Helena Blavatsky : Histoire interdite et sociétés secrètes.

G. Tillett a également écrit que le concept des Enseignants, ou mahatmas, présenté par Blavatsky, « est une fusion d'idées occidentales et orientales ; la plupart d'entre eux étaient situés en Inde ou au Tibet, a-t-elle déclaré. Elle et le colonel Olcott ont affirmé avoir vu les Mahatmas et communiqué avec eux. Dans l'occultisme occidental, l'idée d'un « surhomme » était associée, notamment, aux confréries fondées par Martinez de Pasqually et Louis-Claude de Saint-Martin. »

En principe, toute l'humanité pourrait être remplacée par une seule personne - Helena Petrovna Blavatsky, femme noble, voyageuse, publiciste, occultiste et spiritualiste. Le dictateur de la semaine étudie comment cela s'est passé.

D'où vient Blavatsky ?

Elena Petrovna Gan, connue plus tard dans le monde entier sous le nom d'Elena Petrovna Blavatskaya, est née le 31 juillet 1831 dans la ville d'Ekaterinoslav (aujourd'hui Dnepropetrovsk) à 02h17 du soir. La mère de Leli dans son nom de jeune fille portait le nom de famille Fadeev et appartenait à une noble famille noble des princes Dolgorukov. À seize ans, elle épousa Piotr Alekseevich Gan, issu d'une famille allemande qui s'installa en Russie au milieu du XVIIe siècle. La mère d'Elena Petrovna s'appelait « Georges Sand russe » en raison de son talent littéraire, mais elle mourut subitement à vingt-huit ans, laissant derrière elle deux filles. Le père des filles était un militaire et était constamment sur la route, donc le grand-père, le membre le plus sérieux d'une grande famille noble, le conseiller secret Andrei Mikhailovich Fadeev, était engagé dans l'éducation d'Elena, onze ans, et de sa sœur. .

Elena Petrovna est née prématurément et, dès son enfance, a montré des capacités inhabituelles et un tempérament dur. Partout où elle entendait des voix étranges, elle voyait et communiquait souvent avec des fantômes, passait beaucoup de temps dans les anciens donjons abandonnés de ses domaines familiaux et confondait très souvent ses proches avec ses histoires sur l'au-delà, certains adultes l'écoutaient et se faisaient baptiser avec zèle. À notre époque, un tel enfant serait très probablement reconnu comme un peu hors d'eux-mêmes et des anxiolytiques seraient prescrits contre l'hyperactivité, comme ce fut par exemple le cas de Kurt Cobain. L'endroit préféré dans la maison de Lyolya (comme sa famille l'appelait) était la bibliothèque. Noblesse russe au XVIIIe - XIX siècles Elle aimait totalement la franc-maçonnerie, tout le monde était dans des loges et des cercles, étudiait des livres spécifiques et professait le code d'honneur maçonnique. En 1825, les loges maçonniques en Russie furent interdites après l'échec du mouvement décembriste, mais les aristocrates de la vieille école continuaient à partager les idéaux des maçons et rêvaient de connaissances secrètes et de fraternité humaine mondiale.

Très jeune, Elena Petrovna a relu presque tous les principaux ouvrages ésotériques de la bibliothèque de son grand-père : Kabbale, traités d'alchimie et d'astrologie, légendes sur l'Atlantide et les prêtres grecs. Tout cet entourage bien superposé aux inclinations de Lyolya - les adultes la grondaient pour ses inventions et ses fantasmes, en même temps elle trouvait la confirmation de ses visions dans les livres de vénérables anciens. Après une connaissance personnelle de la culture orientale, de l'Inde et du Tibet, Blavatsky a déclaré que tout yogi minable de l'Inde en sait et en sait plus qu'un maçon laïc qui a lu des livres et s'imagine comte Cagliostro.

Il y a beaucoup de légendes qui pullulent autour de Blavatsky, et elle-même a mixé ses morceaux avec diligence et n'a jamais dit toute la vérité à personne. La jeune Blavatsky est le plus souvent racontée par ses proches, les informations sont donc plus ou moins fiables. Lors du baptême de la petite Elena Petrovna, sa sœur cadette, volontairement ou par inadvertance, a mis le feu à un objet d'ustensiles de l'église. Un incendie et la panique se déclarent dans l'église, des adultes se font baptiser et considèrent cet événement comme une preuve de la possession démoniaque de la pauvre Lélia. V adolescence elle refusait de sortir en robes selon dernière mode: ils lui semblaient trop francs. Lorsqu'un jour les parents insistaient encore pour qu'elle mette une robe et aille avec eux au bal, elle a mis son pied dans une casserole d'eau bouillante - et pendant six mois encore, elle n'est allée nulle part. Selon Blavatskaya elle-même, enfant, elle a été surtout influencée par les officiers de cavalerie, les amis et les associés de son père, ainsi que par les bouddhistes, qu'elle a rencontrés pour la première fois à l'âge de quatorze ans, en visitant la ville de Semipalatinsk, située à la frontière de Sibérie et Mongolie. Dès l'enfance, elle a appris de la cavalerie à rester en selle comme un homme, dans sa jeunesse, elle aimait choisir un étalon plus chaud de la stalle et galoper d'un endroit. Elle a appris la patience et la concentration des bouddhistes, ce qui, apparemment, lui a permis d'avaler avec diligence livre après livre, mais n'a en rien affecté son tempérament de hussard. Toute sa vie, elle a eu des problèmes comme d'un cavalier turbulent, et non comme d'un humble bouddhiste. Néanmoins, avec une ferveur de tempérament et une énergie débordante, elle possédait une discipline mentale exceptionnelle et a écrit certains des ouvrages les plus complexes et les plus complets sur la philosophie ésotérique. De plus, grâce aux bouddhistes de Semipalatinsk, la jeune Lelia a découvert le pays mystique de Shambhala, qui a joué plus tard un rôle important dans sa vie.

Lorsque les Fadeev vivaient avec Lyolya à Tiflis, le prince Golitsyn arriva dans la ville avec son fils Alexandre. Elena, seize ans, a été captivée par un homme mystérieux et au cours d'une des promenades, elle a appris en secret qu'il était franc-maçon - et, en même temps, il était très idéologique et croyait fermement à ces idées. Il lui a dit qu'autrefois il y avait un seul continent sur lequel ils vivaient des gens éclairés qui possédait la connaissance la plus profonde de la nature. Golitsyn a soutenu que des particules de la connaissance autrefois commune sont dispersées dans le monde et que les religions modernes sont des fragments d'un système religieux unique, professé par les prêtres de l'Atlantique. Platon a décrit ce continent perdu et nous a transmis certaines des connaissances anciennes, mais les gens vivent toujours avec cette connaissance dans son intégralité. On les trouve dans le lointain Tibet, parmi les survivants indien américain et aussi en Inde et en Egypte. L'imagination d'une jeune et chaude Madame Blavatsky a pris feu: cet homme a donné vie à ses contes de fées pour enfants préférés, la magie et l'au-delà ont soudainement pris chair, Elena a été engloutie par l'idée de voir et de découvrir tout ce qui était possible à propos de ça la civilisation ancienne... À seize ans, ils voulaient épouser la fille et la brutaliser. Il n'y avait aucun moyen d'imaginer que le casse-cou Lyolu serait libéré dans un voyage libre vers les secrets de l'Atlantide. Puis Elena Petrovna a transformé la première arnaque majeure de sa vie. Elle s'occupait d'elle-même d'un palefrenier, bien placé dans le service royal, deux fois son âge et complètement dépourvu d'imagination et de vitalité, qui bouillonnait dans un hooligan rêveur de seize ans. Elle a rapidement charmé un homme innocent et a joué un mariage, auquel, selon certains témoignages, elle n'a pas pu se retenir, et au moment où on lui a demandé si elle était prête à obéir à son mari en tout et ainsi de suite, elle a dit : "Eh bien, non", mais ensuite elle s'est rattrapée - et de Leli Fadeeva s'est transformée en Helena Petrovna Blavatsky. Après avoir attendu quelques mois, Blavatsky est venue voir sa famille et, désespérée, a déclaré qu'elle ne pouvait pas vivre ainsi, que le mariage la tuerait et qu'en général, elle se rendait chez son père à Odessa pour lui demander quoi faire. Des parents l'ont mise sur un navire qui a navigué vers Odessa, mais lorsqu'il est allé passer la nuit dans le port de Kertch, Blavatsky s'est habilement débarrassée du cortège de serviteurs et d'un garde et a embarqué sur un navire en partance pour Constantinople. Elle n'avait ni billet ni passeport, mais elle réussit à charmer le capitaine du navire. Il a caché son garçon de cabine dans la cale à charbon, et a changé Elena Petrovna en costume de garçon de cabine et l'a mise dans un hamac. Il a dit à l'inspection du port que le garçon de cabine était malade. Blavatsky s'embarqua donc pour un voyage libre qui dura quarante-trois ans.

Longue route

Un scandale éclate en Russie. Maintenant, même si Elena s'était fait sentir dès son arrivée à Constantinople, sa famille ne l'aurait pas appelée chez elle. L'argent s'est rapidement épuisé - puis Blavatsky a obtenu un emploi dans le cirque. À un moment donné du spectacle équestre, des acrobates se sont tournés vers le public et lui ont proposé de tenter leur chance en sautant par-dessus dix-huit obstacles à cheval. À chaque fois, il y avait le même casse-cou - Elena Petrovna, et à chaque fois elle a dû, après avoir surmonté plusieurs obstacles, tomber de cheval. Une fois, elle n'a pas pu résister et a décidé de sauter les dix-huit barrières, mais à la toute dernière elle a trébuché et s'est retrouvée au sol sous le cheval. Cependant, elle a été sauvée de la mort par un ange gardien, le même qui, selon elle, l'avait déjà sauvée dans l'enfance, la tirant de dessous les escaliers effondrés et s'évaporant. Alors cette fois aussi, un ange est apparu, a tiré Blavatsky de sous le cheval et a disparu. Et elle s'est fait mal à la poitrine et puis plus la vie a connu un inconfort et des accès de douleur périodiques. Après cela, par hasard, elle rencontre la comtesse Kiseleva, amoureuse de l'occultisme et fanatique de l'orthodoxie, qui prend un temps la jeune voyageuse sous son aile. En voyageant avec la comtesse Blavatsky, il était souvent nécessaire de s'habiller en garçon, car il semblait à la comtesse que c'était piquant - une femme de soixante ans et un jeune homme voyageaient ensemble en Orient. En Égypte, Blavatsky a commencé à étudier indépendamment la tradition ésotérique de l'Égypte, à se familiariser avec les occultistes et les mystiques locaux, les anciens et les sages (avec les charlatans et la racaille, bien sûr aussi). Son intérêt pour les secrets était puissant, sa soif d'aventure était grande et l'intrépidité brillait dans ses grands yeux bleus.

Elena Petrovna a fêté son vingtième anniversaire en Angleterre. En 1851, l'Exposition industrielle mondiale a eu lieu à Londres, démontrant les réalisations de la science et de la pensée rationnelle. L'apothéose de l'exposition fut le Crystal Palace de verre et de fer, une curiosité pour l'époque, anticipant les gratte-ciel modernes. L'Exposition universelle est généralement un événement important, auquel affluent des millions de personnes du monde entier, et en plus des foules de spectateurs, des esprits éminents de notre temps de différents pays, ici, ils partagent des idées avancées, établissent de nouvelles connexions et connaissances, à partir desquelles des mouvements entiers surgissent alors. Lors de l'exposition de 1939, par exemple, Edward Bernays, que vous connaissez déjà, développe l'idée du Crystal Palace in Democricity, montrant pour la première fois au monde la ville du futur et chargeant la culture de valeurs démocratiques. L'exposition de 1851 a réuni six millions de personnes, et une réunion a marqué un changement dans la culture matérialiste de l'Occident vers le mysticisme de l'Est : lors de cette exposition, Elena Petrovna Blavatskaya a rencontré le même ange gardien qui l'a sauvée de sous le cheval et l'a aidée à plusieurs reprises. Les biographes modernes prétendent qu'il était un jeune aristocrate indien, représentant d'une famille noble et porteur de traditions mystiques. Elena Petrovna elle-même dit que le jour de son vingtième anniversaire, elle a rencontré un homme nommé Mahatma Moriah - l'un des enseignants secrets qui ont vaincu leurs manifestations matérielles et qui apportent maintenant la lumière à l'humanité noire. Il lui a dit qu'il était apparu secrètement dans sa vie auparavant, qu'il avait suivi son développement et qu'elle était maintenant prête. Il est personnellement venu lui dire que sa vie a un sens particulier, un objectif particulier : apporter la connaissance des Enseignants aux gens - elle doit devenir un maillon clé dans l'unification de l'Occident et de l'Orient et l'établissement d'un nouvel ordre spirituel mondial. . Mais il faut d'abord qu'elle soit formée : elle doit aller en Inde puis au Tibet. Là, elle aura des mentors qui l'attendent, et après une période d'obéissance de sept ans, elle acquerra suffisamment de connaissances et de capacités pour remplir sa mission. Dès lors et jusqu'à la fin de sa vie, Elena Petrovna restera constamment en contact avec ce personnage semi-réel, qu'elle appellera Mahatma Moriah. Mais l'essentiel est qu'elle se consacre vraiment à une grande mission et apporte connaissance et lumière aux gens à sa manière unique.

Après cette rencontre, Elena Petrovna entreprend un voyage à travers le Canada, le Mexique et tout le continent nord-américain, sur les traces des Atlantes et sur les instructions de son mentor Moriah, et en 1852 elle arrive en Inde. Au cours de ses voyages, elle pratique des pratiques spirituelles, étudie de nombreuses traditions spirituelles indiennes, rencontre des gourous et pratique sous la direction de yogis expérimentés et authentiques. En 1855, Blavatsky a pénétré au Tibet, malgré le fait que les Russes et les Britanniques, qui contrôlaient les frontières du Tibet, n'y laissaient pratiquement pas de personnes. Et plus encore, ils n'auraient pas laissé Elena Petrovna, puisque les Russes l'auraient soupçonnée d'être une Anglaise, et les Britanniques d'une espionne russe. Blavatsky y est arrivée grâce à ses mystérieux professeurs, qui, selon certaines versions, étaient directement liés non seulement aux sociétés secrètes internationales, mais aussi au mystérieux pays souterrain de Shambhala. Au Tibet, elle rejoint le bouddhisme ésotérique : elle étudie des textes secrets et, tout d'abord, le Livre des Morts tibétain avec des commentaires, médité sous la direction de lamas tibétains et passé une initiation secrète dans le monde de l'esprit. Après sept ans d'obéissance, elle a acquis un nouveau niveau de compréhension et de capacité et est sortie dans le monde avec un message.

Nouvelle compréhension

Au Caire, lors d'un voyage avec la comtesse Kiseleva, Blavatsky a rencontré un célèbre esprit américain qui a invoqué les esprits des morts à l'échelle industrielle, et a immédiatement découvert ses capacités médiumniques exceptionnelles. Dans les années 1840, un boom du spiritisme a commencé aux États-Unis, et dans les années 50, onze millions d'Américains utilisaient les services de médiums. Ce boom s'est avéré être le prologue d'un boom ésotérique plus important dans la société occidentale, qui se poursuit encore aujourd'hui : esprits, diseurs de bonne aventure, guérisseurs, magiciens, yogis et autres représentants étonnants de la flore et de la faune humaines ont commencé à se multiplier à cette époque. Blavatsky est rapidement devenu un « esprit » exceptionnel et a commencé à organiser des séances spectaculaires avec les morts pour tout le monde, gagnant rapidement en popularité dans les plus hautes sphères de la société égyptienne. Des fonctionnaires, des princes et des lions laïques, des diplomates et des nobles dames sont venus à ses séances - et tout le monde est reparti ravi. Lors des séances, Elena Petrovna posait des questions et les âmes des morts lui répondaient par des tapotements, des sons étranges, parfois dans des voix, parfois même partiellement matérialisés. Alors que la plupart des spiritualistes tenaient leurs séances au crépuscule, Blavatsky faisait des merveilles à bon éclairage, ce qui était vraiment très convaincant. En 1871, après l'initiation tibétaine, elle crée au Caire la Société pour l'étude des phénomènes spirituels, qui ne dura pourtant pas longtemps, car un des compagnons de Blavatsky a franchement foiré. Lors d'une des séances, elle a été surprise en train d'utiliser un gant bourré de coton, suspendu au plafond, et a affirmé qu'il s'agissait de la main matérialisée du défunt. Blavatsky a désavoué à la hâte ce scandale, malgré le fait que la réputation de la société était ambiguë, il a néanmoins acquis la popularité nécessaire. Blavatsky s'est intéressé aux principaux spiritualistes d'Amérique et d'Europe.

Quand Elena Petrovna avait quarante et un ans, elle séjournait chez des parents à Odessa et, pour une raison inconnue des biographes et des descendants, elle a décidé d'écrire une lettre au troisième département de la chancellerie de Sa Majesté impériale. Dans une lettre de confession, elle offre ses services à la Patrie et à l'Empereur comme espionne. Elle a déclaré que la seule fois où elle avait enfreint la loi, c'était dans sa jeunesse, lorsqu'elle s'était enfuie sur un bateau pour Constantinople sans passeport et sans autorisation. Elle se décrit d'une manière complètement cynique, avec un goût amer : « Je parle français, anglais, italien, comme le russe, je comprends couramment l'allemand et le hongrois, et un peu le turc. Par naissance, j'appartiens, sinon par statut, aux meilleures familles nobles de Russie et je peux donc évoluer à la fois dans le cercle le plus élevé et dans les couches inférieures de la société. Toute ma vie s'est écoulée dans ces courses de haut en bas. J'ai joué tous les rôles, je suis capable de représenter n'importe quel type de personne ; Le portrait n'est pas flatteur, mais je suis obligé à Votre Excellence de montrer toute la vérité et de me présenter comme les gens, les circonstances et la lutte éternelle de toute ma vie m'ont fait, qui a affiné la ruse en moi, comme celle d'un indien à la peau rouge. J'ai rarement échoué à amener un objectif préconçu au résultat souhaité. J'ai passé en revue tous les arts, joué, je le répète, des rôles dans toutes les couches de la société. Par les esprits et d'autres moyens, je peux tout apprendre, découvrir la vérité de la personne la plus secrète." Elle interprète également son spiritualisme et ses capacités paranormales d'une manière purement pratique et pragmatique : « Étant engagée dans le spiritisme, elle était connue dans de nombreux endroits comme un médium puissant. Des centaines de personnes ont sans aucun doute cru et croiront aux esprits... J'avoue que pendant les trois quarts du temps, les esprits ont parlé et répondu avec mes propres mots et considérations pour le succès de mes plans. Rarement, très rarement, je n'ai pas pu, à travers ce piège, apprendre des gens leurs espoirs, leurs plans et leurs secrets les plus secrets et les plus sérieux. Peu à peu séduits, ils en arrivèrent au point que, pensant apprendre des esprits l'avenir et les secrets des autres, ils me donnèrent les leurs. Mais j'ai agi avec prudence et j'ai rarement utilisé mes connaissances à mon avantage. »

Officiellement, personne n'a fait appel à ses services, mais nous ne pouvons pas savoir avec certitude comment se déroule le recrutement dans de tels cas et s'il s'agit d'un détournement. Elena Petrovna toute sa vie a confondu les traces et a mis un voile de mystère, presque rien de sa vie n'est connu avec certitude, chaque événement peut avoir plusieurs interprétations et couches, et ses mouvements à travers le monde ressemblent à un jeu d'échecs à plusieurs niveaux. En 1873, elle a acheté un billet de première classe pour un bateau à vapeur naviguant vers l'Amérique, mais a rencontré une femme sur le ferry avec deux enfants sans le sou qui n'ont pas pu se rendre en Amérique avec son mari et son père, car on leur avait vendu un faux billet. Blavatsky a vendu un billet de première classe et acheté quatre billets de troisième classe, sacrifiant son propre confort pour aider son voisin. Une nouvelle et dernière étape de la vie d'Elena Petrovna a commencé en Amérique, dont les principaux fruits ont été la création de la Société théosophique et la rédaction de deux manuels - Isis Unveiled et The Secret Doctrine.

Arrivé en Amérique, Blavatsky vécut d'abord très modestement. Après la mort de son père et son déménagement sur un nouveau continent, elle n'a pas eu à attendre d'argent de l'extérieur, alors elle a d'abord gagné sa vie en vendant de l'artisanat, en traduisant et en écrivant des articles. Un peu enhardie et habituée au nouvel environnement, Elena Petrovna a décidé de se lancer dans une autre aventure satirique. En 1874, elle traduisit la satire de Saltykov-Shchedrin ou Tourgueniev (les opinions des biographes diffèrent), remplaçant la Russie dans l'histoire par l'Amérique, et le tsar par le président. Un scandale éclata et sa carrière littéraire aux États-Unis s'arrêta un peu jusqu'à la sortie en 1877 de l'original et lui valut une renommée et des redevances considérables, Isis Unveiled. Dans ce livre, Blavatsky a démontré une brillante connaissance de la philosophie, de la religion et du mysticisme des Grecs anciens, des premiers mystiques chrétiens et des alchimistes médiévaux, a examiné les aspects ésotériques du christianisme, du bouddhisme, du zoroastrisme, de l'hindouisme, du confucianisme. Elle a essayé de démontrer au lecteur que le même système éternel se cache derrière la diversité des formes religieuses et philosophiques. Dans la Kabbale et le Livre des Morts tibétain, différents mots et termes sont utilisés, cependant, les mêmes phénomènes, les mêmes lois sont décrits. Ce sont des traces de cette Atlantide disparue, des grains de connaissance de ses prêtres, systématisés et rassemblés par Elena Petrovna, les résultats de ses études scientifiques et de l'expérience directe des expériences. Isis Unveiled était le prélude du Magnum Opus de Blavatsky, une Doctrine Secrète en trois volumes.

Société théosophique

Le 14 octobre 1873, Helena Petrovna Blavatsky est venue à la ferme chez les frères Eddie, de simples gars du village qui ont démontré les compétences des médiums et mené des séances de communication avec les morts. Le colonel Henry Steele Alcott vit dans cette ferme depuis un certain temps déjà. Guerre civile, avocat, journaliste et écrivain, un amoureux passionné de tout ce qui est surnaturel et mystique, ainsi qu'un franc-maçon, maître de l'ordre corinthien du système de l'arc royal. Olcott a été envoyé à la ferme d'Eddie pour documenter ou réfuter les miracles qui auraient eu lieu là-bas. Il a abordé l'affaire avec le pédantisme d'un enquêteur et a écrit des rapports au New York Daily Schedule, confirmant régulièrement l'authenticité des phénomènes. Dès le premier soir à la ferme, Mme Blavatsky tua le colonel et toutes les personnes présentes sur place. N'étant invitée qu'à titre d'expert, elle prit soudain l'initiative et organisa sa propre session de communication avec l'au-delà. Dans la pièce faiblement éclairée, des Géorgiens du passé d'Elena Petrovna ont commencé à apparaître les uns après les autres, et l'esprit matérialisé de son défunt ami Mikhalko Gugidze, à sa demande, a dansé une lezginka pour les personnes présentes. Puis la nounou de Blavatsky, enveloppée dans un châle d'Orenbourg, est apparue, et derrière elle se trouvait un homme majestueux avec des médailles, qu'Elena a légèrement offensé, le confondant avec son père. À la fin de tout, l'esprit d'un certain Georgiy Dix est apparu au public et a remis à Elena une médaille tout à fait matérielle, avec laquelle son père a été enterré. Après avoir reçu la médaille, Madame Blavatsky s'est brièvement évanouie. Elle reprit connaissance en triomphante complète. Après la toute première rencontre, Henry Olcott a été complètement capturé par Madame Blavatsky, et après avoir entendu parler des Enseignants Secrets et de la mission d'Elena Petrovna, il a décidé de consacrer toute sa vie à la promotion de ces objectifs.

La Société Théosophique a été fondée le 17 novembre 1875. Le colonel Olcott en devint le président et Blavatsky devint le secrétaire correspondant de la Société. Cependant, le principal et unique dirigeant de la société était bien sûr Elena Petrovna, car la correspondance dont parle sa position a été menée avec les enseignants secrets himalayens qui ont fourni à la société des instructions, des mots d'adieu et des connaissances. La seule qui avait accès aux professeurs était Madame Blavatsky, personne d'autre ne pouvait finir de leur écrire, et ils lui répondaient de la manière la plus rapide et la plus paradoxale. Un jour, elle était dans un train avec le colonel Olcott, et au cours d'une conversation, elle a décidé d'écrire une lettre aux professeurs pour leur demander conseil. Après avoir écrit la lettre, elle l'a jetée par la fenêtre d'un train roulant, le colonel Alcott a même noté l'heure qu'il était. Et quand, une heure et demie plus tard, le train arriva à la gare suivante, un télégramme des professeurs arriva à leur nom, qui contenait la réponse exacte à la question d'Olcott.

La Société Théosophique avait trois objectifs officiels :

la création du noyau d'une fraternité humaine mondiale, sans distinction de race, de croyance, de sexe, de caste et de couleur de peau ;

promouvoir l'étude comparée de la religion, de la philosophie et de la science ;

étude des lois de la nature et des forces cachées dans l'homme.

Les théosophes ont rapidement gagné en popularité et ont commencé à ouvrir des sièges sociaux à travers les États-Unis, gagnant des centaines puis des milliers d'adeptes. Dans ces départements et cercles, des conférences étaient lues, des textes sacrés étaient étudiés, des pratiques de travail avec la conscience étaient discutées et encouragées, les gens s'efforçaient de maîtriser les secrets de la nature et de la pensée humaine. C'était un changement qualitatif par rapport à la spiritualité et au public affamé surnaturel qui recevait des séances. Les riches et les pauvres, les gens instruits et illettrés étaient friands de spiritisme ; des aristocrates égyptiens, indiens, russes, anglais, français et, enfin, américains assistaient aux représentations avec les morts de Madame Blavatsky. Après les avoir tous intéressés au monde du surnaturel, Madame Blavatsky renonça alors au spiritisme et déclara par l'intermédiaire de la Société Théosophique : voici un enseignement pour esprits éclairés, et non ces amusements enfantins à provocation entités astrales... Les Américains étaient attirés par les connaissances secrètes systématisées. Les membres de la Société théosophique comprenaient des journalistes, des écrivains, des artistes et même des scientifiques. L'inventeur Thomas Edison, l'éminent philosophe et psychologue américain William James, le poète irlandais William Butler Yeats - lauréat du prix Nobel de littérature, l'avocat et homme politique indien Motilal Nehru, père du premier premier ministre de l'Inde indépendante, et d'autres.

La Société théosophique a joué un rôle important dans l'histoire de l'Inde et de la culture indienne. Les livres et les travaux de Blavatsky ont aidé à transmettre aux Occidentaux - et aux Indiens eux-mêmes - une prise de conscience de la grandeur et de la profondeur de leur culture spirituelle. D'un pays colonial à la traîne, l'Inde a commencé à se transformer en un berceau de civilisations, une véritable perle de la culture humaine. En 1882, la Société théosophique a ouvert un bureau de représentation en Inde dans la ville d'Adyar, et à ce jour, le siège principal des théosophes y est situé. En 1885, les théosophes créèrent le « Congrès national indien », qui plus tard, sous la direction du Mahatma Gandhi, devint la pierre angulaire de la question de l'indépendance de l'Inde vis-à-vis de l'Angleterre. Le leader du mouvement de libération en Inde, Mohandas Gandhi, a rencontré des théosophes alors qu'il était étudiant en Angleterre et, depuis lors, a considéré Elena Petrovna comme son gourou. La Bhagavad Gita, l'un des principaux textes de l'hindouisme, est entrée dans la vie de Gandhi non pas en Inde, mais à Londres, et non par des gourous indiens, mais par les disciples de cette femme russe. On peut affirmer sans risque que la Société théosophique, et en particulier Blavatsky et Olcott, a joué un rôle extrêmement important dans le fait que l'Angleterre a perdu sa plus grande colonie et que l'Inde a gagné en dignité et en indépendance. Le colonel Olcott a pris une part active à la promotion du bouddhisme en Inde, notamment sur l'île de Sri Lanka, où aujourd'hui des monuments lui sont encore érigés et des rues portent son nom. Outre le colonel et Elena Petrovna, William Judge et Annie Besant ont joué un rôle important dans la formation de la société. La première a contribué au fait qu'à un certain moment la société s'est scindée en parties américaine et indienne. À la suite de l'émeute, il dirigea la branche américaine, l'appela la Société théosophique mondiale, mais littéralement quelques mois plus tard, il mourut - et la société fut à nouveau réunie sous la direction d'Annie Besant. Besant a été l'une des premières féministes et militantes des droits des femmes en Angleterre puis dans le monde. Après avoir rencontré Blavatsky, elle est devenue sa fidèle disciple et a aidé jusqu'à ses derniers jours Elena Petrovna dans son travail sur La Doctrine Secrète. Le colonel Olcott était un franc-maçon influent en Amérique, et Elena Petrovna a été admise à la loge maçonnique de Londres en 1877 selon un rite spécial créé avant même la Révolution française spécifiquement pour l'initiation des femmes. Annie Besant était une franc-maçonnerie anglaise extrêmement influente et a réformé la franc-maçonnerie, établissant une charte dans laquelle les femmes pouvaient également rejoindre la loge maçonnique, ouvrait une série de loges pour femmes dans toute l'Angleterre et, à la fin de sa vie, avait acquis la plus haute - trente-troisième - diplôme dans la hiérarchie maçonnique.

Où est passé Blavatsky ?

Dernières années Elena Petrovna passa cette incarnation terrestre à travailler sur la « Doctrine Secrète », qui allait devenir le fondement de la longévité et de la prospérité de la Société Théosophique. Dans ce livre, elle a résumé toutes ses expériences spirituelles et intellectuelles. Pour le grand public, il y avait une légende selon laquelle le livre lui avait été dicté par télépathie par des professeurs secrets de l'Himalaya et que de gros morceaux étaient écrits en utilisant l'écriture automatique (bien avant Freud et les dadaïstes), sans la participation de la conscience. L'ouvrage fut un succès et devint un manuel et un livre préféré pour des milliers de mystiques, scientifiques, poètes, musiciens et écrivains. Albert Einstein a hautement apprécié Madame Blavatsky et est revenu à plusieurs reprises à son travail principal. Le comte Lev Nikolaïevitch Tolstoï a également lu attentivement Madame et a utilisé des citations de ses livres dans ses recueils d'aphorismes "Pour chaque jour" et "Cercle de lecture", signant des citations "Sagesse brahmane", considérant Elena Petrovna comme la source la plus fiable de la sagesse indienne. Le compositeur russe Alexander Scriabine, l'artiste néerlandais Pete Mondrian, le mystique anglais Aleister Crowley et le créateur américain de la scientologie Ron Hubbard étaient de fervents admirateurs des œuvres de Blavatsky. Alors qu'elle travaillait sur la « Doctrine Secrète », Blavatsky a éprouvé un inconfort et une douleur physiques permanents : toutes les blessures subies au cours de sa vie ont été révélées et l'ont exhortée avec persistance à quitter son corps.

Elena Petrovna aimait raconter comment elle s'est battue avec Giuseppe Garibaldi dans ses campagnes militaires italiennes, a été grièvement blessée et a failli mourir, mais a de nouveau été sauvée par son ange gardien. Lorsque les étudiants lui ont demandé pourquoi elle n'utilisait pas ses capacités pour s'aider elle-même, car elle guérissait à plusieurs reprises les maux des autres d'un seul geste, Elena Petrovna a répondu : il est impossible pour des gens comme moi d'utiliser le don de la force à leurs propres fins - ces pouvoirs ne m'appartiennent pas et sont destinés uniquement à d'autres personnes. À cinquante-neuf ans, l'esprit de Blavatsky se sépara de sa coquille matérielle et elle continua son voyage vers les prochaines réincarnations.

Une fois, après l'une des séances régulières d'Elena Petrovna, une cloche est tombée de sa manche, et quand l'une des personnes présentes la ramassa et la lui tendit, elle n'était que légèrement embarrassée. Madame Blavatsky n'hésita pas à recourir à certaines ruses, car elle croyait qu'il fallait attirer la foule. Dans son système, Christ était l'un des mahatmas du passé, l'enseignant des gens et son idéal personnel dans la vieillesse. Nous ne savons pas avec certitude si Christ était un faiseur de miracles. La Bible et les chrétiens prétendent qu'il l'était, mais nous n'avons aucune raison de croire qu'il n'était pas un magicien. Quand la femme a été guérie d'un contact de Jésus, il a expliqué qu'il ne fait pas de miracles lui-même, c'est la foi qui les fait. Étant engagée dans le spiritisme, Elena Petrovna a permis aux gens de faire des miracles pour elle, de croire en ce qu'ils veulent et peuvent croire. Dans la vieillesse, elle a renoncé au spiritisme et a fortement recommandé de ne participer à de telles actions à personne, en particulier aux personnes faibles, mais dans sa jeunesse, elle a utilisé cette technique pour attirer l'attention sur des choses plus importantes: "Le monde n'est pas encore prêt, laissez ils s'assurent d'abord que dans l'invisible le monde est effectivement habité par des êtres divers, qu'ils soient les « esprits » des morts ou des éléments primaires ; et qu'il y a beaucoup de forces cachées dans l'homme qui sont capables de le transformer en un dieu sur Terre. » Après l'initiation, qu'elle a passée au Tibet, elle a eu le message principal que l'homme est un être spirituel, et elle a essayé de transmettre cette vérité par tous les moyens, ne dédaignant pas parfois les moyens les plus controversés. C'est l'un des endroits les plus controversés de la biographie et de la personnalité de Madame Blavatsky - beaucoup ne peuvent lui pardonner son aventurisme inné et le fait qu'elle a souvent mystifié et trompé les gens. En communiquant avec les journalistes, elle pouvait, à différents moments, donner trois versions différentes du même événement de sa vie, et chaque nouvelle était plus sensationnelle et mystérieuse que la précédente. Quand elle a raconté ces histoires, tous ceux qui l'ont écoutée ont ri. Parfois, elle allait trop loin et inscrivait son nom dans la presse, et quand sa sœur lui demandait pourquoi la vieille Lyolya menait les journalistes par le nez, elle répondait : « Les journalistes sont des gens aussi, ils ont des enfants, laissez-les vendre leur article et gagnez un sou. , ça ne me dérange pas." ...

La voyageuse et occultiste russe a affirmé qu'elle avait appris les secrets des civilisations perdues et des sociétés secrètes. Helena Blavatsky était l'une des figures les plus mystérieuses du XIXe siècle, et ses opinions sur le sujet des créatures qui régissent le destin de la Terre, l'histoire oubliée et les erreurs de la foi en Dieu sont controversées à ce jour.

De nombreuses personnes partagent les opinions exprimées par Helena Petrovna Blavatsky sans même le savoir. Cet occultiste russe, écrivain, penseur et fondateur du mouvement théosophique fut l'une des personnalités les plus controversées de la seconde moitié du XIXe siècle.

Elle est née dans une famille aisée avec une tradition ésotérique. Dès l'enfance, elle était en contact avec des connaissances secrètes et avait des capacités parapsychiques innées.

Après s'être échappée de son mari beaucoup plus âgé, elle a voyagé à travers le monde, essayant de percer les secrets des civilisations disparues et des sociétés secrètes.

Elle partageait ses connaissances avec tous ceux qui voulaient savoir, affirmant qu'elles lui venaient des grands maîtres qui contrôlaient le développement de l'humanité. Pour certains un gourou, pour d'autres un charlatan, mais, néanmoins, elle est devenue une icône et une légende. Qui était-elle vraiment ?

Décrire brièvement sa biographie, c'est comme essayer de raconter Guerre et Paix en quelques phrases.

Elle est née en 1831 dans une famille aristocratique. Sa mère, Elena Andreevna Fadeeva, était la fille de la princesse Elena Dolgorukova.

Le lieu de naissance de Blavatsky était Dnepropetrovsk, qui abritait l'unité de son père, le capitaine Piotr Alekseevich von Hahn, né dans une famille allemande russifiée. Il n'était pas présent à la naissance de sa fille, car il a été envoyé en Pologne pour réprimer le soulèvement de novembre.

La mère de Blavatsky, écrivaine et traductrice bien connue pour son époque, est décédée de la tuberculose à l'âge de 28 ans. Les tuteurs d'Elena étaient les Fadeev, qui vivent à Saratov, où son grand-père était le gouverneur.

Enfant, Helena Blavatsky était gâtée et coquine. Elle aimait aussi lire et inventer. Tout comme sa mère et sa grand-mère, elle a reçu une bonne éducation à la maison.

Son envie d'étudier les enseignements secrets et les philosophies de l'Orient avait plusieurs sources. L'un d'eux était une bibliothèque avec une collection de livres ésotériques appartenant à son arrière-grand-père, un franc-maçon de haut rang.

Elle a été encouragée à poursuivre ses recherches spirituelles, selon le professeur Nikolai Goodrick-Clark, auteur de la biographie de Blavatsky, Alexander Golitsyn, un ami de sa maison et membre d'une famille princière influente.

Le début des changements dans la vie d'Elena von Hahn a commencé par une mauvaise relation avec Nikifor Blavatsky, qui avait 22 ans, et vice-gouverneur d'Erevan en 1849. La jeune épouse s'est échappée et a commencé un voyage qui allait remplir sa vie future.

Une description de ses voyages prendrait trop de place, mais il convient de souligner que leur but était d'étudier l'occultisme à ses origines, y compris l'étude des textes anciens et de la Kabbale. Au départ, elle était orientée vers l'Europe occidentale et le Moyen-Orient et voyageait toujours en compagnie (par exemple, de supposés amants).

Selon l'une des histoires, en Égypte, elle a rencontré un copte, qui lui a parlé des livres conservés au Tibet et lui a conseillé comment élargir ses connaissances et ses compétences. Plus importante encore fut la rencontre à Londres, où elle rencontra le Mahatma hindou (maître spirituel), dont le nom était Moria. Il a dit que Madame Blavatsky doit remplir une mission extrêmement importante.

Moria, écrira-t-elle plus tard, était la personne dont elle rêvait lorsqu'elle était enfant. Il vivait dans un monastère près de Tashilhunpo Shigatse (Tibet), où il avait une école pour adeptes avec un autre maître, Kut Khumi. Tous deux étaient originaires des Antilles et ont voyagé en Europe.

Mais il ne s'agissait cependant pas de moines ordinaires, mais d'"individus mieux informés" - des représentants de la classe supérieure connue sous le nom de "Grande Fraternité Blanche" qui régissent le développement de l'humanité.

Helena Blavatsky a été choisie par ces maîtres du savoir ancien pour transmettre des vérités transcendantales aux Occidentaux.

Après plusieurs voyages, notamment en Inde et aux États-Unis, en 1868, Helena Blavatsky s'est retrouvée au Tibet pendant deux ans et, très probablement, y était secrètement, car le pays était pratiquement inaccessible aux "nouveaux arrivants" blancs.

Gary Lanchman - un autre biographe de Blavatsky - dit que cette réalisation fait d'elle l'une des les plus grands voyageurs 19ème siècle. Bien qu'il ne soit pas prêt à garantir à 100% qu'elle a réellement visité l'Himalaya. Mais, peut-être, y est-elle arrivée sous le couvert d'un marchand ou d'un pèlerin. Il convient de noter que ce n'est pas le premier incident de ce type dans sa vie. Blavatsky a affirmé avoir déjà combattu en tant qu'homme déguisé en soldat de Garibaldi.

Ce qui s'est passé au Tibet est une légende qui a peut-être été créée par Blavatsky elle-même. En plus d'étudier le bouddhisme, qui est devenu le cœur de sa philosophie, elle y a découvert d'anciens secrets et a mis en pratique ses capacités parapsychiques sous la direction des moines mentionnés ci-dessus.

Cela comprenait un « cours » de télépathie, de clairvoyance et même de matérialisation d'objets. À un âge plus avancé, Elena a démontré ces possibilités, mais les opinions à leur sujet différaient toujours.

Dans l'Himalaya, Blavatsky a également appris la langue de Senzar, qui, comme elle l'a écrit, est "inconnue de la philologie" et est le discours de tous les "hauts adeptes". Elle n'a pas précisé de quelle langue elle parlait, bien qu'il y ait des soupçons qu'il pourrait s'agir du sanskrit. Elle en avait besoin pour la recherche" Livres Dzyan », dont le contenu était strictement gardé. Il se composait de strophes rimées et son origine a été rejetée par la science.

Helena Blavatsky a publié ses commentaires sur le livre dans son opus The Secret Doctrine (publié en 1888 sous le titre The Secret Science). À son tour, publié un an plus tôt, "Revealed Isis" a présenté les points de vue d'Elena sur de nombreuses questions controversées : de la nature de la conscience, de la pensée et de la réalité (qu'elle considérait comme une illusion) à la description des communautés secrètes et des races intelligentes qui habitaient auparavant la planète. .

Des civilisations oubliées et un Dieu maléfique

Les opinions de Blavatsky, comme sa vie, sont difficiles à transmettre dans une thèse (les deux livres mentionnés ont environ 2000 pages ensemble).

L'axe de son concept était la croyance en l'existence de principes universels qui formaient la base des religions du monde. Ils se font concurrence, donc ils sont mauvais, mais ils poussent tous à partir du même tronc.

En fin de compte, tous les grands religions tomber, et il y aura un retour à la vérité originelle. Le plus proche d'elle est l'hermétisme - religion ancienne, basé sur les enseignements d'Hermès Trismégiste et a donné une base théorique à la philosophie des magiciens et des occultistes.

Helena Blavatsky parle de la fraternité de tous, sans distinction de couleur de peau, de race ou de religion. Justifie ce postulat par l'affirmation que nous portons tous le « noyau de la divinité » et que nous sommes tous interconnectés.

Il convient de noter que l'un des éléments caractéristiques des croyances d'Elena était la "Chronique akashique" - une collection non physique de toutes les informations dans l'espace, dont l'accès ne peut être obtenu que par une personne hautement spirituelle.

Dans son système, tout dans l'Univers se développe de manière cyclique, comme l'enseigne le "Livre de Dzyan". Si quelque chose était une pierre, alors dans un cycle suivant, il deviendra un homme. Le but des incarnations est de s'améliorer. Au fil du temps, l'âme commence à comprendre les principes qui régissent l'univers et devient une créature comme des anges qui vivent dans une dimension complètement différente.

Selon Blavatsky, il y a sept niveaux d'existence : du physique inférieur à l'Atma abstrait. Fait intéressant, elle a reconnu qu'après avoir atteint un certain niveau de conscience de soi, une personne peut déverrouiller la mémoire de ses vies passées.

Quant au Dieu chrétien personnel, Blavatsky a déclaré directement qu'un tel n'existait pas, appelant ce concept "une collection de contradictions et d'impossibilités".

Une fois, elle a même provoqué un scandale important, s'exposant à la colère des croyants, disant que Dieu était en colère parce qu'il a créé l'homme « impulsivement », comme un être complètement et aveuglément soumis à lui. Et seul Lucifer a ouvert les yeux des gens, donc l'honneur doit lui être rendu. La réaction à ces propos était attendue, et Mme Blavatsky dut s'habituer à toutes sortes d'injures qui lui étaient adressées.

Histoire oubliée de l'humanité

Le groupe le plus original de ses vues était associé à "l'histoire oubliée" de l'humanité. "Les découvertes de la science moderne ne contredisent pas les traditions les plus anciennes, qui indiquent que notre race est extrêmement ancienne", a-t-elle déclaré, ajoutant qu'avant l'homme sur Terre, il y avait de nombreuses autres espèces intelligentes, souvent plus avancées.

Il y avait les races dites racines, dont nous sommes la cinquième. Il devrait y en avoir sept au total, chacune devant comporter sept sous-classes. Le sixième devrait apparaître au 28e siècle. Fait intéressant, sur Terre - selon Madame Blavatsky - des "représentants" vivants des races plus anciennes peuvent encore être trouvés.

D'après ce qu'elle a appris des archives strictement conservées, les plus anciens habitants de la planète étaient des êtres éthériques, reproduits par division.

Au cours de l'éon suivant leur disparition, les Hyperboréens sont apparus - une race à la peau jaune vivant dans les tropiques, qui se trouvaient là où se trouvent maintenant les régions arctiques et circumpolaires.

Lorsqu'ils se sont éteints, les Lémuriens sont apparus, habitant le continent aujourd'hui disparu de l'océan Indien, qui s'est désintégré il y a des millions d'années à la suite de l'activité volcanique (leurs descendants sont les Bonhommes de neige).

La race suivante est apparue il y a 4,5 millions d'années en Afrique. Ce sont des personnes à la peau foncée qui ont ensuite colonisé l'Atlantide, développant des technologies de pointe. Certains membres de cette race avaient des capacités parapsychiques. Pris parmi eux et géants.

Lorsque leur civilisation s'est effondrée à la suite de la guerre, ce peuple a déménagé sur le territoire de l'Amérique moderne et ses descendants sont les Incas, les Indiens et les peuples de la race mongoloïde. Les réfugiés de l'Atlantide ont fondé plusieurs civilisations anciennes, dont l'égyptienne.

Selon Blavatsky, le prédécesseur de la cinquième race-racine était un homme que les hindous appellent Manu. Au fil des millénaires, divers sous-groupes se sont développés dans son contexte, des Indiens aux Allemands et aux Slaves.

Selon Elena, un nouveau groupe de personnes apparaîtra dans un futur proche, qui évoluera aux États-Unis.

Fait intéressant, dans La Doctrine Secrète, elle écrit également sur le « professeur de la cinquième humanité ». Elle mentionna « les serpents qui redescendirent, firent la paix avec les cinquièmes et furent instruits ». Ce souvenir a été conservé dans les mythes et les légendes.

Société théosophique et mort

Après son retour du Tibet avec le bagage des connaissances ésotériques de Blavatsky, il était nécessaire de trouver un moyen de les transférer dans la société. Elle était alors une personne peu connue et, comme le mentionne Goodrick-Clarke, ses grands "débuts" se produisirent vers 1873, lorsqu'elle se rapprocha des spiritualistes américains - partisans des contacts avec d'autres mondes par le biais de séances.

Le principal compagnon d'Elena était l'avocat et journaliste Henry S. Alcott, avec qui, en 1875, ils ont trouvé un nom pour la direction de la "connaissance spirituelle" qu'ils promouvaient. C'était la théosophie (du grec "connaissance divine").

Le partenariat fondé par Blavatsky a commencé à unir les adeptes de l'occultisme et de la parapsychologie, y compris des célébrités (par exemple, Thomas Edison et Jack London).

La nature du voyageur se fait sentir, et bientôt Madame Blavatsky, avec Olscott, se rendit en Inde, malgré la citoyenneté américaine précédemment obtenue. En 1882, le partenariat a acquis des biens immobiliers à Adyar, où se trouvait son siège, bien que les autorités coloniales surveillaient constamment l'occultisme comme un « élément suspect ».

Elena a progressivement perdu la santé et on lui a rapidement recommandé de changer le climat pour un climat plus doux. Pendant ce temps, le mouvement théosophique et l'œuvre de son créateur gagnent en popularité, bien qu'elle-même soit souvent critiquée et condamnée.

Madame Blavatsky est décédée subitement à Londres en 1891 à la suite de complications de la grippe. Plus tôt dans la ville, elle a commencé à publier le magazine controversé Lucifer.

Dans la vie de Blavatsky, il y a eu beaucoup d'autres scandales, schismes, accusations et phénomènes surnaturels. Le caractère coloré se reflète peut-être dans la nature éclectique de ses vues, dans lesquelles se trouvent des racines hermétiques, hindoues et bouddhistes, ainsi qu'une inspiration de la philosophie ancienne, de la mythologie et de la Kabbale.

Tout cela a été mis dans l'ordre d'origine, mais il n'y avait rien de nouveau ici. Par ailleurs, le penseur et spécialiste français des traditions ésotériques René Guénon a dit qu'il est difficile de trouver « quelque chose d'innovant » dans son enseignement. Il s'agit simplement d'une synthèse de connaissances provenant de nombreuses sources, qui n'est pas l'effet de l'illumination mystique.

Aujourd'hui reste une figure quelque peu oubliée, et ses livres, bien que lus, sont déjà un peu dépassés. Mais quelques choses restaient cependant après elle, et ce : la popularité de l'idée de réincarnation et de cyclicité chez les Européens, le renouveau de la légende de l'Atlantide, la création du mythe de la Lémurie, ainsi que la conviction de personnes sur l'existence d'une « histoire oubliée » et la nécessité recherche scientifique phénomènes liés à la conscience humaine. La théosophie, cependant, a eu un destin différent.

Il semble que son message n'ait été que partiellement compris et accepté par la génération vivant au 21e siècle. Les idées les plus importantes de fraternité, d'amélioration de soi, de service désintéressé n'ont pas été reconnues au point de devenir un élément tangible de la vie sociale.

Madame Blavatsky semble l'avoir prévu, soulignant que la « sagesse éternelle » à laquelle appartient la Théosophie pourrait survivre à tous les cataclysmes, ce qui signifie que notre civilisation, centrée sur la consommation, l'affirmation du moi et le matérialisme, n'est pas complètement perdue. Et nous ne pouvons qu'espérer que c'était une voix prophétique.

Biographie
Elena Petrovna Blavatsky
…V Amérique du Sud elle a partagé avec les cow-boys leur vie sauvage pleine de dangers et d'aventures. Elle a étudié la magie en Egypte. Fascinée par l'idée d'indépendance des peuples, elle rejoint les troupes de Garibaldi et est grièvement blessée lors d'une des batailles. À peine remise, elle s'intéresse à la vie des Indiens et part au Canada vivre dans un vrai wigwam. Mais les femmes là-bas ont volé ses chaussures, et elle, déçue, est partie pour le Texas. Puis elle s'est efforcée de pénétrer en Inde. J'ai traversé l'Hindoustan à dos d'éléphant. Je suis descendu dans les grottes, que même les habitants avaient peur de s'approcher.
Cette femme étonnante est née à Ekaterinoslavl (Dnepropetrovsk moderne) dans une famille de militaires. Sa mère, Elena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky appelait le russe Georges Sand. Les capacités extraordinaires d'Elena Jr. sont apparues presque dès la petite enfance et au fil du temps ne font que se développer et s'intensifier.
« Je ne sais pas moi-même », a expliqué la future Rudda-Bai à ses proches, après la mort prématurée de sa mère, « de quel genre d'attaque s'agit-il ! Une force s'est collée à moi, je l'ai sortie d'Amérique. Non seulement tout autour de moi frappe et sonne, mais les choses bougent aussi, s'élèvent sans sens ni besoin... Et, en plus, il exprime des manifestations significatives : il interfère avec les conversations par des coups, répond aux questions et même devine des pensées. Une sorte de diablerie !"
"C'était généralement une fille bizarre", soulignent les psychologues. - Les biographes expliquent cela par des anomalies mentales distinctes acquises dans l'enfance. La fille, par exemple, était souvent visitée par des hallucinations, surtout après que la mère, divertissant les dames de la garnison, entreprend d'invoquer les esprits, s'agite, se jette à terre et se débat dans des convulsions. Alors ils envoyèrent chercher un prêtre, qui, ayant prié, se mit à chasser le diable. »
Helena Gan, seize ans (d'après d'autres sources, dix-huit), a épousé Nikifor Blavatsky, un conseiller de la cour, puis vice-gouverneur de la province d'Erivan, Nikifor Blavatsky, qui a bien connu ses parents. . Laissée sans mère tôt, elle ne l'a fait, très probablement, que sur l'insistance de ses proches.
"Je me suis fiancée pour me venger de ma gouvernante, ne pensant pas que je ne pouvais pas mettre fin aux fiançailles, mais le karma a suivi mon erreur", a expliqué Elena Petrovna elle-même.
La jeune Madame Blavatsky rompt son mariage quelques mois plus tard. Le grand-père, qui, soit dit en passant, n'approuvait pas bon nombre des aspirations et des actions de la petite-fille, l'envoya chez son père avec plusieurs personnes qui l'accompagnaient. Le voyage fut long, et dans l'un des ports de la mer Noire le voyageur... disparut. Comme il s'est avéré plus tard, dans la cale d'un vapeur anglais, elle s'est enfuie à Constantinople, où elle est entrée dans le cirque en tant que cavalière. Selon d'autres sources, Elena est devenue l'assistante d'un illusionniste, qui lui a appris de nombreuses astuces, qui lui ont ensuite été si utiles dans sa future carrière. Et puis le grand-père d'Elena a reçu une lettre de la célèbre basse Mitrovich. L'artiste s'est présenté comme son "nouveau petit-fils" et a déclaré qu'il avait épousé Elena Petrovna, alors que le grand-père savait avec certitude que personne n'avait divorcé d'elle avec son ancien mari. Ainsi la question de l'aversion du célèbre philosophe en jupe au « magnétisme sexuel » reste assez controversée…
Blavatsky avait également un fils - un malheureux bossu nommé Yuri, décédé dans son enfance.
"Madame Blavatsky", écrit l'astrologue Alexander Rempel, "a insisté sur le fait que Yuri était son fils adoptif, et quand elle a eu cinquante-quatre ans, elle a déclaré avec l'air le plus sincère qu'elle était encore vierge".
Dans les années 60 du XIXe siècle, Blavatsky est apparu en Europe, devenant un collaborateur de Hume, le spiritualiste le plus célèbre de l'époque. En chemin, elle donne des concerts de piano à Londres et à Paris, puis décroche un poste de chef de choeur à la cour du roi serbe de Milan. Sa cousine S. Yu. Witte a rappelé :
«Dans tous ces rebondissements, probablement une dizaine d'années de sa vie se sont écoulées et, finalement, elle a demandé la permission au grand-père de Fadeyev de venir à Tiflis, promettant de renouer avec son vrai mari, Blavatsky (comme dans Witte. - Auteur). Et bien que j'étais alors encore un garçon, je me souviens d'elle à l'époque où elle arrivait à Tiflis ; elle était déjà une femme âgée, et pas tant un visage qu'une vie orageuse. Son visage était extrêmement expressif ; il était évident qu'elle était très belle avant, mais avec le temps, elle est devenue extrêmement grosse et marchait constamment avec des capuches, ne faisant pas grand-chose à sa particularité, et n'avait donc aucune attirance. C'est à cette époque qu'elle faillit rendre folle une partie de la société de Tiflis avec diverses séances spirites, qu'elle joua dans notre maison. »
Cependant, les séances et la théosophie n'ont jamais été l'activité principale de sa vie. Elena Petrovna ne dédaignait aucune occupation - si seulement elles rapportaient des revenus.
Soudain, la basse Mitrovich est apparue à Tiflis, qui, après avoir rencontré sa femme en fuite dans la rue, lui a fait un scandale grandiose. Avec lui, Elena a dû quitter le Caucase. Ils se sont d'abord installés à Kiev, où la basse a obtenu un engagement dans l'opéra, puis ont déménagé à Odessa. En appliquant ses compétences commerciales, Blavatsky a ouvert une usine d'encre, puis un magasin de fleurs artificielles, mais ces deux entreprises ont rapidement fait faillite. Mais ensuite, l'entreprenant Mitrovich a obtenu un engagement pour l'opéra italien au Caire, où lui et sa bien-aimée ont navigué depuis Odessa. Leur bateau à vapeur a fait naufrage et Mitrovic s'est noyé. Madame Blavatsky s'est retrouvée au Caire sans argent ni soutien.
Il y a cependant des références à son autre mari - un certain Mikhail Betaneli. Cette personne d'origine princière, en plus d'avoir sept ans de moins qu'Elena Petrovna, n'est pas restée longtemps auprès d'elle...
En 1873, une étonnante « dame russe », dotée de capacités phénoménales, est apparue aux États-Unis. Il y avait plein d'auditeurs enchantés - à cette époque l'Amérique était prise d'un engouement pour l'occultisme... Bientôt, Madame Blavatsky reçut la nationalité américaine. En 1875, avec un autre ami, le colonel Henry Steele Olcott, qui laissa une femme et trois enfants, elle fonda la Société Théosophique, dont le but principal était « la fondation d'une Fraternité mondiale, sans différences de foi, de race ou d'origine. ."
Ayant synthétisé dans ses ouvrages « Isis Unveiled » et « The Secret Doctrine » les connaissances philosophiques et religieuses « de tous les temps et de tous les peuples », Blavatsky a facilement exploité des informations glanées dans des bibliothèques longtemps enfouies dans des grottes et des donjons. L'Europe a été choquée. Une femme - russe, sans aucune connaissance scientifique - et soudain... Ou tout ce qu'elle a écrit est un non-sens, ou n'est-ce pas elle qui l'a écrit ? Cependant, Elena Petrovna elle-même a déclaré à plusieurs reprises que ces œuvres ne lui appartenaient pas.
Elle a affirmé qu'en 1867, elle avait réussi à infiltrer le Tibet. Derrière le lac Palte, dans une zone totalement inexplorée (elle n'a jamais indiqué l'endroit exact), des Mahatmas (Enseignants) lui seraient apparus, de qui elle aurait reçu des informations sur une certaine science secrète. À ceux qui ne croyaient pas à l'existence des Maîtres, elle a dit en se moquant que, peut-être, elle s'intéressait même à une telle incrédulité - après tout, elle ressemblerait alors au plus grand sage de la civilisation humaine.
Soit dit en passant, Olcott a rappelé qu'Elena Petrovna avait quatre écritures complètement différentes, selon le sujet traité. Et dans son style, des divergences frappantes étaient visibles : certaines pages étaient écrites d'excellente langue Anglaise tandis que d'autres ont nécessité de nombreux amendements.
Les critiques ont qualifié ses écrits « érudits » de « grand plat de haschich », « des ordures pour le tas d'ordures », et le New York Times a refusé de revoir complètement le travail de Blavatsky. Elle était beaucoup plus préoccupée par les accusations de plagiat. Les scientifiques ont trouvé dans les travaux du théosophe environ 200 exemples où des passages des travaux d'autres auteurs liés à la kabbale et aux sociétés maçonniques ont été copiés mot à mot. En plus d'une nette inclination pour les enseignements de l'Orient, Isis Unveiled a montré une nette antipathie à l'égard de l'Église chrétienne...
Ses efforts ont été récompensés selon leurs mérites : à Memphis, Blavatsky a reçu un diplôme et une croix de rubis - preuve de la plus haute évaluation des connaissances dans le domaine de la franc-maçonnerie. Apparemment, Elena Petrovna était un être vraiment difficile, pas de ce monde. A sa demande, par exemple, des roses encore couvertes de rosée se mirent à tomber du plafond ; un homme se promenant dans la pièce avec une lampe allumée a disparu devant les gens étonnés, et la lampe a bougé; à la demande de l'enfant, elle a pu obtenir de derrière le paravent, là où il n'y avait rien, un agneau à roulettes... Les leçons qu'elle a apprises au cirque n'ont pas été vaines.
En 1884, Blavatsky décide de se rendre en Angleterre. Prendre soin appartement principal La Société Théosophique a confié un couple marié - Emma et Alexis Kulem (dans une autre traduction - Colombes). Juste avant leur départ, un incident s'est produit, à la suite duquel les trois se sont disputés. Après le départ du mentor pour l'Inde, Emma Kulam a fait un pas décisif vers la rédaction d'un des magazines. Bientôt des publications intéressantes sont apparues sur ses pages. Ils, selon A. Rempel, « contenaient des extraits de plus de quarante lettres très négligentes écrites par Madame Blavatsky à Madame Colem et citées comme preuves des actes sales de Madame la Grande Théosophe.
Entre autres choses, Emma a déclaré qu'Elena lui avait ordonné de construire une poupée dans un turban, qu'il fallait sortir de la maison les nuits de pleine lune, ce qui serait perçu par tout le monde comme une "manifestation" de Kut Humi (l'un des Mahatmas ). De plus, les lettres volant du plafond n'étaient en aucun cas livrées par courrier astral, mais simplement jetées à travers une fissure dans le toit.
Non seulement cela : la London Society for Psychical Research a entrepris de mener un examen des capacités surnaturelles du fondateur du mouvement théosophique et a obtenu le même résultat : tous ses miracles - fraude, tromperie, tour de passe-passe !
S. Witte a souligné :
«Elle avait de si grands yeux bleus, que je n'ai jamais vus de ma vie. Et quand elle a dit un mensonge, ces yeux brillaient terriblement, donc ça ne me surprend pas qu'elle ait eu une énorme influence sur les gens. »
"Dévoilée" Helena Blavatsky s'est ensuite rendue en Europe - et depuis lors son pied n'a plus jamais mis le pied sur la terre de l'Inde tant aimée...
Au cours de son exposition scandaleuse, elle a rencontré le frère aîné du philosophe russe Sergueï Soloviev, l'écrivain Vsevolod Soloviev.
"Pour posséder les gens, il faut les tromper", lui a conseillé Elena Petrovna. - J'ai compris depuis longtemps ces âmes de gens, et leur bêtise me procure parfois un plaisir énorme... Plus un phénomène est simple, bête et grossier, plus il réussit sûrement. "
Soloviev a qualifié cette femme de "capteur d'âmes" et l'a impitoyablement exposée dans son livre. À la suite de ses efforts, la branche parisienne de la Société théosophique a cessé d'exister ...
L'irrépressible Helena Blavatsky a fondé la Société spirituelle et s'est déclarée médium. Toute l'entreprise audacieuse a échoué lorsque les clients ont découvert long gant bourré de coton, qui servait de main « libérée de la chair corporelle ». "Il n'y a pas de religion supérieure à la vérité", a affirmé ce médium, et a immédiatement piétiné son affirmation avec une nouvelle tromperie des crédules.
Même pendant ces années en Europe, on soupçonnait Blavatsky d'être un espion russe. Elle n'avait pas l'argent pour intenter une action en justice contre les accusateurs. Peut-être aussi des envies ? Lors de sa visite à Odessa en 1872, Blavatsky s'adressa au chef de la section III avec un message très intéressant :
« ... Je connais bien l'ensemble Europe de l'Ouest, avec toutes les personnalités marquantes d'hommes politiques de différents pouvoirs, à la fois le gouvernement et l'extrême gauche... Étant engagée dans le spiritisme, elle était connue dans de nombreux endroits comme un leader fort... J'avoue que pendant les trois quarts du temps les esprits ... ont répondu aux miens - pour réussir mes plans - paroles et considérations. Rarement, très rarement, je n'ai pas pu, à travers ce piège, apprendre des gens… leurs espoirs, leurs projets et leurs secrets… J'ai joué tous les rôles, j'ai pu représenter n'importe quel type de personne… ».
Au crédit des dirigeants de la branche III, ils n'ont pas accepté la proposition du Grand Théosophe.
Helena Blavatsky est décédée en mai 1891, ayant eu la grippe et n'ayant pas survécu trois mois avant son soixantième anniversaire. Après que son corps ait été brûlé, les cendres ont été divisées en trois parties, qui sont conservées en Inde, à New York et à Londres.