Apocalypse - prédictions de terribles catastrophes. Les prophéties de l'apocalypse continuent de se réaliser

L'homme est une créature qui gravite vers le mysticisme. Même s'il se considère athée. Si un individu ne croit en rien, il propose quand même une sorte de substitut religieux - l'esprit supérieur, l'astrologie, la théorie de l'évolution (avec tout le respect que je vous dois, mais l'attitude envers l'héritage de Darwin chez certains experts acquiert souvent des signes fanatisme religieux). Les prophéties et les prédictions sont particulièrement populaires auprès des croyants et des non-croyants, dont la passion s'est sensiblement intensifiée ces dernières années.

Leader d'opinion

Les meilleurs représentants de la race humaine travaillent dans le domaine des prédictions depuis des temps immémoriaux - rappelez-vous la prophétique Cassandre, qui a prédit la mort de Troie. Si nous analysons la popularité des prophètes, que nos contemporains traitent avec le plus grand respect, au moins dans le segment russophone d'Internet, alors les leaders d'opinion seront le devin bulgare Vanga, le médecin médiéval Nostradamus et, aussi étrange que ça sonne, l'apôtre et disciple bien-aimé du Christ - Jean le Théologien ... Ce dernier appartient au livre le plus mystérieux du Nouveau Testament - l'Apocalypse ou l'Apocalypse, dont l'intérêt ne fait que croître chaque année.

Et cet intérêt n'est pas fortuit, puisque la création de Jean raconte la fin du monde, et ce qui se passe en pleine vrai vie parfois même les optimistes sont obligés de penser à la finitude de la vie : guerres sans fin, tremblements de terre, tsunamis, lutte contre les traditions, clonage, épidémies, changement climatique. Tout ce qui précède conduit beaucoup à rechercher des parallèles avec la modernité dans l'Apocalypse.

L'amour particulier de beaucoup pour ce livre particulier est dû au fait que la création de l'apôtre est incluse dans la Bible, qui était et reste l'autorité inconditionnelle pour des milliards de personnes. La révélation a été écrite par un disciple du Christ déjà à la fin de sa vie, lorsqu'il a été emprisonné sur l'île de Patmos. Comme l'écrit le théologien lui-même, les événements indiqués dans le livre lui ont été révélés lorsqu'il était « en esprit », c'est-à-dire dans un état particulièrement priant. Le Christ est apparu à Jean et a raconté ce qui devait être avant sa seconde venue sur terre : les cataclysmes et les miracles, les châtiments célestes, la résurrection des morts, l'apparition des anges et, surtout, l'apparition de la Jérusalem céleste, appelée à remplacer le civilisation humaine existante avec une nouvelle. Ce dernier, selon l'apôtre, vivra sous le contrôle direct du Christ, après quoi il n'y aura plus d'autres civilisations. Au fil du temps, le mot « apocalypse » est devenu un mot familier.

Malgré le fait que la fin de l'Apocalypse soit très optimiste, les événements qui l'ont précédée ont de tout temps suscité les justes craintes de l'humanité. Même au cours des deux dernières décennies, il y a eu plusieurs cas où le public a commencé à parler fort du fait que la prophétie de Jean commençait à se réaliser.

Une étoile du ciel

Un grand ferment des esprits a été associé à la catastrophe de la centrale nucléaire de Tchernobyl en 1986. La raison en était les versets 10 et 11 du huitième chapitre de l'Apocalypse, qui dit : « Le troisième ange sonna de la trompette, et une grande étoile tomba du ciel, brûlant comme une lampe, et tomba sur un tiers des fleuves et sources d'eaux. Le nom de cette étoile est "absinthe"; et un tiers des eaux devint de l'absinthe, et beaucoup de gens moururent à cause des eaux, parce qu'elles devinrent amères. " Le parallèle a été établi sans ambiguïté, puisque "Tchernobyl" est précisément "l'absinthe". La même chose qui a commencé à se produire après la catastrophe d'un réacteur nucléaire était tout à fait appropriée pour la description des conséquences de la chute d'une étoile décrite par John.

Babylone tombée

Une réaction similaire a été notée parmi les citoyens mystiques au triste événement - l'attaque terroriste contre les tours jumelles de New York en septembre 2001. En toute honnêteté, je dois dire que cet événement ne pouvait que toucher les esprits : l'image diffusée en direct, semblable à des plans d'un film d'action américain stéréotypé, s'est réellement produite et a fait une impression étonnante. Immédiatement après ces événements, des personnes sont apparues qui ont dit que devant nous se trouve l'incarnation du 18ème chapitre de l'Apocalypse, qui décrit la chute de Babylone (dans ce cas, le nom a une signification symbolique et non réelle).

John décrit comment tout le monde dans le monde lié au commerce a « pleuré » en voyant mourir la ville, qui a en fait subjugué le reste du monde en raison du fait que les principaux flux financiers y étaient concentrés. Le théologien énumère ensuite les pertes encourues par le commerce de matières premières dont la nomenclature correspond de manière suspecte à la liste des contrats à terme négociés sur le New York Mercantile Exchange. En même temps, il y est également dit que la punition est tombée sur la ville pour le fait que : « vos marchands étaient des nobles du pays, et tous les peuples ont été trompés par votre magie. Pourquoi pas une description de l'oligarchie américaine dirigée par les Rothschild et les Rockefeller ?

Bien entendu, de tels parallèles ne pouvaient pas passer inaperçus. Mais, heureusement, New York n'a pas été complètement détruit après tout, et le commerce des changes est toujours florissant.

Armageddon

Aujourd'hui, s'ils commencent à se souvenir de l'Apocalypse, ils l'associent au champ de la dernière bataille - Armageddon. L'étymologie de ce mot vient de nom géographique en hébreu - Mont Meggido. C'est le nom d'une colline à 10 km de la ville d'Afula dans le nord d'Israël. Selon un certain nombre d'interprétations, le choix de cette colline pour la dernière bataille de l'humanité comme site de la bataille finale dans laquelle les forces du bien (Christ) et du mal (Antéchrist) se heurteront est dû au fait que c'était ici que la première bataille documentée a eu lieu. C'est à cet endroit qu'au XVe siècle avant JC, le pharaon égyptien Thoutmosis III battit les rois cananéens. En conséquence, là où la première bataille a eu lieu, la dernière doit également avoir lieu.

Eh bien, et ce qui se passe actuellement au Moyen-Orient, je pense, il n'est pas nécessaire de le décrire en détail. A l'époque où la Russie n'avait pas encore participé au conflit en Syrie et où les troupes de "l'Etat islamique" (groupe terroriste interdit sur le territoire de la Fédération de Russie) se dirigeaient assez rapidement vers Israël, dans la partie marginale de l'Internet ils parlèrent assez activement de l'approche d'Armageddon.

Rien de nouveau

Cependant, la panique a toujours été inhérente à l'humanité. Par exemple, tout le monde chrétien attendait avec une grande peur la fin du monde à l'approche de l'an 666. La deuxième forte épidémie s'est produite au moment où Paschalia (le système de calcul de la date de la célébration de Pâques chrétienne) 15ème siècle. À la fin du XVIIe siècle, les pensées de fin du monde ont été suscitées par les réformes du patriarche Nikon, qui ont abouti à la scission de l'Église orthodoxe russe, puis aux innovations de l'empereur Pierre le Grand. D'ailleurs, beaucoup n'ont pas appelé ce dernier l'Antéchrist autrement. Une épithète similaire a été appliquée à Napoléon Ier Bonaparte. À la fin du XIXe siècle, si vous lisez la littérature russe, des attentes apocalyptiques étaient simplement suspendues dans l'air. Fin du XXe siècle et début XXI les siècles ont aussi été marqués par des attentes paniques. De nos jours, de nombreuses sectes et soi-disant « dieux » aiment les diffuser. De plus, tant en Russie qu'à l'étranger. En tout cas, alors qu'en réalité ce que Jean le Théologien a prophétisé arrivera, il ne nous est apparemment pas donné de savoir. Cependant, vous ne devriez pas avoir peur de tout ce qui précède, car l'Apocalypse est un livre optimiste et il se termine bien !

L'archiprêtre Andrei Rechitsky, recteur de l'église d'Élie le prophète à Kitay-Gorod : Les attentes eschatologiques ont toujours été caractéristiques de l'humanité, aussi bien au Moyen Âge qu'à notre époque. Ainsi, par exemple, en 1492, beaucoup ont commencé à se préparer à la venue du Christ, puisque Paschalia se terminait et la même année était la 7000e depuis la création du monde. Les gens du Moyen Âge y voyaient un signe secret indiquant la fin des temps. En 2007, tout un groupe de sectaires de Penza s'est enfermé dans la clandestinité en prévision de la fin du monde. Cela est dû au fait que, malheureusement, nous avons tendance à accorder plus d'attention aux signes extérieurs plutôt qu'internes. Cependant, le Christ a parlé directement : « Ce n'est pas votre affaire de connaître les heures et les dates. Et comme signe de sa seconde venue, il montra précisément la structure intérieure d'une personne, qui devrait changer dans les derniers temps : ." Ainsi, peu importe à quel point les images qui nous sont données dans l'Apocalypse de Jean le Théologien sont similaires, les événements qui se déroulent autour de nous ne doivent pas être traités comme une preuve que la prophétie est en train de s'accomplir en ce moment. Sinon, vous pouvez devenir l'otage de vos propres peurs.

Prophéties et prédictions sur les destinées futures de la Russie

TROIS IGAS FURIEUX. LE MAL GRANDIT...

«À propos du sort de l'État russe, il m'a été révélé dans la prière à propos de trois jougs féroces: le Tatar, le Polonais et le futur - le Juif. Le Juif fouettera la terre russe avec un scorpion, pillera ses sanctuaires, fermera les églises de Dieu, exécutera le meilleur peuple russe. C'est la permission de Dieu, la colère du Seigneur pour le renoncement de la Russie au saint tsar.

Mais alors, les espoirs russes se réaliseront. Sur Sophia, à Constantinople, brillera la croix orthodoxe, la Sainte Russie sera remplie de la fumée de l'encens et des prières et elle fleurira, comme le crin céleste ».

Le moine voyant Abel, 1796

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«Une fois qu'il y aura un tsar qui me glorifiera, après quoi il y aura une grande agitation en Russie, beaucoup de sang coulera pour le fait qu'ils se soulèveront contre ce tsar et l'autocratie, mais Dieu magnifiera le tsar. ..
Avant la naissance de l'Antéchrist, une grande et longue guerre et une terrible révolution auront lieu en Russie, au-delà de toute imagination humaine, car l'effusion de sang sera la plus terrible. Il y aura la mort de nombreuses personnes fidèles à la patrie, le pillage des biens de l'église et des monastères ; profanation des églises du Seigneur; destruction et pillage de la richesse des bonnes personnes, des fleuves de sang russe seront versés. Mais le Seigneur aura pitié de la Russie et la conduira à travers la souffrance vers une grande gloire ... "
« Moi, pauvre Séraphin, de la part du Seigneur Dieu, je suis censé vivre bien plus de cent ans. Mais comme à ce moment-là les évêques russes sont si honorables qu'ils surpasseront les évêques grecs dans leur méchanceté au temps de Théodose le Jeune, de sorte que même le dogme le plus important de la foi du Christ - la résurrection du Christ et la résurrection générale - pas être cru, donc, le Seigneur Dieu sera content jusqu'à ce que le temps de moi, les misérables Séraphins, de semer la vie prématurée à prendre et ensuite ressusciter dans la confirmation du dogme de la Résurrection, et ma résurrection sera comme la résurrection de les sept jeunes de la grotte Okhlonskaya au temps de Théodose le Jeune. Après ma résurrection, je passerai de Sarov à Diveyevo, où je prêcherai le repentir mondial. »
« A moi, pauvre Séraphin, le Seigneur a révélé qu'il y aura de grands désastres sur la terre russe. La foi orthodoxe sera piétinée, les évêques de l'Église de Dieu et d'autres membres du clergé s'écarteront de la pureté de l'orthodoxie, et pour cela le Seigneur les punira sévèrement. Moi, pauvre Séraphin, j'ai prié le Seigneur pendant trois jours et trois nuits pour qu'il me prive mieux du Royaume des Cieux et qu'il ait pitié d'eux. Mais le Seigneur répondit: "Je n'aurai pas pitié d'eux: car ils enseignent les enseignements des hommes, et avec leurs langues ils m'honorent, mais leur cœur est loin de moi" ...

Tout désir de modifier les règles et les enseignements de la Sainte Église est une hérésie... un blasphème contre le Saint-Esprit, qui ne sera jamais pardonné. Les évêques de la terre russe et le clergé suivront cette voie, et la colère de Dieu les frappera ... »

"Mais le Seigneur ne sera pas complètement en colère et ne permettra pas à la terre russe de s'effondrer jusqu'à la fin, car en elle seule l'orthodoxie et les restes de la piété chrétienne sont principalement préservés ... Nous avons une foi orthodoxe, une Église qui n'a pas de défaut. Pour le bien de ces vertus, la Russie sera toujours glorieuse et terrible et invincible aux ennemis, ayant la foi et la piété - ces portes de l'enfer ne prévaudront pas ».
« Avant la fin des temps, la Russie fusionnera en une seule grande mer avec d'autres terres et tribus slaves, elle formera une seule mer ou cet immense océan universel du peuple, dont le Seigneur Dieu a parlé depuis les temps anciens par la bouche de tous les saints:« Le royaume terrible et invincible de toute la Russie, de tous les slaves - Gog et Magog devant lequel toutes les nations seront émerveillées. " Et tout cela est pareil que deux fois deux font quatre, et certainement, comme Dieu est saint, qui depuis les temps anciens a prédit à son sujet et sa formidable domination sur la terre. Constantinople et Jérusalem seront pleines des forces unies de la Russie et des autres peuples. Avec la partition de la Turquie, la quasi-totalité restera avec la Russie ... "
Vénérable Séraphin de Sarov, 1825-32

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« Les peuples européens ont toujours envié la Russie et ont essayé de lui faire du mal. Naturellement, ils suivront le même système pour les siècles à venir. Mais le Dieu russe est grand. Nous devons prier le grand Dieu de préserver la force spirituelle et morale de notre peuple - la foi orthodoxe... A en juger par l'esprit du temps et par le ferment des esprits, nous devons supposer que l'édification de l'Église, qui a tremble depuis longtemps, tremblera terriblement et rapidement. Il n'y a personne pour s'arrêter et résister...
L'apostasie actuelle est permise par Dieu : n'essayez pas de l'arrêter avec votre main faible. Evadez-vous, protégez-vous de lui : cela vous suffit. Apprenez à connaître l'air du temps, étudiez-le afin d'en éviter au maximum l'influence...
Un respect constant pour le destin de Dieu est essentiel pour une vie spirituelle appropriée. Ce respect et cette obéissance à Dieu doivent être guidés par la foi. La Providence de Dieu Tout-Puissant est vigilante sur les destinées du monde et de chaque personne - et tout ce qui arrive se fait soit par la volonté, soit par la permission de Dieu...
Personne ne changera les prédéterminations de la Providence de Dieu pour la Russie. Les Saints Pères de l'Église orthodoxe (par exemple, saint André de Crète dans l'interprétation de l'Apocalypse, chapitre 20) prédisent à la Russie un développement civil et un pouvoir extraordinaires... Et nos calamités devraient être plus morales et spirituelles. "
Saint Ignace Brianchaninov, 1865

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"Si en Russie, pour mépriser les commandements de Dieu et pour affaiblir les règles et règlements de l'Église orthodoxe, et pour d'autres raisons, la piété devient rare, alors l'accomplissement final de ce qui est dit dans l'Apocalypse de Jean le Théologien doit inévitablement suivre.

Vénérable Ambroise d'Optina, 1871

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« La société russe contemporaine est devenue un désert mental. Attitude sérieuseà la pensée a disparu, toute source d'inspiration vivante s'est tarie... Les conclusions les plus extrêmes des penseurs occidentaux les plus unilatéraux sont hardiment présentées comme le dernier mot de la lumière...
Combien de signes le Seigneur a montré sur la Russie, la délivrant des ennemis du plus fort et lui soumettant les peuples ! Et pourtant le mal grandit. Ne pouvons-nous pas revenir à nos sens ? L'Occident nous a à la fois puni et puni le Seigneur, mais nous ne comprenons pas tout. Nous sommes restés coincés dans la boue occidentale jusqu'aux oreilles et tout va bien. Il y a des yeux, mais on ne voit pas, il y a des oreilles, mais on n'entend pas, et on ne comprend pas dans notre cœur... ”.

« Si nous ne revenons pas à la raison, le Seigneur enverra des enseignants étrangers pour nous ramener à la raison... Il s'avère que nous sommes sur le chemin de la révolution. Ce ne sont pas des paroles creuses, mais un acte confirmé par la voix de l'Église. Sachez, chrétiens orthodoxes, qu'on ne peut pas se moquer de Dieu ».
« Le mal grandit, la méchanceté et l'incrédulité lèvent la tête, la foi et l'orthodoxie s'affaiblissent... Eh bien, asseyez-vous ? Non! Ministère silencieux - quel genre de ministère ? Nous avons besoin de livres chauds, protecteurs contre toute colère. Il faut déguiser les gribouilleurs et les obliger à écrire... Il faut supprimer la liberté des idées... Déclarer l'incrédulité crime d'Etat. Interdire les vues matérielles sous peine de mort ! »

Saint Théophane le Reclus, 1894

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« La Mère de Dieu a sauvé la Russie à plusieurs reprises. Si la Russie a résisté jusqu'à présent, ce n'est que grâce à la Reine du Ciel. Et maintenant quelle période difficile nous traversons ! Maintenant, les universités sont remplies de Juifs, de Polonais, mais il n'y a pas de place pour les Russes ! Comment la Reine du Ciel peut-elle aider de telles personnes ? A ce que nous avons vécu !
Notre intelligentsia est tout simplement stupide. Des gens stupides, stupides ! La Russie, en la personne de l'intelligentsia et d'une partie du peuple, est devenue infidèle au Seigneur, a oublié toutes ses bonnes actions, s'est éloignée de lui, est devenue pire que toute nationalité étrangère, même païenne. Vous avez oublié Dieu et l'avez quitté, et il vous a quitté par sa providence paternelle et vous a mis entre les mains d'un arbitraire débridé et sauvage. Chrétiens qui ne croient pas en Dieu, qui agissent en même temps avec les Juifs, qui ne se soucient pas de quel genre de foi : avec les Juifs ils sont Juifs, avec les Polonais ils sont Polonais, ils ne sont pas chrétiens, et périront si ils ne se repentent pas..."
« Maîtres-bergers, qu'avez-vous fait de votre troupeau ? Le Seigneur cherchera ses brebis de vos mains!.. Il insulte principalement pour le comportement des évêques et des prêtres, pour leurs activités éclairantes, sacrées, pastorales ... Le terrible déclin actuel de la foi et des mœurs dépend beaucoup de la froideur de beaucoup hiérarques envers leurs troupeaux et le rang sacerdotal en général. »
« Combien d'ennemis notre Patrie a maintenant ! Nos ennemis, vous savez qui : les Juifs... Que le Seigneur mette fin à nos peines, par sa grande miséricorde ! Et vous, amis, défendez fermement le tsar, honorez-le, aimez-le, aimez la Sainte Église et la Patrie, et rappelez-vous que l'autocratie est la seule condition de la prospérité de la Russie ; s'il n'y a pas d'autocratie, il n'y aura pas de Russie ; Les juifs qui nous haïssent beaucoup prendront le pouvoir ! »
«Mais la Toute Bonne Providence ne laissera pas la Russie dans cet état triste et désastreux. Il punit avec justice et conduit à la renaissance. Les justes destinées de Dieu s'accomplissent sur la Russie. Il est martelé de malheurs et de malheurs. Ce n'est pas en vain que celui qui règne sur toutes les nations met habilement et avec précision sur son enclume ceux qui sont soumis à son puissant marteau. Sois forte, Russie ! Mais aussi repentez-vous, priez, pleurez avec des larmes amères devant votre Père céleste, que vous avez immensément irrité !.. Le peuple russe et les autres tribus habitant la Russie sont profondément corrompus, le creuset des tentations et des désastres est nécessaire à tous, et au Seigneur, qui ne veut que personne ne périsse, brûle tout le monde dans ce creuset.
Mais n'ayez pas peur et n'ayez pas peur, frères, que les satanistes séditieux se consolent un instant de leurs succès infernaux : le jugement de Dieu ne les touche pas et la mort ne dort pas d'eux (2 Pierre 2.3). La main droite du Seigneur trouvera tous ceux qui nous haïssent et nous vengeront avec justice. Par conséquent, ne nous livrons pas au découragement, en voyant tout ce qui se passe dans le monde aujourd'hui ... "
« Je prévois la restauration d'une Russie puissante, encore plus forte et plus puissante. Sur les ossements des martyrs, comme sur une base solide, une nouvelle Russie sera érigée - selon l'ancien modèle ; forte dans sa foi en Christ Dieu et en la Sainte Trinité ! Et ce sera, selon l'ordre du saint prince Vladimir - comme une seule Église ! Le peuple russe a cessé de comprendre ce qu'est la Russie : c'est le pied du Trône du Seigneur ! Une personne russe devrait comprendre cela et remercier Dieu d'être russe ».

Saint Juste Père Jean de Kronstadt.
1906-1908

TOUT LE MONDE VA CONTRE LA RUSSIE.

« La persécution et les tourments des premiers chrétiens peuvent se répéter... L'enfer a été détruit, mais pas détruit, et le temps viendra où il se fera sentir. Cette fois est juste au coin de la rue...
Nous vivrons pour voir des temps terribles, mais la grâce de Dieu nous couvrira... L'Antéchrist va clairement dans le monde, mais cela n'est pas reconnu dans le monde. Le monde entier est sous l'influence d'une sorte de force qui prend possession de l'esprit, de la volonté et de toutes les qualités spirituelles d'une personne. C'est une force extérieure Force du mal... Sa source est le diable, et les méchants ne sont qu'un instrument par lequel il agit. Ce sont les précurseurs de l'Antéchrist.
Dans l'Église, nous n'avons plus de prophètes vivants, mais il y a des signes. Ils nous sont donnés pour la connaissance des temps. Ils sont clairement visibles pour les personnes ayant un esprit spirituel. Mais cela n'est pas reconnu dans le monde... Tout le monde va contre la Russie, c'est-à-dire contre l'Église du Christ, car le peuple russe est porteur de Dieu, la vraie foi du Christ est préservée en lui.

Le moine Barsanuphius d'Optina, 1910

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« Les hérésies se répandront partout et en tromperont beaucoup. L'ennemi du genre humain agira avec ruse pour, si possible, persuader les élus à l'hérésie. Il ne rejettera pas grossièrement les dogmes de la Sainte Trinité, la Divinité de Jésus-Christ et la dignité de la Mère de Dieu, mais déformera imperceptiblement les enseignements de l'Église transmis par les Saints Pères à partir de l'Esprit du Saint-Esprit, et son même esprit et statuts, et ces ruses de l'ennemi ne seront remarquées que par quelques-uns qui sont les plus habiles dans la vie spirituelle. ...
Les hérétiques prendront le pouvoir sur l'Église, ils placeront leurs serviteurs partout et la piété sera négligée... Par conséquent, mon fils, quand tu verras des violations de l'ordre divin dans l'Église, de la tradition paternelle et de l'ordre établi par Dieu, sache que les hérétiques sont déjà apparus, bien que peut-être, et cacheront leur méchanceté pour le moment, ou déformeront imperceptiblement la foi divine afin de réussir encore plus, en séduisant et en attirant les inexpérimentés dans le filet.
La persécution ne sera pas seulement contre les bergers, mais aussi contre tous les serviteurs de Dieu, car le démon menant l'hérésie ne tolère pas la piété. Reconnaissez-les, ces loups déguisés en mouton, par leur caractère orgueilleux et leur soif de pouvoir...
Malheur en ces jours-là aux moines qui ont mis en gage des biens et des richesses et pour l'amour de la paix sont prêts à se soumettre aux hérétiques... ...
Il y aura une tempête. Et le navire russe sera brisé. Mais après tout, les gens sont épargnés par les copeaux et les débris. Pourtant, tous ne périront pas. Nous devons prier, nous devons tous nous repentir et prier avec ferveur... Un grand miracle de Dieu sera révélé... Et tous les éclats et débris, par la volonté de Dieu et par Sa puissance, se rassembleront et s'uniront, et le navire sera recréé dans toute sa splendeur et suivra son propre chemin, voulu par Dieu. .. "

Révérend. Anatoli Optinsky. 1917 g.

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« Maintenant, nous traversons le temps pré-antéchrist. Le jugement de Dieu sur les vivants a commencé et il n'y aura pas un seul pays sur terre, pas une seule personne qui ne soit touchée par cela. Cela a commencé avec la Russie, puis plus loin...
Et la Russie sera sauvée. Beaucoup de souffrance, beaucoup d'angoisse. Vous devez souffrir beaucoup et beaucoup et vous repentir profondément envers tout le monde. Seul le repentir par la souffrance sauvera la Russie. Toute la Russie deviendra une prison, et nous devons beaucoup demander pardon au Seigneur. Se repentir des péchés et avoir peur de commettre même les plus petits péchés, et essayer de faire le bien, même les plus petits. Après tout, l'aile d'une mouche a du poids, mais Dieu a une balance précise. Et quand le moindre bien l'emportera sur la coupe, alors Dieu montrera sa miséricorde sur la Russie ...
Mais d'abord, Dieu enlèvera tous les dirigeants afin que le peuple russe ne regarde que Lui. Tout le monde abandonnera la Russie, les autres puissances l'abandonneront, la laissant à elle-même. Il s'agit pour le peuple russe de compter sur l'aide du Seigneur. Vous entendrez que dans d'autres pays, il y aura des émeutes et similaires à celles de la Russie (pendant la révolution - ndlr), et vous entendrez parler de guerres et il y aura des guerres - maintenant, le temps est proche. Mais n'ayez peur de rien. Le Seigneur montrera sa merveilleuse miséricorde.
La fin passera par la Chine. Il y aura une explosion inhabituelle et un miracle de Dieu apparaîtra. Et la vie sera complètement différente sur terre, mais pas pour très longtemps. La Croix du Christ brillera sur le monde entier, car notre Patrie sera exaltée et sera comme un phare dans les ténèbres pour tous ».

Le cheéromoine Aristoklès d'Athos. 1917-18

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«La Russie se lèvera et ne sera pas matériellement riche, mais riche en esprit, et à Optina, il y aura 7 lampes de plus, 7 piliers. Si même quelques fidèles orthodoxes restent en Russie, Dieu aura pitié d'elle. Et nous avons des gens si justes ».

Le moine Nectarios d'Optina, 1920

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« Vous me posez des questions sur le futur proche et la fin des temps à venir. Je ne parle pas de cela tout seul, mais de ce qui m'a été révélé par les anciens. La venue de l'Antéchrist approche et est déjà très proche. Le temps qui nous sépare de sa venue peut se mesurer en années, le plus long - en décennies. Mais avant son arrivée, la Russie doit se relancer, fût-ce pour une courte période. Et le roi là-bas sera choisi par le Seigneur lui-même. Et ce sera un homme d'une foi fervente, d'un esprit profond et d'une volonté de fer. C'est ce qui nous a été révélé à son sujet, nous attendrons l'accomplissement de cette révélation. A en juger par de nombreux signes, cela arrive; à moins qu'à cause de nos péchés, le Seigneur ne la révoque et ne change sa promesse ».

« La monarchie et le pouvoir autocratique seront restaurés en Russie. Le Seigneur a choisi le futur roi. Ce sera un homme d'une foi ardente, d'un esprit brillant et d'une volonté de fer. Tout d'abord, il rétablira l'ordre dans l'Église orthodoxe, en supprimant tous les évêques faux, hérétiques et tièdes. Et beaucoup, très nombreux, à quelques exceptions près, presque tous seront éliminés, et de nouveaux, vrais, inébranlables hiérarques prendront leur place... Quelque chose que personne ne s'attend à ce qu'il se produise. La Russie ressuscitera d'entre les morts, et le monde entier sera surpris.
L'orthodoxie y renaîtra et triomphera. Mais cette Orthodoxie qui était avant ne sera plus. Dieu lui-même établira un roi fort sur le trône. »

Saint Théophane de Poltava, 1930

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Un orage passera sur la terre russe.
Le Seigneur pardonnera au peuple russe
Et la Croix à la sainte beauté divine
Au les temples de Dieu brillera à nouveau.
Les cloîtres seront rouverts partout
Et la foi en Dieu unira tout le monde
Et la cloche sonne toute notre Sainte Russie
Il se réveillera du sommeil pécheur au salut.
L'adversité formidable s'apaisera
La Russie gagnera ses ennemis.
Et le nom du Russe, le grand peuple
Comme le tonnerre grondera dans tout l'univers !

Vénérable Séraphin Vyritski, 1943

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«Le peuple russe se repentira de ses péchés mortels, d'avoir permis l'impiété juive en Russie, de ne pas avoir protégé l'Oint de Dieu - le tsar, les églises et monastères orthodoxes, une multitude de martyrs et de confesseurs de saints et tous les saints russes. Ils méprisaient la piété et aimaient la méchanceté démoniaque...
Quand il y aura peu de liberté, des églises seront ouvertes, des monastères seront réparés, alors tous les faux enseignements sortiront. En Ukraine, ils prendront les armes avec force contre l'Église russe, son unité et sa conciliarité. Ce groupe hérétique sera soutenu par le pouvoir impie. Le métropolite de Kiev, qui n'est pas digne de ce titre, ébranlera grandement l'Église russe, et lui-même ira dans la destruction éternelle, comme Judas. Mais toutes ces calomnies du malin en Russie disparaîtront et il y aura une Église orthodoxe unie de Russie ...
La Russie, avec tous les peuples et terres slaves, constituera un royaume puissant. Il sera nourri par le tsar orthodoxe - l'oint de Dieu. Tous les schismes et les hérésies disparaîtront en Russie. Les Juifs de Russie partiront à la rencontre de l'Antéchrist en Palestine, et il n'y aura pas un seul Juif en Russie. Il n'y aura pas de persécution de l'Église orthodoxe.
Le Seigneur aura pitié de la Sainte Russie parce qu'il y a eu un temps terrible et terrible avant l'Antéchrist. Le grand régiment des confesseurs et des martyrs a brillé... Tous implorent le Seigneur Dieu, le Roi des Puissances, le Roi des Rois, dans la Très Sainte Trinité, le Père et le Fils glorifiés et le Saint-Esprit. Il faut savoir avec certitude que la Russie est le lot de la Reine du Ciel et qu'elle se soucie d'elle et surtout intercède pour elle. Toute la foule des saints russes avec la Mère de Dieu demandent d'épargner la Russie.
En Russie, il y aura un épanouissement de la foi et l'ancienne jubilation (seulement pour une courte période, car le Juge Terrible viendra juger les vivants et les morts). Même l'Antéchrist lui-même aura peur du tsar orthodoxe russe. Sous l'Antéchrist, la Russie sera le royaume le plus puissant du monde. Et tous les autres pays, à l'exception de la Russie et des terres slaves, seront sous le règne de l'Antéchrist et connaîtront toutes les horreurs et les tourments écrits dans les Saintes Écritures.
La troisième guerre mondiale ne sera plus pour le repentir, mais pour l'extermination. Là où il passe, il n'y aura personne. Il y aura des bombes si puissantes que le fer brûlera, les pierres fondront. Le feu et la fumée avec la poussière monteront jusqu'au ciel. Et la terre brûlera. Ils se battront et il y aura deux ou trois états. Il ne restera que très peu de monde et alors ils se mettront à crier : A bas la guerre ! Choisissons-en un ! Mettez un roi ! Ils choisiront un roi qui naîtra de la vierge prodigue de la douzième génération. Et l'Antéchrist siégera sur le trône à Jérusalem ».

Vénérable Laurent de Tchernigov.
Fin des années 40

LA RUSSIE ATTEND DIEU !

En 1959, le journal de la branche canadienne de la Fraternité orthodoxe du Rév. Job de Pochaevsky, "Orthodox Review" a publié une vision d'un ancien, racontée par lui à l'évêque Vitaly (Ustinov) du Canada, qui devint plus tard métropolite du ROCOR. Ce vieil homme dans un rêve subtil a vu le Seigneur, qui lui a dit :
« Voici, je vais magnifier l'orthodoxie en terre russe et de là elle brillera dans le monde entier... La Commune disparaîtra et se dispersera comme la poussière du vent. C'était permis pour faire en Russie un peuple avec un cœur et une âme. L'ayant purifié par le feu, je ferai de lui mon peuple... Voici, j'étendrai ma main droite et l'orthodoxie de Russie brillera sur le monde entier. Le temps viendra où les enfants là-bas porteront des pierres sur leurs épaules pour construire des temples. Ma main est forte, et il n'y a pas un tel pouvoir, ni dans le ciel ni sur la terre, qui s'y oppose ».

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En 1992 à Saint-Pétersbourg le livre « Les derniers destins de la Russie et du monde. Un bref examen des prophéties et des prédictions ». En particulier, il contient la prédiction suivante faite dans une conversation par l'un des anciens modernes en septembre 1990 : « les derniers jours L'Occident, sa richesse, sa débauche. Des calamités et des destructions vont soudainement s'abattre sur lui. Sa richesse est injuste, mauvaise, opprime le monde entier, et sa corruption est comme la corruption de la nouvelle et pire Sodome. Sa science et sa technologie sont la folie de la nouvelle et deuxième Babylone. Son orgueil est l'orgueil apostat, satanique. Toutes ses actions sont pour les besoins de l'Antéchrist. Il était possédé par la « congrégation des sataniques » (Ap. 2,9).
La colère de Dieu est ardente à l'Occident, à sa Babylone ! Et vous levez la tête et réjouissez-vous, souffrants de Dieu et de tous les bons, humbles, qui ont enduré le mal en faisant confiance à Dieu ! Réjouis-toi, peuple orthodoxe qui souffre depuis longtemps, le rempart de l'Orient de Dieu, qui a souffert par la volonté de Dieu pour le monde entier. Pour l'amour des élus en vous, Dieu vous donnera la force d'accomplir la grande et dernière promesse du Fils de son unique bien-aimé concernant la dernière prédication de son Évangile dans le monde avant la fin du monde, en témoignage à toutes les nations !
L'arrogance et la malveillance de l'Occident face aux calamités actuelles de la Russie se tourneront vers l'Occident avec une colère de Dieu encore plus grande. Après la "perestroïka" en Russie, la "perestroïka" commencera en Occident, et une discorde sans précédent s'y ouvrira : troubles civils, famine, troubles, chute des autorités, effondrement, anarchie, peste, faim, cannibalisme - horreurs du mal sans précédent et la dépravation accumulée dans les âmes. Le Seigneur leur donnera à récolter ce qu'ils ont semé depuis des siècles et avec lequel ils ont opprimé et corrompu le monde entier. Et toute leur méchanceté s'élèvera sur eux.
La Russie résista à sa tentation, car elle avait en elle la foi d'un martyr, la miséricorde de Dieu et son élection. Et l'Occident n'a pas cela et ne le supportera donc pas...
La Russie attend Dieu !
Le peuple russe n'a besoin que d'un chef, d'un berger - le tsar, choisi par Dieu. Et il l'accompagnera à n'importe quel exploit ! Seul l'Oint de Dieu donnera l'unité la plus haute et la plus forte au peuple russe ! »

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Archevêque Seraphim de Chicago et de Detroit (1959) : « Récemment, lors de mon pèlerinage en Palestine, le Seigneur a daigné moi, pécheur, prendre connaissance de nouvelles prophéties inconnues jusqu'alors qui jettent un nouvel éclairage sur le sort de la Russie. Ces prophéties ont été découvertes par hasard par un moine russe érudit dans des manuscrits grecs anciens conservés dans un ancien monastère grec.
Les Saints Pères inconnus des VIIIe et XIXe siècles, c'est-à-dire les contemporains de S. Jean Damascène, dans ces mots approximatifs, ces prophéties ont été capturées: «Après que le peuple juif choisi par Dieu, ayant trahi son Messie et son Rédempteur au tourment et à la mort honteuse, ait perdu son élu, ce dernier passa aux Hellènes, qui devinrent le deuxième peuple élu. .
Les Grands Pères orientaux de l'Église ont perfectionné les dogmes chrétiens et créé un système harmonieux de doctrine chrétienne. C'est le grand mérite du peuple grec. Cependant, l'État byzantin manque de force créatrice et de capacités pour construire une vie sociale et étatique harmonieuse sur cette solide fondation chrétienne. Le sceptre du royaume orthodoxe tombe des mains affaiblies des empereurs byzantins, incapables de réaliser la symphonie de l'Église et de l'État.
Par conséquent, pour remplacer le peuple grec décrépit spirituellement choisi, le Seigneur pourvoyeur enverra un troisième peuple élu de Dieu. Ce peuple apparaîtra au Nord dans cent ou deux ans (ces prophéties ont été écrites en Palestine 150-200 ans avant le Baptême de la Rus - Archevêque Seraphim), de tout leur cœur ils accepteront le christianisme, ils essaieront de vivre selon les commandements du Christ et rechercher, selon les instructions du Christ Sauveur, avant tout le Royaume de Dieu et sa Vérité. Pour cette jalousie, le Seigneur Dieu aimera ce peuple et y ajoutera tout le reste - de grandes étendues de terre, de richesse, de pouvoir d'État et de gloire.
En raison de la faiblesse humaine, il tombera plus d'une fois dans gros péchés ce grand peuple et pour cela sera puni par des épreuves considérables. Dans mille ans, ce peuple élu de Dieu sera ébranlé dans la foi et en se tenant pour la Vérité du Christ, il deviendra fier de sa puissance et de sa gloire terrestres, il cessera de s'inquiéter de chercher la Cité à venir et voudra paradis non pas au ciel, mais sur une terre pécheresse.
Cependant, toutes ces personnes ne suivront pas cette voie large et désastreuse, bien que sa majorité considérable, en particulier sa strate dirigeante. Et pour cette grande chute, une terrible épreuve de feu sera envoyée d'en haut sur ce peuple qui méprisait les voies de Dieu. Des fleuves de sang couleront sur sa terre, un frère tuera son frère, la famine visitera cette terre plus d'une fois et récoltera sa terrible moisson, presque tous les temples et autres sanctuaires seront détruits ou profanés, de nombreuses personnes mourront.
Une partie de ce peuple, ne voulant pas supporter l'anarchie et le mensonge, quittera ses frontières natales et se dispersera, comme le peuple juif, partout dans le monde (n'est-ce pas à propos de nous, étrangers russes, dit-il ? - Mgr Seraphim ).
Pourtant, le Seigneur n'est pas complètement en colère contre son troisième peuple élu. Le sang de milliers de martyrs criera miséricorde au ciel. Dans le peuple lui-même, la dégrèvement et le retour à Dieu commenceront. Fellation, enfin, le terme de l'épreuve de purification déterminé par le Juge Juste, et brillera à nouveau de la lumière éclatante de la renaissance Sainte Orthodoxie dans ces étendues nordiques.
Cette merveilleuse lumière du Christ illuminera de là et éclairera tous les peuples du monde, qui seront aidés par la partie providentiellement envoyée en dispersion de ce peuple, qui construira les centres de l'Orthodoxie - les temples de Dieu - à travers le monde. .
Le christianisme se révélera alors dans toute sa beauté et sa plénitude célestes. La plupart des nations du monde deviendront chrétiennes. Pendant un temps, une vie chrétienne prospère et paisible régnera dans tout le sublunaire...
Puis? Puis, lorsque l'accomplissement des temps viendra, un déclin complet de la foi et d'autres choses prédites dans les Saintes Écritures commencera dans le monde entier, l'Antéchrist apparaîtra et, enfin, la fin du monde viendra ».

TOUS LES ENNEMIS DE L'ORTHODOXIE SERONT DÉTRUITS

Le célèbre aîné Paisiy Svyatorets (Eznepidis, 1924-1994), au début des années 90, a prédit : « La pensée me dit que de nombreux événements vont se produire : les Russes occuperont la Turquie, la Turquie disparaîtra de la carte, car un tiers des Turcs deviendront chrétiens, un tiers mourra à la guerre et un tiers ira en Mésopotamie.
Le Moyen-Orient deviendra l'arène de guerres auxquelles les Russes prendront part. Beaucoup de sang sera versé, les Chinois traverseront l'Euphrate, ayant une armée de deux cents millions, et atteindront Jérusalem. La destruction de la mosquée Omar sera un signe caractéristique que ces événements approchent. sa destruction signifiera le début des travaux de reconstruction par les Juifs du Temple de Salomon, qui a été construit à cet endroit même.
Se passera à Constantinople Grande Guerre entre Russes et Européens, et beaucoup de sang sera versé. La Grèce ne jouera pas un rôle de premier plan dans cette guerre, mais on lui donnera Constantinople. Non pas parce que les Russes seront en admiration devant les Grecs, mais parce qu'une meilleure solution ne pourra pas être trouvée... L'armée grecque n'aura pas le temps de s'y rendre, la ville lui étant livrée.
Les Juifs, puisqu'ils auront la force et l'aide des dirigeants européens, deviendront insolents et se comporteront avec impudeur et fierté, et essaieront de gouverner l'Europe...
Ils vont construire de nombreuses intrigues, mais à travers la persécution qui s'ensuit, le christianisme sera pleinement uni. Cependant, ils ne s'uniront pas comme ils le souhaitent ceux qui, par diverses machinations, organisent « l'unification des églises » dans le monde entier, voulant avoir une direction religieuse à la tête. Les chrétiens s'uniront, car dans la situation actuelle, les brebis seront séparées des chèvres. Alors « un troupeau et un berger » se réalisera dans la pratique...
Ne paniquez pas. Personne n'a besoin de lâches. Dieu regarde le tempérament d'une personne et l'aide. Vous devez garder votre sang-froid et travailler votre cerveau. Quoi qu'il arrive, vous devez prier, penser et agir. Le mieux est de toujours essayer de faire face spirituellement à une situation difficile. Cependant, aujourd'hui, il n'y a ni courage spirituel, qui naît de la sainteté et de l'audace envers Dieu, ni courage naturel, qui est nécessaire pour ne pas avoir peur à la vue du danger ...
Pour contenir un grand mal, il faut avoir beaucoup de sainteté. Homme spirituel et le mal ralentira et aidera les gens. Dans la vie spirituelle, le plus grand lâche peut acquérir beaucoup de courage s'il se confie au Christ, son secours divin. Il pourra aller en première ligne, combattre l'ennemi et gagner ! Par conséquent, craignons Dieu seul, et non les gens, peu importe à quel point ils peuvent être mauvais. La crainte de Dieu fera de tout lâche un brave garçon ! Dans la mesure où une personne s'unit à Dieu, elle devient intrépide ».

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En 2001, un groupe de prêtres et de laïcs de Samara, dirigé par leur archipasteur, l'archevêque Serge, a visité la Montagne Sainte. Les impressions de ce pèlerinage ont été publiées dans le premier numéro de l'almanach orthodoxe « Interlocuteur spirituel » pour 2002. Souvent, lors de réunions avec les habitants de Sviatogorsk, ils ont parlé du sort de la Russie
En particulier, dans le monastère grec de Vatopedi, le moine aîné de 85 ans Joseph (Joseph le Jeune), disciple du célèbre Joseph l'Hésychaste, décédé à Bose, a reçu un accueil spécial de l'évêque de Samara. Cet ascète vit désormais dans une cellule non loin du monastère et s'occupe du monastère. Le P. Kirion, qui accompagnait Vladyka comme interprète, a raconté après cette rencontre :
« L'aîné a la grâce écrite sur son visage. Il nous a parlé des destinées du monde et des terribles événements à venir. Le Seigneur a enduré nos iniquités pendant longtemps, comme avant le grand déluge, mais maintenant la limite vient à la patience de Dieu - le temps est venu de la purification. La coupe de la colère de Dieu déborde. Le Seigneur permettra à la souffrance de détruire les méchants et les impies - tous ceux qui ont fait des émeutes modernes, versé de la boue et infecté le peuple. Le Seigneur leur permettra de se détruire les uns les autres avec des esprits aveuglés. Il y aura beaucoup de victimes et de sang. Mais les croyants n'ont pas besoin d'avoir peur, même s'il y aura des jours tristes pour eux, il y aura autant de peines que le Seigneur permet de se purifier. Vous n'avez pas besoin d'être horrifié. Ensuite, il y aura un élan de piété en Russie et dans le monde. Le Seigneur couvrira les siens. Les gens retourneront à Dieu.
Nous sommes déjà au bord de ces événements. Maintenant, tout commence, alors les combattants de Dieu auront la prochaine étape, mais ils ne pourront pas réaliser leurs plans, le Seigneur ne le permettra pas. L'aîné a dit qu'après l'élan de piété, la fin de l'histoire terrestre sera proche. »
L'aîné n'a pas non plus privé les autres pèlerins russes de sa conversation.
« Nous prions, leur a-t-il dit, pour que le peuple russe revienne à son état normal, qui était avant la destruction, parce que nous avons des racines communes et sommes inquiets pour la position du peuple russe…

Une telle détérioration est maintenant une condition courante dans le monde entier. Et cet état est précisément cette limite, après laquelle la colère de Dieu commence déjà. Nous avons atteint cette limite. Le Seigneur n'a supporté que par sa miséricorde, et maintenant il ne supportera pas, mais dans sa justice il commencera à punir, car le temps est venu.
Il y aura des guerres et nous connaîtrons de grandes difficultés. Maintenant, les Juifs ont pris le pouvoir dans le monde entier et leur objectif est d'éradiquer le christianisme. La colère de Dieu sera telle que tous les ennemis secrets de l'Orthodoxie seront détruits. Surtout pour cela, la colère de Dieu est envoyée pour les détruire.
Les épreuves ne doivent pas nous terrifier, nous devons toujours avoir espoir en Dieu. Après tout, des milliers, des millions de martyrs ont souffert de la même manière, les nouveaux martyrs ont souffert de la même manière, et nous devons donc être prêts pour cela et ne pas être horrifiés. La patience, la prière et la confiance dans la providence de Dieu devraient être. Prions pour le renouveau du christianisme après tout ce qui nous attend, afin que le Seigneur nous donne vraiment la force de revivre. Mais ce mal doit être vécu...

Les tests ont commencé il y a longtemps, et il faut attendre le big bang. Mais après, il y aura déjà une renaissance...
C'est maintenant le début des événements, des événements militaires difficiles. Le moteur de ce mal, ce sont les Juifs. Le diable les oblige à commencer afin de détruire la semence de l'orthodoxie en Grèce et en Russie. C'est pour eux le principal obstacle à la domination du monde. Et ils forceront les Turcs à venir ici en Grèce et à commencer leurs actions. Et bien que la Grèce ait un gouvernement, en tant que tel, en fait, il ne semble pas exister, car il n'a pas de pouvoir. Et les Turcs viendront ici. Ce sera le moment où la Russie, elle aussi, déplacera ses forces pour repousser les Turcs.
Les événements se dérouleront comme suit : lorsque la Russie ira au secours de la Grèce, les Américains et l'OTAN tenteront d'empêcher cela, afin qu'il n'y ait pas de réunification, une fusion des deux peuples orthodoxes. Les forces des Japonais et d'autres peuples augmenteront également leur force. Il y aura une grande bataille sur le territoire de l'ancien Empire byzantin. Le nombre de morts à lui seul sera d'environ 600 millions. Le Vatican participera également activement à tout cela afin d'empêcher la réunification et la croissance du rôle de l'Orthodoxie. Mais cela entraînera la destruction complète de l'influence du Vatican, jusque dans ses fondements. C'est ainsi que la Providence de Dieu se tournera...
Il y aura la permission de Dieu pour ceux qui sèment des tentations à détruire : pornographie, toxicomanie, etc. Et le Seigneur aveuglera leurs esprits pour qu'ils s'entretuent avec gourmandise. Le Seigneur le laissera faire exprès afin de procéder à une grande purification. Quant à celui qui dirige le pays, il ne le sera pas longtemps, et ce qui se passe maintenant ne sera pas long, et puis tout de suite la guerre. Mais après cette grande purge, il y aura un renouveau de l'Orthodoxie non seulement en Russie, mais dans le monde entier, une grande vague d'Orthodoxie.
Le Seigneur donnera Sa faveur, la grâce comme c'était au commencement, dans les premiers siècles, quand les gens avec un cœur ouvert allaient au Seigneur. Cela durera trois à quatre décennies, puis la dictature de l'Antéchrist viendra rapidement. Ce sont les événements terribles que nous devons traverser, mais qu'ils ne nous terrifient pas, car le Seigneur couvrira les siens. Oui, en effet, nous vivons des difficultés, la faim et même la persécution et bien comme ça, mais le Seigneur ne laissera pas les siens. Et ceux qui sont au pouvoir devraient obliger leurs sujets à être davantage avec le Seigneur, à demeurer davantage dans la prière, et le Seigneur couvrira les siens. Mais après une grande purge il y aura un grand réveil..."
Les pèlerins ont également entendu parler d'une autre révélation étonnante. Georges leur parla de lui, avec la bénédiction de ses aînés :
« La vision a été montrée cette année à un habitant du Saint Mont Athos le jour du meurtre famille royale- le dix-sept juillet. Que son nom reste un secret, mais c'est un miracle qui peut étonner le monde entier. Il a consulté les anciens d'Athos, pensant que c'était peut-être un délice spirituel, mais ils ont dit que c'était une révélation.
Il a vu un énorme, énorme navire, jeté sur les rochers dans la pénombre. Il voit que le navire s'appelle "Russie". Le navire s'incline et est sur le point de s'écraser de la falaise dans la mer. Il y a des milliers et des milliers de personnes sur le navire qui paniquent. Ils pensent déjà que la fin de leur vie doit arriver, il n'y a nulle part où attendre de l'aide. Et soudain, la silhouette d'un cavalier apparaît à l'horizon, il se précipite sur un cheval à travers la mer. Plus le cavalier s'approche, plus il est clair que c'est notre Souverain. Lui, comme toujours, est vêtu simplement - d'une casquette de soldat, d'un uniforme de soldat, mais les insignes sont visibles. Son visage était brillant et gentil, et ses yeux disaient qu'il aimait le monde entier et souffrait pour ce monde, pour la Russie orthodoxe. Un rayon lumineux du ciel illumine l'Empereur, et à ce moment le navire descend doucement dans l'eau et se met sur sa route. Sur le navire, vous pouvez voir la grande jubilation des personnes sauvées, ce qui est impossible à décrire. »

Il est significatif que les démons - apparemment incapables de nier directement les événements futurs - essaient depuis longtemps d'interpréter les cataclysmes des « derniers temps » à leur manière. Ainsi, en 1871, le « papa noir » de la franc-maçonnerie mondiale, Albert Pike (ou plutôt, le démon qui parlait à travers lui) a prophétisé ainsi : « Pour le triomphe complet de la franc-maçonnerie, trois guerres mondiales seront nécessaires ; dans le troisième d'entre eux, le monde musulman sera détruit, après quoi nous provoquerons un gigantesque bouleversement dont les horreurs montreront à tous la ruine de l'incrédulité. La minorité révolutionnaire sera détruite, et la majorité désenchantée du christianisme... recevra de nous la vraie lumière des enseignements de Lucifer."

Chapitre douze. troisième vision : la lutte du Royaume de Dieu avec les forces de l'antéchrist qui lui sont hostiles. Église du Christ sous l'image d'une épouse en douleurs d'accouchement Chapitre treize. la bête-antichrist et son compagnon-faux prophète Chapitre quatorze. Événements préparatoires avant la résurrection générale et le jugement dernier; chant de louange de 144 000 justes et anges annonçant le sort du monde Chapitre quinze. Quatrième vision : sept anges ayant sept plaies finales Chapitre seize. Sept anges versant les sept coupes de la colère de Dieu sur la terre Chapitre dix-sept. Jugement sur la grande prostituée qui siège sur de nombreuses eaux Chapitre dix-huit. La chute de Babylone, la grande prostituée Chapitre dix-neuf. La bataille de la parole de Dieu avec la bête et son armée et la destruction de cette dernière Chapitre vingt. Résurrection générale et Jugement dernier Chapitre vingt et un. La découverte d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre - nouvelle jérusalem Chapitre vingt-deux. Caractéristiques finales de l'image de la nouvelle Jérusalem. Certification de la vérité de tout ce qui a été dit, un testament pour garder les commandements de Dieu et attendre la seconde venue du Christ, qui sera bientôt

LE SUJET PRINCIPAL ET LE BUT DE L'ECRITURE DE L'APOCALYPSE

Commençant l'Apocalypse, St. John lui-même indique le sujet principal et le but de son écriture - "Show - ce qui devrait être bientôt"(). Ainsi, le sujet principal de l'Apocalypse est une image mystérieuse du destin futur de l'Église du Christ et du monde entier. Dès le début de son existence, l'Église du Christ a dû entrer dans une lutte difficile contre les erreurs du judaïsme et du paganisme afin de faire triompher la Vérité divine apportée sur terre par le Fils de Dieu incarné, et par là d'accorder l'homme le bonheur et la vie éternelle. Le but de l'Apocalypse est de dépeindre cette lutte de l'Église et son triomphe sur tous les ennemis ; pour montrer graphiquement la mort des ennemis de l'Église et la glorification de ses enfants fidèles. Ceci est particulièrement important et nécessaire pour les croyants en ces temps où de terribles persécutions sanglantes contre les chrétiens ont commencé, afin de leur donner consolation et encouragement dans les peines et les épreuves douloureuses qui les ont frappés. Cette image vivante de la bataille entre le royaume obscur de Satan et la victoire finale de l'Église sur "l'ancien serpent" () est nécessaire pour les croyants de tous les temps, tous dans le même but de les consoler et de les fortifier dans la lutte pour le vérité de la foi du Christ, qu'ils doivent constamment livrer avec les serviteurs des forces obscures et infernales s'efforçant dans leur malice aveugle de détruire l'Église.

LE POINT DE VUE DE L'ÉGLISE SUR LE CONTENU DE L'APOCALYPSE

Tous les anciens Pères de l'Église, qui ont interprété les livres sacrés du Nouveau Testament, considèrent unanimement l'Apocalypse comme une image prophétique de la fin des temps du monde et des événements qui auront lieu avant la seconde venue du Christ sur terre et à l'ouverture du Royaume de Gloire, préparé pour tous les vrais chrétiens croyants. Malgré les ténèbres sous lesquelles le sens mystérieux de ce livre est caché et à la suite desquelles de nombreux incroyants ont essayé de le discréditer de toutes les manières possibles, les pères profondément éclairés et les enseignants sages de Dieu de l'Église l'ont toujours traité avec une grande révérence. Alors, S. Denys d'Alexandrie écrit : « La noirceur de ce livre ne m'empêche pas d'en être surpris. Et si je n'y comprends pas tout, c'est uniquement à cause de mon incapacité. je ne puis être juge des vérités qu'il contient et les mesurer à la pauvreté de mon esprit ; guidé plus par la foi que par la raison, je ne les trouve que dépassant mon entendement. » Le bienheureux Jérôme parle de la même manière de l'Apocalypse : « Elle contient autant de mystères que de mots. Mais qu'est-ce que je dis ? Tout éloge pour ce livre sera au-dessous de sa dignité. » Beaucoup pensent que Kai, le prêtre de Rome, ne considère pas l'Apocalypse comme la création de l'hérétique Kerinth, comme certains le déduisent de ses paroles, car Kai ne parle pas d'un livre intitulé « Apocalypse », mais de « révélations ». Eusèbe lui-même, citant ces paroles de Kai, ne dit pas un mot sur Kerinth étant l'auteur du livre de l'Apocalypse. Le bienheureux Jérôme et d'autres pères, qui connaissaient ce passage de l'œuvre de Kai et reconnaissaient l'authenticité de l'Apocalypse, ne l'auraient pas laissé sans objection s'ils avaient considéré les paroles de Kai se référant à l'Apocalypse de St. Jean le théologien. Mais pendant les services divins l'Apocalypse n'a pas été lue et n'est pas lue : vraisemblablement en raison du fait que dans l'antiquité la lecture Saintes Écritures pendant les services divins, il était toujours accompagné de son interprétation, et l'Apocalypse est trop difficile à interpréter. Cela explique aussi son absence dans la traduction syrienne de Peshito, qui a été spécialement désigné pour un usage liturgique. Comme l'ont prouvé les chercheurs, l'Apocalypse figurait à l'origine sur la liste Peshito et a été désactivée à partir de là après l'époque d'Éphraïm le Syrien, pour St. Éphraïm le Syrien cite l'Apocalypse dans ses écrits comme le livre canonique du Nouveau Testament et l'utilise abondamment dans ses enseignements inspirés.

RÈGLES D'INTERPRÉTATION DE L'APOCALYPSE

En tant que livre des destinées de Dieu sur le monde et l'Église, l'Apocalypse a toujours attiré l'attention des chrétiens, et surtout à une époque où les persécutions extérieures et les tentations intérieures commençaient à semer la confusion chez les croyants avec une force particulière, menaçant toutes sortes de dangers de toutes parts. . Pendant de telles périodes, les croyants se sont naturellement tournés vers ce livre pour se consoler et s'encourager et ont essayé de comprendre le sens et la signification des événements qui s'y déroulaient. Pendant ce temps, l'imagerie et le mystère de ce livre le rendent très difficile à comprendre, et donc pour les interprètes imprudents, il y a toujours un risque d'être emporté au-delà des limites de la vérité et une raison pour des espoirs et des croyances irréalisables. Ainsi, par exemple, la compréhension littérale des images de ce livre a donné naissance et continue maintenant à donner le faux enseignement sur le soi-disant "chiliasme" - le royaume millénaire du Christ sur terre. Les horreurs de la persécution vécues par les chrétiens au premier siècle et interprétées à la lumière de l'Apocalypse donnaient des raisons de croire au début des « derniers temps » et à la seconde venue imminente du Christ, même alors, au premier siècle. Au cours des 19 derniers siècles, il y a eu de nombreuses interprétations de l'Apocalypse de la nature la plus diverse. Tous ces interprètes peuvent être divisés en quatre catégories. Certains d'entre eux se réfèrent à toutes les visions et symboles de l'Apocalypse " temps de fin"- la fin du monde, l'apparition de l'Antéchrist et la seconde venue du Christ, d'autres - donnent à l'Apocalypse une signification purement historique, renvoyant toutes les visions aux événements historiques du premier siècle - aux temps des persécutions érigées sur le empereurs païens. D'autres encore tentent de trouver l'accomplissement des prédictions apocalyptiques dans les événements historiques des temps ultérieurs. À leur avis, par exemple, le Pape est l'Antéchrist, et toutes les calamités apocalyptiques sont proclamées pour l'Église romaine elle-même, etc. Quatrièmement, enfin, ne voyez dans l'Apocalypse qu'une allégorie, estimant que les visions qui y sont décrites n'ont pas tant prophétique comme sens moral, l'allégorie n'a été introduite que pour rehausser l'impression afin d'émerveiller l'imagination des lecteurs. L'interprétation qui unit toutes ces directions doit être reconnue comme plus correcte, et il ne faut pas perdre de vue que, comme les anciens interprètes et les Pères de l'Église l'ont clairement enseigné à ce sujet, le contenu de l'Apocalypse est finalement orienté vers les destinées dernières. du monde. Il ne fait aucun doute, cependant, que pendant toute l'histoire chrétienne passée, de nombreuses prédictions de S. Le Prophète Jean sur les destinées futures de l'Église et du monde, mais un grand soin est nécessaire dans l'application du contenu apocalyptique aux événements historiques, et cela ne doit pas être abusé. Il est juste de dire, selon un interprète, que le contenu de l'Apocalypse ne deviendra clair que progressivement, au fur et à mesure que les événements se produiront et que les prophéties qui y sont prédites se réaliseront. La compréhension correcte de l'Apocalypse, bien sûr, est surtout entravée par l'éloignement des personnes de la foi et de la vie véritablement chrétienne, ce qui conduit toujours à un affaiblissement, voire à une perte complète de la vision spirituelle, ce qui est nécessaire pour bonne compréhension et l'évaluation spirituelle des événements qui se déroulent dans le monde. Cette dévotion sans réserve l'homme moderne passions pécheresses, privant la pureté du cœur, et donc de vision spirituelle (), est la raison pour laquelle certains interprètes modernes de l'Apocalypse veulent y voir une allégorie, et même la seconde venue du Christ est enseignée à comprendre allégoriquement. Les événements historiques et les visages de l'époque que nous vivons maintenant, que beaucoup qualifient déjà d'apocalyptique, en toute justice, nous convainquent que voir une allégorie dans le livre de l'Apocalypse signifie vraiment être aveugle spirituellement, tant tout ce qui se passe dans le monde ressemble maintenant à de terribles images et visions Apocalypse.

L'Apocalypse ne contient que vingt-deux chapitres. Selon son contenu, il peut être divisé en les départements suivants :

1) Une image d'introduction du Fils de l'homme qui est apparu à Jean, ordonnant à Jean d'écrire aux sept églises d'Asie Mineure - le 1er chapitre (

Jean le Théologien était un saint apôtre et évangéliste et se tenait à l'écart de tous les disciples du Christ. Le plus souvent, sur les icônes, il était représenté comme un vieil homme majestueux au visage spiritualisé.

La principale caractéristique de son caractère moral se manifeste dans la doctrine de l'amour. Pour cela, Jean a même été appelé l'apôtre de l'amour. L'amour court comme un fil rouge à travers tous ses écrits, et l'idée principale est que Dieu dans son être est amour, c'est-à-dire l'amour ineffable de Dieu pour le monde et l'homme, et le service de l'amour est tout le chemin de vie de Jean le théologien.
Il était dur et passionné, mais en même temps doux et loyal. Nous apprenons de l'Évangile que souvent le Christ a été contraint de refroidir ses impulsions, qui ont atteint le point de la jalousie violente. Jésus a même appelé Jean et son frère Jacob fils du tonnerre. En même temps, John avait une modestie rare, ainsi que des traits de caractère tels que l'observation et la sensibilité aux événements et la sensibilité à la souffrance des autres.

L'apôtre Jean a toujours écouté avec révérence et inquiétude son Maître, parlant de grâce et de vérité, pas une seule ligne de la vie terrestre du Christ Sauveur ne l'a dépassé, laissant une trace profonde dans son âme. Les pensées de Jean le Théologien étaient tout aussi intégrales. Il a toujours dit que là où il n'y a pas de dévotion complète, il n'y a rien. Il a choisi le chemin du service du Christ comme but de sa vie et l'a suivi pleinement. Il parlait de la dévotion au Christ, de sa vie en Lui, c'est pourquoi il considérait le péché non pas comme une faiblesse et une altération du caractère humain, mais comme un mal ou un principe négatif opposé au bien. Selon lui, une personne peut appartenir soit au Christ soit au diable, il n'y a pas de tiers.
L'apôtre Jean était destiné à prononcer le dernier mot de la Révélation divine, qui a introduit une personne dans les secrets de la vie divine intérieure, lui a fait écouter le Fils unique et sa parole éternelle. Jean affirme ou nie la vérité éternelle, mais parle toujours avec une précision absolue, puisqu'il entend la voix du Seigneur, révélant au monde ce qu'il entend lui-même de son Père.

Les écrits de l'apôtre Jean brouillent la frontière entre présent et futur. En voyant le monde qui l'entoure, il comprend que c'est temporaire, et ne s'y arrête pas. Il porte son regard sur l'éternel dans le passé et sur l'éternel dans le futur. Il appelle chacun à observer les saintes vérités et proclame que « quiconque est né de Dieu ne péchera pas ». Lors de la communication avec Dieu, tout le monde vrai chrétien pense à son implication dans la vie divine, car l'avenir de l'humanité se passe sur terre. Dans l'un de ses écrits, l'apôtre Jean conduit l'humanité dans le royaume de l'éternel présent, dans lequel le ciel est descendu sur terre et la terre renouvelée est illuminée de la lumière de la gloire céleste.
Jean le Théologien à travers sa "Révélation" a révélé aux gens le secret de l'univers et le destin de l'humanité. Chaque année le 8 mai église orthodoxe célèbre la fête du Saint-Apôtre Jean le Théologien.

"Révélation de Jean l'évangéliste" et autres prophéties

Saint Jean le Théologien dans son "Apocalypse" a mentionné le jour où tous les hommes, vivants et morts, ressuscités de leurs tombes (Fig. 23), apparaîtront devant le jugement de Dieu.

On pense que la "Révélation de Jean l'évangéliste" a été écrite dans les années 68-69 après JC. NS. Les chercheurs n'excluent pas le fait qu'environ au milieu des années 90 après JC. NS. il a été édité par des scribes. Cela s'est produit après la défaite du premier soulèvement juif contre les Romains. La date indiquée coïncide pratiquement avec la référence à Irénée, qu'Eusèbe de Césarée (entre 260 et 265-338 ou 339) cite dans son « Histoire ecclésiastique », écrivain ecclésiastique romain, évêque de Césarée (Palestine). La "Révélation de Jean l'Evangéliste" prophétique est une image vraiment grandiose de l'Apocalypse à venir, qui complète le Nouveau Testament.

Jean le Théologien informa les premiers chrétiens, soumis à de terribles persécutions par les autorités romaines, le grand et réconfortant message : « Béni soit celui qui lit et écoute les paroles de cette prophétie et garde ce qui y est écrit ; car le temps est proche."

Il faut tenir encore un peu, ne pas abandonner la foi du Christ, et bientôt la souffrance prendra fin, et tous ceux qui auront résisté seront richement récompensés. Dans un certain nombre de visions, Jean a vu ce qui allait bientôt arriver : il a appris la fin imminente du monde et les terribles événements qui y sont associés.

La révélation est venue à Jean l'Évangéliste à ce moment-là alors qu'il se trouvait sur l'île de Patmos, dans la mer Égée, où il a souffert « pour la parole de Dieu et pour le témoignage de Jésus-Christ ». Un dimanche, le ciel s'ouvrit brusquement sur le devin, et il vit sept lampes d'or et parmi elles "comme le Fils de l'Homme". Jean le Théologien décrit ainsi l'apparition de Jésus-Christ : « Sa tête et ses cheveux sont blancs, comme une vague blanche, comme la neige ; et ses yeux sont comme une flamme de feu; et ses pieds sont comme du khalkovan (une sorte d'ambre), comme chauffés au rouge dans une fournaise ; et sa voix est comme le bruit de nombreuses eaux. Il tenait dans sa main droite sept étoiles, et une épée tranchante des deux côtés sortait de sa bouche ; et son visage est comme le soleil qui brille dans sa puissance. " Sept lampes symbolisaient sept églises et sept étoiles dans la main droite du Seigneur - les anges de ces églises.
Frappé par un phénomène si inhabituel, Jean tomba aux pieds du Fils de l'Homme, qui le salua par les mots suivants : « N'aie pas peur, je suis le premier et le dernier et le vivant ; et était mort; et voici, je vis pour toujours et à jamais, amen ; et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort. Alors, écrivez ce que vous avez vu, et ce qui est, et ce qui se passera après cela. " Jean l'évangéliste a accompli le commandement du Christ et a écrit plus tard tout ce qui s'est passé ce jour-là dans sa "Révélation".

Jésus l'invita à monter au ciel pour voir de ses propres yeux ce qui "doit être après cela". Jean le suivit et vit "un trône debout dans le ciel, et il y en avait un assis sur le trône". Par Assis, le devin entendait Dieu le créateur lui-même.
Autour du trône de Dieu, d'où « sont venus les éclairs, le tonnerre et les voix », il y avait vingt-quatre autres trônes. Sur eux étaient assis vingt-quatre vieillards, vêtus de robes blanches, avec des couronnes d'or sur la tête. Devant le trône se trouvaient sept lampes de feu, personnifiant les « esprits de Dieu ».
Il y avait aussi quatre animaux "pleins d'yeux devant et derrière", dont le premier ressemblait à un lion, le second à un veau, le troisième à un homme et le quatrième à un aigle. Chacun d'eux "avait six ailes autour, et à l'intérieur
ils sont pleins d'yeux ; et ils ne connaissent ni repos ni jour ni nuit, criant : saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui était, est et est à venir. » Tandis que les animaux chantaient gloire et honneur à Celui qui est assis sur le trône, les anciens se prosternèrent devant lui et déposèrent des couronnes à ses pieds.

Dans sa main droite, Dieu tenait un livre scellé de sept sceaux. L'ange proclama d'une voix forte : y a-t-il quelqu'un qui soit digne d'ouvrir le livre en en retirant les sceaux ? Mais il n'y avait personne, ni sur terre, ni au ciel, ni sous terre.
Alors l'un des anciens, assis au trône de Dieu, se leva et informa Jean le Théologien que maintenant "le lion de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu et peut ouvrir ce livre et enlever ses sept sceaux".
Au même moment, Jean vit l'Agneau "comme immolé, ayant sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés sur toute la terre". À l'image de l'Agneau, bien sûr, apparaît Jésus-Christ lui-même (Fig. 25), qui était considéré par les chrétiens comme un descendant du roi David. La corne des anciens Juifs était un symbole de pouvoir.

L'Agneau a reçu des mains de Dieu un livre scellé de sept sceaux. L'acte de transférer le livre de Dieu le Père à Dieu le Fils symbolise l'avènement du Christ, qui reçoit l'autorité du Père. Des animaux et des vieillards entourent l'Agneau de toutes parts et se mettent à chanter en son honneur : « Tu es digne de prendre un livre et de le desceller ; car tu as été tué, et par ton sang tu nous as rachetés pour Dieu de toute tribu, langue, nation et nation, et tu nous as établis rois et sacrificateurs pour notre Dieu ; et nous régnerons sur la terre."
A leur suite, ce chant fut repris par une immense multitude d'anciens, d'animaux et d'anges, qui entouraient le trône de toutes parts. « Et leur nombre était de plusieurs milliers et milliers de milliers », dit l'Apocalypse. La fin du monde approchait.

Cependant, selon les prophéties du devin, Dieu protégera sûrement tous les vrais croyants qui ont vécu une vie juste, tandis que tous ceux qui rejettent Dieu et les pécheurs impénitents seront sévèrement punis.
Jésus-Christ enlève à son tour les sceaux du livre, à la suite de quoi quatre cavaliers, assis sur quatre chevaux de couleurs différentes, descendent au sol. Ils sont les hérauts de la fin du monde et de ces grandes calamités qui la précéderont.
Ici, l'Agneau a ouvert le premier sceau, et l'un des quatre animaux a proclamé : « Venez et voyez ». Jean l'évangéliste a vu un cheval blanc (Fig. 26). Sur celui-ci était assis « un cavalier avec un arc, et une couronne lui fut donnée ; et il sortit victorieux, et pour vaincre. »
Le Christ ôta le deuxième sceau et le deuxième animal dit d'une voix tonitruante : "Viens et vois." Puis un deuxième cheval est apparu, un roux. Le cavalier qui était assis dessus reçut l'ordre de « retirer la paix de la terre et de s'entretuer ; et une grande épée lui fut donnée."
Après que l'Agneau eut ouvert le troisième sceau, Jean entendit la voix du troisième animal : « Viens et vois. A ce moment, un cheval noir descendit du ciel, et un cavalier était assis dessus, « ayant une mesure à la main ».

L'Agneau ouvrit le quatrième sceau, et le quatrième animal dit : "Viens et vois." Un cheval pâle en sortit. Le cavalier le plus terrible, qui personnifiait la mort, était assis dessus. La « Apocalypse » dit : « Et l'enfer le suivit, et il lui fut donné le pouvoir sur la quatrième partie de la terre – de le faire mourir par l'épée et la faim, et par la peste et les bêtes de la terre ».
Il convient de noter que les mêmes chevaux de quatre couleurs et les cavaliers qui les montent sont mentionnés dans le livre du prophète Zacharie, et ils y symbolisent les quatre esprits du ciel, "qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre".
Les événements suivants sont des images époustouflantes qui font une impression assez forte.

Si vous vous tournez vers histoire vraie Ces temps lointains, on peut faire quelques analogies avec les événements des dernières années du règne de Néron, quand il y avait des guerres sans fin et sanglantes, et le trône impérial a été ébranlé par les soulèvements d'un certain nombre de gouverneurs romains qui voulaient prendre la place de Néron, ainsi que des soulèvements en Judée et en Gaule. De plus, la famine sévissait souvent à Rome au cours de ces années. En 65 après J.-C. NS. Un nouveau malheur terrible s'est abattu sur la Méditerranée - un fléau qui a fait des milliers de morts. À peu près à la même époque, des tremblements de terre dévastateurs se sont produits en Italie, en Grèce, en Asie Mineure et sur toute la côte orientale de la Méditerranée. Ainsi, le cavalier sur le cheval pâle a récolté une riche moisson de vies humaines.

Les premiers chrétiens au cours de ces années ont connu des persécutions particulièrement terribles. Tous ceux qui suivaient de manière sacrée la foi du Christ faisaient face à une mort inévitable après de douloureuses tortures. Par conséquent, ce n'est pas une coïncidence si la "Révélation" dit que lorsque Christ a enlevé le cinquième sceau, les âmes de "ceux qui ont été tués pour la parole de Dieu" sont apparues sous l'autel. Ils ont prié Dieu de se venger de ceux qui vivaient sur terre pour leurs souffrances. Le Vladyka les a calmés, leur a donné des robes blanches et a dit que le Jugement dernier aurait bientôt lieu et que de nombreuses personnes justes rejoindraient leurs rangs.

Après que l'Agneau eut enlevé le sixième sceau, un grand tremblement de terre se produisit. « Et le soleil devint noir comme un sac, et la lune devint comme du sang ; et les étoiles du ciel tombèrent à terre comme un figuier secoué vent fort il laisse tomber ses figues non mûres ; et le ciel disparut en s'enroulant comme un rouleau ; et chaque montagne et île ont quitté leur place. " Tous les peuples - rois, nobles, libres et esclaves - cherchaient à se cacher dans les grottes et les gorges des montagnes et priaient pour que des pierres tombent sur eux et les cachent « de la face de l'Agneau qui est assis sur le trône et la colère, pour la grand jour de colère est venu. Le sien".
Ensuite, Jean l'évangéliste raconte qu'il a vu quatre anges debout aux quatre extrémités de la terre, qui tenaient les quatre vents afin qu'ils ne soufflent "ni sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre". Mais du côté du soleil levant, un autre ange s'avança vers eux, portant le « sceau du Dieu vivant ». Et il commanda à ces quatre anges destructeurs qui avaient reçu l'ordre de « nuire à la terre et à la mer » : ne faites pas de mal jusqu'à ce que les sceaux soient apposés sur le front des serviteurs de Dieu, c'est-à-dire ceux qui, malgré tout, sont restés fidèles au vraie foi chrétienne. Ils étaient cent quarante-quatre mille. Ils se sont tous rassemblés autour du trône de Dieu, vêtus de vêtements blancs. Désormais, ils serviront Dieu dans son temple et seront délivrés de la souffrance, car « l'Agneau au milieu du trône les nourrira et les conduira aux sources d'eaux vives, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. ."
Et maintenant, le moment le plus terrible est arrivé. Lorsque Christ a enlevé le dernier, septième sceau, un silence complet a régné dans le ciel. Jean le Théologien a vu comment sept anges avec des trompettes s'avançaient - les chefs du jugement de Dieu - et un ange avec un encensoir d'or dans ses mains, qu'il a rempli du feu de l'autel et "le jeta à terre". Sur terre, cela provoqua « des voix, des tonnerres, des éclairs et un tremblement de terre ».

Sept anges se préparèrent à souffler dans leurs trompettes, annonçant que le "jour du Seigneur" était venu.

Après que le premier ange ait "sonné", "la grêle et le feu mêlés de sang" sont tombés sur la terre. En conséquence, un tiers des arbres et toute l'herbe verte ont été détruits.
Après le signe donné par le deuxième ange, une énorme montagne, ressemblant à une boule de feu, a plongé dans la mer, qui a tué un tiers des êtres vivants qui y vivaient, et a noyé un tiers des navires naviguant sur la mer. La troisième partie eau de mer transformé en sang.

Le troisième ange sonna et "une grande étoile, brûlant comme une lampe", dont le nom est "absinthe", tomba du ciel sur la terre. De là, l'eau de la troisième partie des rivières et des sources est devenue amère et empoisonnée, "et beaucoup de gens sont morts des eaux".
Le son de la trompette du quatrième ange a causé la défaite de la troisième partie du Soleil, de la Lune et des étoiles, à la suite de laquelle la troisième partie du jour est devenue la nuit.
Après cela, Jean le Théologien a vu un ange voler au milieu du ciel, qui a proclamé d'une voix forte: "Malheur, malheur, malheur à ceux qui habitent sur la terre du reste des voix de trompette des trois anges qui ."

Alors le cinquième ange sonna et une étoile tomba du ciel sur la terre. On lui a donné la clé avec laquelle "elle a ouvert le puits de l'abîme". De là partait une épaisse fumée, assombrissant le soleil et l'air, et des hordes de sauterelles monstrueuses émergeaient de la fumée. Elle était comme « des chevaux préparés pour la guerre ; et sur ses têtes il y avait comme des couronnes, comme celles d'or, mais ses visages étaient comme des visages humains ; et ses cheveux étaient comme les cheveux d'une femme, et ses dents étaient comme celles des lions. Elle portait une armure comme une armure de fer, et le bruit de ses ailes était comme le bruit des chars quand une multitude de chevaux s'enfuient à la guerre ; elle avait des queues comme des scorpions, et ses queues avaient des piqûres. » Jean apprit que son roi était l'ange de l'abîme, dont le nom en hébreu est Abaddon, et en grec Apollyon (c'est-à-dire "destructeur").
Les terribles sauterelles, rappelant les scorpions terrestres, étaient censées s'attaquer non pas à la végétation terrestre, mais aux personnes que Dieu n'a pas marquées de son sceau, c'est-à-dire aux pécheurs restés sur la terre (fig. 27). Mais pas pour les tuer, mais pour les tourmenter pendant cinq mois, et ce tourment sera comme "le tourment d'un scorpion quand il mord un homme". À cet égard, dans la « Révélation de Jean le Théologien » résonne une phrase terrible : « En ces jours-là, les gens chercheront la mort, mais ne la trouveront pas ; ils voudront mourir, mais la mort les fuira."

La trompette du sixième ange a annoncé les images étranges de l'invasion d'une énorme armée de cavalerie, au nombre de deux ténèbres, qui vient de l'Euphrate. Il est destiné par Dieu à la destruction d'un tiers du peuple, qui était destiné à périr « du feu, de la fumée et du soufre » qui sortaient de la gueule des chevaux à tête de lion. Leurs queues, comme les serpents, avaient des têtes et faisaient également du mal aux gens.
L'armée a tué un tiers de la population, mais les survivants ne se sont pas repentis de leurs péchés et une autre punition les attendait.

Jean a vu un ange gigantesque «descendre du ciel, vêtu d'une nuée; au-dessus de sa tête était un arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds étaient comme des colonnes de feu. » Il se tenait avec un pied sur le sol et l'autre sur la mer et tenait un livre ouvert dans ses mains. D'une voix qui sonnait comme sept tonnerres, il parla à John des secrets du futur. Le prophète était sur le point d'écrire ce qui avait été dit, mais il entendit la voix de Dieu, qui retentit du ciel, qui lui interdisait de le faire. L'ange, debout sur la mer et sur la terre, leva la main au ciel et annonça que lorsque le septième ange sonnera de la trompette, alors " il n'y aura plus de temps " et " le mystère de Dieu sera accompli ", connu de les anciens prophètes. Après cela, une voix du ciel ordonna à Jean de prendre le livre des mains de l'ange et de le manger, car il devait « prophétiser à nouveau sur les nations et les tribus ».
Et enfin le septième ange sonna de sa trompette, et des voix fortes résonnèrent dans le ciel : « Le royaume de paix est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles.

A cette époque, vingt-quatre vieillards, assis sur des trônes autour du trône de Dieu, se prosternaient devant Lui et proclamaient : et les saints, et ceux qui craignent ton nom, petits et grands. et détruisent ceux qui détruisent la terre. " Et le troisième malheur arriva : « Le temple de Dieu dans les cieux s'ouvrit, et l'arche de son alliance apparut dans son temple ; et il y eut des éclairs, et des voix, et des tonnerres, et des tremblements de terre, et une grande grêle. »
Ainsi, Jean le Théologien a transmis un message réconfortant aux croyants : le jour du jugement est déjà proche, il faut attendre encore un peu et endurer. En fin de compte, ceux qui ont souffert pour leur foi seront récompensés pour leurs justes tourments, et ils trouveront la paix et le bonheur, et leurs bourreaux rattraperont inévitablement une punition sévère. Cependant, Jean dans sa "Révélation" ne s'arrête pas là et continue de décrire ses visions.

Il parle d'un signe miraculeux qui est apparu dans le ciel - « une femme vêtue de soleil ; la lune est sous ses pieds, et sur sa tête est une couronne de douze étoiles. » La femme a donné naissance à « un bébé mâle, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer ». Pendant que tout le monde honorait le bébé, la femme s'enfuit dans le désert, où Dieu lui ordonna de passer mille deux cent soixante jours.
Ensuite, au ciel, il y a eu une bataille entre l'archange Michel et ses anges avec «le grand dragon, l'ancien serpent appelé le diable et Satan, qui a trompé l'univers entier» et ses mauvais anges. Mikhail a gagné ce combat. Il n'y avait pas de place pour le dragon avec les anges dans le ciel, et ils ont été jetés sur terre.

C'est à ce moment que Jean a entendu une voix forte du ciel, qui a annoncé le renversement du diable et que le salut était venu dans le ciel - le royaume et l'autorité du Christ.
Le diable a été vaincu « par le sang de l'Agneau », ainsi que par la fermeté et la fidélité des chrétiens, ceux qui « n'ont pas aimé leur âme jusqu'à la mort ». Une grande tristesse s'abattit sur tous ceux qui vivaient sur terre et sur mer, car le diable qui fut jeté sur terre devint particulièrement furieux, car il savait qu'il lui restait peu de temps.

Étant descendu sur terre, le dragon a commencé à poursuivre sa femme, qui a donné naissance à un bébé. Mais Dieu lui a donné deux ailes, semblables à celles d'un aigle. Elle s'éleva dans le ciel et s'envola dans le désert, où elle se cacha du dragon. Le serpent enragé envoya une rivière après elle, qui se déversa de sa bouche. Mais en vain : la terre elle-même vint au secours de sa femme, elle ouvrit la bouche et engloutit le fleuve.
Le dragon n'a pas réussi à rattraper sa femme, alors il a décidé "d'entrer en guerre avec les autres (c'est-à-dire ceux qui sont venus) de sa postérité, qui gardent les commandements de Dieu et ont le témoignage de Jésus-Christ".

Dans le chapitre suivant, Jean décrit deux animaux inhabituels qui lui sont apparus dans la vision suivante. Il se tenait sur le sable de la mer et vit soudain une bête monstrueuse à sept têtes et dix cornes émerger de la mer. Sur ses cornes se trouvaient dix diadèmes, et « sur ses têtes sont des noms blasphématoires ». En apparence, il était « comme un léopard ; ses pieds sont comme ceux d'un ours, et sa gueule est comme la gueule d'un lion ; et le dragon lui donna sa force, et son trône, et une grande puissance. » L'une des têtes de la bête "semblait être mortellement blessée", mais cette blessure a été miraculeusement guérie.

Tous les habitants de la terre adoraient la bête et le dragon, qui lui donnaient le pouvoir, à l'exception de ceux dont les noms étaient « écrits dans le livre de vie de l'Agneau immolé dès la fondation du monde » et qui montraient « la patience et la foi des saints. ." La bête déclara la guerre aux saints, et « il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre ». Mais son pouvoir a été établi pour une courte période - seulement pour quarante-deux mois.
Dans sa vision suivante, Jean décrivit une autre bête, un dragon rouge (Fig. 28) : « Et je vis une autre bête sortir de la terre ; il avait deux cornes comme l'Agneau et parlait comme un dragon." Il a forcé les gens à adorer l'image de la première bête, et ceux qui ont refusé de le faire ont été menacés peine de mort... A l'instigation du dragon, tout homme aurait dû mettre « la marque du nom de la bête sur la main droite ou sur le front ». Dans le même chapitre, des mots sont entendus qui sont devenus un mystère pour de nombreuses générations et ont reçu par la suite une interprétation assez contradictoire : « Voici la sagesse. Celui qui a de l'intelligence, compte le nombre de la bête, car c'est un nombre humain ; le nombre est six cent soixante-six. "

Ici, il faut faire une parenthèse. Le sens de toutes ces visions terribles et cataclysmes planétaires était tout à fait accessible aux premiers lecteurs de "Apocalypse". Cependant, pour les personnes vivant au début du troisième millénaire, il est peu probable que les histoires allégoriques de Jean soient comprises. Ils les percevront plutôt comme un mythe ou un conte de fées, nous nous attarderons donc sur l'explication de certains concepts.

De quoi parlait Jean le Théologien, décrivant les images d'une femme qui a donné naissance à un bébé et à deux animaux, et le mystère du nombre « six cent soixante-six » a-t-il été résolu ? Il s'avère que le prophète faisait référence à des événements historiques bien réels.
L'épouse, couronnée de douze étoiles, représente le peuple d'Israël. Le dragon à sept têtes et dix cornes est un symbole de l'Empire romain, le rouge est la pourpre des robes impériales, sept têtes de dragon à cornes - sept empereurs qui ont régné à Rome avant de voir la lumière de la "Révélation de Jean le Théologien" : c'est Auguste, Tibère, Caligula, Claudius, Néron, Galba, Othon. Les dix cornes de dragon, selon toute vraisemblance, symbolisent les dix gouverneurs des provinces romaines. L'« enfant mâle » n'est autre que Jésus-Christ, qui est destiné à « faire paître toutes les nations avec une verge de fer ». Dieu l'a emmené au ciel sous sa protection, de sorte que le dragon n'a pas réussi à détruire "comme le Fils de l'homme".

Jean l'évangéliste présente Rome sous la forme de Satan, le diable. Il est puissant, mais il ne réussira pas à autant calomnier Dieu, lui donner un « blasphème » que « ceux qui témoignent du Christ » se détourneraient de lui et trahiraient leur foi. Jean est convaincu qu'ils triompheront sûrement du diable à cause de leur justice et de leur persévérance, parce qu'ils sont prêts à mourir pour leurs croyances. Ce n'est probablement pas seulement un indice de la persécution brutale subie par les premiers chrétiens de l'Empire romain. Ces lignes contiennent également un formidable avertissement à Rome. L'auteur, pour ainsi dire, prédit la destruction complète qui menace la Ville éternelle dans un proche avenir.
Le mystère du nombre « six cent soixante six » s'explique aussi tout simplement. De nombreux peuples anciens, y compris les Juifs, désignaient des nombres en utilisant diverses lettres de l'alphabet.

Donc, si vous remplacez les chiffres par des lettres hébraïques dans le "nombre d'animaux", vous obtenez deux mots : "Néron César". Cela signifie que la bête, dans laquelle une tête a été mortellement blessée, mais guérie, est une allégorie qui personnifie l'image de l'empereur romain Néron. Le fait est que Jean le Théologien, ainsi que ses associés, étaient convaincus que le pouvoir de Rome et le pouvoir illimité des empereurs n'émanaient que du diable lui-même. C'est pourquoi
La tête de dragon miraculeusement guérie est une indication directe du sort de l'empereur Néron. C'est ce qu'atteste le vrai fait historique... En 68 après JC NS. les gouverneurs des provinces ont soulevé un soulèvement, dont le but était de renverser Néron. En conséquence, l'empereur s'est suicidé et des rumeurs sont rapidement apparues selon lesquelles Néron avait survécu.
Ainsi, ceux qui ont gardé les commandements de Dieu ont remporté la victoire sur le dragon. Revenons maintenant à la "Révélation de Jean le Théologien". Qu'est-ce que le prophète a vu d'autre en ce grand jour de la colère de Dieu ? Sur le mont Sion se tenait l'Agneau avec tous les rachetés "des hommes, comme le premier-né de Dieu et l'Agneau".

Au milieu du ciel, l'un après l'autre, trois anges sont apparus - hérauts du début du jugement de Dieu. Le premier ange, l'évangile éternel entre ses mains, s'adressa d'une voix forte au peuple qui restait sur la terre : « Craignez Dieu et rendez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue. Un autre ange, qui suivit le premier, annonça la chute de la grande ville de Babylone, qui « fit boire toutes les nations du vin de la colère de sa fornication ». Le troisième ange a proclamé : « Celui qui adore la bête et son image et prend la marque sur son front ou sur sa main boira le vin de la colère de Dieu, le vin entier préparé dans la coupe de sa colère, et sera tourmenté dans le feu et du soufre devant les saints anges et l'Agneau. ; et la fumée de leur tourment montera pour toujours et à jamais, et n'aura de repos ni jour ni nuit. "
Et Jean entendit une voix du ciel, qui lui dit d'écrire les mots suivants : « Désormais bénis sont les morts qui meurent dans le Seigneur.

Bientôt, le prophète a vu un nuage brillant qui est apparu dans le ciel. Il était assis "comme le Fils de l'homme" avec une couronne d'or sur la tête et une faucille tranchante dans les mains. Un autre ange a fait appel à Jésus avec un appel à abaisser la faucille au sol et à récolter la moisson, "car la moisson sur la terre est déjà mûre". Le Fils de l'homme abaissa la faucille sur la terre et accomplit son jugement, comme la moisson et la coupe des raisins.
Dans le signe suivant, "grand et merveilleux", sept anges apparurent à Jean avec sept plaies finales, "avec lesquelles la colère de Dieu prit fin". Le prophète a entendu le cantique de Moïse et le cantique de l'Agneau, chantés par « ceux qui ont vaincu la bête et son image », glorifiant la puissance du Seigneur. Après que les voix eurent cessé, les portes du temple céleste s'ouvrirent et sept anges sortirent, vêtus de vêtements de lin propres et légers. L'un des quatre animaux leur a donné sept bols d'or de la colère de Dieu. Le temple était rempli de fumée, et personne ne pouvait y entrer jusqu'à ce que « les sept plaies des sept anges soient terminées ».

Une voix forte du temple ordonna aux sept anges de verser les sept coupes de la colère de Dieu sur la terre. Après que le premier ange eut versé sa coupe, « il y eut des blessures cruelles et dégoûtantes sur le peuple qui portait la marque de la bête et adorait son image ».
Le deuxième ange versa la coupe dans la mer, et toute vie y périt. Le troisième ange versa la coupe dans les rivières et les sources, et l'eau qu'elles contenaient se changea en sang, car ceux qui « versaient le sang des saints et des prophètes » en étaient dignes.

Le quatrième ange a versé son bol sur le Soleil, qui a commencé à brûler les gens sans pitié. Cependant, les pécheurs ne se sont pas repentis et ont continué à blasphémer Dieu pour leur avoir envoyé des souffrances. Alors le cinquième ange versa la coupe sur le trône de la bête, le sixième dans l'Euphrate, où l'eau s'était immédiatement tarie, et le septième ange dans les airs. Une voix forte est venue du temple du ciel. Il annonça que le jugement de Dieu avait eu lieu.
«Et il y eut des éclairs, des tonnerres et des voix, et il y eut un grand tremblement de terre, qui n'était pas arrivé depuis les gens sur terre... Et la grêle, la taille du talent, tomba du ciel sur les gens; et le peuple blasphéma Dieu à cause des fléaux de la grêle, parce que le fléau qui en résultait était très grave. »
Dans les chapitres suivants, Jean prédit la chute ville antique Babylone, qui dans le texte de "l'Apocalypse" est présentée sous la forme d'une allégorie - une prostituée assise "sur une bête cramoisie, remplie de noms blasphématoires, avec sept têtes et dix cornes". Babylone est tombée parce qu'« elle est devenue une demeure pour les démons et un refuge pour tout esprit impur, un refuge pour tout oiseau impur et dégoûtant ; Car elle (la prostituée) a fait boire toutes les nations avec le vin de la colère de sa fornication. » La grande ville a été réduite en cendres et dévastée. C'est ainsi que le jugement de Dieu sur Babylone a été accompli. Qu'est-ce qui a causé la colère de Dieu ?

Il y a un mythe sur « Pandémonium babylonien», Ce qui raconte qu'autrefois tous les gens parlaient la même langue et vivaient ensemble entre le Tigre et l'Euphrate. Et ils décidèrent de construire une ville, qu'ils appelèrent plus tard Babylone, et un énorme pilier - une tour aussi haute que le ciel. Et Dieu est descendu pour voir cette ville et la tour que les gens construisaient. Il était en colère contre l'orgueil humain et faisait parler les gens en différentes langues et ils ne pouvaient pas aller l'un vers l'autre.
Puis un désordre et une confusion ont commencé. La tour est restée inachevée et les gens se sont dispersés à travers le pays dans toutes les directions. D'eux sont venus différents peuples, dont chacun parle sa propre langue.
Après que le jugement sur le peuple fut exécuté et que Dieu se vengea de la grande ville, Jean eut une autre vision merveilleuse : les cieux s'ouvrirent et un cheval blanc apparut avec un cavalier assis dessus, qui était vêtu de vêtements tachés de sang. Son nom était la Parole de Dieu.

Il était suivi par les armées du ciel sur les mêmes chevaux blancs et en robes blanches. La bête et les rois de la terre sortirent pour engager la bataille avec Celui qui était assis sur un cheval et Son armée. La bête fut capturée et jetée dans l'étang de feu.
Alors un ange descendit du ciel, qui tenait dans sa main la clé de l'abîme et grande chaîne... Il jeta le diable sous la forme d'un dragon dans l'abîme et « mit un sceau sur lui, afin qu'il ne séduise plus les nations jusqu'à la fin des mille ans ». Pendant ce temps, les fidèles disciples du Christ sont destinés à régner et à être prêtres de Dieu et de Jésus.
Ceux qui ont reculé et se sont inclinés devant l'image de la bête ne ressusciteront pas d'entre les morts avant la fin du millénaire. Eux, contrairement aux justes, ne sont pas dignes de la première résurrection.

De plus, Jean prédit qu'après mille ans, Satan sera libéré de sa prison, mais pas pour longtemps. Il sortira de nouveau pour tromper les nations et les rassembler pour combattre contre les saints. Cependant, Dieu enverra du feu sur eux du ciel, et le diable sera "jeté dans l'étang de feu et de soufre, où se trouvent la bête et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles".
Après les représailles contre Satan, tous les morts, petits et grands, comparaîtront devant Celui qui siège sur le grand trône blanc. Et la mer, et la mort, et l'enfer livreront les morts, qui seront jugés par Dieu « selon leurs œuvres ». Ceux qui ont suivi de manière sacrée la foi du Christ seront enregistrés dans le livre de vie. Ce sera la deuxième résurrection. Les justes descendront sur terre avec Dieu. « Et il habitera avec eux ; ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux leur Dieu ; et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus; il n'y aura plus de pleurs, plus de cris, plus de maladie ; car les premières choses sont passées. "

«Mais les craintifs, les incroyants, les abominables, les meurtriers, les fornicateurs, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs, leur sort est dans l'étang qui brûle de feu et de soufre ; C'est le second décès. "
Et Jean vit un nouveau ciel, une nouvelle terre et une nouvelle ville sainte, Jérusalem, qui descendrait de Dieu, du ciel, et n'aurait besoin « ni du soleil ni de la lune pour son illumination ; car la gloire de Dieu est
et l'Agneau l'abattit, et sa lampe fut. Les nations sauvées marcheront à sa lumière, et les rois de la terre lui apporteront gloire et honneur. Ses portes ne seront pas fermées pendant le jour, et il n'y aura pas de nuit... Et rien d'impur n'y entrera, et personne qui est livré à l'abomination et au mensonge, mais seulement ceux qui sont écrits par l'Agneau dans le livre de la vie. "
Le dernier chapitre de "L'Apocalypse de Jean le Théologien" parle des instructions que le Christ lui donne et de la bénédiction de Jean pour la prophétie. Le diseur de bonne aventure devait instruire les gens sur le droit chemin, c'est-à-dire sur le chemin du service de la foi du Christ. Selon "Apocalypse", c'est le seul moyen d'éviter le châtiment sévère du Seigneur, qui s'abattra sur les incroyants lors du Jugement dernier.
En conclusion de la conversation sur l'Apocalypse biblique, il convient de mentionner que la question de la paternité de la "Révélation" est toujours ouverte, et les réponses y sont plutôt contradictoires. Bien que la plupart des érudits traitant de ce problème attribuent unanimement la paternité à Jean l'Évangéliste, de nombreux prêtres contestent non seulement cette déclaration, mais aussi l'authenticité du texte de l'Apocalypse lui-même. Ils suggèrent que cette prophétie n'a pas été écrite et incorporée dans la Bible au 1er siècle de notre ère. e., et beaucoup plus tard, par conséquent, n'a aucun lien avec Jean le Théologien. Ainsi, K. Jerusalem, I. Zlatoust, F. Karsky, G. Theologian ne nomment même pas la « Révélation » parmi les livres canoniques.

Dionysius d'Alexandrie (IIIe siècle), Eugène de Césarée (IVe siècle) et d'autres scientifiques-théologiens bien connus, anciens et modernes, ont également exprimé des doutes sur l'authenticité du texte racontant la fin du monde. Et leurs soupçons peuvent être considérés comme tout à fait raisonnables. Ayant soigneusement étudié le "Saint Evangile de la vie de Jésus-Christ", écrit par Jean le Théologien en 95 après JC. BC, les scientifiques ont exprimé le doute qu'il était en 6 8-6 9 AD. NS. dace tweet spruce no nap prophétie i-sal sur le peuple qui attend l'Apocalypse. En effet, dans le "Saint Evangile", il n'a pas dit un mot de sa "Révélation" et n'en a cité aucune citation.

Cependant, l'auteur de « l'Apocalypse » jouissait clairement d'une grande autorité parmi ses contemporains, comme en témoigne le contenu des quatre premiers chapitres de la prophétie. Il en appelle à nombre de communautés chrétiennes d'Asie Mineure, évalue leur fidélité aux enseignements du Christ, loue les uns, blâme les autres de leur faiblesse, d'avoir été tentés par les enseignements des faux prophètes qui sont apparus parmi eux. On sent son excellente conscience de la vie secrète des différentes communautés chrétiennes. Sur cette base, nous pouvons supposer que l'auteur de « l'Apocalypse » est le même Jean le Théologien, qui, comme vous le savez, était l'un des apôtres du Christ.
De plus, il y a d'autres raisons de voir l'apôtre Jean dans l'auteur de l'Apocalypse. De nombreux premiers théologiens chrétiens mentionnent dans leurs écrits qu'il était plus fort que tous les apôtres associés à l'ancienne foi, le judaïsme. Contrairement à Paul, "l'apôtre des Gentils", qui considérait comme possible, par exemple, le non-respect du sabbat et des rituels de circoncision et affirmait que pour Dieu, Juifs, Scythes et Hellènes sont également égaux. Jean se considérait plus comme un juif que comme un chrétien.
Dans sa « Révélation » Jean le Théologien ne raconte pas seulement les détails de la fin du monde qui lui est révélée d'en haut, il indique même la date du début de l'Apocalypse : en 1260 jours, soit 42 mois.

« La révélation de Jean l'évangéliste » n'était que le premier signe. Bientôt, des travaux d'autres auteurs sur ce sujet sont apparus : l'Apocalypse de Pierre, qui décrit des visions du ciel et de l'enfer, et le Berger d'Herma, qui fournit des paraboles et des instructions de nature éthique. Le deuxième ouvrage tire son nom des visions dont il raconte. Le personnage principal ici est un homme habillé en berger.

Il y a aussi un passage dans l'évangile de Marc qui parle du Jugement dernier, qui doit mettre fin à "l'âge de Satan". Le prophète prédit des événements terribles qui auront lieu avant la seconde venue. Ce sont ces cataclysmes qui seront une épreuve pour l'humanité, pour laquelle le Fils de l'Homme a été martyrisé.

Dans la description non canonique de la fin du monde par l'apôtre Paul, Jésus-Christ prononce les paroles suivantes : « C'est pourquoi nous vous disons par la parole du Seigneur, que nous qui vivons, restant avant la venue du , n'avertit pas les morts; Parce que le Seigneur Lui-même, avec l'annonce, avec la voix de l'archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement ; Ensuite, nous qui avons survécu, nous serons rattrapés avec eux dans les nuages ​​pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. »

Extrait du livre : S. A. Khvorostukhin Prédictions de catastrophes. (Grands secrets)