Dieux de l'Égypte ancienne - liste et description. Mythologie antique de l'Egypte: caractéristiques, dieux, mythes

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Zone de diffusion

Le christianisme, qui a remplacé la religion égyptienne, l'a caractérisé comme l'une des formes du paganisme, avec un terme similaire appelé par les adeptes du kémétisme, une version moderne de l'ancienne religion égyptienne.

Informations de base

La civilisation égyptienne a commencé avec la migration des tribus des déserts nord-africains asséchés vers plus terres fertiles et le passage de la chasse et de la cueillette à la culture agricole. Leurs croyances totémiques se sont heurtées et ont fusionné avec la religion des paysans locaux.

Comme dans de nombreuses cultures anciennes, dans l'Égypte pré-dynastique, presque chaque village avait son propre panthéon de dieux. Avec la formation de petits États, ces croyances ont fusionné en une seule, à partir de laquelle, au fil du temps, la mythologie égyptienne classique s'est développée avec sa variété inhérente de dieux. Dans une large mesure, elle a, comme toute la vie des Égyptiens, été influencée par le Nil, dont la crue annuelle provoquait terre fertile. Le déluge a également permis de prédire avec précision la position des constellations célestes ; grâce à cela, les Égyptiens ont eu une compréhension précoce des bases de l'astronomie, ce qui a eu un impact sur la religion égyptienne.

création du monde

Dans la mythologie égyptienne, il n'y avait pas d'idées unifiées sur la création du monde. Principaux centres religieux l'Egypte ancienne- Héliopolis, Hermopolis et Memphis - élaboré diverses possibilités cosmogonie et théogonie.

Les prêtres d'Héliopolis, centre du culte du Soleil, plaçaient le dieu solaire Atoum au centre de l'univers et le considéraient comme le père de tous les autres dieux. Lui et huit de ses descendants formèrent la soi-disant ennéade d'Héliopolis. Selon la légende d'Héliopolis, Atoum est apparu des eaux primordiales et, par sa volonté, la pierre sacrée Benben a commencé à pousser à partir d'elles. Debout sur son sommet, Atum a donné naissance à Shu, le dieu de l'air, et à Tefnout, la déesse de l'humidité. Ce couple a donné naissance à leurs enfants, Geb, dieu de la terre, et Nout, déesse du ciel. Ces premières générations de dieux représentent la base de la création dans l'ennéade. Geb et Nut ont produit Osiris, Isis, Set et Nephthys, représentant respectivement la fertile plaine inondable du Nil et le désert aride.

Une version opposée existait dans la ville d'Hermopolis, où l'on croyait que le monde provenait de huit divinités anciennes, les soi-disant ogdoades. Ce huit se composait de quatre paires de dieux et de déesses, symbolisant les éléments de la création. Nun et Naunet correspondent aux eaux primordiales, Hu et Hauhet à l'infini de l'espace, Kuk et Kauket aux ténèbres éternelles. La quatrième paire a changé plusieurs fois, mais à partir du Nouvel Empire, elle se compose d'Amon et d'Amaunet, représentant l'invisibilité et l'air. Selon la version germanique, ces divinités étaient les mères et les pères du dieu solaire, qui apportaient la lumière et la création dans le monde.

Une autre version de la création est apparue à Memphis et centrée sur le mythe de la création de Ptah, le dieu patron de l'artisanat, des constructeurs et de la ville elle-même. La théologie de Memphis a beaucoup en commun avec Héliopolis, mais enseigne que Ptah a précédé le dieu solaire, et que ce dernier a été créé par sa langue et son cœur. C'est la première théologie connue basée sur le principe du logos, c'est-à-dire la création par la parole et la volonté.

Autres mythes

Tuer Osiris

La quatrième génération de l'Ennéade devenait en même temps les héros d'un des plus marquants Mythes égyptiens. Seth, qui détestait son frère Osiris, a élaboré un plan astucieux pour le tuer. Il a découvert la taille de son corps et l'a invité à des vacances, où il a montré aux invités un sarcophage et a promis de le donner à quelqu'un qui l'adapterait. Tous les invités ont essayé de s'allonger dans le sarcophage, mais seul Osiris l'a trouvé. Dès qu'il s'est allongé, Seth a claqué le couvercle du sarcophage et l'a rempli de plomb, puis l'a noyé dans le Nil.

La femme d'Osiris Isis, étant enceinte, ne pouvait pas combattre Set, et il s'appropria le pouvoir sur le monde entier. Isis a secrètement donné naissance à Horus et l'a relâché dans un panier pour flotter sur le Nil, car elle avait peur que Set le tue aussi. Horus a donc grandi parmi les gens qui l'ont trouvé sur les rives du Nil.

Pendant ce temps, Isis cherchait le corps de son mari. Les enfants lui ont parlé de l'atrocité de Set. Isis a suivi la piste du sarcophage jusqu'à Byblos, où elle l'a trouvé caché dans un tronc d'arbre à partir duquel la colonne du palais du roi Melkart a été faite. Isis est engagée à la cour comme servante et gagne la confiance de la reine. Après qu'Isis se soit révélée à elle, la reine a convaincu son mari de libérer le sarcophage. Après cela, Isis a ramené le corps d'Osiris en Égypte et l'a ressuscité avec de grands sorts.

Pour Seth, la résurrection d'Osiris n'est pas passée inaperçue. Avec tout son nouveau pouvoir, il est tombé sur lui, l'a tué, a démembré le cadavre et a dispersé les morceaux dans tout le pays. Isis les a récupérés pour ressusciter à nouveau son mari, mais a découvert que le crocodile avait dévoré son phallus et l'a remplacé par un en bois.

Osiris n'a pas été ressuscité, mais est devenu le souverain des enfers; Set a consolidé son pouvoir sur l'Égypte et sur le monde entier.

La guerre des dieux

Horus, qui a grandi parmi les gens, a appris son origine divine et ses parents. Il a décidé de se venger de Seth et a commencé à se battre contre lui. Il avait de nombreux alliés, tels que Nephthys, l'ex-femme de Seth, Thoth, Anubis et, bien sûr, sa mère Isis. Cependant, quand Isis a libéré un prisonnier appartenant à Horus, il est devenu tellement en colère qu'il lui a coupé la tête. Heureusement, Thoth a réussi à empêcher sa mort, mais tous les autres dieux ont tourné le dos à Horus.

La guerre a été particulièrement coûteuse pour le peuple, car ce sont eux qui faisaient partie des armées qu'Horus et Seth se lançaient l'un contre l'autre. Horus a attaqué la Nubie, qui était gouvernée par Set, et a remporté une victoire presque complète sur son armée. Puis Seth lui-même a rejoint le combat. Sa bataille avec Horus n'apporta la victoire à personne, mais la Nubie se retira sur Horus.

Oeil d'Horus

Pendant la guerre avec Seth, Horus a perdu son œil gauche, mais Isis a guéri la blessure de son fils; parfois Thot est également considéré comme le sauveur. L'œil lunaire d'Horus (le soi-disant Ujat) est devenu un symbole de guérison et de protection contre le danger, et est utilisé comme amulette depuis l'époque de l'Ancien Empire. Aujourd'hui, l'œil d'Horus est représenté de part et d'autre des proues des navires sillonnant le Nil.

Unification du pays

Destruction de l'humanité

Il fut un temps où les dieux vivaient sur terre parmi les gens, et Ra était le pharaon à la fois dans le royaume des dieux et dans l'au-delà. Mais avec le temps, il est devenu décrépit et faible, et non seulement les dieux ont décidé d'en profiter. Les gens ont également remarqué la faiblesse de Ra et se sont unis contre lui. Mais Ra était au courant du complot contre lui et a appelé les dieux au conseil pour discuter de la manière de réprimer la rébellion. La réunion s'est tenue en secret afin que les gens ne sachent pas que leur plan avait été révélé. La décision fut unanime, sur les conseils du dieu Nun : son fils Ra devait rester sur le trône et envoyer son œil sous la forme de la déesse Sekhmet au peuple pour le punir.

À cette fin, la fille de Ra Hathor a été choisie, et après s'être transformée en la méchante lionne Sokhmet, elle est allée vers le peuple pour commencer un massacre sanglant. Tous les êtres vivants qui ont rencontré Sokhmet sur le chemin, elle a tué. Mais quand Ra a vu cela, son cœur était rempli de compassion pour les gens et il a décidé d'arrêter sa punition. Mais ce n'était pas si facile d'arrêter la puissance sauvage déchaînée de Sekhmet. Puis Râ passa à l'astuce : des milliers de cruches de bière furent renversées sur le chemin de Sokhmet, dans lesquelles de la poudre d'hématite fut mélangée pour la rendre rouge comme du sang. Une lionne furieuse a vu ce lac, l'a pris pour sang humain et a commencé à boire beaucoup. Et elle est devenue tellement ivre qu'elle ne pouvait même pas reconnaître les gens et leur faire du mal.

Tout cela a tellement bouleversé Ra qu'il a décidé de quitter le monde. Il est monté sur le dos de Nut, qui s'est transformé en vache, et elle l'a porté dans le ciel. D'autres dieux ont attrapé son ventre et se sont transformés en étoiles sur leur chemin vers le paradis. Depuis lors, le ciel et la terre ont été séparés, ainsi que les dieux et les hommes, et depuis lors, l'histoire actuelle a été menée. Ce mythe est connu du "Livre de la vache sacrée", écrit pour la première fois en entier à l'époque du Nouvel Empire; un tel livre a été trouvé dans la tombe de Seti I.

panthéon des dieux

Apparence

Les dieux égyptiens se distinguent par une apparence inhabituelle, parfois très bizarre. Cela est dû au fait que la religion égyptienne se composait de nombreuses croyances locales. Au fil du temps, certains dieux ont acquis des aspects et certains ont fusionné, par exemple, Amon et Ra ont formé un seul dieu Amon-Ra. Au total, la mythologie égyptienne compte environ 700 dieux, même si la plupart d'entre eux n'étaient vénérés que dans certaines régions.

La plupart des dieux sont un hybride d'homme et d'animal, bien que pour certains seuls les bijoux rappellent leur nature, comme le scorpion sur la tête de la déesse Selket. Plusieurs dieux sont représentés par des abstractions : Amon, Aton, Nun, Behdeti, Kuk, Niau, Heh, Gereh, Tenemu.

Sortes

Dans le panthéon égyptien, plusieurs catégories de dieux peuvent être distinguées :

divinité principale. Malgré la diversité des dieux d'Égypte, il y avait surtout des dieux puissants et célèbres auxquels le reste obéissait. Le principal d'entre eux était le dieu protecteur de la ville d'où était issue la dynastie régnante. Dans l'Ancien Empire, c'était Ra, à partir de l'Empire du Milieu - Amon (sous le pharaon Akhenaton, le culte du dieu Aton a été temporairement introduit).

dieux locaux. Les dieux ne vénéraient que dans certaines villes ou régions et considéraient leurs patrons, comme Upuaut à Assiut.

Ennéade d'Héliopolis. Apparu dans la première période de l'histoire de l'Egypte et par l'Ancien Empire était déjà entièrement encadré. Les dieux de l'ennéade sont encadrés dans une structure familiale; au sommet se tient le dieu créateur Atoum, puis ses enfants Shu et Tefnut, ses petits-enfants Geb et Nut, ses arrière-petits-enfants Osiris, Set, Isis et Nephthys.

Ogdoade d'Hermopolis. Il trouve également son origine dans la période archaïque, mais est surtout connu de la période gréco-romaine. Divisé en quatre paires : Nun et Naunet, Hu et Howhet, Cook et Kauket ; concernant le quatrième couple, les sources divergent : Amon et Amaunet, Niau et Niaut, parfois Gerech et Gerhet y sont inclus.

Triades."Familles" locales, généralement composées de la mère, du père et de l'enfant. La triade la plus célèbre d'Osiris, Isis et Horus. La triade de Memphis (Ptah, Sokhmet et Nefertum), la triade de Karnak (Amon, Mut et Khonsu) étaient également vénérées. Il y avait d'autres triades qui ont changé leur composition au fil du temps. Ces "familles" de dieux sont conçues pour ne pas refléter la réalité relations de famille, mais de lier ensemble les dieux d'un lieu.

Dieux de la mort. Les dieux de la mort étaient dirigés par Ra, le seigneur des enfers ; à partir de l'Empire du Milieu, cette position est tenue par Osiris. Ceci est suivi par Anubis, après le procès des morts, Thoth, annonçant le verdict du tribunal, Maat, dont la plume, en tant que norme de vérité, détermine la décision du tribunal. Le Soul Eater détruit ceux qui échouent à ce test. Les dieux de la mort peuvent être considérés comme les fils d'Horus (Amset, Hapi, Duamutef et Kebeksenuf), gardant l'intérieur du défunt - ainsi que les déesses Neith, Nephthys, Selket et Isis. Isis et Nephthys sont dans cette rangée parce qu'ils ont trouvé et restauré cadavre Osiris, étaient en deuil sur sa tombe et l'accompagnèrent jusqu'à monde des morts- ainsi que toute personne décédée.

Dieux du soleil. Le dieu principal du culte solaire était Ra ; le reste des dieux représentait ses aspects : Aton, le soleil levant, Atum, le soleil couchant, Shu, la lumière du soleil, ainsi que Behdeti, le soleil ailé, et Harakhti, le faucon solaire. De plus, Khepri, le scarabée, qui se crée lui-même, était classé parmi les dieux solaires. D'autres dieux ont été associés au cours de l'histoire égyptienne à Ra, comme Amon-Ra, Sebek-Ra et Khonsu-Ra.

Culte d'Aton

Culte funéraire

Les réflexions sur la nécessité de préserver le corps pour une vie future ont finalement conduit à l'émergence culte des morts, comme un fil rouge traversant tout culture égyptienne. Le culte des morts n'était pas pour les Égyptiens une obligation religieuse abstraite, mais comme une nécessité pratique. L'art de l'Égypte ancienne est né de l'idée de la vie éternelle.

La croyance qu'une personne après la mort continue d'exister sur le lieu de son enterrement a conduit à l'invention de la momification - une préservation spéciale du corps. Le dieu Anubis lui-même était considéré comme le premier maître de la momification - le dieu de l'embaumement, le seigneur de l'ancienne nécropole égyptienne, le conducteur des âmes des morts. A l'époque pré-dynastique, il est représenté sous la forme d'un chacal couché sur le ventre, la tête relevée, puis sous la forme d'un homme à tête de chien ; protecteur et patron des morts, qui a fait la momie d'Osiris.

Osiris est l'un des plus anciens dieux adorés en Égypte depuis l'Antiquité. Initialement, il personnifiait le soleil couchant. Mais à l'avenir, Osiris devient le dieu des enfers. Après avoir été tué par son frère Seth et ressuscité par sa femme et sa sœur Isis (la déesse de la nature, elle prend place à la création du monde dans un bateau solaire à côté de Ra, qui navigue dans le ciel en elle tous les jours. Elle est devenue connue comme la "grande sorcière" après une renaissance réussie d'Osiris, mais Isis est plus communément connue comme la "Mère de Dieu" qui a allaité Horus), et son fils Horus (le saint patron des pharaons vivants, il a été dépeint comme un faucon) venge la mort de son père. Osiris est généralement représenté avec un ankh, le symbole de la vie, dans une main et un sceptre dans l'autre ; Osiris accorde la renaissance, la résurrection et la vie éternelle à ceux qui contrôlent leur corps.

Le culte funéraire et le concept de l'au-delà émergent de mythe antiqueà propos d'Osiris :

Osiris, le premier roi d'Égypte, a enseigné à son peuple de nombreux arts et sciences, y compris l'architecture, et a donné aux Égyptiens leur nourriture de base - le pain, la bière et le vin. Il leur a également donné des lois et leur a appris à honorer les dieux. Sa femme et reine était la sorcière Isis. Il était son vizir, et il est devenu le fondateur de l'écriture. Anubis et Upuaut ont accompagné Osiris dans ses voyages autour du monde. Osiris a été traîtreusement tué par son frère Seth. Set fabriqua un coffre richement décoré, l'apporta à une fête tenue à la cour et promit de donner son coffre à celui à qui il conviendrait le mieux. Après que tout le monde ait essayé le coffre, Osiris a fait de même, et il s'est avéré qu'il lui allait parfaitement. Mais Set et ses complices ont rapidement claqué le couvercle sur le coffre, l'ont scellé et l'ont jeté dans la rivière. Alors Seth s'empara du trône d'Egypte. Mais Isis, sœur et épouse d'Osiris, accompagnée de Nephthys, sœur et épouse de Set, partit à la recherche du roi mort et trouva finalement un coffre avec son corps, qui s'échoua près de la ville de Byblos. Isis a amené le corps de son mari dans la ville sacrée de Buto, mais Set l'a trouvé et l'a découpé en plusieurs morceaux. Des parties du corps démembré d'Osiris ont été dispersées dans toute l'Égypte, mais Isis les a toutes rassemblées et les a reliées avec l'aide d'Anubis, le dieu à tête de chacal (selon une version de la légende, il était le fruit de l'amour secret d'Osiris et Nephthys), qui embaumèrent le corps du roi. Sous cette forme momifiée, Osiris est venu à la vie, mais a continué à exister loin du monde des mortels, devenant le souverain des enfers. Isis a donné naissance à Horus, le fils posthume d'Osiris, conçu par fécondation magique, et a caché le bébé à Set parmi les marais du Delta, où elle a été assistée par la déesse vache Hathor, qui a agi comme infirmière. Horus a grandi, a revendiqué ses droits au trône et, après une longue lutte avec Set, l'a vaincu au combat. Au cours d'un combat acharné, Set a arraché l'un des yeux d'Horus et Horus a coupé les organes génitaux de Set. Set a fait appel aux dieux, déclarant que les prétentions d'Horus au trône n'étaient pas fondées, mais la cour divine, présidée par Geb, a reconnu les droits d'Horus comme légitimes et il est devenu roi d'Égypte. Ainsi, Osiris et Horus étaient les ancêtres de tous les pharaons, et ils les ont dotés de leurs qualités divines. On peut noter que l'Horus de la légende d'Osiris, Horus l'enfant, diffère de ancien dieu le ciel de Létopolis. Osiris lui-même, dont l'ancien fétiche était le bois, a commencé comme un dieu agricole. Le moment de sa mort était le moment où le Nil débordant a commencé à se retirer. Une légende à son sujet est apparue dans les Textes des Pyramides, mais sa source est inconnue. Elle est venue d'ailleurs dans la région du Delta et Osiris a absorbé l'ancien culte du dieu du Delta Anjeti, le "protecteur" de Busiris. Son prestige s'est répandu dans toute l'Égypte, il a été inclus dans diverses cosmologies, il s'est ajouté d'autres dieux, dont Anubis et Upuaut, et est resté le plus omniprésent des dieux égyptiens, jusqu'au moment où la religion égyptienne elle-même a été détruite par le christianisme. Bien que la légende d'Osiris puisse être vue comme une métaphore du cycle égyptien, consistant en la crue du Nil, le temps de la croissance, la récolte, la saison sèche, avec l'opposition de l'humidité et de la sécheresse, de la fertilité et de la stérilité.

L'un des aspects les plus importants du culte funéraire est la momification ou l'embaumement du corps du défunt. Des momies primitives traitées avec des conservateurs et enveloppées de plusieurs couches de tissu ont été retrouvées dans des assemblages qui remontent au début de la période dynastique. Au moment de la 5e dynastie, certains progrès avaient déjà été réalisés dans ce domaine. Par une incision dans la partie inférieure du corps, les organes internes d'une personne ont été retirés, ne laissant que le cœur en place, et le vide résultant a été rempli toile de lin et de l'encens. La momie a été placée en position allongée. À l'ère du Nouvel Empire, ce processus a été amélioré. À travers un trou spécialement pratiqué dans le crâne du défunt, le cerveau a été retiré et le tissu a été imprégné de substances qui le protégeaient de la décomposition.

L'art de la momification a atteint son apogée aux 21e et 22e dynasties. Plusieurs incisions ont été pratiquées sur la peau du défunt ; du sable et de l'argile ont été injectés sous la peau pour donner aux restes la forme d'une personne vivante et peints à l'ocre rouge. Les lèvres et les joues du défunt étaient peintes en rouge, des yeux artificiels étaient insérés, le corps était étroitement emmailloté dans des tissus au motif complexe multicolore et généralement placé dans un sarcophage en bois sculpté en forme de personne.

Presque toutes les momies de la Basse-Égypte ont été perdues. En Haute-Égypte, où le climat est plus sec, un nombre important d'entre eux ont été conservés dans un état étonnamment bon, y compris les momies des pharaons les plus célèbres - Toutankhamon, Thoutmosis III, Thoutmosis IV, Amenhotep II, Seti I et Ramsès II (tous maintenant au Musée du Caire).

Le culte funéraire comprend de nombreuses composantes, en plus des rites et des rituels. Le dernier élément est le lieu de sépulture d'une personne, pour les pharaons et la noblesse - ce sont les pyramides et les tombes, pour l'homme du commun - les sables de Saqqarah.

En ce qui concerne les pyramides, le lecteur ou le touriste se souvient généralement de la pyramide de Khéops. En effet, cette pyramide est la plus grandiose et la plus monumentale, et la perfection de ses proportions est le résultat de calculs mathématiques complexes. Sa hauteur atteignait 146,59 m, la longueur de chacun des quatre côtés de la base était de 230,35 m.La construction de cette pyramide a pris 2 590 000 mètres carrés. des blocs de pierre (ou, comme le pensent de nombreux érudits, les constructeurs égyptiens utilisaient un mortier aux propriétés similaires à un mortier de ciment moderne), empilés sur une surface d'environ 54 000 mètres carrés. Le revêtement de ses murs extérieurs était apparemment recouvert d'une épaisse couche de plâtre, et le nom arabe «pyramide peinte» y est associé. De nombreux malentendus sont survenus à propos de l'aménagement de ses couloirs intérieurs et de la chambre royale dite principale avec un sarcophage vide. Comme vous le savez, un passage étroit menant vers l'extérieur de cette pièce à un angle - un conduit de ventilation, et au-dessus de la chambre il y a plusieurs salles de déchargement vides, construites afin de réduire l'énorme pression de la masse de pierre. La base de la pyramide, située sur le 30e parallèle, était orientée selon 4 directions cardinales, mais en raison du mouvement des points des équinoxes de printemps et d'été au cours des siècles, cette orientation n'est plus aussi précise qu'avant.

La pyramide elle-même n'est qu'une partie, ou plutôt l'élément principal de toute une série de bâtiments qui forment un ensemble funéraire unique, dont l'emplacement était étroitement lié au rituel funéraire royal. procession funéraire avec les restes du pharaon, quittant le palais, se rendit au Nil et traversa sur les bateaux jusqu'à la rive ouest du fleuve. Près de la nécropole, le long d'un canal étroit, la procession a navigué jusqu'à la jetée, où a commencé la première partie de la cérémonie, qui a eu lieu dans le temple dit mortuaire inférieur. Un couloir couvert ou une rampe ouverte en partait, le long duquel les participants à la cérémonie passaient au temple supérieur, composé du couloir principal, de la cour centrale et - depuis l'époque de Mykerin - de 5 niches, où se trouvaient des statues de cinq pharaons installée. Dans les profondeurs, il y avait une chapelle avec de fausses portes et un autel. À côté du temple mortuaire supérieur, sur son côté ouest, se trouvait la pyramide elle-même, dont l'entrée pendant la période de l'Ancien Empire était située dans le mur nord ; après avoir placé le corps du pharaon dans une chambre funéraire souterraine, il a été muré avec diligence. Sur les quatre côtés de la pyramide, dans les recoins du rocher, quatre bateaux en bois ont été placés, destinés au voyage du pharaon - l'Horus vivant - à travers l'autre monde. Le bateau récemment découvert, situé à la pyramide de Khéops, a une longueur de 40 m. Près de chaque pyramide se trouvait un immense cimetière avec des mastabas, qui servaient de tombeaux à la noblesse égyptienne.

L'ensemble architectural qui entourait la pyramide, étroitement lié au rituel funéraire royal établi depuis longtemps, reflète les relations sociales qui dominaient simultanément l'Égypte. Dans cette ville des morts, comme dans la ville des vivants, la place la plus élevée était occupée par le pharaon, dont la glorification et la déification étaient essentiellement l'idée principale de la pyramide. Au pied du tombeau du pharaon étaient inhumés entourage royal, dignitaires influents et hauts fonctionnaires avec qui le roi a rencontré dans sa vie terrestre et dont la proximité pourrait lui être agréable dans l'au-delà. Pour les grands dignitaires de l'État, qui étaient les exécuteurs testamentaires du pouvoir royal, la possibilité de se construire une tombe à côté de la pyramide du pharaon était sans aucun doute le plus grand honneur. Car ainsi, même après la mort, ils étaient proches de Dieu, comme Pharaon était considéré dans la vie et après la mort. Successeurs de Cheops Chefren Encyclopédie historique soviétique Wikipédia

La mythologie de l'Égypte ancienne est intéressante et elle est davantage liée à de nombreux dieux. des gens pour tout le monde événement important ou alors phenomene naturel inventé leur patron, mais ils différaient signes extérieurs et .

Principaux dieux de l'Égypte ancienne

La religion du pays se distingue par la présence de nombreuses croyances, qui se reflètent directement dans l'apparition des dieux, qui dans la plupart des cas sont présentés comme un hybride de l'homme et de l'animal. Les dieux égyptiens et leur signification pour les gens grande valeur, ce que confirment de nombreux temples, statues et images. Parmi eux, on peut distinguer les principales divinités qui étaient responsables de aspects importants la vie des Égyptiens.

Dieu égyptien Amon Ra

Dans les temps anciens, cette divinité était représentée comme un homme à tête de bélier ou complètement sous la forme d'un animal. Dans ses mains, il tient une croix avec un nœud coulant, qui symbolise la vie et l'immortalité. Il a uni les dieux de l'Égypte ancienne Amon et Ra, il a donc le pouvoir et l'influence des deux. Il était gentil avec les gens, les aidant à situations difficiles, par conséquent, a été présenté comme un créateur bienveillant et juste de toutes choses.

Et Amon a illuminé la terre, se déplaçant dans le ciel le long du fleuve, et la nuit se changeant pour le Nil souterrain afin de retourner chez eux. Les gens croyaient que chaque jour à minuit exactement, il se battait avec un énorme serpent. Amon Ra était considéré comme le principal mécène des pharaons. Dans la mythologie, vous pouvez voir que le culte de ce dieu change constamment de signification, puis diminue, puis augmente.

Dieu égyptien Osiris

Dans l'Égypte ancienne, la divinité était représentée sous la forme d'un homme enveloppé d'un linceul, ce qui ajoutait à la ressemblance avec une momie. Osiris était le souverain des enfers, donc une couronne couronnait toujours sa tête. Selon la mythologie de l'Egypte ancienne, ce fut le premier roi de ce pays, par conséquent, dans les mains se trouvent des symboles de pouvoir - un fouet et un sceptre. Sa peau est noire et cette couleur symbolise la renaissance et nouvelle vie. Osiris est toujours accompagné d'une plante, comme un lotus, vigne et arbre.

Le dieu égyptien de la fertilité a de multiples facettes, ce qui signifie qu'Osiris remplissait de nombreuses fonctions. Il était vénéré comme le saint patron de la végétation et forces productives nature. Osiris était considéré comme le principal patron et protecteur du peuple, ainsi que le seigneur des enfers, qui jugeait les morts. Osiris a appris aux gens à cultiver la terre, à faire pousser du raisin, à traiter diverses maladies et à effectuer d'autres travaux importants.

Dieu égyptien Anubis

La principale caractéristique de cette divinité est le corps d'un homme à tête de chien noir ou de chacal. Cet animal n'a pas du tout été choisi par hasard, le fait est que les Égyptiens le voyaient souvent dans les cimetières, c'est pourquoi ils étaient associés à l'au-delà. Dans certaines images, Anubis est entièrement représenté sous la forme d'un loup ou d'un chacal, qui repose sur un coffre. Dans l'Égypte ancienne, le dieu des morts à tête de chacal avait plusieurs responsabilités importantes.

1. Il protégeait les tombes, de sorte que les gens gravaient souvent des prières à Anubis sur les tombes.
2. Il a participé à l'embaumement des dieux et des pharaons. De nombreuses représentations du processus de momification mettaient en scène un prêtre portant un masque de chien.
3. Guide des âmes mortes vie après la mort. Dans l'Égypte ancienne, on croyait qu'Anubis escortait les gens à la cour d'Osiris.

Il a pesé le cœur d'une personne décédée pour déterminer si l'âme était digne d'aller dans l'au-delà. Un cœur est placé sur la balance d'un côté, et la déesse Maat sous la forme d'une plume d'autruche de l'autre.

ensemble de dieu égyptien

Ils représentaient une divinité avec un corps humain et la tête d'un animal mythique, qui combine un chien et un tapir. Un autre caractéristique- perruque lourde Seth est le frère d'Osiris et, dans la compréhension des anciens Égyptiens, est le dieu du mal. Il était souvent représenté avec la tête d'un animal sacré - un âne. Seth était considéré comme la personnification de la guerre, de la sécheresse et de la mort. Tous les ennuis et malheurs étaient attribués à ce dieu de l'Égypte ancienne. Il n'a pas été renoncé uniquement parce qu'il était considéré comme le principal protecteur de Ra pendant le combat nocturne avec le serpent.

Dieu égyptien Horus

Cette divinité a plusieurs incarnations, mais la plus célèbre est un homme à tête de faucon, sur lequel se trouve certainement une couronne. Son symbole est le soleil aux ailes déployées. Le dieu égyptien du soleil pendant le combat a perdu son œil, qui est devenu un signe important dans la mythologie. C'est un symbole de sagesse, de clairvoyance et de vie éternelle. Dans l'Égypte ancienne, l'Œil d'Horus était porté comme une amulette.

Selon d'anciennes croyances, Horus était vénéré comme une divinité prédatrice qui creusait sa victime avec des griffes de faucon. Il existe un autre mythe où il se déplace dans le ciel dans un bateau. Le dieu solaire Horus a aidé à ressusciter Osiris, pour lequel il a reçu le trône en remerciement et est devenu le souverain. Il était patronné par de nombreux dieux, enseignant la magie et diverses sagesses.

Dieu égyptien Geb

Plusieurs images originales trouvées par des archéologues ont survécu à ce jour. Geb est le patron de la terre, que les Égyptiens cherchaient à transmettre dans une image extérieure : le corps est allongé, comme une plaine, les bras levés - la personnification des pentes. Dans l'Égypte ancienne, il était représenté avec sa femme Nout, la patronne du ciel. Bien qu'il existe de nombreux dessins, il n'y a pas beaucoup d'informations sur les pouvoirs et les objectifs de Geb. Le dieu de la terre en Égypte était le père d'Osiris et d'Isis. Il y avait tout un culte qui comprenait des gens qui travaillaient dans les champs pour se protéger de la faim et subvenir aux besoins bonne récolte.

Dieu égyptien Thot

La divinité était représentée sous deux formes et dans les temps anciens, c'était un oiseau ibis avec un long bec recourbé. Il était considéré comme un symbole de l'aube et un signe avant-coureur de l'abondance. À la fin de la période, Thot était représenté sous la forme d'un babouin. Il y a des dieux de l'Égypte ancienne qui vivent parmi les gens et comprennent Celui qui était le patron de la sagesse et a aidé tout le monde à apprendre la science. On croyait qu'il avait enseigné aux Égyptiens comment écrire, compter et avait également créé un calendrier.

Thoth est le dieu de la lune et à travers ses phases, il a été associé à diverses observations astronomiques et astrologiques. C'était la raison de la transformation en une divinité de sagesse et de magie. Thot était considéré comme le fondateur de nombreux rites à contenu religieux. Dans certaines sources, il est classé parmi les divinités du temps. Dans le panthéon des dieux de l'Égypte ancienne, Thot prenait la place du scribe, du vizir de Ra et du secrétaire des affaires de la cour.

Dieu égyptien Aton

La divinité du disque solaire, qui était représentée avec des rayons en forme de palmiers, s'étendant vers la terre et les gens. C'est ce qui le distinguait des autres dieux humanoïdes. L'image la plus célèbre est présentée sur le dos du trône de Toutankhamon. Il y a une opinion que le culte de cette divinité a influencé la formation et le développement du monothéisme juif. Ce dieu du soleil en Egypte combine des traits masculins et féminins en même temps. Dans les temps anciens, un autre terme était utilisé - "argent d'Aton", qui désignait la lune.

Dieu égyptien Ptah

La divinité était représentée comme un homme qui, contrairement aux autres, ne portait pas de couronne, et sa tête était recouverte d'une coiffe qui ressemblait à un casque. Comme d'autres dieux de l'Egypte ancienne associés à la terre (Osiris et Sokar), Ptah est vêtu d'un linceul, qui ne découvrait que ses mains et sa tête. La similitude externe a conduit au fait qu'il y avait une fusion en une seule divinité commune Ptah-Sokar-Osiris. Les Égyptiens le considéraient comme un beau dieu, mais beaucoup découvertes archéologiques réfuter cette opinion, puisqu'on a retrouvé des portraits où il est représenté sous la forme d'un nain piétinant des animaux.

Ptah est le patron de la ville de Memphis, où il y avait un mythe selon lequel il a tout créé sur terre avec le pouvoir de la pensée et de la parole, il était donc considéré comme le créateur. Il avait un lien avec la terre, lieu de sépulture des morts et sources de fertilité. Un autre but de Ptah est le dieu égyptien de l'art, c'est pourquoi il était considéré comme un forgeron et sculpteur de l'humanité, et aussi le patron des artisans.

Dieu égyptien Apis

Les Égyptiens avaient de nombreux animaux sacrés, mais le plus vénéré était le taureau - Apis. Il a eu une véritable incarnation et on lui a attribué 29 signes qui n'étaient connus que des prêtres. Selon eux, la naissance d'un nouveau dieu sous la forme d'un taureau noir a été déterminée, et c'était une célèbre fête de l'Égypte ancienne. Le taureau a été installé dans le temple et a été entouré d'honneurs divins tout au long de sa vie. Une fois par an, avant le début des travaux agricoles, Apis était attelé et le pharaon labourait un sillon. Cela a fourni une bonne récolte à l'avenir. Après la mort du taureau, ils l'ont enterré solennellement.

Apis, le dieu de l'Egypte, protecteur de la fertilité, était représenté avec une peau blanche comme neige avec plusieurs taches noires, et leur nombre était strictement déterminé. Il est présenté avec différents colliers, qui correspondaient à différents rites festifs. Entre les cornes se trouve le disque solaire du dieu Ra. Apis pouvait aussi prendre une forme humaine avec une tête de taureau, mais une telle représentation était courante à la Basse Epoque.

panthéon des dieux égyptiens

Depuis sa création la civilisation ancienne il y avait une croyance en Puissance supérieure. Le panthéon était habité par des dieux qui avaient des capacités différentes. Ils ne traitaient pas toujours les gens favorablement, alors les Égyptiens ont construit des temples en leur honneur, apporté des cadeaux et prié. Le panthéon des dieux d'Égypte compte plus de deux mille noms, mais moins d'une centaine d'entre eux peuvent être attribués au groupe principal. Certaines divinités n'étaient vénérées que dans certaines régions ou tribus. Une autre point important- la hiérarchie pourrait changer en fonction de la force politique dominante.

Mythologie égyptienne- l'un des plus anciens. Il a commencé à se former environ 5 000 ans avant JC, bien avant l'émergence d'une civilisation développée. Chaque région a développé son propre panthéon de déesses et de dieux, ses propres mythes.

Dans la mythologie égyptienne, le culte des morts jouait un rôle énorme. monde souterrain. Le "Livre des morts" raconte l'au-delà, qui a été écrit de la période du Nouvel Empire à la fin de l'histoire de l'Égypte ancienne.

Un trait caractéristique de la mythologie égyptienne est la déification des animaux. De nombreuses déesses et dieux apparaissent soit sous la forme d'un animal, soit sous la forme d'un être humain à tête d'animal ou d'oiseau. Cette caractéristique témoigne de l'archaïsme profond de la mythologie de l'Égypte ancienne, car elle remonte au totémisme primitif - la croyance qu'une personne (ou différentes tribus) descend de certains animaux ou oiseaux.

La mythologie égyptienne a changé au fil du temps. Les dynasties qui ont gouverné le pays ont joué un grand rôle dans les changements. Ils ont mis au premier plan la divinité qui patronnait leur famille. Les pharaons de la Ve dynastie de l'Ancien Empire ont porté Ra, le dieu du soleil, à la première place, puisqu'ils venaient d'Héliopolis ("ville ensoleillée").

À l'époque de l'Empire du Milieu, le dieu Amon de la ville de Thèbes était vénéré comme le principal. Dès la fin du III millénaire av. un rôle particulier est joué par Osiris - le dieu des morts.

Mythes de l'Égypte ancienne

Selon la mythologie égyptienne antique, le monde dès le début était un abîme d'eau sans fond appelé Nun. Du chaos primordial sont sortis les dieux qui ont créé la terre, le ciel, les gens, les plantes et les animaux. De la fleur de lotus, le dieu du soleil Ra est né et a illuminé la terre de sa lumière.

Les neuf premiers dieux sont devenus les dirigeants de l'Égypte - les pharaons. Les gens ont compris la chaleur et la sécheresse estivales comme la colère de la divinité solaire, qui punit les gens pour s'être écartés des traditions.

La lutte entre la lumière et les ténèbres dans la mythologie égyptienne

Un grand cycle de mythes de l'Égypte ancienne est consacré à la lutte du Soleil avec les forces des ténèbres. Le plus terrible ennemi des dieux est le monstrueux serpent Apep, qui règne dans le monde souterrain. Le dieu solaire Ra se rend dans le monde souterrain le long des eaux du "Nil souterrain" et vainc le serpent.

Le fils du dieu Ra, Horus, sous la forme d'un faucon, bat non seulement tous les ennemis qui prennent la forme de crocodiles et d'hippopotames, mais aussi le chef forces maléfiques- Ensemble démon.

Mythes sur Osiris

L'un des dieux les plus célèbres de la mythologie égyptienne antique est Osiris. Osiris était considéré comme le dieu de l'agriculture, du vin, du raisin, ainsi que de toutes les forces vitales de la nature.

Osiris appartenait au nombre des dieux "mourants et ressuscitants", qui personnifient le changement des saisons, ainsi que les grains, qui, en germant, donnent vie aux épis de maïs et à une nouvelle récolte.

Au début, Osiris a régné sur toute l'Égypte, et les temps de son règne ont été nombreux et fertiles. Mais son jeune frère traître, Seth, a comploté pour le tuer et lui enlever son pouvoir.

La sœur (et en même temps l'épouse) d'Osiris, Isis, cherche longuement le corps de son mari assassiné, après quoi elle donne naissance à son fils, Horus. Quand Horus grandit, il bat Seth et ramène son père à la vie. Cependant, Osiris, après être revenu dans le monde des gens, ne veut pas y rester. Au lieu de cela, il choisit l'au-delà, dans lequel il devient le seigneur et le juge, pesant sur la balance les péchés que les gens ont commis au cours de leur vie.

Les Égyptiens croyaient que si le rituel funéraire était strictement observé, alors plus tard, comme Osiris, ils pourraient renaître pour la vie éternelle.

Nil - la perle de l'Egypte

L'Égypte est impossible à imaginer sans les mythes sur le Nil, car ce fleuve a donné naissance à l'une des plus anciennes civilisations humaines. C'est grâce au Nil que les Egyptiens ont réussi à construire une société agricole développée.

Le Nil dans la mythologie égyptienne antique coulait non seulement à travers la Terre - le monde des gens - mais aussi à travers le Ciel et le monde souterrain. Les Égyptiens imaginaient le Nil "terrestre" sous la forme du dieu Hapi, qui, avec ses déversements, saturait le sol de limon fertile et nourrissait les gens.

La rivière était habitée par de bons et les mauvais esprits qui ont pris la forme d'animaux : crocodiles, hippopotames, grenouilles, serpents, scorpions.

Mythes de l'Égypte dans les pays voisins

Les mythes de l'Égypte ancienne ont largement pénétré dans les pays voisins, y compris la Rome antique, où Isis était particulièrement vénérée. À Isis, de nombreux Romains ont vu la Grande Déesse - la mère de toutes choses. Dans le même temps, cette image évoquait des sentiments contradictoires - les autorités de Rome tentaient de lutter contre la domination des divinités "extraterrestres", dont les cultes commençaient à supplanter les véritables divinités romaines antiques.

À notre époque, la mythologie égyptienne, avec la gréco-romaine, est une riche source pour la littérature et la peinture. Les cinéastes l'ont approchée à plusieurs reprises. Basé sur les images de la mythologie égyptienne antique, le film du célèbre réalisateur Roland Emmerich "Stargate" et la série télévisée de science-fiction du même nom, qui est sortie pendant dix ans.

Dans les illustrations :

1. Horus, Osiris et Isis sur l'amulette égyptienne antique originale

2. Dieu Ra navigue à travers le monde souterrain dans un bateau, accompagné d'autres dieux

3. La déesse Isis dans l'image égyptienne antique

4. Osiris - la divinité centrale de la fertilité dans l'Égypte ancienne

Selon certains chercheurs, il y avait cinq mille dieux dans l'Égypte ancienne. Un si grand nombre d'entre eux est dû au fait que chacune des nombreuses villes locales avait ses propres dieux. Par conséquent, il ne faut pas s'étonner de la similitude des fonctions de bon nombre d'entre eux. Dans notre liste, dans la mesure du possible, nous avons essayé non seulement de donner une description de l'un ou l'autre céleste, mais aussi d'indiquer le centre dans lequel il était le plus vénéré. En plus des dieux, certains monstres, esprits et créatures magiques sont répertoriés. La liste donne les caractères par ordre alphabétique. Les noms de certains dieux sont conçus comme des hyperliens menant à des articles détaillés à leur sujet.

Top 10 des dieux de l'Egypte ancienne

Amat- un monstre terrible avec le corps et les pattes avant d'une lionne, les pattes arrière d'un hippopotame et la tête d'un crocodile. Il vivait dans le lac de feu monde souterrain mort (Duat) et dévoré les âmes des morts, qui ont été reconnus comme injustes à la cour d'Osiris.

Apis- un taureau noir avec des marques spéciales sur la peau et le front, qui était vénéré à Memphis et dans toute l'Egypte comme une incarnation vivante des dieux Ptah ou Osiris. L'Apis vivant était gardé dans une pièce spéciale - Apeion, et le défunt était solennellement enterré dans la nécropole du Serapeum.

Apop (Apopis)- un énorme serpent, personnification du chaos, des ténèbres et du mal. Il vit dans le monde souterrain, où chaque jour après le coucher du soleil, le dieu soleil Ra descend. Apep se précipite vers la barge de Ra pour l'avaler. Le soleil et ses défenseurs se battent chaque nuit avec Apophis. Les anciens Égyptiens expliquaient également les éclipses solaires par la tentative du serpent de dévorer Ra.

Aton- le dieu du disque solaire (ou plutôt, lumière du soleil), mentionné dès l'ère du Moyen Empire et proclamé dieu principal de l'Égypte lors de la réforme religieuse du pharaon Akhenaton. Contrairement à la plupart des autres représentants du panthéon local, il n'était pas représenté sous une forme "bête-humaine", mais sous la forme d'un cercle solaire ou d'une boule, à partir de laquelle des bras avec des paumes s'étendent vers la terre et les gens. Le sens de la réforme d'Akhenaton consistait apparemment dans le passage d'une religion concrète-figurative à une religion philosophique-abstraite. Elle s'est accompagnée d'une grave persécution des adeptes d'anciennes croyances et a été annulée peu de temps après la mort de son initiateur.

Atum- le dieu solaire vénéré à Héliopolis, qui s'est créé à partir de l'océan chaotique original de Nun. Au milieu de cet océan, s'élevait également la colline primordiale de la terre, d'où provenait toute la terre sèche. Ayant eu recours à la masturbation, crachant sa propre semence, Atum a créé le premier couple divin - le dieu Shu et la déesse Tefnut, dont le reste de l'Ennéade est descendu (voir ci-dessous). Dans l'antiquité archaïque, Atoum était le principal dieu solaire d'Héliopolis, mais plus tard, il a été repoussé à l'arrière-plan par Ra. Atum a commencé à être vénéré uniquement comme un symbole paramètre Soleil.

Bastet- la déesse chat de la ville de Bubastis. Il personnifiait l'amour, la beauté féminine, la fertilité, le plaisir. Il est très proche dans sa signification religieuse de la déesse Hathor, avec qui elle s'est souvent unie.

Bès- (Démons) démons nains favorables à une personne au visage laid et aux jambes tordues. Brownies de type particulier. Dans l'Égypte ancienne, les figurines de démons étaient très répandues.

Maât- la déesse de la vérité et de la justice universelles, la patronne des principes moraux et de la légalité ferme. Représenté comme une femme avec une plume d'autruche sur la tête. Lors du procès au royaume des morts, l'âme du défunt était placée sur une balance, et la « plume de Maât » sur l'autre. L'âme, qui s'est avérée plus lourde qu'une plume, a été reconnue indigne de la vie éternelle avec Osiris. Elle a été dévorée par le terrible monstre Amat (voir ci-dessus).

Mafdet- (lit. "course rapide") la déesse de la dure justice, la protectrice des lieux sacrés. Il était représenté avec la tête d'un guépard ou sous la forme d'une genette - un animal de la famille des viverrides.

Mertseger (Meritseger)- la déesse des morts à Thèbes. Représenté comme un serpent ou une femme avec une tête de serpent.

Meskhenet- la déesse de l'accouchement, qui jouissait d'un honneur particulier dans la ville d'Abydos.

Min- un dieu vénéré comme donneur de vie et de fertilité dans la ville de Koptos. Représenté sous une forme itiphallique (avec des caractéristiques sexuelles masculines prononcées). Le culte des Ming était répandu dans période au début l'histoire égyptienne, mais ensuite il s'est retiré à l'arrière-plan devant sa propre variété thébaine locale - Amon.

Mnévis- un taureau noir qui était vénéré comme un dieu à Héliopolis. Ça me rappelle le Memphis Apis.

Renenutet- une déesse vénérée dans le Fayoum comme patronne des récoltes. Représenté sous la forme d'un cobra. Nepri, le dieu du grain, était considéré comme son fils.

Sebek- le dieu crocodile de l'oasis du Fayoum, où se trouvait un grand lac. Ses fonctions comprenaient la gestion du royaume de l'eau et la garantie de la fertilité terrestre. Parfois, il était vénéré comme un dieu bon et bienveillant, à qui ils priaient pour obtenir de l'aide dans les maladies et les difficultés de la vie; parfois - comme un démon redoutable, hostile à Ra et Osiris.

Serket (Selket)- la déesse des morts dans la partie ouest du delta du Nil. Une femme avec un scorpion sur la tête.

Sekhmet- (lit. - "puissant"), une déesse avec la tête d'une lionne et un disque solaire dessus, personnifiant la chaleur et la chaleur torride du Soleil. L'épouse du dieu Ptah. Terrible vengeur, exterminant les créatures hostiles aux dieux. L'héroïne du mythe de l'extermination du peuple, que le dieu Ra lui a confié à cause de la corruption morale de l'humanité. Sekhmet a tué des gens avec une telle fureur que même Ra, qui a décidé d'abandonner son intention, n'a pas pu l'arrêter. Ensuite, les dieux ont versé de la bière rouge sur toute la terre, que Sekhmet a commencé à lécher, la prenant pour du sang humain. D'ivresse, elle a involontairement dû arrêter son abattage.

Séshat- la déesse de l'écriture et du comptage, la patronne des scribes. Sœur ou fille du dieu Thot. Lors de l'avènement du pharaon, elle écrivit les prochaines années de son règne sur les feuilles de l'arbre. Représenté comme une femme avec une étoile à sept branches sur la tête. L'animal sacré de Seshat était la panthère, elle était donc représentée dans une peau de léopard.

Sopdu- dieu "faucon", vénéré dans la partie orientale du delta du Nil. Proche d'Horus, identifié à lui.

Tatenen- un dieu chtonien vénéré à Memphis avec Ptah et parfois identifié à lui. Son nom signifie littéralement "terre montante (c'est-à-dire émergente)".

Tawart- une déesse de la ville d'Oxyrhynchus, représentée comme un hippopotame. Patronne de la naissance, des femmes enceintes et des bébés. Chassez les mauvais esprits des habitations.

Tefnout- la déesse, qui, avec son mari, le dieu Shu, symbolisait l'espace entre le firmament et le firmament. Shu et Tefnut ont donné naissance au dieu de la terre Geb et à la déesse du ciel Nut.

Widget- la déesse serpent, considérée comme la patronne de la Basse (Nord) Égypte.

Monter- le dieu des morts à tête de chacal, vénéré dans la ville d'Assiout (Lykopolis). Par apparence et la signification ressemblait fortement à Anubis et fusionnait progressivement avec lui en une seule image.

Phénix- un oiseau magique aux plumes dorées et rouges, qui, selon la légende égyptienne, s'envolait vers la ville d'Héliopolis une fois tous les 500 ans pour enterrer le corps de son père décédé dans le temple du Soleil. Il personnifiait l'âme du dieu Ra.

Hapi- le dieu du Nil, patron des récoltes fournies par son déversement. Représenté comme un bleu ou Couleur verte(la couleur de l'eau du Nil en plusieurs fois de l'année).

Hathor- la déesse de l'amour, de la beauté, de la joie et de la danse, la patronne de l'accouchement et des infirmières, la "vache céleste". Il personnifiait la force sauvage et élémentaire de la passion, qui pouvait prendre des formes cruelles. Dans une image aussi débridée, elle était souvent identifiée à la déesse lionne Sekhmet. Représenté avec les cornes d'une vache, à l'intérieur desquelles se trouve le soleil.

Hékat- Déesse de l'humidité et de la pluie. Représenté sous la forme d'une grenouille.

Khépri- l'un des trois (souvent reconnus comme trois attributs d'un même être) dieux solaires d'Héliopolis. personnifié le soleil au lever du soleil. Deux de ses "collègues" - Atoum (le soleil Au coucher du soleil) et Ra (le soleil à toutes les autres heures de la journée). Représenté avec la tête d'un scarabée.

Hershef (Hérishef) – dieu principal la ville d'Héracléopolis, où il était vénéré comme le créateur du monde, "dont l'œil droit est le soleil, le gauche est la lune et le souffle anime tout".

Khnoum- un dieu vénéré dans la ville d'Esna comme un démiurge qui a créé le monde et les gens sur un tour de potier. Représenté avec une tête de bélier.

Khonsou- dieu de la lune à Thèbes. Fils du dieu Amon. Avec Amon et sa mère, Mut forma la triade thébaine des dieux. Représenté avec un croissant de lune et un disque sur sa tête.

La mythologie égyptienne est l'une des plus anciennes. Il a commencé à se former environ 5 000 ans avant JC, bien avant l'émergence d'une civilisation développée. Chaque région a développé son propre panthéon de déesses et de dieux, ses propres mythes.

Dans la mythologie égyptienne, le culte des morts et de l'autre monde jouait un rôle énorme. Le "Livre des morts" raconte l'au-delà, qui a été écrit de la période du Nouvel Empire à la fin de l'histoire de l'Égypte ancienne.

Un trait caractéristique de la mythologie égyptienne est la déification des animaux. De nombreuses déesses et dieux apparaissent soit sous la forme d'un animal, soit sous la forme d'un être humain à tête d'animal ou d'oiseau. Cette caractéristique témoigne de l'archaïsme profond de la mythologie de l'Égypte ancienne, car elle remonte au totémisme primitif - la croyance qu'une personne (ou différentes tribus) descend de certains animaux ou oiseaux.

Mythologie égyptienne : Le dieu Ra flotte dans le monde souterrain, la mythologie égyptienne a changé au fil du temps. Les dynasties qui ont gouverné le pays ont joué un grand rôle dans les changements. Ils ont mis au premier plan la divinité qui patronnait leur famille. Les pharaons de la Ve dynastie de l'Ancien Empire ont porté Ra, le dieu du soleil, à la première place, puisqu'ils venaient d'Héliopolis ("ville ensoleillée").

À l'époque de l'Empire du Milieu, le dieu Amon de la ville de Thèbes était vénéré comme le principal. Dès la fin du III millénaire av. un rôle particulier est joué par Osiris - le dieu des morts.

Mythes de l'Égypte ancienne

Mythologie égyptienne : la déesse Isis Selon la mythologie égyptienne antique, le monde dès le début était un abîme aquatique sans fond appelé Nun. Du chaos primordial sont sortis les dieux qui ont créé la terre, le ciel, les gens, les plantes et les animaux. De la fleur de lotus, le dieu du soleil Ra est né et a illuminé la terre de sa lumière.

Les neuf premiers dieux sont devenus les dirigeants de l'Égypte - les pharaons. Les gens ont compris la chaleur et la sécheresse estivales comme la colère de la divinité solaire, qui punit les gens pour s'être écartés des traditions.

La lutte entre la lumière et les ténèbres dans la mythologie égyptienne

Un grand cycle de mythes de l'Égypte ancienne est consacré à la lutte du Soleil avec les forces des ténèbres. Le plus terrible ennemi des dieux est le monstrueux serpent Apep, qui règne dans le monde souterrain. Le dieu solaire Ra se rend dans le monde souterrain le long des eaux du "Nil souterrain" et vainc le serpent.

Le fils du dieu Ra, Horus, sous la forme d'un faucon, bat non seulement tous les ennemis qui prennent la forme de crocodiles et d'hippopotames, mais aussi le chef des forces du mal - le démon Seth.

Mythes sur Osiris

Mythologie égyptienne : Osiris est l'un des dieux les plus célèbres de la mythologie égyptienne antique - Osiris. Osiris était considéré comme le dieu de l'agriculture, du vin, du raisin, ainsi que de toutes les forces vitales de la nature.

Osiris appartenait au nombre des dieux "mourants et ressuscitants", qui personnifient le changement des saisons, ainsi que les grains, qui, en germant, donnent vie aux épis de maïs et à une nouvelle récolte.

Au début, Osiris a régné sur toute l'Égypte, et les temps de son règne ont été nombreux et fertiles. Mais son jeune frère traître, Seth, a comploté pour le tuer et lui enlever son pouvoir.

La sœur (et en même temps l'épouse) d'Osiris, Isis, cherche longuement le corps de son mari assassiné, après quoi elle donne naissance à son fils, Horus. Quand Horus grandit, il bat Seth et ramène son père à la vie. Cependant, Osiris, après être revenu dans le monde des gens, ne veut pas y rester. Au lieu de cela, il choisit l'au-delà, dans lequel il devient le seigneur et le juge, pesant sur la balance les péchés que les gens ont commis au cours de leur vie.

Les Égyptiens croyaient que si le rituel funéraire était strictement observé, alors plus tard, comme Osiris, ils pourraient renaître pour la vie éternelle.

Nil - la perle de l'Egypte

Mythologie égyptienne : le dieu HorusL'Egypte ne peut être imaginée sans les mythes du Nil, car ce fleuve a donné naissance à l'une des plus anciennes civilisations humaines. C'est grâce au Nil que les Egyptiens ont réussi à construire une société agricole développée.

Le Nil dans la mythologie égyptienne antique coulait non seulement à travers la Terre - le monde des gens - mais aussi à travers le Ciel et le monde souterrain. Les Égyptiens imaginaient le Nil "terrestre" sous la forme du dieu Hapi, qui, avec ses déversements, saturait le sol de limon fertile et nourrissait les gens.

Le fleuve était habité par des esprits bons et mauvais, prenant la forme d'animaux : crocodiles, hippopotames, grenouilles, serpents, scorpions.

Mythes de l'Égypte dans les pays voisins

Les mythes de l'Égypte ancienne ont largement pénétré dans les pays voisins, y compris la Rome antique, où Isis était particulièrement vénérée. À Isis, de nombreux Romains ont vu la Grande Déesse - la mère de toutes choses. Dans le même temps, cette image évoquait des sentiments contradictoires - les autorités de Rome tentaient de lutter contre la domination des divinités "extraterrestres", dont les cultes commençaient à supplanter les véritables divinités romaines antiques.

À notre époque, la mythologie égyptienne, avec la gréco-romaine, est une riche source pour la littérature et la peinture. Les cinéastes l'ont approchée à plusieurs reprises. Sur les images de la mythologie égyptienne antique, le film du célèbre réalisateur Roland Emmerich "Stargate" et la série télévisée de science-fiction du même nom, qui est sortie pendant
dix ans.

nouvelles éditées Miles Desmond - 9-04-2011, 00:01