Plus de temples, bons et différents. Église de la Transfiguration, Kizhi, Russie

Le mot "temple" signifie séparation.

Dans les temps anciens, le temple était un carrefour ou un bassin versant entre le ciel et la terre.

On croyait que le temple terrestre : une copie du temple céleste.

Si ce signe vous apparaît, essayez de créer un temple intérieur ou un sanctuaire en vous-même.

Interprétation des rêves du livre de rêve américain

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Interprétation des rêves - Temple

Temple - Esprit. L'état du temple parle de l'état de votre esprit, si dans un rêve vous traitez H. avec révérence. Si vous n'éprouvez pas de crainte spirituelle, visitez la "cathédrale". Si H. il y a un sacrement de quelque nature que ce soit, vous grandissez spirituellement. Si vous prêtez serment, vous atteindrez en réalité le niveau de Service à la Loi de l'Existence. Construire Kh., c'est travailler au profit de la construction d'une société spirituelle. Décorez H. - derrière les guirlandes, vous cachez la pauvreté de votre esprit. Les ruines de H. - vous ne remplissez pas vos tâches karmiques, la vie est gâchée. Les gens de Kh. - recherchez vos personnes partageant les mêmes idées. Recteur H. - cherchez le Maître spirituel, peut-être est-il déjà venu, mais vous ne l'avez pas vu.

Interprétation des rêves de

En voyageant à travers l'arrière-pays russe, vous voyez souvent des églises orthodoxes en ruine dans des villages et des cimetières, dans des parcelles et simplement dans un champ ouvert, vivant silencieusement leur vie. Avec des orbites aveugles de fenêtres brisées, ils semblent regarder dans les yeux de chaque personne qui passe et crier silencieusement à l'aide. Dans notre courte visite photographique de la région de Yaroslavl, nous parlerons d'églises avec une longue histoire, dans le sort desquelles, semble-t-il, il y a de l'espoir pour un renouveau. Nous avons visité le village de Kurba, où se trouve le plus beau temple de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, le village de Degtevo, où le temple de l'icône Korsun de la Mère de Dieu, unique dans son architecture, est en cours de destruction , et aussi le village de Novoye avec l'ancienne église de la Trinité. Ce sont, semble-t-il, différents temples une chose les unit : la fondation caritative « Préservation du patrimoine culturel « White Iris » » s'est engagée dans leur restauration.

Temple de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu à Kurba

Maintenant, le temple est vide. Debout au centre même du village, il ressemble à un immense navire échoué sur le rivage. Les fenêtres vides baillent dans l'obscurité, les squelettes des dômes brillent dans le ciel et les bouleaux se sont installés depuis longtemps sur le toit. A l'intérieur, les fresques tombent avec un bruissement silencieux.

Kurba - autrefois l'un des plus grands villages de la province de Yaroslavl, l'ancien patrimoine des princes Kurbsky. Un village riche ne pouvait s'empêcher de construire un temple qui accueillerait non seulement ceux qui vivent à Kurb, mais aussi les habitants des villages environnants et tous ceux qui venaient ici pour les foires annuelles le long de la rivière alors navigable Kurbitsa. Après tout, il y avait un sanctuaire important ici - icône miraculeuse Notre-Dame de Kazan, devant laquelle tout le monde voulait s'incliner.

En 1770, un temple a été construit dans le village au nom de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.

Il impressionne tant par son architecture originale que par sa riche décoration. Il s'agit d'un temple central à seize pétales, qui n'a pas d'analogues directs. La superficie des murs et des voûtes du temple est telle que plus de trois cents scènes consacrées à la fois à l'histoire de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament pourraient y tenir. Ici vous pouvez voir des images des actes des prophètes, les cycles "Les commandements de la béatitude" et "Actes de miséricorde", des fresques illustrant la "Légende de la découverte de l'icône de Kazan Mère de Dieu”, images de prophètes de l'Ancien Testament et de saints du Nouveau Testament.

Dans le magazine Moskvityanin, ils ont écrit sur le temple comme suit: «... l'église est froide, plutôt immense, avec des rebords semi-circulaires et trois porches d'entrée, couronnés de cinq dômes soutenus par quatre piliers. ... l'iconostase majestueuse, architecture de l'époque élisabéthaine, toute dorée, images de la même époque dans À la grecque. L'ensemble de l'église sur les murs, les voûtes et les piliers est peint à fresque avec des images sacrées de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les peintres d'icônes de Yaroslavl ont travaillé dans la peinture de l'église de 1796 à 1799. De nombreuses images dans les deux églises sont décorées de riza argenté et doré.

Église de l'icône Korsun de la Mère de Dieu à Dyogtevo

Le dôme de l'église de l'icône Korsun de la Mère de Dieu a été perdu presque sous nos yeux. En 2008, on pouvait voir à la fois le dôme lui-même et le dôme dessus. En 2010, le dôme était déjà absent, en 2015 le dôme était déjà complètement absent. Maintenant, plus le temple n'est pas peint, mais le vrai ciel. Les évangélistes, conservés sur les murs du tambour, nous regardent toujours. Mais bientôt ils ne le seront plus non plus.

Le temple est situé tout près de Kurba, dans le village de Degtev. Elle a été fondée au début du XVIIIe siècle, lorsque le prince Aleksey Shaydok et son fils Ivan ont lancé ici l'extraction du goudron et du charbon. Cet ancien artisanat a donné son nom au village. Avec le domaine, une église a été construite, qui, bien sûr, était en bois. En 1754 église en bois démoli et reconstruit plusieurs fois. Le temple actuel, dédié à l'icône Korsun de la Mère de Dieu, a été construit en 1819.

Quelle est la particularité du temple de Korsun ? Son volume principal est une rotonde en forme de dôme à double hauteur, qui sous cette forme est également rare dans l'architecture des temples ruraux. Il existe plusieurs églises de ce type dans la province de Yaroslavl, et Degtevsky en fait partie.

Le dôme qui couronnait la rotonde a été peint selon la tradition classique - une imitation pittoresque d'une voûte à caissons avec une percée dans les cieux, où plane le Sauveur aux bras tendus et le Saint-Esprit en forme de colombe dans une sphère, entouré par les Pouvoirs du Ciel dans des nuages ​​tourbillonnants.

Église de la Trinité dans le village de Novy

Le sort de l'église de la Trinité dans le village de Novy, district de Nekrasovsky, est différent de celui des deux héros précédents de notre histoire. Il ne fut fermé que quinze ans : de 1930 à 1945. Pendant ce temps, ils n'ont pas réussi à le piller, et à ce jour, vous pouvez voir des fresques et une véritable iconostase dans le temple.

L'église de la Trinité a été construite en 1776 et depuis lors "plaisir à l'œil par la richesse et l'originalité de la décoration baroque". L'apparence de l'église est étonnamment harmonieuse, elle a fière allure à la fois de la route à l'entrée du village et de la rivière Bobrovka.

Malgré le fait que le temple conserve toujours son aspect d'origine, les pertes actuelles indiquent déjà que tout ici est au bord de l'extinction.

La clôture s'est complètement effondrée, le mur nord souffre de l'humidité, ce qui, bien sûr, affecte la peinture, qui s'effrite davantage de ce côté. Les icônes sur le côté gauche de l'iconostase se sentent mal. Mais les fresques sont toujours vivantes, sur les voûtes et les murs de l'église d'été sans pilier, vous pouvez voir des scènes de l'histoire de l'évangile "La Passion du Christ", "Porter la croix", "Crucifixion", "Descente de croix", " La mise au tombeau", etc.

Et l'iconostase conservée plus Sculpture baroque, qui donne encore à l'intérieur du temple une ambiance festive. Les peintures murales et l'iconostase ont également été conservées dans le réfectoire, où se trouve la chapelle de l'Annonciation. Mais les fresques sont complètement noircies et nécessitent également une restauration urgente.

Temples détruits - vivre

Une attention particulière à l'arrière-pays rural vous permet de voir les véritables perles de l'art des temples provinciaux russes. Chaque église, chaque chapelle a été construite avec l'amour des futurs paroissiens qui ressentaient le besoin de ces temples. Ils ne sont pas encore perdus, mais le temps est venu où ils sont détruits non pas parce qu'ils sont détruits par le pouvoir ou l'idéologie. Ils sont détruits par leur délabrement dans le contexte de notre négligence et ont grand besoin d'aide.

Depuis plusieurs années, la fondation caritative "Préservation du patrimoine culturel "White Iris"", créée en 2016, s'est engagée dans la reconstruction d'églises détruites dans l'arrière-pays russe. L'organisatrice du fonds et sa dirigeante Olga Shitova déclare :

Directrice de la Fondation White Iris Olga Shitova

« En 2014, sur Facebook, j'ai vu un article qui fournissait des statistiques sur le nombre d'églises construites en Russie avant la révolution. Une illustration de ce texte était une photographie de l'église de Kazan dans le village de Kurba, région de Yaroslavl. Cette photo m'a accroché, pour la première fois je voyais un temple d'une forme aussi inhabituelle. On aurait dit que c'était un gâteau. J'avais même envie de la regarder de plus près, d'en faire le tour de tous les côtés. Temple génial.

Et en 2015, peu de temps après que je suis tombé à nouveau sur un post sur Facebook à propos de ce temple par le père Dimitri Ilyin, qui a rassemblé un grand nombre de likes, de reposts et de commentaires, un groupe Facebook a été créé dédié au temple de Kazan. Et il y avait déjà une compréhension que le temple devait être sauvé et comment le faire. Ils ont commencé à collecter des informations sur le temple, ont contacté l'administration locale. Et quand il y a eu ceux qui ont voulu aider financièrement, on a décidé de créer un fonds.

La première église que la fondation nouvellement créée a prise en charge était l'église du village de Kurba. Lors des premiers voyages, nous nous sommes familiarisés avec l'administration locale, avec le prêtre et avec les résidents locaux. Les premiers subbotniks ont eu lieu. Dans le même temps, l'attitude des riverains s'est précisée : veulent-ils participer à la renaissance du temple, ou veulent-ils que quelqu'un vienne, leur donne de l'argent et le temple est restauré.

Des architectes bénévoles évaluent l'état de la voûte du temple

Au fil du temps, plusieurs autres temples sont tombés dans la zone d'intérêt du fonds. Il s'agit d'un temple incroyablement beau du Sauveur non fait par les mains dans le village d'Aksinino, région de Tula, au-dessus du dôme duquel un ange plane. Il s'agit d'un temple dans le village de Novoye, région de Yaroslavl, qui possède une iconostase baroque unique, et plusieurs autres temples dans différentes régions de notre pays. Comme le dit Olga Shitova, "Nous ne choisissons pas l'église, ce sont les églises qui nous choisissent." La Fondation collecte des fonds pour la restauration, attire des spécialistes - architectes, constructeurs, artistes. Des déplacements réguliers de bénévoles sont organisés.

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Certains de ces temples ont été construits il y a plusieurs siècles, d'autres sont les créations d'architectes modernes. Certaines idées ont mis des décennies, voire des siècles, à être mises en œuvre. D'autres n'ont mis que quelques années. Tous ces bâtiments ont une chose en commun : leur architecture est unique, et cela attire des millions de personnes, quelles que soient leurs croyances.

site vous apporte certains des lieux de culte les plus remarquables sur le plan architectural du monde entier.

Cathédrale de Milan, Italie

Église Holy Trinity, Antarctique

russe église orthodoxe a été construit en Russie dans les années 1990 puis transporté vers une station russe en Antarctique. C'est l'une des 7 églises présentes sur son territoire.

Taktsang Lhakhang, Bhoutan

Grande Mosquée Cheikh Zayed, Émirats Arabes Unis

Église de Hallgrimskirkja, Islande

L'église luthérienne de Reykjavik est le quatrième plus haut bâtiment d'Islande. Il est situé au centre de Reykjavik et est visible de n'importe quelle partie de la ville.

Temple de toutes les religions, Kazan, Russie

Ce bâtiment unique combine miraculeusement croix chrétienne, croissant musulman, étoile de david et dôme chinois. Certes, aucun rituel n'est effectué ici, car ce n'est pas un temple fonctionnel, mais simplement un bâtiment qui ressemble à un immeuble résidentiel à l'intérieur. Au total, le projet prévoit des dômes et autres éléments emblématiques des édifices religieux de 16 religions du monde, dont des civilisations disparues.

Temple du Lotus, Inde

Pour le peuple indien, le lotus symbolise la pureté et la paix. C'est l'un des bâtiments les plus visités au monde.

Mosquée Kul-Sharif, Kazan, Russie

Les concepteurs de la nouvelle mosquée ont tenté de recréer la mosquée principale du Khanat de Kazan, détruite en 1552 par les troupes d'Ivan le Terrible.

Cathédrale de Las Lajas, Colombie

La cathédrale néo-gothique est construite directement sur un pont en arc de 30 mètres reliant les deux côtés d'une gorge profonde. Le temple est pris en charge par deux communautés franciscaines : l'une colombienne, l'autre équatorienne. Ainsi, la cathédrale de Las Lajas est devenue la clé de la paix et de l'union entre les deux peuples sud-américains.

Chapelle du silence de Kamppi, Finlande

Il est destiné à la solitude et aux rencontres. Les services n'ont pas lieu dans la chapelle. Ici, vous pouvez vous cacher de l'agitation, profiter de la paix dans l'un des endroits les plus fréquentés de la capitale et méditer dans un espace écologiquement propre. À cause de apparence et des matériaux, la chapelle du silence est souvent appelée le "sauna de l'esprit".

Église de l'Assomption de la Vierge, Slovénie

L'église est située sur la seule île de toute la Slovénie. Pour entrer, vous devez traverser le lac à la nage en bateau et gravir 99 marches.

Chapelle des cadets de l'Air Force Academy, États-Unis

La conception unique de la chapelle est exemple classique architecture moderniste. Le magnifique intérieur combine plusieurs lieux de culte différents sous un même toit, y compris des chapelles protestantes, catholiques, juives et bouddhistes. Chacun d'eux a son propre symbolisme distinctif, ses munitions et sa propre sortie.

Église Paoai, Philippines

Cathédrale Saint-Patrick, Australie

La cathédrale Saint-Patrick est la plus haute et la plus grande église d'Australie.

Église de la Transfiguration, Kizhi, Russie

L'église a été construite dans les traditions de la menuiserie russe, c'est-à-dire sans clous. Il est couronné de 22 dômes et sa hauteur est de 37 mètres.

Église verte, Argentine

Le plus commun église catholique est devenu célèbre grâce à la riche décoration vivante de lierre, qui a fait de la façade une allusion au jardin biblique de Gethsémané.

Église Saint-André, Ukraine

L'église est située sur une colline escarpée, offrant une belle vue sur Kiev. Selon la légende, il a été construit à l'emplacement où Saint André le Premier Appelé a érigé une croix. Ce n'est là qu'une des nombreuses légendes qui ont entouré l'église St. Andrew's.

Temple mormon de Californie, États-Unis

L'immense bâtiment est fait dans une couleur blanche éblouissante. Et autres choses de ce genre Schéma de couleur ce n'est pas un hasard, car couleur blanche traditionnellement perçu comme un symbole de pureté et de pureté. À l'intérieur du temple mormon lui-même, les touristes et les simples curieux ne sont pas autorisés ; seuls les membres de la communauté peuvent entrer dans les locaux de l'édifice sacré.

Mosquée de cristal, Malaisie

Il est situé sur une île artificielle. La mosquée est faite d'acier et de verre, il semble donc que ce soit du cristal.

Aujourd'hui, je suis tombé sur un article sur la construction de nouvelles églises à Moscou. Je vais commencer un peu, vous pouvez lire le reste vous-même sur le lien.

Temples de la Discorde

Les Moscovites protestent contre la construction d'une église à distance de marche

Les autorités de Moscou ont annoncé une révision radicale du programme de construction Églises orthodoxes dans la capitale. Compte tenu des territoires annexés de la Nouvelle Moscou, dans les années à venir, ce ne sont pas 200, mais 380 églises accessibles à pied qui seront construites dans la ville. Qui et pourquoi avait besoin de tant d'églises ? Qui y servira et pourquoi les citoyens sont-ils privés de jardins et de parcs publics pour eux ? Les réponses à ces questions sont maintenant recherchées par les Moscovites qui se sont prononcés contre la construction d'églises.

Chronique de Khodynka

Il a été décidé de construire activement des temples dans la ville en 2010. Ensuite, le patriarche Kirill a déclaré que Moscou était à la dernière place parmi toutes les régions du pays en termes de nombre d'églises par habitant. Comme prévu par les autorités, tout Moscovite devrait avoir une église dans un rayon d'un kilomètre de chez lui.

«Mais ce sont des toilettes et un magasin de pain devrait être accessible à pied, pas un temple. Le temple n'est pas du tout un lieu de demande intense et de consommation instantanée », commente l'initiative Alexander Afanasiev, membre du comité organisateur du mouvement « Pour le parc ». Depuis deux ans, Alexander, avec les habitants du quartier, lutte contre le développement illégal du champ de Khodynka.

Sur le territoire du futur parc, les autorités allaient construire un complexe de temples comparable à l'échelle de la cathédrale du Christ Sauveur. De plus, ils voulaient le construire à proximité immédiate de bâtiments résidentiels. À l'été 2012, une plate-forme et une croix y ont été érigées, et les personnes qui s'appellent la communauté du futur temple ont commencé à tenir des prières et des stands à cet endroit, convoquant des militants de toute la ville sous le couvert de résidents locaux.

«Ils ont recueilli des signatures pour la construction du temple, ils en ont obtenu huit mille. Tout irait bien, mais ils ont été collectés dans tout Moscou. Ces militants ont été vus à la fois à Tverskaya et ailleurs », note Afanasiev.

Les résidents locaux ont écrit des déclarations et des appels au conseil, la préfecture, le bureau du maire, sont allés à des rassemblements contre la construction du temple. En 2012, près de 2 000 personnes sont venues à l'événement de défense du parc. Après une vague de protestations, le temple a été éloigné des maisons, mais la construction n'a toujours pas été abandonnée. http://lenta.ru/articles/2014/09/04/church/

Il y a beaucoup plus, lisez la suite. Je veux juste apporter une photo d'une grand-mère avec une affiche.

L'action des militants orthodoxes en faveur de la construction d'églises dans de nouvelles zones.
Photo : Sergueï Bobylev / ITAR-TASS

Cette image exprime bien l'essence de l'idée du gouvernement de Moscou. Ou plutôt, une partie de celui-ci, je parlerai de l'essentiel ci-dessous. On oublie seulement que la base de la religion chrétienne est la tolérance...

J'ai déjà beaucoup écrit sur le fait qu'il y a beaucoup d'églises en Amérique. Et ici dans l'état de l'Illinois, et dans plusieurs autres états que j'ai réussi à visiter. Complètement, en général.

De plus, ce n'est un secret pour personne que l'église américaine est plus qu'un simple lieu de communication avec Dieu. C'est plutôt un club familial. Les églises ont souvent des sortes d'écoles ou de cercles.

Ils enseignent non seulement la religion, mais aussi les affaires complètement mondaines. Par exemple, dans les écoles du dimanche, on apprend aux enfants à dessiner, à danser et tout ce genre de choses. Les parents adorent ça, et le week-end, les Américains vont souvent à l'église avec toute la famille. donc c'est accepté ici.

Cela signifie-t-il que l'église a un effet bénéfique sur les gens ? Indubitablement! Bien que je sois moi-même un croyant faible, plutôt agnostique, je suis très gentil avec ceux qui fréquentent l'église en Amérique et avec les églises américaines elles-mêmes.

Alors le gouvernement de Moscou a commencé une bonne action ? Et plus il y aura d'églises, à Moscou et dans d'autres Villes russes, mieux c'est pour tout le pays ? C'est là que je commence à douter.

La principale différence entre les églises américaines est qu'elles sont toutes différentes. Orthodoxe, Catholique, Musulmane, Juive, Vierge Marie, Baptiste, Adventiste... N'importe laquelle, au choix.

À mon avis, il n'est pas très intelligent de répandre une et une seule religion, comme le fait Moscou. Précisément UN et précisément PLANTE. Pour moi, cela ressemble à "Le Parti est notre barreur".

La religion est une affaire profondément personnelle pour chaque personne. Ce n'est pas pour rien que les gens ont afflué vers la jeune Amérique de partout, du monde entier, où ils se sont retrouvés seuls dans leur foi et ont été persécutés pour leur foi.

Je pense que la construction d'un grand nombre de nouvelles églises vise principalement à réprimer la dissidence. « Dieu est un, point ! » C'est mon avis, je ne l'impose à personne.

V la Russie moderne la construction de temples dans les parcs conduit très souvent à des conflits. Tous ces conflits ressemblent à un scénario. Une certaine fondation du temple est posée, le territoire d'une partie du parc est clôturé pour la construction. Les indignations bruyantes des gens commencent "pourquoi construisent-ils un temple dans le parc", et il n'y a nulle part où marcher, puis il y a un temple à portée de main. Les gens dressent une ville de tentes, des rassemblements commencent, des déclarations à la préfecture de district. Et toute cette bacchanale devient connue dans tout le pays.

Il existe de nombreuses vidéos sur YouTube en faveur et/ou contre la construction du temple. Dans les vidéos, une musique dérangeante et tendue résonne, tirée uniquement de 17 moments de printemps ou d'un thriller adapté à l'esprit et à l'intensité des passions. En général, l'horreur se produit. Il serait possible de supposer à partir de telles vidéos que des extraterrestres envahissent la terre ou qu'un tueur maniaque est allé chasser dans les rues de Moscou ou de Saint-Pétersbourg.

Horrible, n'est-ce pas ?

En fait, tout est beaucoup plus calme. Et il n'y a pas de cauchemars spéciaux. Voyez comment tout cela fonctionne et pourquoi il en est ainsi et pas autrement.

Il y a toujours eu de nombreux temples en Russie. Cela était justifié pour de nombreuses raisons. Le premier d'entre eux - le temple servait en quelque sorte de département de l'État. autorités (l'église n'était pas séparée de l'État) et dans l'église une personne recevait le baptême, et dans l'église une personne recevait, pour ainsi dire, un permis de séjour (une inscription au registre des naissances) après la naissance.

On reproche souvent à l'église le fait que dans la Russie tsariste, il y avait des dispositions du code pénal qui protégeaient la religion. En fait, la défense n'était pas la religion.

L'État a défendu l'une de ses propres divisions structurelles, en tenant un registre de la fécondité, de la mortalité (baptême après la naissance, service funèbre après le décès), et une personne qui communie constamment (la loi sur la communion obligatoire) est le mécanisme de la "propiska" moderne .

Si une personne ne va pas au temple pendant une longue période, cela signifie qu'elle a déménagé dans un autre endroit. Par la présence (ou l'absence) constante d'une personne au service, on peut facilement juger des mouvements d'une personne, de ses opinions, etc. Le mariage était un analogue du bureau d'enregistrement moderne. On pourrait qualifier un tel système de cynique, mais, en vérité, « celui qui paie, il appelle la musique ». L'Église, non séparée de l'État, était au bilan de l'État, et il serait naïf de s'attendre à ce que l'État n'en retire rien.

Le baptême, la confession et les services funéraires étant obligatoires, un grand nombre d'églises étaient justifiées, tout comme les bureaux de la "Poste" étaient justifiés dans tous les villages même les plus miteux de l'URSS. Parce qu'à l'époque tsariste l'Église était sanglante Système d'Information, dont le rôle dans L'heure soviétique effectué "courrier".

De nos jours, le nombre d'églises n'a plus autant d'importance qu'à l'époque pré-révolutionnaire. Mais une certaine mémoire génétique de l'ancienne infrastructure est restée. Mais le contexte social, le discours social a beaucoup changé. Il y avait simplement plus de monde. Les gens sont devenus différents.

On ne peut pas dire que les opposants à la construction de temples soient majoritaires. Il n'y en a pas beaucoup. C'est si simple parce que personne ne construirait de temples s'ils n'étaient pas rentables. Ainsi, le constructeur du temple suppose qu'ils y iront.

Vont-ils vraiment ?

Oui, il le feront.

Qu'est-ce que ça veut dire?

Cela signifie que nous avons affaire à un groupe d'activistes très bruyants et à un grand nombre de ceux qui se taisent simplement. Après tout, un grand nombre de personnes n'interviennent tout simplement pas dans ces frictions. Et le fait même du désir de construire un temple est basé, entre autres, sur la compréhension qu'il réussira à cet endroit. Ils y iront. Et cela signifie que la demande pour le temple à cet endroit est présente. Une autre chose est que tout le monde n'aime pas ça.

Pourquoi tout le monde n'aime pas ça ?

Voir au dessus. Il y avait plus de monde, les gens sont devenus différents. Quand on a un village de 800 habitants, il n'est pas difficile de construire une église, car "il faut se faire baptiser quelque part, avoir un service funèbre quelque part, se marier quelque part". Les gens ont été inclus dans le processus de construction du temple. Tout ce système de briques nommées est exactement le moyen de fidéliser les habitants. Si votre brique avec votre nom se trouve dans le mur du temple, c'est aussi votre temple. Et tu ne t'en soucieras pas. Après tout, il contient une particule de votre âme, votre nom.

Qu'est-ce qui irrite les gens en présence du temple ? Eh bien, tout d'abord, il y a vraiment peu de parcs. Nulle part où jouer avec les enfants. Lorsque vous n'êtes personnellement pas un chrétien d'église, vous n'êtes pas contre l'orthodoxie, mais vous pouvez être qualifié d'indifférent - vous réagirez négativement à la perte de votre espace de vie.

Certains sont dérangés par le tintement des cloches avant le service. Disons que vous aimez dormir pendant la journée. Et à quatre heures, l'évangélisation commence avant le service. Et vous l'entendez et cela peut vous agacer. Après tout, vous êtes indifférent à la foi. Jusqu'à ce que tout ce que vous voyez - la foi se met en travers du chemin. Dans ce cas, promenez-vous ou dormez.

On peut parler longuement du fait que "l'essentiel pour le ROC, c'est le business" ou, au contraire, foncer sur les militants à coups de poing en disant "oui, vous êtes tous démoniaques ici". En fait, je pense que les représentants de l'Église orthodoxe russe devraient faire un travail plus explicatif. Ne pas travailler en position de force, mais travailler sur l'illumination. Pourquoi un temple, pourquoi à cet endroit, quels sont les avantages d'avoir un temple, etc.

Car le temple ne peut pas être franchement nuisible. Premièrement, la criminalité est systématiquement plus faible près du temple. Parce que les criminels sont souvent superstitieux et volent ou tuent ouvertement près du temple et en vue directe du temple, ils l'évitent toujours.

On croit que le temple sanctifie l'endroit qui l'entoure. Illumine - améliore l'atmosphère spirituelle. Maintenant, si une sorte d'étouffement sombre se fait sentir dans l'air près d'une prison ou d'un hôpital, le temple semble être au contraire, il décharge l'atmosphère.

On peut discuter longtemps du fait que "dans cette église, il n'y aura que des représentants de l'Église orthodoxe russe qui ont oublié leur foi". Eh bien, c'est de la scolastique, mes amis. Que signifie « oublier la foi » ? Le service a une séquence spécifique de prières dans un ordre spécifique. Quels que soient le prêtre et ses motivations, il soustrait ce service (et le chœur chantera) strictement selon une certaine charte. Le rituel de service sera complété à 100%.

Et comme le montre la pratique, les gens ont besoin de rituels. Vous pouvez dire "qui a besoin de rituels". D'ACCORD. Êtes-vous d'accord pour que votre corps soit jeté dans la forêt après la mort ?

Le temple est un lieu rituel. Le temple répond au besoin humain de rituels. S'il n'y avait pas besoin de rituels, il n'y aurait pas un seul temple au monde. Et lutter contre les besoins n'est pas une tâche reconnaissante. C'est une perte certaine.

Aujourd'hui, vous devez être bon senségoïste. En bon terme, cela signifie "prendre pour soi ce qui est utile de la vie". Pas "tout", mais utile. S'il existe un moyen de rendre une femme, un mari, un fils plus gentil et plus doux, cela vaut la peine d'être utilisé. S'il existe un moyen d'influencer d'une manière ou d'une autre des proches qui ne se comportent pas correctement, souvenez-vous de l'église.

Quoi qu'on en dise, mais ouvertement contre Dieu, toutes les secondes et même tous les dixièmes ne sont pas prêts à partir. Nous marchons tous sous Dieu. Et franchement cracher dans le ciel - nous avons peur. Si seulement nous avions un saint désir non seulement d'avoir peur, mais d'aimer le ciel. Et pour venir au temple non pas chez le prêtre (enfin, vraiment, Dieu sait ce qu'il est), mais au ciel. Et cherchez le paradis dans le temple.

Alors vous ne vous tromperez pas et vous ne serez pas déçu. Après tout, le chercheur trouve exactement ce qu'il cherche.