Le message sur Dmitry Solunsky. Qu'est-ce qui aide le grand martyr

Saint Grand Martyr Demetrius de Thessaloniqueétait le fils d'un proconsul romain à Thessalonique (Thessalonique moderne, le nom slave est Solun). C'était le troisième siècle du christianisme. Le paganisme romain, spirituellement brisé et vaincu par la multitude de martyrs et de confesseurs du Sauveur crucifié, a intensifié la persécution. Le père et la mère de saint Démétrius étaient des chrétiens secrets. Dans l'église de maison secrète, qui était dans la maison du proconsul, le garçon a été baptisé et instruit dans la foi chrétienne... À la mort de son père et à l'âge adulte de Démétrios, l'empereur Galère Maximien, qui monta sur le trône en 305, le convoqua et, convaincu de son éducation et de ses capacités militaro-administratives, le nomma à la place de son père comme proconsul de la région de Thessalonique. . La tâche principale assignée au jeune stratège était de défendre la ville contre les barbares et d'exterminer le christianisme. Il est intéressant de noter que parmi les barbares qui menaçaient les Romains place importante occupés par nos ancêtres les Slaves, particulièrement volontiers installés sur la péninsule de Thessalonique. Il existe une opinion selon laquelle les parents de Demetrius étaient d'origine slave. A l'égard des chrétiens, la volonté de l'empereur s'exprime sans ambiguïté : "Mettre à mort tous ceux qui invoquent le nom du Crucifié". L'empereur ne se doutait pas, en nommant Démétrius, quel large chemin d'actes confessionnels il laissait à l'ascète secret. Après avoir accepté la nomination, Demetrius est retourné à Thessalonique et a immédiatement confessé et glorifié notre Seigneur Jésus-Christ devant tout le monde. Au lieu de persécuter et d'exécuter les chrétiens, il a commencé à enseigner ouvertement aux habitants de la ville la foi chrétienne et à éradiquer coutumes païennes et l'idolâtrie. Le compilateur de la Vie, Metaphrast, dit qu'il est devenu pour Thessalonique dans son zèle d'enseignement « le deuxième apôtre Paul », car c'est « l'apôtre des langues » qui fonda jadis la première communauté de croyants dans cette ville (,..). Saint Démétrius était destiné par le Seigneur à suivre le saint Apôtre Paul dans son martyre.

Lorsque Maximien apprit que son proconsul nouvellement nommé était chrétien et que de nombreux sujets romains, emportés par son exemple, se convertirent au christianisme, la colère de l'empereur ne connut aucune limite. De retour d'une campagne dans la région de la mer Noire, l'empereur a décidé de mener une armée à travers Thessalonique, plein d'un désir de traiter avec les chrétiens de Salun.

Ayant appris cela, saint Démétrius ordonna à l'avance à son fidèle serviteur Luppa de distribuer les biens aux pauvres avec les mots: "Partagez les richesses terrestres entre eux - cherchons pour nous-mêmes les richesses célestes." Et lui-même se livrait au jeûne et à la prière, se préparant à recevoir la couronne du martyr.

Lorsque l'empereur entra dans la ville, Démétrius fut convoqué à lui, et il se confessa hardiment chrétien et dénonça le mensonge et la vanité du polythéisme romain. Maximien ordonna que le confesseur soit emprisonné, et l'Ange descendit vers lui en prison, le consolant et le fortifiant dans son acte héroïque. Pendant ce temps, l'empereur se livrait à de sombres spectacles de gladiateurs, admirant comment son homme fort bien-aimé, un Allemand nommé Leah, jetait de la plate-forme sur les lances les soldats des chrétiens qu'il avait vaincus dans la lutte. Un jeune homme courageux, du nom de Nestor, des chrétiens de Solunsky, est venu au cachot chez son mentor Dimitri et lui a demandé de le bénir pour un seul combat avec le barbare. Avec la bénédiction de Demetrius, Nestor a maîtrisé le saint avec les prières, l'Allemand féroce et l'a jeté de la plate-forme sur les lances des soldats, comme un tueur païen a jeté les chrétiens à terre. Le suzerain en colère a ordonné d'être exécuté immédiatement Saint martyr Nestor(Comm. 27 octobre) et envoya un garde dans le cachot pour transpercer avec des lances Saint Demetrius, qui l'avait béni pour l'exploit.

A l'aube du 26 octobre 306, des soldats apparurent dans le cachot souterrain du saint prisonnier et le transpercèrent de lances. Un serviteur fidèle Saint-Lupp recueilli le sang du saint grand martyr Démétrius sur une serviette, retiré l'anneau impérial, signe haute dignité il, et aussi trempé dans le sang. Avec l'anneau et d'autres sanctuaires consacrés par le sang de Saint Demetrius, Saint Lupp a commencé à guérir les malades. L'empereur ordonna de le saisir et de le tuer.

Le corps du saint grand martyr Demetrius a été jeté pour être dévoré par des bêtes sauvages, mais les chrétiens de Solun l'ont pris et l'ont enterré secrètement. Sous saint Constantin égal aux apôtres (306-337), une église fut érigée sur la tombe de saint Démétrius. Cent ans plus tard, lors de la construction d'une nouvelle église majestueuse à l'emplacement de la délabrée, les reliques incorruptibles du saint martyr ont été retrouvées. Depuis le 7ème siècle, lors du cancer du grand martyr Demetrius, une sortie miraculeuse du monde parfumé commence, à propos de laquelle le grand martyr Demetrius reçoit le nom d'église de celui qui coule de Myrrhe. Plusieurs fois, les admirateurs du faiseur de miracles de Salun ont tenté de transférer ses saintes reliques ou une partie d'entre elles à Constantinople. Mais invariablement saint Démétrius manifesta mystérieusement sa volonté de rester le patron et le protecteur de la famille de Thessalonique. S'approchant à plusieurs reprises de la ville, les Slaves païens ont été chassés des murs de Thessalonique par la forme d'un formidable jeune homme brillant qui contournait les murs et inspirait la terreur aux soldats. C'est peut-être la raison pour laquelle le nom de saint Démétrios de Thessalonique est particulièrement vénéré dans Peuples slaves après les avoir éclairés par la lumière de la vérité évangélique. D'autre part, les Grecs considéraient Saint Démétrius comme un saint slave par excellence.

Au nom du saint grand martyr Demetrius de Thessalonique, les toutes premières pages de la chronique russe sont associées, par ordre divin. Lorsque le prophétique Oleg a vaincu les Grecs près de Constantinople (907), selon la chronique, "les Grecs ont eu peur et ont dit: ce n'est pas Oleg, mais Saint Démétrius nous a été envoyé de Dieu". Les soldats russes ont toujours cru qu'ils étaient sous la protection spéciale du saint grand martyr Démétrius. De plus, dans les anciennes épopées russes, le grand martyr Demetrius est dépeint comme d'origine russe - c'est ainsi que cette image a fusionné avec l'âme du peuple russe.

La vénération de l'église du saint grand martyr Demetrius dans l'église russe a commencé immédiatement après le baptême de Rus. La fondation du monastère Dimitrievsky à Kiev, plus tard connu sous le nom de monastère Mikhailov-Golden-Domed, remonte au début des années 70 du XIe siècle. Le monastère a été construit par le fils de Yaroslav le Sage, le grand-duc Izyaslav, lors du baptême de Demetrius (+ 1078). L'icône en mosaïque de Saint Demetrius de Thessalonique de la cathédrale du monastère de Demetrius a survécu à ce jour et se trouve dans l'État Galerie Tretiakov... Dans les années 1194-1197 grand Duc Vladimirsky Vsevolod III le Grand Nid, baptisé Demetrius, "a créé une belle église dans sa cour, le saint martyr Demetrius, et l'a merveilleusement ornée d'icônes et d'écritures" (c'est-à-dire de fresques). La cathédrale Dimitrievsky est toujours un ornement de l'ancien Vladimir. Icône miraculeuse Saint Demetrius de Thessalonique de l'iconostase de la cathédrale est également maintenant situé à Moscou dans la galerie Tretiakov. Il est écrit sur une planche provenant de la tombe du saint grand martyr Démétrius, apportée en 1197 de Thessalonique à Vladimir. L'une des représentations les plus précieuses du saint est la fresque sur le pilier de la cathédrale de la Dormition de Vladimir, qui appartient au pinceau du moine moine-icône peintre Andrei Rublev. La vénération de saint Démétrius se poursuit dans la famille (Comm. 23 novembre). Saint Alexandre a nommé son fils aîné en l'honneur du saint grand martyr. Et le fils cadet, le saint noble prince Daniel de Moscou (+ 1303; Comm. 4 mars), a érigé à Moscou une église au nom du saint grand martyr Demetrius dans les années 1280, qui était la première église en pierre du Kremlin de Moscou . Plus tard, en 1326, sous le prince Jean Kalita, il fut démantelé et la cathédrale de l'Assomption fut érigée à sa place.

La mémoire de saint Démétrios de Thessalonique est associée depuis l'Antiquité en Russie aux exploits militaires, au patriotisme et à la défense de la patrie. Le saint est représenté sur des icônes sous la forme d'un guerrier en armure à plumes, avec une lance et une épée dans les mains. Sur le parchemin (dans les images ultérieures), ils ont écrit une prière avec laquelle Saint Démétrius s'est tourné vers Dieu pour le salut de sa Solunya natale: "Seigneur, ne détruis pas la ville et les gens. Si tu sauves la ville et les gens, je serai sauvé avec eux, si vous détruisez, je serai avec eux et je périrai. »

Dans l'expérience spirituelle de l'Église russe, la vénération du saint grand martyr Démétrios de Thessalonique est étroitement liée à la mémoire du défenseur de la patrie et de l'Église, le grand-duc de Moscou Démétrios Donskoï (+ 1389). "La Parole sur la vie et le repos du grand-duc Dimitri Ivanovitch, tsar de Russie", écrite en 1393, comme d'autres sources anciennes, lui plaît comme un saint. Fils spirituel et élève du métropolite Alexy, saint de Moscou (+ 1378; Comm. 12 février), disciple et interlocuteur des grands livres de prières de la terre russe - saints (+ 1392; Comm. 25 septembre), Demetrius Prilutsky (+ 1392 ; Comm. 11 février), (+ 1394 ; commémoré le 28 novembre), le Grand-Duc Démétrius « était très affligé des églises de Dieu, et il tint le pays de la terre russe avec son courage : il vainquit de nombreux ennemis qui se dressèrent contre nous et clôturé sa glorieuse ville de Moscou avec de magnifiques murs." Depuis l'époque du Kremlin en pierre blanche construit par le grand-duc Dimitri (1366), Moscou a commencé à s'appeler la pierre blanche. "La terre russe a prospéré dans les années de son règne", témoigne le nom "Parole". Grâce aux prières de son patron céleste, le saint guerrier Demetrius de Thessalonique, le grand-duc Demetrius a remporté un certain nombre de brillantes victoires militaires qui ont prédéterminé la poursuite de l'ascension de la Russie : il a repoussé l'assaut des troupes lituaniennes d'Olgerd (1368, 1373) sur Moscou, vaincu l'armée tatare de Begich sur la rivière Vozha (1378), a écrasé la puissance militaire toute la Horde d'Or dans la bataille sur le champ de Kulikovo (8 septembre 1380 le jour de la célébration de Noël Sainte Mère de Dieu) entre les rivières Don et Nepryadva. La bataille de Koulikovo, pour laquelle le peuple appelait Dmitri Donskoï, est devenue le premier exploit national panrusse qui a rallié les forces spirituelles du peuple russe autour de Moscou. Zadonshchina, un poème héroïque inspiré écrit par le prêtre Zephaniya Ryazanets (1381), est dédié à cet événement crucial dans l'histoire de la Russie.

Le prince Demetrius de Donskoï était un grand admirateur du saint grand martyr Demetrius. En 1380, à la veille de la bataille de Koulikovo, il transféra solennellement de Vladimir à Moscou le sanctuaire principal de la cathédrale Saint-Vladimir. Dans la cathédrale de la Dormition de Moscou, une chapelle a été construite au nom du grand martyr Demetrius. À la mémoire des soldats morts à la bataille de Koulikovo, Dimitrievskaya parents samedi... La première fois que ce requiem a été exécuté au monastère de la Trinité-Serge le 20 octobre 1380 Révérend Serge, abbé de Radonezh, en présence du grand-duc Demetrius Donskoï lui-même. Depuis lors, il a été exécuté chaque année dans le monastère avec une commémoration solennelle des héros de la bataille de Kulikovo, y compris les schémas-moines-guerriers Alexandre (Peresvet) et Andrey (Oslyabi).

Le grand martyr Demetrius est né dans la ville de Thessalonique en Grèce. Ses parents, chrétiens secrets, le baptisèrent et l'instruisirent dans la foi. Son père, un proconsul romain, est mort lorsque Démétrius est devenu majeur. L'empereur Maximien Galère, qui monta sur le trône en 305, nomma Démétrius à la place de son père en tant que souverain et gouverneur de la région de Thessalonique. Le principal devoir de Demetrius était de défendre sa région contre les ennemis extérieurs, mais l'empereur a également exigé qu'il extermine les chrétiens. Demetrius a plutôt commencé à éradiquer les coutumes païennes et à convertir les païens à la foi du Christ.

Bien sûr, l'empereur fut bientôt informé que le proconsul Demetrius était chrétien. De retour d'une campagne contre les Sarmates (tribus habitant les steppes de la mer Noire), Maximien s'arrêta à Solun. Se préparant à la mort, Démétrius distribua ses biens aux pauvres et se consacra lui-même à la prière et au jeûne. L'empereur a emprisonné le proconsul dans un cachot et a commencé à se divertir ainsi que les habitants de Thessalonique avec des combats de gladiateurs dans le cirque. Les chrétiens ont été recherchés et traînés dans l'arène. La guilleret Leah, connue parmi les gladiateurs, a facilement maîtrisé les humbles chrétiens au combat et, avec la joie de la foule brutale, les a jetés sur les lances des soldats.

Le jeune homme Nestor, un chrétien, a rendu visite à Demetrius en prison, et Demetrius l'a béni pour un seul combat avec Leah. Renforcé par Dieu, Nestor a vaincu le fier gladiateur et l'a jeté sur les lances des soldats. Nestor était censé être récompensé en tant que vainqueur, mais à la place, il a été exécuté en tant que chrétien.

Par ordre de l'empereur, le gardien de prison empala Demetrius avec des lances en 306. Le corps du grand martyr Demetrius a été jeté pour être dévoré par des bêtes, mais les Soluniens l'ont secrètement enterré dans la terre. Le serviteur Demetrius Lupp prit la robe sanglante et l'anneau du martyr et commença à guérir les malades avec eux. Il a également été exécuté. Sous le règne de l'empereur Constantin le Grand (324-337), un temple fut érigé sur la tombe du grand martyr Démétrius, et cent ans plus tard ses reliques incorruptibles furent retrouvées. Sur la tombe du grand martyr Demetrius, des miracles et des guérisons ont été accomplis. Sous le règne de l'empereur Maurice, les Avars qui vivaient sur le Don assiégèrent la ville de Solun. Saint Demetrius est apparu sur le mur de la ville et la 100 millième armée des assiégeants s'est enfuie. À une autre occasion, le saint sauva la ville de la faim. La vie de Saint Demetrius raconte qu'il a libéré les captifs du joug des infidèles et les a aidés à atteindre Solunya.

À partir du 7ème siècle, au sanctuaire de Saint-Démétrius, la myrrhe parfumée et miraculeuse a commencé à couler, comme l'ont écrit les contemporains. Au XIVe siècle, Demetrius Chrysologus écrivait à son sujet : la myrrhe "par sa nature n'est pas de l'eau, mais plus épaisse qu'elle et ne ressemble à aucune des substances que nous connaissons... Elle est plus étonnante que tous les encens, pas seulement artificiels, mais aussi créé par la nature par Dieu." Pour cette raison, le Grand Martyr Demetrius a été appelé le Myrrh-Streaming One.

L'icône de Dmitry Thessalonique est l'un des sanctuaires les plus vénérés de l'orthodoxie. Le saint a été délibérément tué pour sa foi inébranlable et zélée en Christ. Et son image à ce jour aide les croyants à acquérir la force de l'esprit et la protection d'En Haut.

L'icône de Saint Dmitri Thessalonique a grande valeur pour l'Église orthodoxe. Parmi le peuple, le grand martyr est aussi appelé le deuxième apôtre Paul. Le saint est un exemple de dévotion au Seigneur. Chaque croyant reçoit protection et intercession par des prières à Dmitry. Un Dieu agréable vous aidera à rester sur la bonne voie, à trouver votre but et à faire face à toutes les difficultés.

L'histoire de la vie de Dmitry Solunsky

Le saint martyr est né en Grèce dans une famille de croyants orthodoxes. Dès l'enfance, le garçon a trouvé l'amour pour le Seigneur, a mené une vie juste et a fait de bonnes actions. Sa vie remonte au règne de rois partisans de la lutte contre Dieu, considérant Dieu comme la cause du mal dans le monde et le condamnant pour cela.

À l'âge de 18 ans, Dmitry a été nommé au poste de chef militaire par l'empereur de l'État. Les principales exigences au poste étaient de protéger leurs terres natales des ennemis et de tuer les personnes de foi chrétienne. Le Grand Martyr est allé à l'encontre des règles et a commencé à combattre les païens, prêchant le christianisme. Lorsque le souverain a découvert les actes de Dmitry, il l'a enfermé dans un cachot. Mais le martyr n'a pas abandonné sa foi, louant encore plus le Seigneur. Il priait jour et nuit, inlassablement et tristement. L'empereur était en colère contre le prédicateur et l'a mis à mort. Lorsque les soldats sont entrés dans le cachot, ils ont vu Dmitry assis sur ses genoux et lisant une prière. Les soldats ont immédiatement percé le saint avec des lances.

Le corps de Dmitry Solunsky a été jeté pour être dévoré par des animaux sauvages, mais les résidents locaux ont secrètement enterré le juste. Quelques années plus tard, un temple est érigé sur le site de la sépulture du martyr, où un grand nombre de guérisons et miracles. Plus tard, les restes impérissables de Dmitry Solunsky ont également été retrouvés. Le saint de Dieu est mort pour sa foi et son amour pour le Christ. C'est pour sa force d'esprit et sa justice que le martyr a été compté parmi les saints.

Où est l'image miraculeuse maintenant

L'icône du bienheureux Dmitri Solunsky orne de nombreuses églises de notre pays. L'image originale du martyr est conservée dans la galerie Tretiakov de Moscou. En outre, une image particulièrement vénérée du saint se trouve dans l'église de la Trinité vivifiante sur les collines des moineaux à Moscou.

Description de l'icône de Dmitry Solunsky

L'image la plus populaire comprend l'image de Dmitry Solunsky assis sur un cheval. Le juste a enfoncé une lance dans l'ennemi. Aux portes de la ville, il y a des gardes et des gens du commun qui tiennent l'icône de Saint-Dimitri. Au-dessus de l'icône se trouve un ange descendant du ciel et plaçant une couronne sacrée sur la tête du grand martyr. Dans le coin gauche, il donne sa bénédiction au saint martyr.

L'image où Dmitry est représenté assis sur le trône royal est également connue. Sur sa tête est une couronne, et dans ses mains il tient une épée. L'arme dans les mains du saint symbolise non seulement son courage, mais le soutien et la protection du Seigneur pendant la vie terrestre d'un homme juste.

Comment l'image miraculeuse aide

Il convient de noter que le sanctuaire est un symbole de courage et de force. L'icône miraculeuse agit comme la patronne de tous les soldats et soldats qui se battent pour défendre leur patrie.En outre, devant l'icône de Dmitry Solunsky, ils prient pour la guérison des maladies, en particulier des maladies des yeux. Le saint aide à gagner du courage et du courage, de l'endurance, tranquillité d'esprit, la forteresse de l'esprit. L'image miraculeuse du bienheureux est capable de protéger votre maison des ennemis et des ennemis, de préserver la paix et l'harmonie dans la famille.

Jours de fête

La célébration en l'honneur du grand martyr de Dieu a lieu 8 novembre... Les chrétiens aiment et respectent Saint Dmitry. En ce jour, les croyants orthodoxes avec un grand zèle rendent hommage au grand homme juste, offrant des prières avant sa voie miraculeuse.

Prière à Dmitry Solunsky devant l'icône

« Oh, saint martyr de Dieu, Dmitry ! Vous êtes notre aide et intercesseur de tous les chrétiens. Demandez au Roi des cieux l'expiation de nos péchés, car nous nous repentons et demandons
le pardon. Nous vous prions, saints fidèles, sauvez-nous des maladies, des guerres, des attaques d'ennemis, du feu, de l'eau et de la violence ! Nous vous demandons, Grand Dmitry, de protéger notre pays des ennemis et des effusions de sang. Devenez l'intercesseur de tous les chrétiens, sauvez-les du chagrin et de la haine ! Donne-nous force, patience, courage et courage ! Puissiez-vous instruire les vrais qui se sont égarés du chemin menant à une vie juste. Et ne nous quitte pas Saint martyr! Puissions-nous louer votre nom! Que ta force vienne en nous, saint béni ! Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Jusqu'à la fin des temps. Amen".

Le bienheureux Dmitry Solunsky est l'exemple d'un véritable homme juste, d'un brave guerrier et d'un fidèle serviteur de Dieu. Ceux qui ont perdu confiance en eux-mêmes, en leurs forces, ou se sont tout simplement égarés, appellent à son aide. Il est au pouvoir du saint de vous guider sur le chemin qui mène au bonheur et à l'union avec le Seigneur. Nous vous souhaitons la sérénité, prenez soin de vouset n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

Avec le huitième, le grand martyr Démétrius, fils de parents nobles et pieux, est venu de la ville de Thessalonique, où son père était voïvode. A cette époque, le méchant roi Maximien souleva une cruelle persécution contre les chrétiens. Pour cette raison, des parents pieux ont secrètement élevé Démétrius dans la vraie foi du Christ.

Après la mort de son père, Saint Demetrius a assumé le poste de gouverneur de la ville de Thessalonique. Poussé par le zèle pour la foi chrétienne, il a commencé à prêcher et à enseigner ouvertement la vraie foi des habitants de Solun, qui adoraient des idoles. Pour cela, par ordre de l'empereur, saint Démétrius fut emprisonné. Ici, il a été récompensé par une visite de l'Ange du Christ, après quoi il a désiré encore plus l'exploit du martyre. En prison, il a été un mentor dans la foi du pieux Nestor, qui a subi le martyre pour le Christ.

Après de cruelles tortures, le saint Grand Martyr Demetrius a été transpercé de lances.

Des reliques incorruptibles du saint, la myrrhe a ensuite coulé, de sorte que toute la ville était remplie d'un parfum.

Surtout de nombreux signes miraculeux ont été créés par St. Demetrius à Solunya, le lieu de son martyre et le repos de ses honnêtes reliques.

Il était une fois un incendie dans l'église St. Demetrius, au cours de laquelle le feu fit fondre le dais d'argent au-dessus du sanctuaire, où reposaient les reliques du grand martyr. L'archevêque Eusèbe de Thessalonique avait l'intention de restaurer le dais, en utilisant à cette fin un trône d'argent qui se trouvait dans la même église et est resté intact pendant l'incendie. Mais l'intention de l'archevêque, qu'il gardait encore secrète, ne plaisait pas au grand martyr. Une fois le saint apparut dans une vision au prêtre de ce temple, Démétrius, un homme pieux, et dit :

Allez dire à l'évêque de la ville : n'osez pas transfuser le trône qui est dans mon église.

Le prêtre transmet l'ordre du grand martyr à son archipasteur. Il fut d'abord étonné, car il croyait que son intention n'était connue d'aucun étranger, mais ensuite il supposa que le prêtre pouvait lui rendre visite, et, voyant dans les paroles du prêtre un empiétement sur ses ordres archipastoraux, il fit un sévère réprimande à son subordonné. Quelques jours plus tard, l'archevêque lui convoque des orfèvres pour ordonner la transfusion du trône. A ce moment, le prêtre Demetrius revient vers lui et dit :

Le saint grand martyr m'est de nouveau apparu, un pécheur, dans une vision de rêve et a ordonné de vous dire: pour l'amour de moi, ne versez pas sur le trône.

L'archevêque renvoya à nouveau sévèrement le prêtre, mais il réfléchit à ses paroles et reporta le transfert du trône. Mais après quelques jours, il reprit son intention. Puis, pour la troisième fois, il apparut au pieux prêtre de St. grand martyr et dit :

Réconforter! Je vais moi-même prendre soin de mon temple et de ma ville, laissez-moi m'en occuper.

Après cela, l'archevêque a commencé à voir dans tout cela un signe d'en haut et a dit à ceux qui l'entouraient :

Attendons un peu, frères, car le saint du Christ lui-même nous a promis son aide.

Avant que l'archevêque ait eu le temps de terminer son discours, un citoyen de Solun, du nom de Mina, est venu et a apporté avec lui 75 livres d'argent en cadeau au saint grand martyr. En même temps, il a dit :

Saint Démétrius m'a souvent sauvé des dangers et m'a même sauvé de la mort. Il y a longtemps que je voulais faire un don pour le temple de mon merveilleux mécène. Aujourd'hui, dès le matin, une voix m'a exhorté : va faire ce que tu as prévu.

Mina a souhaité que son argent soit utilisé pour le dais de St. Démétrios. Des dons d'autres citoyens solunais ont été ajoutés à son argent, et ainsi il est devenu possible, sans détruire le trône, de fondre un beau dais pour la tombe du grand martyr.

En Russie, S. vmch. Dimitri de Thessalonique a longtemps joui d'une vénération particulièrement respectueuse. Le moine Nestor le mentionne également dans sa chronique.

Les princes apanages considéraient St. vmch. Demetrius en tant que patron et secouriste. Par conséquent, ils ont essayé d'acquérir en leur possession quelque chose des reliques de St. Démétrios. Ainsi, la princesse Euphrosyne de Polotsk apporta de Palestine une croix dans laquelle était enfermée, entre autres reliques, une particule des reliques du grand martyr.

En 1198, le 10 janvier, l'icône de St. vmch. Démétrios de Thessalonique. Depuis 1380, cette icône est conservée dans la cathédrale de l'Assomption de Moscou, dans la chapelle St. le grand martyr Demetrius, qui était d'une importance particulière pour les princes et les tsars russes. Les princes russes étaient particulièrement désireux de donner des noms à leurs fils aînés en l'honneur de St. Demetrius de Thessalonique et ont dédié les monastères et les temples qu'ils ont construits à ce grand martyr. Jour commémoratif de st. Demetrius dans l'ancien temps en Russie était considéré comme une grande fête.

8 novembre église orthodoxe honore la mémoire du grand martyr Dmitri, nommé Thessalonique. En Russie, il était considéré comme « leur » saint, mais où et quand est-il né ? Pourquoi s'appelle-t-on Myrrh-streaming ? Pourquoi la Russie est-elle tellement amoureuse du saint ? Pourquoi Dmitrievskaya a-t-il été installé avant le jour de sa mémoire samedi commémoratif? Vous l'apprendrez dans notre article.

Enfance et jeunesse du grand martyr

Le grand martyr Dmitry Thessalonique est né au IIIe siècle dans la ville grecque de Thessalonique (Thessalonique moderne). En Russie, ce localité appelé « Solun ». D'où le nom du saint « Thessalonique » et de nombreuses versions selon lesquelles le grand martyr était russe. Mais ils ne sont pas vrais.

À l'époque où vivait Dmitry, Thessalonique appartenait à l'Empire romain et le père du saint était un proconsul romain. Comme le christianisme n'était pas encore une religion officielle, les parents baptisèrent secrètement leur fils dans leur église d'origine et élevèrent le garçon dans un esprit chrétien.

Les empereurs de cette époque - Dioclétien et Maximien Galère - soutenaient le paganisme et persécutaient les chrétiens. S'ils savaient que le proconsul de Thessalonique était un disciple du Christ, alors le père du futur grand martyr serait à peine resté dans son bureau et serait mort de mort naturelle.

Du service à l'empereur à l'exécution - une étape

Qu'est-ce qui était demandé au jeune proconsul ? Protéger les frontières de l'empire d'un ennemi extérieur, organiser les activités des commandants militaires. Mais l'empereur confia à son sujet une nouvelle tâche : combattre les chrétiens.

Dmitry Solunsky a fait le contraire : il a commencé à éclairer les païens avec la foi du Christ. C'était un défi ouvert à l'empereur. Maximien ne tolérait pas une telle insolence et emprisonnait le proconsul.

Dmitry savait parfaitement ce qui l'attendait pour confesser ouvertement le christianisme, et même avant la prison, il distribua tous ses biens. On ne sait pas combien il aurait dépensé en prison s'il n'avait pas accepté la seconde insolence. Et sa signification était la suivante.

L'empereur Maximien a organisé des batailles de gladiateurs, exposant le fier adversaire Léa aux chrétiens. Par nos propres moyens personne ne pouvait le vaincre. Mais le jeune chrétien Nestor, espérant l'aide de Dieu, est venu voir le proconsul emprisonné et a demandé une bénédiction. Dmitry Solunsky a béni Nestor et a demandé l'aide du Seigneur. Alors le jeune homme a vaincu la hautaine Léa, le jetant sur les lances militaires.

Maximien a vengé la mort de son favori par l'exécution de Nestor. Et quand il a découvert de qui le jeune homme avait reçu la bénédiction, il a ordonné de tuer aussi son conseiller.

Le 8 novembre 306, dès le matin, les serviteurs de Maximien arrivèrent au cachot. Ils ont attrapé Dmitry pour prière du matin et le transperça à mort avec des lances.

Comment Dmitry Solunsky est-il devenu Dmitry Mirotochivy ?

Le corps du saint, selon le plan de l'empereur, aurait dû être mangé animaux sauvages... Mais le Seigneur ne l'a pas permis. Les saintes reliques ont été enterrées par les chrétiens.
Le serviteur du Grand Martyr Lupp s'est laissé une robe en sang et un anneau à la mémoire des justes. Par la prière et le toucher de ces choses, il a guéri les malades, pour lesquels il a également été tué par l'empereur païen.

Ce n'est qu'avec l'arrivée de Constantin le Grand, lorsque la persécution pour la foi a cessé, qu'une église a été construite sur la tombe du grand martyr. Beaucoup de gens sont venus à cet endroit et Dmitry Solunsky en a aidé beaucoup. L'un d'eux était le noble Léonty, qui, dans la première moitié du Ve siècle, érigea une grande église à cet endroit.

Pendant la construction, les saintes reliques ont également été trouvées. Ils étaient non seulement incorruptibles, mais exsudaient également une pommade parfumée. Selon le témoignage du fonctionnaire et historien byzantin John Skylitsa, la première myrrhe a été observée en 1040.

Selon des témoins oculaires, la myrrhe coulait si abondamment que de nombreux croyants qui sont restés à Thessalonique ont apporté des ampoules avec elle. Mais ce ne sont pas seulement les chrétiens qui ont recueilli le liquide parfumé. Lorsque la ville a été capturée par les Turcs musulmans, ils ont emporté avec eux la myrrhe des reliques du saint, la considérant comme un remède à tous les maux. Pour les miracles des reliques, Dmitry Solunsky a reçu un deuxième nom - Myrrh-streaming.

Il y avait aussi des cas d'attitude super-sacrilège envers le sanctuaire. Comme l'écrit l'historien byzantin Nikita Choniates, les Scandinaves ont également acquis de la myrrhe lors du siège de la ville en 1185. Il y avait tellement de liquide que les Normands le ramassaient dans des marmites, y cuisaient du poisson et graissaient leurs chaussures.

Au XIVe siècle, un autre miracle se produisit : du puits de la crypte, dans lequel résidaient les reliques, coulait de l'eau de myrrhe. Lorsque le temple construit s'est transformé en mosquée, la myrrhe coulant du puits s'est arrêtée.

À notre époque, les restes vertueux de Dmitry Thessalonique ne dégagent pas de liquide parfumé.

Le Grand Martyr est vénéré à la fois par les orthodoxes et les église catholique... Pendant une longue période (du début du XIIIe siècle à 1978), les reliques sont restées en Italie et ce n'est que dans la seconde moitié du XXe siècle qu'elles sont retournées dans leur ville natale de Thessalonique.

Vénération du saint en Russie et mémorial de Dmitrievskaya samedi

Dans de nombreuses églises russes anciennes, il y avait nécessairement une icône de Dmitry le Myrrhe ruisselant avec un morceau de reliques. D'où vient cette vénération ? Depuis l'époque de l'égal des apôtres Cyrille et Méthode. Les éclaireurs de la Russie, après la création de l'alphabet, ont tout d'abord traduit en slave "Canon à Demetrius de Thessalonique".

Très souvent, les églises de Russie ont été nommées en l'honneur du saint. L'exemple le plus intéressant est peut-être le monastère Dmitrievsky du XIe siècle à Kiev. Il a été construit par le fils de Yaroslav le Sage Izyaslav (baptisé Dmitry). Longtemps les historiens ne pouvaient pas comprendre ce qui lui était arrivé jusqu'à ce qu'ils parviennent à une version: au fil du temps, il a été rebaptisé Mikhailovsky Golden Dome.

La première église en pierre du Kremlin de Moscou, construite à la fin du XIIIe siècle aux frais du prince Daniel de Moscou, a également été consacrée au nom du grand martyr Dmitri.

A chaque occasion, les Russes ont essayé d'apporter des particules des reliques des justes ou des ampoules de paix dans leurs églises. A en juger par le nombre d'icônes avec des reliquaires, ils ont réussi.

Dmitry Solunsky a également été capturé par Andrei Rublev sur la fresque de la cathédrale de l'Assomption à Vladimir.

De nombreux princes russes appelaient leurs fils aînés par le nom de ce saint (rappelez-vous Youri Dolgorouki, Alexandre Nevski ou Ivan le Terrible).

Le saint patron des guerriers ?

Étant donné que le saint était engagé dans des affaires militaires de son vivant, il était considéré en Russie comme le saint patron des soldats. J'ai particulièrement honoré mon patron céleste Dmitry Donskoy, avec qui le mémorial de Dmitrievskaya samedi est lié.

À l'automne 1380, l'armée du prince Dmitry a remporté la bataille contre l'armée de la Horde d'or. À la mémoire des soldats tombés au combat, le mémorial Dmitrievskaya samedi a été créé. Pour la première fois, il a été servi par Sergiy de Radonezh samedi avant le jour commémoratif du patron céleste Dmitri Donskoy. Le prince lui-même était présent à la commémoration.

La tradition de commémorer les morts avant la fête du saint de Solun a survécu jusqu'à ce jour. Ce jour s'appelle : Dmitrievskaya memorial samedi.

La vidéo suivante raconte la vie du saint :

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