriel) : réjouis-toi, bienheureuse Marie, le Seigneur est avec toi, bénies es-tu en femmes, - ce qu'il a dit à la Vierge Marie lorsqu'il lui est apparu dans la ville de Nazareth pour lui annoncer la grande joie que le Sauveur du monde naîtrait d'elle. Aussi - béni es-tu dans les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, a dit la Vierge Marie, en la rencontrant, la juste Elisabeth, la mère de saint Jean-Baptiste.
La Vierge La Vierge Marie est appelée parce que Jésus-Christ, né d'elle, est notre vrai Dieu.
vierge est appelée parce qu'elle était vierge avant la naissance du Christ, et à la naissance et après Noël est restée la même, puisqu'elle a fait vœu (promesse) à Dieu de ne pas se marier, et étant pour toujours vierge, elle a donné naissance à son fils par le Saint-Esprit d'une manière miraculeuse.

Chant de louange à la Mère de Dieu

Il est digne d'être aussi vraiment béni Theotokos, toujours béni et le plus irréprochable, et la Mère de notre Dieu. Le chérubin le plus honnête et le séraphin le plus glorieux sans comparaison, qui a enfanté Dieu le Verbe sans corruption, nous magnifions la Mère de Dieu.

Vraiment digne de Te glorifier, Mère de Dieu, toujours bénie et totalement irréprochable et Mère de notre Dieu. Tu es digne de vénération plus que les chérubins et, dans ta gloire, incomparablement supérieure aux séraphins, tu as enfanté Dieu le Verbe (le Fils de Dieu) sans maladie, et en tant que vraie Mère de Dieu nous te glorifions.

Dans cette prière, nous louons la Mère de Dieu comme la Mère de notre Dieu, toujours bénie et totalement irréprochable, et nous la magnifions en disant qu'elle surpasse les plus hauts anges dans son honneur (le plus honnête) et sa gloire (le plus glorieux) : les chérubins et les séraphins, c'est-à-dire que la Mère de Dieu dans sa propre perfection est avant tout - non seulement des personnes, mais aussi de saints anges. Elle est indemne de maladie, a miraculeusement enfanté Jésus-Christ du Saint-Esprit, qui, devenu homme d'elle, est en même temps le Fils de Dieu qui est descendu du ciel, et donc Elle est la vraie Mère de Dieu.

La prière la plus courte à la Mère de Dieu

Sainte Mère de Dieu, sauve-nous !

Dans cette prière, nous demandons à la Mère de Dieu de nous sauver les pécheurs par ses saintes prières devant son Fils et notre Dieu.

Prière à la croix vivifiante

Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage ; victoires des Chrétiens Orthodoxes pour avoir résisté en donnant, et Vôtre gardant Ta résidence par Ta Croix.

Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis tout ce qui t'appartient. Donne la victoire aux ennemis des chrétiens orthodoxes et préserve par la puissance de ta croix ceux parmi lesquels tu es.

Dans cette prière, nous demandons à Dieu de nous sauver, son peuple, et de bénir le pays orthodoxe - notre patrie - avec une grande miséricorde ; Il a donné des victoires aux chrétiens orthodoxes sur leurs ennemis et, en général, nous a préservés par la puissance de sa croix.

Prière à l'ange gardien

À l'ange de Dieu, mon saint gardien, qui m'a été donné de Dieu du ciel, je vous prie instamment : vous m'éclairez aujourd'hui, et sauvez-moi de tout mal, instruisez-moi à faire une bonne action et dirigez-moi vers le chemin du salut. Amen.

Ange de Dieu, mon saint gardien, donné du ciel par Dieu pour la préservation, je vous prie instamment : vous m'éclairez maintenant, et sauvez-moi de tout mal, guidez-moi vers une bonne action et dirigez-moi vers le chemin du salut. Amen.

Au baptême, Dieu donne à chaque chrétien un ange gardien, qui protège invisiblement une personne de tout mal. Par conséquent, nous devons chaque jour demander à l'ange de nous préserver et d'avoir pitié de nous.

Prière au saint

Priez Dieu pour moi, saint [saint] (nom), alors que je cours avec zèle vers vous, une ambulance et un livre de prières [ambulance et livre de prières] pour mon âme.

En plus de prier l'ange gardien, nous devons également prier le saint dont nous sommes appelés du nom, car il prie aussi toujours Dieu pour nous.
Chaque chrétien, dès qu'il est né à la lumière de Dieu, au saint baptême, reçoit un saint comme aides et patrons de la sainte Église. Il prend soin du nouveau-né, comme la mère la plus aimante, et le sauve de tous les ennuis et malheurs qu'une personne rencontre sur terre.
Vous devez connaître le jour du souvenir de l'année de votre saint (votre fête), connaître la vie (description de la vie) de ce saint. Le jour de la fête, nous devons le glorifier par la prière dans l'église et recevoir St. la Sainte-Cène et si, pour une raison quelconque, nous ne pouvons pas être au temple ce jour-là, nous devons prier sincèrement à la maison.

Prière pour les vivants

Nous devons penser non seulement à nous-mêmes, mais aussi aux autres, les aimer et prier Dieu pour eux, car nous sommes tous les enfants d'un seul Père céleste. De telles prières sont utiles non seulement pour ceux pour qui nous prions, mais aussi pour nous-mêmes, car par cela nous montrons de l'amour pour eux. Et le Seigneur nous a dit que sans amour personne ne peut être enfant de Dieu.
« Ne renoncez pas à prier pour les autres sous prétexte de craindre de ne pas pouvoir mendier pour vous-même — craignez de ne pas prier pour vous-même si vous ne priez pas pour les autres » (Saint Philarète le Miséricordieux).
La prière à domicile pour les parents et les amis se distingue par une énergie particulière, car nous voyons devant notre regard intérieur cette chère personne, pour le salut de l'âme et pour la santé du corps de qui nous prions. Le Père Men a dit dans l'un de ses sermons : « La prière quotidienne l'un pour l'autre ne devrait pas être une simple liste de noms. C'est nous (clergé. -

) dans l'église nous listons vos noms, nous ne savons pas pour qui vous priez ici. Et quand vous-même priez pour vos proches, amis, parents, pour ceux qui sont dans le besoin - priez vraiment, avec persévérance... Priez pour eux que leur chemin soit béni, que le Seigneur les soutienne et les rencontre - et ensuite nous tous Comme si nous nous tenions par la main avec cette prière et cet amour, nous nous élèverons de plus en plus haut vers le Seigneur. C'est l'essentiel, c'est la chose la plus essentielle dans notre vie."
Nous devons prier pour notre patrie - la Russie, pour le pays dans lequel nous vivons, pour le père spirituel, les parents, les proches, les bienfaiteurs, les chrétiens orthodoxes et tout le monde, à la fois pour les vivants et pour les morts, car avec Dieu tout le monde est vivant ( Luc 20, 38).

Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (son nom), mes parents (leurs noms), mes proches, mes mentors et bienfaiteurs et tous les chrétiens orthodoxes.

Prière pour les morts

Repose, Seigneur, les âmes des défunts, Ton serviteur (noms) et tous les parents décédés et mes bienfaiteurs, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le royaume des cieux.

C'est ce que nous appelons les morts, car les gens après la mort ne sont pas détruits, et leurs âmes sont séparées du corps et migrent de cette vie vers une autre, céleste. Ils y restent jusqu'au temps de la résurrection générale, qui sera à la seconde venue du Fils de Dieu, quand, selon sa parole, les âmes des morts s'uniront à nouveau avec le corps - les gens ressusciteront, ressusciteront. Et alors chacun recevra ce qu'il mérite : les justes - le Royaume des Cieux, les bénis, la vie éternelle, et les pécheurs - le châtiment éternel.

Prière avant d'enseigner

Bon Dieu, accorde-nous la grâce de ton Esprit Saint, donnant sens et fortifiant notre force spirituelle, afin qu'en écoutant les enseignements qui nous sont enseignés, nous grandissions vers Toi, notre Créateur, pour la gloire, comme nos parents pour la consolation, pour l'Église et notre patrie pour le bien.

Cette prière s'adresse à Dieu le Père, que nous appelons le Créateur, c'est-à-dire le Créateur. Dans celui-ci, nous lui demandons d'envoyer le Saint-Esprit afin que par sa grâce, il fortifie notre force spirituelle (esprit, cœur et volonté), et que nous, écoutant avec attention l'enseignement enseigné, grandissions pour être des fils fidèles de l'Église et les fidèles serviteurs de notre patrie et pour consoler nos parents.
Au lieu de cette prière, avant d'enseigner, vous pouvez lire la prière au Saint-Esprit "Roi Céleste".

Prière après l'enseignement

Nous te remercions, le Créateur, car tu nous as accordé ta grâce, dans son attention à l'enseignement. Bénis nos dirigeants, nos parents et nos enseignants qui nous conduisent à la connaissance du bien, et nous donnent la force et la force de continuer cet enseignement.

Cette prière à Dieu le Père. Dans ce document, nous remercions d'abord Dieu d'avoir envoyé de l'aide pour comprendre l'enseignement enseigné. Ensuite, nous lui demandons d'envoyer miséricorde à nos parents et à nos enseignants qui nous donnent l'occasion d'apprendre tout ce qui est bon et utile ; et en conclusion, nous vous demandons de nous donner la santé et le désir, afin que nous puissions continuer notre apprentissage avec succès.
Au lieu de cette prière après l'enseignement, vous pouvez lire la prière de la Mère de Dieu "C'est digne de manger".

Prière avant de manger

Tous les yeux mettent leur confiance en Toi, Seigneur, et Tu leur donnes à manger à temps : ouvre Ta main généreuse et accomplissant toute bonne volonté animale.

(Psaume 144, v. 15 et 16).

Les yeux de tous, Seigneur, te regardent avec espérance, puisque tu donnes à manger à chacun en son temps, tu ouvres ta main généreuse afin de mettre tous les vivants en miséricorde.

Dans cette prière, nous exprimons la confiance que Dieu nous enverra de la nourriture en temps voulu, car il donne non seulement aux gens, mais aussi à toutes les créatures vivantes tout ce qui est nécessaire à la vie.
Au lieu de cette prière, vous pouvez lire Notre Père.

Prière après avoir mangé

Nous te remercions, Christ notre Dieu, car tu nous as comblés de tes bénédictions terrestres; Ne nous prive pas de Ton Royaume Céleste.

Dans cette prière, nous remercions Dieu de nous avoir nourris avec de la nourriture et nous lui demandons de ne pas nous priver après notre mort et notre bonheur éternel, dont nous devons toujours nous souvenir lorsque nous recevons des bénédictions terrestres.

Prière du matin

A toi, maître des hommes, je me lève du sommeil, je cours et je lutte pour tes œuvres par ta miséricorde, et je te prie : aide-moi en tout temps et en tout, et délivre-moi de toutes les choses mauvaises du monde et hâte diabolique, sauve-moi et conduis-toi dans ton royaume éternel. Tu es mon créateur et le fournisseur et le donateur de tout bien, mais en toi tout mon espoir, et je te rends gloire, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

A Toi, Vladyka l'Homme-amant, étant sorti du sommeil, j'ai recours et, par Ta miséricorde, je me hâte vers Tes actes. Je te prie: aide-moi à tout moment dans chaque action, et délivre-moi de toute action mauvaise du monde et de toute tentation diabolique, et sauve-moi, et amène-moi dans ton royaume éternel. Car tu es mon créateur et fournisseur, et le dispensateur de tout bien. Tout mon espoir est en Toi. Et je Te rends gloire, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Prière du soir

O Seigneur notre Dieu, qui avez péché dans les jours par cette parole, action et pensée, comme bon et amoureux de l'humanité, pardonne-moi; un sommeil paisible et serein accorde-moi ; Envoie ton ange gardien, qui me couvre et me garde de tout mal ; comme tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous rendons gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

O Seigneur notre Dieu ! Tout ce que j'ai péché ce jour en paroles, en actes et en pensées, Toi, en tant que Miséricordieux et Humanitaire, pardonne-moi. Donnez-moi un sommeil paisible et réparateur. Envoyez-moi votre ange gardien, qui me couvrira et me protégera de tout mal. Car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Chaque croyant doit être en contact avec Dieu à chaque seconde de son existence. Cela devrait être son objectif et son travail quotidien, exprimés dans la prière. De nombreux anciens saints ont dit que chaque appel au Créateur devrait être accompagné de trois prières. Le premier est lu comme donné par le Tout-Puissant, le second comme gratitude envers la Mère de Dieu et le troisième - pour le soutien dans la foi et la moralité chrétienne.

Afin de faciliter le chemin vers Dieu pour les croyants, certaines personnes saintes ont créé des règles de prière spéciales qui indiquaient quand et où il était approprié de lire une prière particulière. Aussi, grâce à cette liste, il a été possible de savoir combien de fois par jour il faut se tourner vers le Créateur. Les jours des fêtes de l'église et des sacrements étaient particulièrement distingués, exigeant une préparation spirituelle spéciale de la part des laïcs. La règle de prière la plus célèbre des Séraphins de Sarov pour les laïcs, dont nous vous parlerons aujourd'hui. En plus de lui, nous aborderons dans l'article quelques nuances supplémentaires de se tourner vers Dieu.

Prière Travail de l'âme

Le christianisme prend la prière quotidienne très au sérieux. Les prêtres instruisent le troupeau, leur expliquant qu'il faut avancer vers Dieu à petits pas, mais sans s'arrêter une minute. Vous ne devriez pas immédiatement après le baptême vous précipiter dans la lecture de livres religieux et assister activement à tous les services de l'église. De cette façon, vous ne gagnerez pas en pureté spirituelle, mais vous vous empêtrerez seulement dans vos sentiments et vos sensations.

Cela vaut la peine de commencer votre mouvement vers Dieu en étudiant la règle de prière, qui vous aidera à bien habiller une impulsion spirituelle en paroles. De plus, chaque ministre de l'église dira qu'il faut s'habituer à la prière. Malgré le rythme de vie quotidien, l'humeur et la fatigue, vous devez vous forcer à vous tourner vers Dieu avec gratitude et une demande de protection. Au début, ce sera assez difficile à faire, mais progressivement, la prière commencera à apporter joie et illumination spirituelle.

A ce stade, le croyant peut déjà dire toutes les prières de la règle de prière. Et ce travail lui procure un incroyable sentiment d'unité avec le Créateur, ce qui le pousse à se perfectionner davantage. Et au fil du temps, la prière commence à provoquer un tel bonheur qu'un état particulier de paix et de tranquillité s'abat sur une personne. Rempli de tels sentiments, un croyant peut abandonner ses activités quotidiennes pour se tourner immédiatement vers Dieu.

Ce sont ces sentiments religieux qui poussent les gens à se rendre au monastère, car à l'intérieur de ses murs, la prière prend un tout autre sens - transformée en un seul élan de plusieurs âmes, elle devient une véritable purification. Beaucoup de saints anciens disent que c'est pour la prière que les gens vont au monastère. Cela devient leur récompense, car avec d'autres idées sur Dieu, la vie quotidienne monastique difficile ne sera possible pour personne.

Nous avons déjà utilisé une expression telle que "règle de prière" plus d'une fois dans l'article. Regardons de plus près ce terme d'église.

Règle de prière pour les laïcs : une brève description

Comme il est assez difficile pour les laïcs qui viennent d'acquérir la foi de s'habituer à la prière quotidienne, des collections spéciales ont été compilées qui aident à calculer correctement leur force et à se tourner vers le Créateur avec un certain message spirituel.

Les règles de prière n'ont pas été inventées du jour au lendemain. Parfois, ils ont été créés par de saints anciens à la demande des laïcs, tandis que d'autres sont apparus dans le cadre de divers rituels de l'église. Quoi qu'il en soit, mais chaque croyant orthodoxe doit adhérer à une certaine réglementation qui lui permet de se purifier autant que possible de tout ce qui est mondain et vain afin d'ouvrir son cœur à son Créateur.

Règle de prière des Séraphins de Sarov pour les laïcs

Il convient de noter que le saint ancien considérait la communication avec le Créateur comme la première nécessité pour un chrétien. Elle devrait être plus importante pour lui que la nourriture, l'eau et l'air. Aucun croyant ne peut imaginer sa vie sans prière.

L'aîné lui-même a passé la plupart de son temps à faire cela et a légué un tel passe-temps à ses enfants spirituels. Parfois, il demandait même de nombreuses heures de prière quotidienne à ses disciples, c'est pourquoi il leur édictait une règle pour les aider dans un travail spirituel difficile.

Matin

Les séraphins de Sarov croyaient que le nouveau jour devait être accueilli par le signe de la croix et l'accomplissement de la règle de la prière du matin. L'aîné a fait valoir que pour prier, un chrétien doit se tenir près des icônes ou dans un autre endroit où rien ne le détournera de la communion avec Dieu.

La règle de la prière du matin comprend trois textes. La lecture doit se faire dans l'ordre suivant :

• "Notre père";
• « Vierge Marie, réjouissez-vous » ;
• Symbole de la foi.

Gardez à l'esprit que les deux premiers textes doivent être lus trois fois, mais pour la dernière prière, une seule suffit. Après avoir rempli les règles, une personne peut commencer ses activités et responsabilités quotidiennes.

Jour

Les séraphins de Sarov ont conseillé de ne pas oublier la règle de prière lors des activités quotidiennes. En russe, vous pouvez lire tranquillement la prière de Jésus. Cela vous permet de ne pas être distrait dans vos pensées de la communication avec le Créateur et vous donne la possibilité de corréler vos pensées avec les vertus chrétiennes à chaque seconde.

Vous ne devriez pas commencer votre repas du midi sans répéter le rituel du matin, ce n'est qu'après que vous pourrez commencer à manger.

Après midi

Selon les ordres de Seraphim de Sarov, un croyant orthodoxe ne peut pas être distrait de la prière même après le dîner. En ce moment, il vaut mieux lire :

• « Seigneur Jésus-Christ, Mère de Dieu, aie pitié de moi, pécheur » ;
• "Très Saint Theotokos, sauve-moi un pécheur."

Le premier de ces textes convient à la solitude, lorsque vous pouvez vous abandonner complètement à l'appel au Tout-Puissant. Mais le second peut être lu, faire des affaires jusqu'au coucher.

Prières pour le temps du soir

Naturellement, un chrétien ne peut pas s'endormir calmement sans prendre du temps pour son Dieu. La règle de la prière du soir est identique à celle du matin, tous les mots doivent être prononcés lorsque vous ne faites définitivement plus affaire. A la fin de la prière, le croyant se signe du signe de croix et peut se coucher tranquillement.

Fait intéressant, il est d'usage que les chrétiens s'endorment seulement après s'être tournés vers Dieu, car dans un rêve, une personne peut mettre fin au voyage de sa vie, et il n'y a rien de pire que de paraître non préparé devant le Créateur. Par conséquent, les croyants terminent chaque jour par la prière et se repentent de leurs péchés. Cela seul caractérise la vraie relation entre l'âme et le Tout-Puissant.

Communion : caractéristiques de préparation

La communion est une procédure particulière qui demande beaucoup de travail et d'abstinence de la part des orthodoxes. Il doit aborder le sacrement préparé selon toutes les règles. Ils comprennent une liste de six points qui incluent une règle de prière avant la communion.

Tout d'abord, un chrétien doit se garder physiquement et spirituellement propre, et aussi rapide. Habituellement, la préparation au sacrement dure plusieurs jours, la veille de la communion il faut participer à l'office religieux, et lire quelques prières le soir :

• chanoine pénitentiel;
• canon de prière à la Mère de Dieu;
• canon à l'ange gardien;
• Suivi de la Sainte Communion.

N'oubliez pas que les textes énumérés sont lus plusieurs fois de suite et que le croyant orthodoxe doit être dans un état d'esprit égal et ne pas avoir de mal contre qui que ce soit. C'est seulement dans cet état que l'on peut venir à la Sainte-Cène.

Bright Week : les premiers jours de Pâques

De nombreux chrétiens récemment venus à Dieu s'intéressent à la règle de prière de la Bright Week. Les laïcs sont souvent confondus dans les nombreux rituels et cérémonies qui accompagnent telle ou telle célébration ecclésiale.

Pendant cette période, les chrétiens doivent changer complètement l'ordre des prières précédentes, car la règle de prière de Bright Week comprend une liste assez large de canons et de chants. Ainsi, à la veille des vacances (la nuit de Pâques), les chrétiens orthodoxes devraient lire:

• Heures de Pâques ;
• "Le Christ est ressuscité";
• « Qui a vu la résurrection du Christ » ;
• Tropaires de Pâques ;
• "Le Seigneur a pitié";
• "Le Christ est ressuscité" (encore).

Gardez à l'esprit que la première chanson doit être chantée pendant au moins sept minutes. Les orthodoxes prétendent que pendant ce temps une grâce incroyable descend sur eux. Les deuxième et troisième prières sont lues trois fois, mais la cinquième doit être dite au moins quarante fois.

De Pâques à l'Ascension du Seigneur

La règle de prière pour Pâques est de commencer et de terminer la journée avec le tropaire de Pâques. Il est nécessaire de le lire trois fois, mais plusieurs fois ne seront pas une violation - c'est l'impulsion de votre âme en l'honneur des vacances lumineuses.

En outre, la règle de prière pour Pâques inclut le Trisagion. Cette prière doit être récitée au moins trois fois.

De l'Ascension à la Trinité

Si vous n'êtes pas fort en vacances d'église, gardez à l'esprit que tous les jours du début de Pâques à la Trinité sont considérés comme des jours fériés. Par conséquent, des prières spéciales sont lues pendant cette période. Bien sûr, si vous commencez et terminez votre journée avec un appel ordinaire au Tout-Puissant, alors ce ne sera pas un écart sérieux par rapport aux règles. Cependant, il est préférable d'observer une règle de prière spéciale après Pâques.

Chaque jour férié qui vient, change l'ordre dans lequel les prières sont lues. Nous avons déjà couvert la période de Pâques à l'Ascension dans la section précédente. Maintenant, nous devons parler de la règle de prière après Pâques jusqu'à la Trinité.

Pendant cette période, qui dure une dizaine de jours, les tropaires de la Theotokos et du "Roi Céleste, Consolateur" ne sont pas lus. Il interdit également de s'incliner jusqu'au sol. Chaque jour, le clergé recommande de commencer par le Trisagion.

Optina aînés

De nombreux croyants ont entendu parler de la règle de prière des anciens d'Optina. Cependant, tous les chrétiens ne comprennent pas qui sont ces personnes saintes et à quel point leurs conseils sont efficaces dans une situation de vie donnée. Par conséquent, nous avons décidé de vous parler un peu des aînés Optina eux-mêmes.

Ainsi, l'Ermitage d'Optina est l'un des plus anciens monastères de Russie. Il est situé près de la province de Kaluga, et la première mention de celui-ci remonte à l'époque de Boris Godounov.

Bien sûr, la valeur principale du monastère était ses moines, qui ont rapidement commencé à être appelés anciens. Tous n'étaient pas des gens ordinaires, mais possédaient un certain nombre de caractéristiques qui les mettaient, même de leur vivant, sur un pied d'égalité avec les saints orthodoxes reconnus.

Les caractéristiques suivantes peuvent être attribuées en toute sécurité aux caractéristiques des aînés Optina:

• Le don de guérir ou de prédire l'avenir. Presque chacun des anciens avait une sorte de cadeau reçu d'en haut. Mais le plus souvent, ces personnes saintes prédisaient l'avenir ou guérissaient les personnes gravement malades. Il y a des cas où ils ont même été appelés sorciers, mais toutes leurs actions n'étaient qu'avec la bénédiction de Dieu.
• Foi. Chacun des anciens est resté ferme dans la foi, peu importe ce qui s'est passé dans sa vie. Cette condition était l'une des principales pour l'admission au monastère, car seul un vrai croyant peut aider les autres.
• Service. Toute la vie des anciens d'Optina visait à servir le Créateur et le peuple. Pour eux, il n'y avait pas de notion de fatigue, tous ceux qui avaient besoin d'aide la recevaient des moines.
• Repentir pour les péchés des autres. Le fait est que les anciens d'Optina ont fait vœu de repentance pour tous les chrétiens orthodoxes de ce monde. Souvent, les gens venaient au monastère pour se confesser, racontant tous leurs péchés. Les anciens ont passé de longues heures à prier pour les méfaits humains, puis à les laisser partir avec une âme et un cœur purs.

Il convient de noter que les gens se sont rendus à Optina Pustyn indépendamment de leur statut social et de leur situation financière. Et pour chaque malheur, les anciens trouvaient des paroles de consolation, ils conseillaient à de nombreux pèlerins certaines règles de prière, qui se sont avérées très efficaces.

Prières des anciens d'Optina

Les moines de l'Ermitage d'Optina passaient la plupart de leur temps en prière. Ils avaient donc accumulé un nombre suffisant de règles de prière, qu'ils partageaient avec les pèlerins.

Par exemple, le matin, il était censé lire vingt-sept textes. Parmi eux, on peut souligner :

• Trisagion ;
• Symbole de la foi ;
• prière pour les vivants;
• prière pour les morts;
• prière à la Sainte Trinité.

Les anciens d'Optina ont conseillé de lire les prières une fois et sans ordre particulier. L'attribut principal de se tourner vers Dieu est la vraie foi et la soif de communion avec le Tout-Puissant. Ce n'est que dans ce cas que la prière sera efficace et apportera la purification.

Les moines de l'Ermitage d'Optina ont partagé avec les pèlerins les règles de prière pour toutes les occasions de la vie. Par exemple, en cas de tentation, il fallait lire un psaume à David. Et si vous ne pouvez pas assister aux services religieux pour une raison ou une autre, alors vous devriez lire les textes suivants à la maison pendant la journée :

• matin - douze psaumes, prière à la Mère de Dieu, jour akathiste;
• règle de prière du soir - canon à l'ange gardien, douze psaumes, chapitres de l'Évangile, la prière "Détendez-vous, partez";
• pour le sommeil à venir - la prière "La confession de tous les jours".

Il est intéressant de noter que les anciens d'Optina ont autorisé certaines dérogations à ces réglementations. Ils croyaient que pour certaines raisons, les laïcs peuvent s'immerger complètement et complètement dans les affaires quotidiennes. Cela peut être dû à un problème grave ou à une maladie. Cependant, après avoir résolu tous les problèmes, le chrétien doit revenir à son ancien comportement religieux et consacrer à nouveau du temps à la communion avec le Créateur.

Conclusion

Nous espérons que notre article vous sera utile et que vous pourrez choisir vous-même une sorte de règle de prière qui vous rapprochera progressivement de Dieu. Bien entendu, les prières que nous avons énumérées ne sont pas les seules, et s'il le désire, chaque chrétien peut trouver d'autres textes religieux dont la lecture lui procurera un sentiment de grâce et de joie spirituelle. Rappelez-vous que c'est ce sentiment qui accompagne votre appel quotidien au Tout-Puissant, qui indique que vous faites ce qu'il faut et que votre prière a été entendue. Beaucoup de chrétiens considèrent cela comme du travail, mais il n'y a vraiment pas de plus grande joie que de travailler avec le nom de Dieu sur nos lèvres et au nom de sa gloire. N'oubliez pas la prière quotidienne dans l'agitation de la vie quotidienne, et peut-être alors que le Seigneur changera votre vie.

Le recteur de la cathédrale de la Sainte-Trinité à Saratov, Hegumen Pakhomiy, répond aux questions sur la règle de prière personnelle d'un chrétien (Bruskov)

La prière est la libre conversion de l'âme d'une personne à Dieu. Comment lier cette liberté à l'obligation de lire la règle même quand on ne veut manifestement pas le faire ?

La liberté n'est pas la permissivité. Une personne est tellement structurée que si elle se permet de se détendre, il peut être très difficile de revenir à l'état précédent. Dans la littérature hagiographique, il y a beaucoup d'exemples où des ascètes ont abandonné leur règle de prière pour montrer leur amour aux frères qui venaient. Ainsi, ils plaçaient le commandement de l'amour au-dessus de leur règle de prière. Mais il faut se rappeler que ces personnes atteignaient des sommets extraordinaires de vie spirituelle, étaient sans cesse en prière. Lorsque nous sentons que nous ne voulons pas prier, c'est une tentation commune, et non une manifestation de liberté.

La règle maintient une personne dans un état de développement spirituel ; cela ne devrait pas dépendre de l'humeur du moment. Si une personne quitte la règle de prière, elle en vient très vite à la détente.

De plus, il ne faut pas oublier que lorsqu'une personne communique avec Dieu, l'ennemi de notre salut s'efforce toujours de se tenir entre eux. Et ne pas le laisser faire cela n'est pas une limitation de la liberté individuelle.

Ceci est clairement et clairement écrit dans n'importe quel livre de prières orthodoxes : « Levez-vous du sommeil, avant tout autre acte, tenez-vous avec révérence devant le Dieu qui voit tout et, en faisant le signe de la croix, dites… ». De plus, le sens même des prières nous dit que les prières du matin sont lues au tout début de la journée, lorsque l'esprit de la personne n'est encore occupé par aucune pensée. Et les prières du soir devraient être lues pour qu'un rêve vienne, après tout. Dans ces prières, le sommeil est comparé à la mort, le lit - à un lit de mort. Et c'est étrange, après avoir parlé de la mort, d'aller regarder la télé ou de communiquer avec des proches.

Toute règle de prière est bâtie sur l'expérience de l'Église, que nous devons écouter. Ces règles ne violent pas la liberté humaine, mais aident à obtenir un bénéfice spirituel maximal. Bien sûr, il peut y avoir des exceptions à toute règle basée sur des circonstances imprévues.

Quoi d'autre, à part les prières du matin et du soir, peut être inclus dans la règle de prière d'un laïc ?

La règle d'un profane peut inclure une variété de prières et de rites. Ceux-ci peuvent être divers chanoines, akathistes, lisant les Saintes Écritures ou les Psaumes, des arcs, la prière de Jésus. En outre, la règle devrait inclure une commémoration courte ou plus détaillée de la santé et du repos des êtres chers. Dans la pratique monastique, il existe une coutume d'inclure dans la règle la lecture de la littérature patristique. Mais avant d'ajouter quoi que ce soit à votre règle de prière, vous devez bien réfléchir, consulter un prêtre et évaluer vos forces. Après tout, la règle est lue indépendamment de l'humeur, de la fatigue et des autres mouvements cardiaques. Et si une personne a promis quelque chose à Dieu, cela doit être accompli. Les saints pères disent : que la règle soit petite, mais constante. En même temps, vous devez prier de tout votre cœur.

Une personne peut-elle elle-même, sans bénédiction, commencer à lire les canons, les akathistes en plus de la règle de prière?

Bien sûr qu'il le peut. Mais s'il ne s'est pas contenté de lire une prière selon les efforts de son cœur, mais augmente ainsi sa règle de prière constante, il vaut mieux demander une bénédiction à un confesseur. Le prêtre, avec un regard de l'extérieur, évaluera correctement son état : si une telle augmentation lui sera bénéfique. Si un chrétien se confesse régulièrement, surveille sa vie intérieure, un tel changement dans sa règle, d'une manière ou d'une autre, se reflétera dans sa vie spirituelle.

Mais cela est possible lorsqu'une personne a un père spirituel. S'il n'y a pas de confesseur, et qu'il a lui-même décidé d'ajouter quelque chose à sa règle, il vaut encore mieux consulter à la prochaine confession.

Les jours où le service dure toute la nuit et où les chrétiens sont éveillés, est-il nécessaire de lire les prières du soir et du matin ?

Nous ne lions pas les règles du matin et du soir à une heure précise. Cependant, il serait erroné de lire les prières du soir le matin et les prières du matin le soir. Nous ne devons pas être pharisaïques à propos de la règle et la lire à tout prix, en ignorant le sens des prières. Si vous n'allez pas dormir, pourquoi demander la bénédiction de Dieu pour dormir ? Vous pouvez remplacer la règle du matin ou du soir par d'autres prières ou par la lecture de l'Evangile.

Je pense qu'il est préférable pour une femme d'accomplir la règle de prière avec un foulard. Cela favorise son humilité et montre son obéissance à l'Église. Après tout, les Saintes Écritures nous apprennent que la femme ne se couvre pas la tête pour ceux qui l'entourent, mais pour les anges (1 Cor. 11:10). C'est une question de piété personnelle. Bien sûr, Dieu ne se soucie pas de savoir si vous vous levez pour la prière avec ou sans foulard, mais cela est important pour vous.

Comment se lisent les canons et l'adhésion à la Sainte Communion : un jour avant, ou peuvent-ils être lus sur plusieurs jours ?

Vous ne pouvez pas aborder formellement l'accomplissement de la règle de prière. Une personne devrait construire sa relation avec Dieu lui-même, à partir de la préparation à la prière, de la santé, du temps libre et de la pratique de la communication avec un confesseur.

Aujourd'hui, une tradition s'est développée en vue de la Communion pour lire trois canons : au Seigneur, à la Theotokos et à l'Ange Gardien, un akathiste au Sauveur ou à la Theotokos, et la succession à la Sainte Communion. Je pense qu'il vaut mieux lire toute la règle le même jour, la veille de la communion. Mais si c'est dur, vous pouvez le répartir sur trois jours.

Souvent des amis et des connaissances demandent comment se préparer à la communion, comment lire le Psautier ? Que doivent-ils nous répondre, les laïcs ?

Vous devez répondre vous-même à ce que vous savez avec certitude. Vous ne pouvez pas assumer la responsabilité de quelque chose de strictement obligatoire à prescrire à un autre ou de dire quelque chose dont vous n'êtes pas sûr. Pour répondre, il faut être guidé par la tradition largement répandue de la vie de l'église aujourd'hui. S'il n'y a pas d'expérience personnelle, il faut recourir à l'expérience de l'Église, des Saints Pères. Et si vous posiez une question, dont vous ne connaissez pas la réponse, il faudrait vous conseiller de contacter un prêtre ou des créations patristiques.

J'ai lu la traduction de quelques prières en russe. Il s'avère que j'avais l'habitude de leur donner un sens complètement différent. Avez-vous besoin de rechercher une compréhension commune, de lire des traductions, ou pouvez-vous comprendre les prières comme votre cœur vous le dit ?

Les prières doivent être comprises comme écrites. Une analogie peut être établie avec la littérature ordinaire. Nous lisons l'œuvre, nous la comprenons à notre manière. Mais il est toujours intéressant de savoir quel sens l'auteur lui-même a mis dans cette œuvre. Aussi le texte de la prière. L'auteur a mis un sens particulier à chacun d'eux. Après tout, nous ne lisons pas une conspiration, mais nous nous tournons vers Dieu avec une certaine demande ou louange. Nous pouvons nous rappeler les paroles de l'Apôtre Paul selon lesquelles il vaut mieux dire cinq mots dans un dialecte intelligible que mille dans un dialecte incompréhensible (1 Cor. 14:19). De plus, les auteurs de la plupart des prières orthodoxes sont de saints ascètes glorifiés par l'Église.

Comment devrions-nous considérer les prières modernes ? Est-il possible de lire tout ce qui est écrit dans les livres de prières, ou de préférer les plus anciens ?

Personnellement, je suis plus ému par les paroles des plus anciens chanoines, stichera. Ils me semblent de plus en plus profonds. Mais beaucoup de gens aiment aussi les akathistes modernes pour leur simplicité.

Si l'Église a accepté les prières, vous devez les traiter avec révérence, respect et essayer de trouver des avantages pour vous-même. Mais comprendre que certaines prières modernes, en termes de contenu, ne sont pas d'une qualité aussi élevée que les prières composées par les anciens ascètes.

Lorsqu'une personne écrit une prière pour un usage public, elle doit comprendre quelle responsabilité elle assume. Il doit avoir de l'expérience dans la prière, mais aussi être bien éduqué. Tous les textes proposés par les faiseurs de prières modernes doivent faire l'objet d'une révision et d'une sélection stricte.

Allez au service. Si une personne va au temple, alors la prière publique doit passer en premier. Bien que les pères comparaient la prière publique et domestique à deux ailes d'oiseau. Comme un oiseau ne peut pas voler avec une seule aile, un homme aussi. S'il ne prie pas à la maison, mais ne va qu'à l'église, alors, très probablement, la prière ne l'accompagnera pas et à l'église. Après tout, il n'a aucune expérience de communion personnelle avec Dieu. Si une personne prie seulement à la maison, mais ne va pas à l'église, cela signifie qu'elle ne comprend pas ce qu'est l'Église. Et sans l'Église il n'y a pas de salut.

Comment un laïc peut-il, si nécessaire, remplacer le service à domicile ?

Aujourd'hui, un grand nombre de littérature liturgique et divers livres de prières sont publiés. Si un laïc ne peut être présent au service, il peut lire les services du matin et du soir, et la Litnitsa selon le canon.

L'apôtre Paul écrit : « Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile » (1 Cor. 6 :12). Fatigué ou malade - vous pouvez vous asseoir dans l'église, tout en lisant le règlement intérieur. Mais vous devez comprendre ce par quoi vous êtes guidé : la douleur qui interfère avec la prière, ou la paresse. Si l'alternative à la lecture d'une prière en position assise est son absence totale, bien sûr, il vaut mieux lire en position assise. Si une personne est gravement malade, vous pouvez même vous allonger. Mais s'il est simplement fatigué ou que la paresse lutte, vous devez vous surmonter et vous lever. Pendant les services divins, la Charte règle quand vous pouvez vous lever ou vous asseoir. Par exemple, nous écoutons la lecture de l'Evangile, les akathistes debout, et en lisant les kathismas, les sedals, les enseignements, nous nous asseyons.

Comment vous préparer à aller au temple. Le temple est la maison de Dieu, le paradis sur terre, le lieu où sont accomplis les plus grands sacrements. Par conséquent, il est nécessaire de toujours se préparer à l'acceptation des sanctuaires, afin que le Seigneur ne nous condamne pas pour négligence dans la communication avec le Grand.* Manger avant de visiter le temple n'est pas recommandé, c'est interdit selon le statut, c'est toujours fait à jeun. Certaines retraites sont possibles avec faiblesse, avec le reproche obligatoire de soi.
L'habillement est d'une grande importance, mentionne l'apôtre Paul à ce sujet, en ordonnant aux femmes de se couvrir la tête. Il note que la tête couverte d'une femme est un signe positif pour les anges, car c'est un signe de pudeur. Il n'est pas bon de visiter le temple en jupe courte et brillante, en robe ouverte provocante ou en survêtement. Tout ce qui oblige les autres à prêter attention à vous et détourne l'attention du service et de la prière est considéré comme mauvais. Une femme en pantalon, dans un temple, est aussi un phénomène inacceptable. Dans la Bible, il y a encore une interdiction de l'Ancien Testament pour les femmes de s'habiller avec des vêtements d'hommes, et pour les hommes - des vêtements de femmes. Respectez les sentiments des croyants, même s'il s'agit de VOTRE première visite au temple.

Le matin, en vous levant de votre lit, remerciez notre Seigneur, qui nous a donné la possibilité de passer la nuit en paix et nous a prolongé les jours de repentance. Lavez-vous lentement, tenez-vous devant l'icône, allumez une lampe d'icône (nécessairement à partir d'une bougie), pour donner un esprit de prière, amenez vos pensées au silence et à l'ordre, pardonnez à tout le monde, et alors seulement commencez à lire les prières du matin du livre de prières . Si vous avez le temps, lisez un chapitre de l'Évangile, un des actes des Apôtres, un kathisma du Psautier ou un psaume. En même temps, il faut se rappeler qu'il vaut toujours mieux lire une prière, avec un sentiment sincère, que toutes les prières, avec une pensée obsessionnelle, pour la terminer le plus tôt possible. Avant de partir, dites la prière - "Je te renie, Satan, ton orgueil et ton service, et je suis uni à Toi, Christ, notre Dieu, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen". Ensuite, croisez-vous et marchez calmement jusqu'au temple. Dans la rue, traversez la route devant vous, avec la prière : "Seigneur, bénis mes voies et sauve-moi de tout mal." Sur le chemin du temple, lisez-vous la prière : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, un pécheur.

* Règles pour entrer dans le temple.
Avant d'entrer dans le temple, croisez-vous, inclinez-vous trois fois en regardant l'image du Sauveur, et dites au premier arc : « Dieu, aie pitié de moi, pécheur. le deuxième arc : « Dieu, purifie mes péchés et aie pitié de moi.
Au troisième : « Sans le nombre de ceux qui ont péché, Seigneur, pardonne-moi.
Puis, ayant fait de même, étant entré par la porte du temple, inclinez-vous des deux côtés, dites-vous : « Pardonnez-moi, frères et sœurs.
* Dans le temple, embrasser correctement les icônes devrait être comme suit :
Embrasser la sainte icône du Sauveur - vous devriez embrasser les pieds,
Mère de Dieu et des Saints - main,
et l'image non faite du Sauveur et de la tête de saint Jean-Baptiste - dans les cheveux.
Et rappelez-vous !!! Si vous venez au service, alors le service doit être défendu du début à la fin. Le service n'est pas une obligation, mais un sacrifice à Dieu.
REMARQUE : - si vous n'avez pas la force de supporter tout le service, alors vous pouvez vous asseoir, car comme le disait saint Philarète de Moscou : « Il vaut mieux penser à Dieu en étant assis que debout avec les pieds.
Cependant, vous devez vous tenir debout en lisant l'Evangile !!!

Comme il est CORRECT D'ÊTRE BAPTISÉ.
Le signe de croix s'effectue de la manière suivante.
Nous mettons les doigts de notre main droite: le pouce, l'index et le milieu - ensemble (avec une pincée), l'annulaire et l'auriculaire - pliés ensemble, les pressons contre la paume.

Trois doigts pliés signifient notre foi en Dieu, adorée dans la Trinité, et deux doigts - la foi en Jésus-Christ comme vrai Dieu et vrai Homme. Puis, du bout de trois doigts repliés, nous touchons le front pour sanctifier nos pensées ; ventre pour sanctifier notre corps; épaule droite et gauche pour sanctifier les œuvres de nos mains. Ainsi, nous représentons une croix sur nous-mêmes.

Ensuite, nous nous prosternons. Les arcs sont ceinture et terre. L'arc est l'inclinaison du haut du corps vers l'avant après le signe de la croix. Avec un arc terrestre, le croyant s'agenouille, se penche, touche le sol avec son front puis se lève.

Il existe de nombreuses règles de l'église concernant les hommages qui doivent être faits et quand. Par exemple, les prosternations ne sont pas effectuées pendant la période de Pâques au jour de la Sainte Trinité, ainsi que les dimanches et les jours de grandes vacances.

Pour être baptisé sans s'incliner : 1. Au milieu des Six Psaumes sur "Alléluia" trois fois.
2. Au début "Je crois".
3. Sur le renvoi « Christ notre vrai Dieu.
4. Au début de la lecture de l'Ecriture Sainte : l'Evangile, l'Apôtre et les Parémies.

A baptiser avec un nœud à la taille :
1. À l'entrée du temple et à la sortie de celui-ci - trois fois.
2. A chaque supplication de la litanie après avoir chanté « Seigneur, aie pitié », « Donne, Seigneur », « À toi, Seigneur ».
3. A l'exclamation d'un prêtre qui rend gloire à la Sainte Trinité.
4. Avec les exclamations « Prenez, mangez », « Buvez tout d'elle », « Le vôtre du vôtre ».
5. Aux mots "Chérubin très honorable".
6. A chaque mot « prosternons-nous », « adorons », « tombons ».
7. Pendant les mots "Alléluia", "Dieu saint" et "Viens, adorons" et avec l'exclamation "Gloire à Toi, Christ Dieu", avant la libération - trois fois.
8. Sur le canon des 1er et 9e chants à la première invocation au Seigneur, à la Mère de Dieu ou aux saints.
9. Après chaque stichera (d'ailleurs, la chorale qui finit de chanter est baptisée).
10. Dans la litanie, après chacune des trois premières pétitions de la litanie - 3 saluts, après les deux autres - une à la fois.

Baptisé d'un arc terrestre :
1. En jeûnant à l'entrée du temple et à la sortie de celui-ci - 3 fois.
2. En jeûnant après chaque refrain au chant de la Mère de Dieu "Nous te magnifions".
3. Au début du chant "C'est digne et juste".
4. Après "Nous chantons pour vous".
5. Après "C'est digne de manger" ou Zadostinik.
6. Avec l'exclamation : « Et rends-nous dignes, Maître.
7. Lors de l'accomplissement des Saints Dons, avec les mots "Avec la crainte de Dieu et avec foi, approchez-vous", et la deuxième fois - avec les mots "Toujours, maintenant et toujours".
8. Dans le Grand Carême, lors des Grandes Complies, en chantant "Most Holy Lady" - à chaque verset ; en chantant "Vierge Marie, réjouis-toi" et ainsi de suite. trois hommages sont célébrés aux Vêpres de Carême.
9. En jeûnant, pendant la prière "Seigneur et Maître de ma vie".
10. En jeûnant avec le chant de conclusion : "Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume." Seulement 3 arcs terrestres.

Arc arc sans signe de croix
1. Aux paroles du prêtre "Paix à tous"
2. "La bénédiction du Seigneur est sur vous",
3. "La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ",
4. "Et que soient les miséricordes du Grand Dieu" et
5. Aux paroles du diacre « Et pour toujours et à jamais » (après l'exclamation du prêtre « Car tu es saint, notre Dieu » avant le chant du Trisagion).

Vous n'êtes pas censé être baptisé.
1. Pendant les psaumes.
2. Généralement en chantant.
3. Pendant la litanie, au chœur qui chante les refrains de la litanie
4. Il faut être baptisé et se prosterner à la fin du chant, et non aux derniers mots.

Il est interdit de s'incliner jusqu'au sol.
Les dimanches, aux jours de la Nativité du Christ à l'Épiphanie, de Pâques à la Pentecôte, en la fête de la Transfiguration et de l'Exaltation (ce jour, trois saluts terrestres à la Croix). Les arcs s'arrêtent de l'entrée du soir le jour de la fête pour "Accorde-moi, Seigneur" aux Vêpres le jour même de la fête.

ICNES DANS LA MAISON
Sauveur non fait à la main

L'icône est un mot grec et se traduit par - "image". Les Écritures disent que Jésus-Christ lui-même a été le premier à donner aux gens son image visible.
Le roi Abgar, qui régna pendant la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ, dans la ville syrienne d'Édesse, était gravement atteint de la lèpre. Apprenant qu'en Palestine, il y a un grand "prophète et faiseur de miracles" Jésus, qui enseigne le Royaume de Dieu et guérit toute maladie chez les gens, Abgar a cru en Lui, et a envoyé son peintre de cour Ananias pour donner à Jésus une lettre d'Abgar, demander la guérison et votre repentir. De plus, il a dit au peintre de peindre un portrait de Jésus. Mais l'artiste n'a pas réussi à faire un portrait, "à cause de l'éclat radieux de son visage". Le Seigneur lui-même est venu l'aider. Il a pris un morceau de tissu et l'a appliqué sur son divin visage, c'est pourquoi son image divine a été imprimée sur le tissu par le pouvoir de la grâce. Ayant reçu cette image sainte - la première icône créée par le Seigneur lui-même, Abgar l'a vénéré avec foi et a reçu la guérison pour sa foi.
Pour cette image miraculeuse, le nom a été fixé - * Sauveur non fabriqué à la main *.

Le but de l'icône
Le but principal de l'icône est d'aider les gens à s'élever au-dessus de la vanité mondaine, d'aider dans la prière. « L'icône est la prière incarnée. Elle est créée dans la prière et pour l'amour de la prière, dont la force motrice est l'amour de Dieu, luttant pour Lui comme pour la Beauté parfaite."
L'icône est appelée à éveiller dans ce qui est devant elle le besoin spirituel de prier, de tomber vers Dieu dans le repentir, de chercher la consolation dans les douleurs et les prières.

Quelles icônes devraient être dans la maison d'un chrétien orthodoxe
À la maison, il est impératif d'avoir des icônes du Sauveur et de la Mère de Dieu. À partir des images du Sauveur, pour la prière à la maison, ils choisissent généralement une image en demi-longueur du Seigneur Tout-Puissant. Un trait caractéristique de ce type iconographique est l'image du Seigneur avec une main bénissante et un livre ouvert ou fermé. En outre, une icône du Sauveur non fabriqué à la main est souvent achetée pour la maison.
L'icône de la Vierge est le plus souvent choisie parmi les types iconographiques suivants :
"Tendresse" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Recovery of the dead", etc.;
"Guide" ("Hodegetria") - Kazan, Tikhvinskaya, "Skoroposlushnitsa", Iverskaya, Géorgien, "Trois mains" et autres.
Habituellement, en Russie, il est de coutume dans chaque iconostase domestique de placer une icône de Saint-Nicolas, évêque de Myre en Lycie (Nicolas l'Ugodnik). Parmi les saints russes, les images des moines Sergius de Radonezh et Seraphim de Sarov sont le plus souvent rencontrées; Parmi les icônes des martyrs, les icônes de Saint-Georges le Victorieux et du guérisseur Panteleimon sont très souvent placées. Si l'espace le permet, il est souhaitable d'avoir des images des saints évangélistes, saint Jean-Baptiste, les archanges Gabriel et Michel.
Si vous le souhaitez, vous pouvez ajouter des icônes de patron. Par exemple : Patrons de la famille - saints Prince Pierre (dans le monachisme David) et Princesse Fevronia
Les saints Pierre et Fevronia sont un exemple de mariage chrétien. Par leurs prières, ils apportent une bénédiction céleste sur ceux qui se marient.
- Les saints martyrs et confesseurs Gury, Samon et Aviv - sont connus parmi les chrétiens orthodoxes comme les patrons du mariage, du mariage, d'une famille heureuse ; on leur prie «si le mari déteste innocemment sa femme» - ils sont les protecteurs d'une femme dans un mariage difficile. PATRON DES ENFANTS. - le saint enfant martyr Gabriel de Belostok.

Comment il est CORRECT de prier. Les prières sont lues selon certaines RÈGLES. La règle est l'ordre de lecture des prières, fixé par l'Église, leur composition et leur séquence. Distinguer entre : la règle du matin, de l'après-midi et du soir, la règle de la Sainte Communion.
Chacune des règles a presque le même début - prières initiales:

« Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Roi céleste...
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous (trois fois).
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.
Sainte Trinité, ayez pitié de nous, ..
Seigneur, aie pitié ... (trois fois).
Gloire au Père et au Fils, ..
Notre père …"
ces premières prières sont suivies des autres.

Si vous êtes limité dans le temps, utilisez la Règle de prière des Séraphins de Sarov :
Après avoir dormi, après vous être lavé, vous devez tout d'abord vous tenir devant les icônes et, en vous signant avec révérence, lire le Notre Père * trois fois. Puis trois fois * Vierge Marie, Réjouis-toi * et, enfin, - le Symbole de la Foi.

Est-il correct de prier avec vos propres mots ? C'est possible - mais dans certaines limites.
L'Église n'interdit pas de prier avec vos propres mots. D'ailleurs, elle le souligne et prescrit, disons, dans la règle du matin : « Apportez brièvement la prière pour le salut de votre père spirituel, de vos parents, proches, patrons, bienfaiteurs, que vous connaissez, qui sont malades ou dans le chagrin. " Ainsi, nous pouvons dire au Seigneur avec nos propres mots ce qui concerne nos amis ou nous personnellement, ce qui n'a pas été dit dans les prières placées dans le livre de prières.
Cependant, sans atteindre la perfection spirituelle, en priant les mots qui nous viennent à l'esprit, même s'ils viennent du plus profond de l'âme, nous ne pouvons qu'en rester à notre niveau de spiritualité. En nous joignant aux prières des saints, en essayant de plonger dans leurs paroles, nous devenons à chaque fois un peu plus élevés et meilleurs spirituellement.
Le Seigneur lui-même nous a donné un exemple de la façon de prier. La prière qu'il a laissée à ses disciples est appelée celle du Seigneur. Il existe dans tous les livres de prières et fait partie des services religieux. Ceci est une prière - * Notre Père *.

La prière du Seigneur (donnée par Jésus-Christ) -
Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne,
Que ta volonté soit faite, comme au ciel, sur la terre. Donne-nous notre pain quotidien pour ce jour ;
et remets-nous nos dettes, comme nous pardonnons à nos débiteurs ;
et ne nous laisse pas tomber dans la tentation, mais délivre-nous du malin.
**********

SYMBOLE DE LA FOI :
Je crois en un seul Dieu, le Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, tous visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, depuis le Père né jusqu'au commencement des temps ; Lumière de la Lumière, le vrai Dieu du vrai Dieu, né, non créé, consubstantiel au Père, par qui tout a été créé.
Pour nous, pour le bien des hommes et pour notre salut, il est descendu du ciel et s'est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et est devenu un homme; crucifié pour nous sous Ponce Pilate, et a souffert, et a été enterré, et ressuscité le troisième jour, comme les Écritures l'avaient prédit. Et il est monté au ciel et règne avec le Père. Et revenant dans la gloire pour juger les vivants et les morts, Son royaume n'aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, vivifiant, procédant du Père, avec le Père et le Fils également adorés et glorifiés, qui a parlé par les prophètes.
En une seule Église sainte, catholique et apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. Je thé la résurrection des morts, et la vie du siècle à venir. Amen.
Le Symbole de la Foi est un résumé des fondements de la Foi Orthodoxe, compilé lors des I et II Conciles œcuméniques au IV siècle ; récité le matin comme une prière quotidienne.

PSAUME 50.
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes compassions, purifie mes iniquités. Lave-moi de toutes mes iniquités et purifie-moi de mon péché. Car je connais mes iniquités, et mon péché est toujours devant moi. Devant toi seul j'ai péché et j'ai fait le mal devant toi, de sorte que tu es droit dans ton jugement et juste dans ton jugement. Dès ma naissance, je suis coupable devant Toi ; Je suis pécheur dès ma conception dans le ventre de ma mère. Mais vous aimez les sincères de cœur et leur révélez les secrets de la sagesse. Saupoudrez-moi d'hysope et je serai pur, lavez-moi et je deviendrai plus blanc que la neige. Ramenez la joie et l'allégresse à mon âme, et mes os, brisés par toi, se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée un cœur pur en moi, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint. Rendez-moi la joie de votre salut et, par votre Esprit Souverain, affermissez-moi. J'enseignerai vos voies aux méchants, et les méchants se tourneront vers vous. Délivre-moi de la mort prématurée, ô Dieu, Dieu mon salut, et ma langue louera ta justice. Dieu! Ouvre ma bouche, et ma bouche proclamera ta louange. Car tu ne désires pas le sacrifice - je le donnerais - et tu n'aimes pas les holocaustes. Un sacrifice à Dieu est un esprit brisé ; Dieu ne méprisera pas un cœur brisé et humble. Renouvelle, ô Dieu, selon ta miséricorde Sion, élève les murs de Jérusalem. Alors les sacrifices justes te seront agréables ; alors ils vous offriront des sacrifices sur votre autel.

* Cantique de la Très Sainte Mère de Dieu :
Vierge Marie, réjouissez-vous, Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous; bénie es-tu dans les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, comme le Sauveur a enfanté nos âmes.

* Prières à la Très Sainte Théotokos :
O Très Sainte Dame la Dame Theotokos ! Élève-nous, serviteur de Dieu (noms) des profondeurs du péché et délivre-nous de la mort subite et de tout mal. Accorde-nous, ô Seigneur, la paix et la santé et éclaire notre esprit et nos yeux du cœur, jusqu'au salut, et accorde-nous, Tes serviteurs pécheurs, le Royaume de Ton Fils, Christ notre Dieu : comme Son royaume est béni avec le Père et Son Très Saint-Esprit.

* Une prière plus simple -
Très Sainte Mère de Dieu, priez Son Fils et Dieu pour la révélation de mon esprit et pour la bénédiction de mes entreprises, et pour l'envoi de l'aide dans mes actions, et pour le pardon de mes péchés, et pour la réception de bénédictions éternelles. Amen.

PRIÈRES AVANT LA NOURRITURE ET APRÈS LA NOURRITURE
La bénédiction de la nourriture ou la prière d'action de grâce est dite avant le début du repas.
La prière peut être lue en position assise ou debout. Mais, s'il y a des gens qui professent une foi différente, alors il vaut mieux ne pas dire la prière à haute voix !
La prière, en termes de contenu, peut être courte ou longue. Les trois options ci-dessous pour les prières avant un repas sont les plus courantes, car elles sont les plus courtes :

1. Seigneur, bénis-nous et ces cadeaux, générosité que nous mangeons
Le tiens. Au nom du Christ notre Seigneur, amen.

2. Bénis, Seigneur, cette nourriture, afin qu'elle aille pour notre bien et donne
la force de Te servir et d'aider ceux qui en ont besoin. Amen.

3. Remercions le Seigneur pour le repas qu'il nous a donné. Amen.

Nous vous présentons d'autres options pour les prières avant les repas :

1. Notre Père... Ou : Les yeux de tous sont tournés vers Toi, Seigneur, et Tu donnes à manger à chacun au bon moment,
Tu ouvres ta main généreuse et nourris tous les êtres vivants.

2. Nous te remercions, Christ notre Dieu, car tu nous as comblés de tes bénédictions terrestres. Ne nous privez pas et
Ton Royaume Céleste, mais comme il est venu une fois à Tes disciples, leur donnant la paix, viens à nous et sauve-nous.

Souvent, les croyants, avant et après avoir mangé, lisent simplement trois prières : « Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen". "Seigneur, aie pitié" (trois fois). « Par les prières de votre Mère très pure et de tous vos saints, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, ayez pitié de nous. Amen".

Et, si vous vouliez prendre une collation avec une pomme ou un sandwich, par exemple, le clergé vous recommande de simplement vous croiser ou de croiser les aliments que vous mangez !

PRIÈRES POUR LE FUTUR RÊVE :
Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure, vénérable et porteur de Dieu, notre père et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor du bien et de la vie au Donneur, viens habiter en nous, et purifie-nous de toute souillure, et sauve nos âmes, Bien-aimés.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, à la fois maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.
Sainte Trinité, ayez pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne notre iniquité ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Le Seigneur a pitié. (Trois fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, à la fois maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous laissons aussi nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

* Prière de Saint Macaire le Grand, à Dieu le Père
Dieu éternel et Roi de toute créature, qui m'a rendu digne même à cette heure d'âge, pardonne mes péchés, j'ai aussi fait ce jour en acte, parole et pensée, et purifie, Seigneur, mon humble âme de toute souillure de chair et esprit. Et accorde-moi, Seigneur, que la nuit de ce rêve passe en paix, afin que, debout de l'humble lit, je me réjouisse de ton saint nom, tous les jours de ma vie, et que je vainque le charnel et ennemis incorporels qui me combattent. Et délivre-moi, Seigneur, des vaines pensées qui me souillent, et des convoitises des méchants. A toi appartiennent le royaume, et la puissance et la gloire, du Père et du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

* Prière au Saint-Esprit
Seigneur, Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, aie pitié et aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur, et laisse-moi aller vers les indignes, et pardonne à tous, l'arbre de Ti qui ont péché aujourd'hui comme un homme, de plus et non comme un homme, mais encore plus que le bétail, mes péchés gratuits et involontaires, connaissants et inconnus : même de la jeunesse et de la science sont le mal, et même l'essence de l'arrogance et du découragement. Si je jure par ton nom, ou si je suis escroqué dans ma pensée ; ou quelqu'un a fait des reproches ; ou calomnier quelqu'un avec ma colère, ou mon chagrin, ou à propos de tout ce que vous étiez en colère ; ou des mensonges, ou un spah inutile, ou un mendiant est venu vers moi et l'a méprisé ; ou qui ont été attristés par mon frère, ou des mariages, ou qu'ils ont condamnés ; soit enflé, soit enflé, soit indigné ; ou je me tiens en prière, mon esprit s'est déplacé vers la méchanceté de ce monde, ou la corruption des pensées ; ou trop manger, ou trop manger, ou rire follement; ou de mauvaises pensées, ou voyant une bonté étrangère, et avec cela il a été blessé par son cœur; ou pas comme les verbes, ou rire du péché de mon frère, mais mon essence est d'innombrables péchés ; soit ils ne sont pas contents de la prière, ou sinon quelles mauvaises choses, je ne me souviens pas, c'est tout et c'est bien avec ces choses. Ayez pitié de moi, mon Créateur, Maître, votre serviteur abattu et indigne, et laissez-moi, et laissez-moi partir, et pardonnez-moi, car c'est Bon et Humanitaire, alors je vais me coucher en paix, dormir et me reposer, prodigue, pécheur et maudit moi, et j'adorerai et chanterai, et je glorifierai ton nom honorable, avec le Père, et son Fils unique, maintenant et pour toujours et pour toujours. Amen.

*Prière
O Seigneur notre Dieu, ceux qui ont péché aux jours de cette parole, de cet acte et de cette pensée, pardonne-moi pour le Bien et l'Amoureux de l'Homme. Un sommeil paisible et serein m'accorde. Envoie ton ange gardien, qui me couvre et me garde de tout mal, car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te glorifions, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours. Amen.

* Prière à notre Seigneur Jésus-Christ
Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, pour l'amour de ta très honnête Mère Ta, et Ton Ange incorporel, le Prophète et Précurseur et Ton Baptiste, l'apôtre qui parle Dieu, le martyr brillant et vertueux, le révérend et porteur de Dieu père, et tous les saints avec des prières, sauvez-moi le démon de la situation réelle. A elle, mon Seigneur et Créateur, non pas même si la mort d'un pécheur, mais comme pour me tourner et vivre pour être lui, donne-moi une conversion aux maudits et aux indignes ; Sortez-moi de la gueule du serpent pernicieux, qui bâille pour me dévorer et m'emmener vivant en enfer. A elle, mon Seigneur, ma consolation, Pour moi, à cause des maudits, en chair corruptible, éloigne-moi de la maudite, et console-moi avec la chair maudite. Mets dans mon cœur pour faire tes commandements, et abandonne les actes rusés, et reçois ta bénédiction : en toi, Seigneur, espère, sauve-moi.

* Prière à la Très Sainte Théotokos
Bon Roi Mère, Très Pure et Bienheureuse Mère de Dieu Marie, répands la miséricorde de Ton Fils et de notre Dieu sur mon âme passionnée et par Tes prières guide-moi vers de bonnes actions, afin que le reste de ma vie se déroule sans tache et je trouvera le Paradis par Toi, Vierge Marie, une Pure et la Bienheureuse.

* Prière au saint ange gardien
À l'Ange du Christ, mon saint gardien et protecteur de mon âme et de mon corps, pardonnez-moi tous, l'arbre de ceux qui ont péché en ce jour, et sauvez-moi de toute ruse de l'ennemi, afin que je ne mette en colère mon Dieu en aucun cas. péché; mais priez pour moi, esclave pécheur et indigne, comme si vous étiez digne que je montre la bonté et la miséricorde de la Très Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.

Prière à l'honnête croix vivifiante :
Que Dieu ressuscite et le disperse, et que ceux qui le haïssent fuient loin de sa présence. La fumée de Yako disparaît, oui disparaît ; comme si la cire fondait de la face du feu, alors que les démons périssent de la face de ceux qui aiment Dieu et qui sont marqués par le signe de la croix, et dans la joie dites : Réjouis-toi, Croix très honorable et vivifiante du Seigneur , chassez les démons par la puissance du Seigneur Jésus-Christ prophétisé sur vous, qui est descendu en enfer et a corrigé le pouvoir au diable, et qui nous a donné sa Croix honnête pour chasser tout adversaire. Oh, la Croix très honorable et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Dame la Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen.
Ou, en bref :
Protège-moi, Seigneur, par le pouvoir de ta Croix honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal.

*Prière
Affaiblissez, laissez, pardonnez, Dieu, nos péchés, volontaires et involontaires, même en paroles et en actes, même en connaissance et non en connaissance, même en jours et nuits, même en esprit et en pensée : pardonnez-nous tous, tel qu'il est Bon et Humanitaire.
*Prière
Pardonne à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur, qui aime les humains. La bienfaisance bienfaisante. Accorde à nos frères et à nos parents aussi des requêtes et la vie éternelle pour le salut. Visitez les faibles qui existent et accordez la guérison. En chemin, gérez-le. Voyageurs voyageurs. Accordez le pardon à ceux qui servent et ayez pitié de nous péchés. Ceux qui nous ont indignes de prier pour eux ont miséricorde selon votre grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, du père et de nos frères avant les défunts, et repose-les là où la lumière de ta face est présente. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs et épargne-moi de toute situation. Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent du fruit et font le bien dans tes saintes églises, et donne-leur même une pétition et la vie éternelle pour le salut. Souviens-toi, Seigneur, et nous, les humbles et pécheurs et indignes de ton serviteur, et éclaire notre esprit avec la lumière de ton esprit, et guide-nous sur le chemin de tes commandements, avec les prières de notre très pure dame Theotokos et Ever- Vierge Marie et tous vos saints : comme vous êtes bénis pour toujours et à jamais... Amen.

* CONFESSER LES PÉCHÉS TOUS LES JOURS :
Je Te confesse au Seigneur mon Dieu et Créateur, dans l'Unique Sainte Trinité, glorifiée et adorée, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, tous mes péchés, les mêmes dans tous les jours de ma vie, et pour chaque heure , à la fois maintenant et dans les jours passés et les nuits, acte, parole, pensée, gourmandise, ivresse, manger secret, bavardage, découragement, paresse, désobéissance, désobéissance, calomnie, condamnation, négligence, orgueil, beaucoup d'avidité, détournement de fonds, mensonge, le blasphème, la jalousie, la jalousie, la haine, la convoitise et tous mes sentiments : la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher et autres mes péchés, tant spirituels que corporels, l'image de mon Dieu et Créateur à la colère, et l'injustice de mon prochain : regretter ceux-ci, je suis coupable de moi-même envers mon Dieu j'imagine, et j'ai la volonté de me repentir : à cela, ô Seigneur mon Dieu, aide-moi, avec des larmes je te prie humblement : quiconque a fait disparaître mes péchés par ta miséricorde, pardonne moi, et permettez-moi de tout cela, même les mots devant Toi, comme Bon et Humanitaire.

Quand vous allez vous coucher, n'oubliez pas de dire :

* Dans Ta main, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, je remets mon esprit : Tu me bénis, Tu as pitié de moi et donne-moi la vie éternelle. Amen.*

Sauve et sauve toi SEIGNEUR !!!