Dieu à tête de chacal. dieu égyptien anubis

L'un des dieux égyptiens les plus mystérieux est Anubis. Il est responsable du royaume des morts et est l'un de ses juges. Lorsque la religion égyptienne commençait à peine à exister, Dieu était perçu comme un chacal noir qui dévore les morts et garde l'entrée de leur royaume.

Apparence

Un peu plus tard, il ne restait plus grand-chose de l'image originale. Anubis est le dieu du royaume des morts dans l'ancienne ville de Siut, au-dessus de lui dans la religion des Égyptiens n'est qu'un dieu sous l'apparence d'un loup nommé Upuatu, à qui la divinité du royaume des morts obéit. On croyait que c'était Anubis qui transférait les âmes des morts entre les mondes.

Mais où irait le défunt, Osiris décida. 42 dieux-juges se sont réunis dans sa chambre. C'était de leur décision que cela dépendait si l'âme se retrouverait sur les Champs de Ialu ou serait trahie à la mort spirituelle pour toujours.

Balance Anubis

La mention de ce dieu se reflète dans le Livre des Morts, compilé pour les cinquième et sixième dynasties des pharaons. L'un des prêtres a décrit son propre séjour avec sa femme à Anubis. Le livre dit que lui et sa femme se sont agenouillés devant les juges divins. Dans la chambre où se décide le sort de l'âme, des balances spéciales sont installées, derrière lesquelles se tient le dieu de la mort Anubis. Il place le cœur du prêtre sur le bol de gauche et sur la droite - la plume de Maat - un symbole de vérité, reflétant la droiture et l'infaillibilité des actes humains.

Anubis-Sab est un autre nom égyptien pour ce dieu. Cela signifie "juge divin". Les annales contiennent des informations selon lesquelles il avait des capacités magiques - il pouvait voir l'avenir. C'était Anubis qui était chargé de préparer le défunt à la mort. Ses fonctions comprenaient l'embaumement et la momification du corps. Après cela, autour du corps, il a exposé des enfants, chacun d'eux avait des récipients avec les organes du défunt dans leurs mains. Ce rituel a été effectué pour protéger l'âme. Adorant Anubis, lors de la préparation du corps, les prêtres revêtaient un masque à face de chacal. La conduite correcte de tous les rites garantissait que la nuit, la divinité mystique protégerait le corps du défunt de l'influence des mauvais esprits.

Foi gréco-romaine

Lorsque le développement actif des cultes d'Isis et de Sérapis a commencé dans l'Empire romain, la perception de la divinité de l'Égypte ancienne à tête de chacal a légèrement changé. Les Grecs et les Romains ont commencé à le considérer comme un serviteur des dieux suprêmes, comparant le dieu des morts à Hermès. À cette époque, on croyait qu'il fréquentait les anesthésistes, les psychologues et les psychiatres. Cette opinion est apparue après avoir attribué des qualités supplémentaires à Anubis. On croyait aussi qu'il était capable de montrer le bon chemin au perdu, de le faire sortir du labyrinthe.

Ancien dieu égyptien de la mort

Ils représentaient principalement Anubis avec un corps humain et une tête de chacal. Sa mission principale était de transporter l'âme dans l'au-delà. Il existe des documents selon lesquels il est apparu aux gens pendant la période de l'Ancien Empire, prenant la forme du Duat. Selon la légende, sa mère était et sa femme était la déesse Inut.

Surtout, Anubis était vénéré à Kinopolis - la capitale du dix-septième nome égyptien. Dans l'un des cycles de descriptions des dieux, le patron des morts a aidé Isis à la recherche de parties d'Osiris. Mais à l'époque des idées animistes, Anubis se présente aux habitants sous la forme d'un chien noir.

Au fil du temps, la religion égyptienne s'est développée et Anubis a changé son image. Maintenant, il était dépeint comme un homme avec une tête de chien. La salle de cinéma est devenue le centre de la mort. Selon les égyptologues, la propagation du culte a été extrêmement rapide pour l'époque. Selon les habitants de l'Ancien Empire, cette divinité était le propriétaire des enfers et son nom était Khentiamentiu. Avant l'apparition d'Osiris, il était le principal de tout l'Occident. D'autres sources indiquent qu'il ne s'agit pas de son nom, mais du nom du lieu où se trouve le temple de culte d'Anubis. La traduction littérale de ce mot sonne comme "le tout premier habitant de l'Ouest". Mais après que les Égyptiens ont commencé à adorer Osiris, de nombreuses fonctions de la Duat ont été transférées au nouveau dieu suprême.

Période du Nouvel Empire, XVIe-XIe siècle av.

Dans la mythologie égyptienne, Anubis est le dieu des morts, le fils d'Osiris et de Nephthys, la sœur d'Isis. La mère a caché le dieu nouveau-né à Set, son époux légitime, dans les marais du Nil. Par la suite, il fut retrouvé par Isis, la déesse mère, qui éleva Anubis. Après un certain temps, Set, se transformant en léopard, tua Osiris, déchirant son corps en morceaux et le dispersant dans le monde entier.

A aidé Isis à récupérer les restes d'Osiris Anubis. Il a enveloppé le corps de son père dans un tissu spécial et, selon la légende, c'est ainsi que la première momie est née. C'est grâce à ce mythe qu'Anubis est devenu le patron des nécropoles et le dieu de l'embaumement. Ainsi, le fils a voulu garder le corps de son père. Selon la légende, Anubis avait une fille, Kebhut, qui faisait des libations en l'honneur des morts.

Nom

Pendant la période de l'Ancien Empire de 2686 à 2181 av. J.-C., le nom d'Anubis était écrit sous la forme de deux hiéroglyphes, dont la traduction littérale ressemble à "chacal" et "que la paix soit sur lui". Après cela, le nom du dieu a commencé à être écrit comme "un chacal sur une haute position". Cette appellation est encore en usage aujourd'hui.

Histoire du culte

Dans la période de 3100 à 2686 avant JC, Anubis était représenté sous la forme d'un chacal. Ses images sont également sur la pierre de l'époque du règne de la première dynastie des pharaons. Auparavant, les gens étaient enterrés dans des fosses peu profondes, souvent déchirées par des chacals, ce qui explique peut-être pourquoi les Égyptiens associaient le dieu de la mort à cet animal.

Les références les plus anciennes à ce dieu sont considérées comme des indications dans les textes des pyramides, où Anubis se retrouve dans les explications des règles d'inhumation des pharaons. A cette époque, ce dieu était considéré comme le plus important du royaume des morts. Au fil du temps, son influence s'est affaiblie et déjà à l'époque romaine, l'ancien dieu Anubis était représenté avec les morts, qu'il menait par la main.

Quant à l'origine de ce dieu, les informations ont également changé au fil du temps. Considérant la mythologie égyptienne primitive, on peut trouver des références au fait qu'il est le fils du dieu Ra. Les textes retrouvés des sarcophages rapportent qu'Anubis est le fils à tête de chat) ou Khesat (déesse-vache). Après un certain temps, Nephthys, qui a abandonné le bébé, a commencé à être considérée comme sa mère, après quoi il a été adopté par sa sœur Isis. De nombreux chercheurs pensent qu'un tel changement dans la généalogie du dieu n'est rien de plus qu'une tentative de l'intégrer à la généalogie du dieu Osiris.

Lorsque les Grecs sont montés sur le trône, l'Anubis égyptien a été croisé avec Hermès et est devenu le dieu unique des Hermanubis morts en raison de la similitude de leurs missions. A Rome, ce dieu fut vénéré jusqu'au IIe siècle de notre ère. Plus tard, on en trouvera des références dans la littérature alchimique et mystique du Moyen Âge et même de la Renaissance. Malgré l'opinion des Romains et des Grecs selon laquelle les dieux égyptiens sont trop primitifs et leurs images inhabituelles, c'est Anubis qui est devenu une partie de leur religion. Ils le comparaient à Sirius et le vénéraient comme un Cerbère vivant dans le royaume d'Hadès.

Fonctions religieuses

La fonction principale d'un des Anubis était la protection des tombes. On croyait qu'il gardait les nécropoles du désert sur les rives occidentales du Nil. En témoignent les textes gravés sur les tombes. Il a également embaumé et momifié des cadavres. Les rites avaient lieu dans les chambres funéraires des pharaons, où les prêtres, portant un masque de chacal, exécutaient toutes les procédures nécessaires pour que le dieu protège le corps des forces du mal la nuit. Selon la légende, Anubis a sauvé les corps des morts des forces en colère, en utilisant pour cela une tige de fer chauffée au rouge.

Set, sous la forme d'un léopard, a tenté de déchirer le corps d'Osiris, et Anubis l'a sauvé en marquant le mari de sa mère biologique. Depuis lors, on pense que c'est ainsi que le léopard a eu des taches, et les prêtres, visitant les morts, ont mis leur peau pour effrayer les mauvais esprits. Le dieu égyptien Anubis a également conduit les âmes des morts au jugement d'Osiris, tout comme le grec Hermès, a amené les morts à Hadès. C'est lui qui a décidé quelle âme était la plus lourde sur la balance. Et cela dépendait de la façon dont il pesait l'âme du défunt, si elle irait au ciel ou entrerait dans les mâchoires du terrible monstre Amat, qui était un hippopotame à pattes de lion et à gueule de crocodile.

L'image dans l'art

C'est Anubis qui a été le plus souvent représenté dans l'art de l'Égypte ancienne. Au tout début, il était représenté comme un chien noir. Il convient de noter que l'ombre était purement symbolique, elle reflétait la couleur du cadavre après l'avoir frotté avec de la soude et de la résine pour une momification supplémentaire. De plus, le noir reflétait la couleur du limon du fleuve et était associé à la fertilité, préfigurant la renaissance dans le monde des morts. Plus tard, les images ont changé pour représenter le dieu de la mort Anubis sous la forme d'un homme à tête de chacal.

Un ruban passait autour de son corps, et dans ses mains il tenait une chaîne. Quant à l'art funéraire, il était représenté comme participant à la momification, ou assis sur la tombe et la gardant. L'image la plus unique et la plus inhabituelle d'Anubis a été trouvée dans la tombe de Ramsès II dans la ville d'Abydos, où le visage du dieu était complètement humain.

Anubis Anubis

(Anubis, Ανουβις). Divinité égyptienne, fils d'Osiris et d'Isis. Il était représenté comme un homme à tête de chacal (ou de chien). Anubis est comparé à l'Hermès grec.

(Source: "A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. Saint-Pétersbourg, édition de A. S. Suvorin, 1894.)

ANUBIS

(grec Άνουβις), Inpu (Egypt. inpw), dans la mythologie égyptienne, le dieu protecteur des morts ; vénéré sous la forme d'un chacal noir couché ou d'un chien sauvage Sab (ou sous la forme d'un homme à tête de chacal ou de chien). A.-Sab était considéré comme un juge des dieux (en égyptien, "sous" - "juge" s'écrivait avec le signe d'un chacal). Le centre du culte d'A. était la ville du 17e nome Kas (du grec Kinopolis, « la ville du chien »), mais sa vénération s'est très tôt répandue dans toute l'Égypte. Dans la période de l'Ancien Empire, A. était considéré comme le dieu des morts, ses principales épithètes sont Khentiamenti, c'est-à-dire celui qui est en avance sur le pays de l'Ouest (le royaume des morts), "le seigneur de Rasetau » (le royaume des morts), « debout devant la chambre des dieux ». Selon les Textes des Pyramides, A. était le dieu principal du royaume des morts, il comptait les cœurs des morts (alors que Osiris principalement personnifié le pharaon mort, qui est venu à la vie comme un dieu). Cependant, progressivement à partir de la fin du IIIe millénaire av. e. Les fonctions d'A. sont transférées à Osiris, qui se voit attribuer ses épithètes, et A. entre dans le cercle des dieux associés aux mystères d'Osiris. Avec Isis, il cherche son corps, le protège des ennemis, ainsi que Thot présent au procès d'Osiris.
A. joue un rôle important dans le rituel funéraire, son nom est mentionné dans toute la littérature égyptienne pour les morts, selon laquelle l'une des fonctions les plus importantes de A. était de préparer le corps du défunt pour l'embaumer et de le transformer en momie (les épithètes "ut" et "imiut" définissent A. comme dieu de l'embaumement). A. est attribué à l'imposition des mains sur la momie et à la transformation du mort à l'aide de la magie en Oh(« éclairé », « bienheureux »), qui prend vie grâce à ce geste ; A. organise autour du défunt dans la chambre funéraire montagne d'enfants et donne à chacun un dais contenant les entrailles du défunt pour leur protection. A. est étroitement associée à la nécropole de Thèbes, sur le sceau de laquelle un chacal était représenté allongé sur neuf captifs. A. était considéré comme le frère de Dieu Baty, qui se reflète dans l'histoire de deux frères. Selon Plutarque, A. était le fils d'Osiris et Nephthys. Les anciens Grecs identifiaient A. avec Hermès.
R et. Rubinstein.

(Source : "Mythes des peuples du monde".)

Anubis

dans la mythologie égyptienne, le dieu patron des morts ; vénéré sous la forme d'un chacal noir couché ou d'un chien sauvage (ou sous la forme d'un homme à tête de chacal ou de chien). Anubis était considéré comme le juge des dieux. Le centre du culte d'Anubis était la ville du 17e nome de Kas (du grec Kinopolis, « la cité du chien »), mais sa vénération se répandit très tôt dans toute l'Égypte. Pendant la période de l'Ancien Empire, Anubis était considéré comme le dieu des morts, ses principales épithètes sont Khentiamenti, c'est-à-dire celui qui est en avance sur le pays de l'Occident ("le royaume des morts"), "le seigneur de Rasetau » (« le royaume des morts »), « debout devant la chambre des dieux ». Selon les Textes des Pyramides. Anubis était le dieu principal du royaume des morts, il comptait les cœurs des morts (alors qu'Osiris personnifiait principalement le pharaon décédé, qui prenait vie comme un dieu). Dès la fin du IIIe millénaire av. e. les fonctions d'Anubis passent à Osiris, à qui sont attribuées ses épithètes. Et Anubis est inclus dans le cercle des dieux associés aux mystères d'Osiris. Avec Thot présent au procès d'Osiris. L'une des fonctions les plus importantes d'Anubis était de préparer le corps du défunt à l'embaumement et à le transformer en momie. Anubis était crédité d'avoir posé les mains sur la momie et d'avoir transformé le défunt avec l'aide de la magie en ah ("éclairé", "bienheureux"), qui prend vie grâce à ce geste ; Anubis a placé des enfants autour d'Horus, qui est mort dans la chambre funéraire, et donne à chaque baldaquin les entrailles du défunt pour leur protection. Anubis est étroitement associé à la nécropole de Thèbes, dont le sceau représente un chacal allongé sur neuf captifs. Anubis était considéré comme le frère du dieu Bata. Selon Plutarque, Anubis était le fils d'Osiris et de Nephthys. Les anciens Grecs identifiaient Anubis à Hermès.

© V. D. Gladky

(Source : Référence du dictionnaire de l'Égypte ancienne.)

ANUBIS

dans la mythologie égyptienne, le saint patron des morts. Il était le fils du dieu de la végétation Osiris et Nephthys. Dieu Set voulait tuer le bébé et Nephthys a dû cacher l'enfant dans les marais du delta du Nil. La déesse suprême Isis a trouvé le bébé et l'a élevé. Lorsque Set tua Osiris, Anubis enveloppa le corps de son dieu père dans un tissu qu'il imprégna d'une composition inventée par lui-même. C'est ainsi que la première momie est apparue. Par conséquent, Anubis est considéré comme le dieu des rites funéraires et de l'embaumement. Anubis a participé au procès des morts et était l'escorte des morts vers l'au-delà. Ce dieu était représenté avec la tête d'un chacal.

(Source : Dictionnaire des esprits et des dieux des mythologies nordique, égyptienne, grecque, irlandaise, japonaise, maya et aztèque.)

Détail d'un voile funéraire.
Milieu du IIe siècle n.m. e.
Moscou.
Musée des Beaux-Arts nommé d'après A. S. Pouchkine.

Synonymes:

Voyez ce qu'est "Anubis" dans d'autres dictionnaires :

Anubis- extrait le cœur du défunt pour le peser à la cour d'Osiris. Peinture du tombeau. le 13ème siècle avant JC e. Anubis extrait le cœur du défunt afin de le peser au jugement d'Osiris. Peinture du tombeau. le 13ème siècle avant JC e. Anubis () dans les mythes des anciens Egyptiens ... ... Dictionnaire encyclopédique "Histoire du monde"

Anubis-Anubis. Détail d'un voile funéraire. Ser. 2 po. Musée des Beaux-Arts nommé d'après A.S. Pouchkine. ANUBIS, dans la mythologie égyptienne, le dieu patron des morts. Révéré sous la forme d'un chacal. Anubis achevant la momification des morts. ancien égyptien... Dictionnaire encyclopédique illustré

- (ancien égyptien). Une divinité égyptienne antique, le fils d'Osiris, vénéré comme le gardien des frontières de l'Égypte et généralement représenté avec une tête de chien. Dictionnaire des mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910. ANUBIS dieu de l'égyptien ... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

ANUBIS, dans la mythologie égyptienne, le dieu patron des morts. Révéré sous les traits d'un chacal... Encyclopédie moderne

Dans la mythologie égyptienne antique, le dieu est le patron des morts, ainsi que des nécropoles, des rites funéraires et de l'embaumement. Représenté sous la forme d'un loup, d'un chacal ou d'un homme à tête de chacal... Grand dictionnaire encyclopédique

Existe., nombre de synonymes : 2 god (375) patron (40) dictionnaire de synonymes ASIS. V.N. Trichine. 2013 ... Dictionnaire des synonymes

Ce terme a d'autres significations, voir Anubis (significations). Anubis en hiéroglyphes ... Wikipedia

Dans la mythologie égyptienne antique, le dieu est le patron des morts, ainsi que des nécropoles, des rites funéraires et de l'embaumement. Représenté sous la forme d'un loup, d'un chacal ou d'un homme à tête de chacal. * * * ANUBIS ANUBIS, dans la mythologie égyptienne antique, le dieu patron... Dictionnaire encyclopédique

Ancien dieu égyptien des enfers. Au début du développement de la religion égyptienne, il s'agit d'une divinité ressemblant à un chacal dévorant les morts. Plus tard, Anubis n'a conservé que certains traits qui trahissaient son origine animale. Être le dieu de la nécropole de Siuta... ... Encyclopédie Collier

Dans la mythologie de l'Égypte ancienne, Anubis jouait un rôle particulier - le dieu qui appartenait au monde des morts. Le dieu égyptien de la mort n'était pas un personnage moins important que ces dirigeants célestes suprêmes qui possédaient le monde des vivants. Le fait est que la vie terrestre d'une personne n'était considérée que comme un petit segment du chemin préparé pour l'âme. Après la mort, l'âme est tombée dans un autre monde, où elle était destinée à rester presque pour l'éternité.

L'Égypte était remarquable pour cette caractéristique : presque chaque grande région adorait ses propres dieux. La principale ville où le culte d'Anubis a prospéré était Asyut. Les habitants l'ont identifié avec Horus et ont cru qu'il était le fils du dieu Osiris.

Ainsi, le père d'Anubis est connu. Mais qui est sa mère ? Selon l'une des légendes, il s'agit de la femme du malin. Apparemment, tombée amoureuse du bel Osiris (en effet, il est difficile de le comparer au nain sombre et rusé Seth), l'épouse de Seth, Nephthys, est apparue à son amant divin sous la forme de sa propre épouse Isis. Il n'a pas remarqué le changement. Le résultat de la connexion était le bébé Anubis.

Qui est Anubis ?

Dans tous les mythes, ce dieu est le guide des âmes des morts. On l'appelle aussi le mot « psychopompe », qui signifie littéralement ce qui suit en grec : un guide, un porteur d'âmes humaines.

Les Égyptiens croyaient qu'il y avait une partie immortelle de l'âme humaine - Ka. Lorsque la mort biologique survient, le Ka se sépare du corps et se rend dans l'au-delà. C'est là qu'elle rencontre le dieu à tête d'animal - le dieu chien, Anubis.

Dieu sous l'apparence d'une créature humanoïde à tête de chien doit garder Ka sur le chemin d'Osiris et lui montrer ce chemin.

Le patron des morts s'assoit avec l'âme nouvellement arrivée dans le bateau et commence un voyage plein de dangers. Ensemble, ils surmontent de terribles obstacles, évitent les pièges, échappent aux serpents affamés, ouvrent des portes à l'aide de mots magiques, au-delà desquels se trouve une grande salle. C'est dans cette salle qu'Osiris conduit le juste jugement.

L'ancien dieu égyptien, qui apparaît dans les dessins sous la forme d'un animal, rend le dernier service au défunt : il le soutient pendant qu'Osiris pèse son cœur sur une balance spéciale. Si la confession de l'âme est sincère, la balance ne perd pas l'équilibre (sur un bol - le cœur, sur l'autre - Maat, c'est-à-dire la justice, l'ordre). Alors la porte s'ouvre pour le Ka, menant à la béatitude éternelle. Si l'âme ment, s'il y a beaucoup de péchés, alors le monstre Amat la dévore immédiatement.

Un peu sur le culte

La divinité sous la forme d'un homme à tête de chien personnifiait la route vers le monde des ténèbres - ainsi va l'histoire.

Le dieu des ténèbres est aussi le dieu de l'embaumement, le gardien des momies. Dans les descriptions des temples égyptiens, des histoires sur les statues d'Anubis, qui se trouvaient à la fois à l'intérieur des temples et dans les tombes - le dernier refuge des pharaons, ont été conservées.

Anubis était représenté avec la tête d'un chien, alors qu'il remplissait des fonctions de sécurité. Il était un symbole de l'au-delà, et donc son patronage devrait être recherché et recherché.

Anubis avait de nombreux noms, ce qui témoigne de l'extrême diffusion de son culte en Égypte. Il est aussi le "souverain de la Terre Sacrée", le "seigneur des cavernes".

Les Égyptiens étaient impressionnés par le sort qui attend l'âme après qu'elle ait quitté le corps mortel. Par conséquent, le dieu Anubis était l'un des dirigeants les plus importants du monde. Étant celui qui rencontre et escorte l'âme jusqu'au jugement dernier, il a toujours joui d'une grande popularité, et ses ministres et temples qui lui sont dédiés n'en ont jamais connu le besoin.

26 janvier 2019

Nom

"Anubis" est la prononciation grecque du nom égyptien de ce dieu. Durant la période de l'Ancien Empire (de 2686 avant JC à 2181 avant JC..), son nom était transmis sous forme de combinaison de sons entrée, suivi du hiéroglyphe "chacal" au-dessus du signe htp (chaud- des lettres. "la paix soit sur lui").

Cependant, à la fin de l'Ancien Empire, une nouvelle forme d'enregistrement de ce nom est apparue - se terminant par le signe "chacal sur une haute position". Elle est restée normale à l'avenir.

akkadien Les transcriptions de lettres (mésopotamiennes) (dans les lettres d'Amarna) ont trahi le nom d'Anubis comme "Anapa".

Histoire du culte

Au début de la période dynastique de l'histoire égyptienne (vers 3100 - vers 2686 avant JC), Anubis était entièrement représenté comme un animal, ayant non seulement une tête de "chacal", mais aussi le même corps. Le « dieu chacal » (probablement Anubis) est mentionné dans des inscriptions en pierre des règnes de Hor-Aha, Djer et d'autres pharaons de la première dynastie. À l'époque pré-dynastique, lorsque les Égyptiens enterraient les morts dans des tombes peu profondes, les chacals et les chiens sauvages étaient étroitement associés aux cimetières, car ces charognards déracinaient les corps des morts et mangeaient leur chair.

La plus ancienne référence textuelle connue au nom "Anubis" se trouve dans les textes des pyramides de l'ère de l'Ancien Empire (vers 2686 - vers 2181 avant JC), en relation avec l'enterrement des pharaons.

Pendant la période de l'Ancien Empire, Anubis était le plus important des dieux des morts. Mais durant l'Empire du Milieu (2000-1700 av. J.-C.), il est relégué au second plan par Osiris. A l'époque romaine (à partir de 30 av. J.-C.), des peintures funéraires représentaient Anubis tenant les morts par la main et les conduisant à Osiris.

Les informations sur "l'origine familiale" d'Anubis varient également en fonction du temps et des sources. Dans la mythologie égyptienne primitive, il était reconnu comme le fils de Ra. Dans les textes du cercueil écrits au cours de la première période intermédiaire (vers 2181-2055 av. J.-C.), Anubis est le fils de la déesse-vache Hésat ou de la déesse à tête de chat. Bastet. Une autre tradition représente le fils de la déesse Nephthys. Le grec Plutarque (vers 40-120 après JC) a soutenu qu'Anubis était considéré comme le fils illégitime de Nephthys et d'Osiris, qui a été adopté par la femme d'Osiris, Isis :

... Quand Isis a découvert qu'Osiris avait une histoire d'amour avec sa sœur Nephthys, la confondant avec elle-même, et quand elle en a vu la preuve sous la forme d'une guirlande de trèfle laissée par lui à Nephthys, elle a commencé à chercher un enfant que Nephthys avait abandonnée immédiatement après lui, née de la peur de son mari Seth. Quand Isis, après de nombreuses difficultés, retrouva l'enfant avec l'aide de chiens, elle le prit, et il devint son tuteur et allié, recevant le nom d'Anubis...

Certains voient dans cette histoire "une tentative d'incorporer le dieu indépendant Anubis dans le panthéon d'Osiris". Un papyrus égyptien de la période de la domination romaine (30-380 après JC) fait référence à Anubis comme "le fils d'Isis".

Toutes les croyances associées à l'au-delà ont été imprégnées de révérence et de mysticisme depuis des temps immémoriaux. Anubis était responsable d'un rituel important dans la culture égyptienne antique. Il a préparé le corps pour l'embaumement et la momification. Des images d'Anubis sont conservées sur de nombreuses tombes et chambres funéraires. Des statues du dieu des morts ornent le temple d'Osiris et les tombes des catacombes d'Alexandrie, et sur le sceau de l'ancienne ville de Thèbes, il est représenté au-dessus de neuf captifs.

L'amulette à l'image d'un chien symbolise la magie de l'autre monde et protège l'âme lors de son dernier voyage.

L'image d'Anubis à côté du corps du défunt était nécessaire pour le voyage ultérieur de l'âme. On croyait qu'un dieu à tête de chien rencontrait l'âme humaine aux portes des enfers et l'escortait jusqu'à la salle d'audience. Là, l'incarnation de l'âme - le cœur - était pesée sur une balance spéciale, de l'autre côté de laquelle se trouvait la plume de la déesse de la vérité, Maat.

cité des chiens

Anubis était dédié à la ville de Kinopol (du grec - "ville du chien"). L'épouse d'Anubis, Input, y était également vénérée. Elle était également représentée avec une tête de chien.

Dans cette ville, les chiens étaient protégés par la loi, ils pouvaient entrer dans n'importe quelle maison et personne ne pouvait lever la main contre eux. Tuer un chien était passible de la peine de mort. Si un habitant d'une autre ville tuait un chien de Kinopol, cela pourrait servir de prétexte pour déclarer la guerre.

Le chien du pharaon existe encore aujourd'hui, et son museau pointu caractéristique avec de grandes oreilles dressées est très similaire aux anciennes images d'Anubis.

Aimé non seulement à Kinopole. Hérodote a témoigné que les Égyptiens plongeaient dans les profondeurs en cas de décès d'un chien domestique, se rasaient la tête et refusaient de manger. Le corps embaumé du chien a été enterré dans un cimetière spécial et la cérémonie funéraire a été accompagnée de sanglots bruyants.

Ce n'est pas un hasard si le chien est devenu un symbole du monde des morts. Les Égyptiens croyaient que les chiens pouvaient prévoir la mort. Un chien hurlant dans la nuit signifiait qu'Anubis se préparait à escorter l'âme de quelqu'un vers l'au-delà. On croyait que les chiens voyaient les fantômes aussi clairement que les vivants, alors les chiens gardaient les portes du monde souterrain, empêchant les âmes des morts de s'échapper.

Le rôle d'Anubis dans l'ancien panthéon égyptien était similaire - il gardait et gardait les dieux. Pas étonnant que son nom signifie "Debout devant la chambre des dieux". De plus, Anubis régnait sur la cour parmi les dieux, et même le bourreau de l'Égypte ancienne portait un masque à tête de chien sauvage, symbolisant la main de Dieu dans l'exécution de la sentence.