Ce qui est typique pour les humains et les grands singes. En quoi les humains sont-ils différents des singes

La présence d'un cœur à quatre cavités ; 2) la posture droite ; 3) la présence d'un pied arqué ; 4) la présence de clous ; 5) colonne vertébrale en forme de S ; 6) remplacement des dents de lait par des permanentes.

a) 1,4,6 ; b) 3,4,6 ;

c) 2,3,5 ; d) 2.5.6 ;

6. Spécifiez les unités de la classe Amphibiens -

Ordre d'escouade ; 2) détachement Tailed; 3) détachement Carnivores ; 4) détachement sans queue ; 5) détachement de la Tortue ; 6) Détachement sans jambes.

a) 1, 3, 5 ; b) 1, 2, 6 ;

c) 1, 3, 4 ; d) 2, 3, 5 ;

Précisez les plantes du Département des Bryophytes-

lin Kukushkin; 2) bouclier masculin ; 3) asplénium; 4) sphaigne ; 5) Cheveux de Vénus ; 6) Marche.

a) 1, 3, 5 ; b) 1, 5, 6 ;

c) 1, 4, 6 ; d) 2, 3, 4 ;

8. Lequel des exemples suivants peut être attribué aux aromorphoses–

Le développement des graines chez les gymnospermes ; 2) le développement d'un grand nombre de racines latérales chez le chou après buttage ; 3) la formation de pulpe juteuse dans le fruit d'un concombre fou; 4) libération de substances odorantes par le tabac parfumé ; 5) double fertilisation chez les plantes à fleurs; 6) l'apparition de tissus mécaniques chez les plantes.

a) 1, 3, 4 ; b) 1, 5, 6 ;

c) 2, 3, 4 ; d) 2, 4, 5 ;

9. Précisez les types de variabilité héréditaire–

mutationnel ; 2) modifications ; 3) combinatoire ; 4) cytoplasmique ; 5) groupe ; 6) certains.

a) 1, 2, 4 ; b) 1, 3, 4 ;

c) 1, 4, 5 ; d) 2, 3, 5 ;

Les preuves paléontologiques de l'évolution comprennent -

Le reste du troisième siècle chez l'homme ; 2) empreintes de plantes sur des filons de charbon; 3) restes pétrifiés de fougères; 4) la naissance de personnes aux cheveux épais sur le corps; 5) coccyx dans le squelette humain ; 6) la série phylogénétique du cheval.

a) 1,4,6 ; b) 1,3,4 ;

c) 2,4,5 ; d) 2,3,6;

Partie 3 Des tâches de test vous sont proposées sous forme de jugements, chacun d'entre eux

doit être soit acceptée, soit rejetée. Dans la matrice de réponse, indiquez l'option de réponse "oui" ou "non". Le nombre maximum de points qui peuvent être marqués est de 20 (1 point pour chaque élément du test).

1 .Le matériau de l'évolution est la sélection naturelle.

2. Une collection de plantes de la même espèce, créée artificiellement par l'homme, s'appelle une race.

3. Avec la transmission autosomique dominante, le trait se produit chez les hommes et les femmes.

4. La variété des phénotypes qui apparaissent dans les organismes sous l'influence des conditions environnementales est appelée variabilité combinatoire.

5 .Allopolyploïdie - une augmentation multiple du nombre de chromosomes chez les hybrides obtenus à la suite du croisement de différentes espèces.

6 .Lorsqu'un œuf arrive à maturité, trois corps directionnels se forment pour chaque cellule à part entière.

7. La cavité à l'intérieur de la blastula s'appelle le blastomère.

8. Dans la spermatogenèse en phase de croissance, le nombre de chromosomes et de molécules d'ADN est de 2n4c.

9. L'unité de code du code génétique est le nucléotide.

10. Le cycle de Krebs se produit sur la membrane mitochondriale.

11. V cellule de plante des organites semi-autonomes sont présents : vacuoles et plastes.

12. Le centromère est une section de la molécule d'ADN eucaryote.

13. Le nombre de mitochondries dans une cellule dépend de son activité fonctionnelle.

14 .Il n'y a pas de paroi cellulaire dans les cellules protozoaires.

15. Les monosaccharides les plus courants sont le saccharose et le lactose.

16. Selon le type d'alimentation, un adulte édenté est un biofiltre.

18. Les poissons n'ont pas la capacité de s'adapter.

19. La plupart des cellules du cambium sont déposées vers le bois.

20. Si les fleurs sont collectées sur les axes latéraux, ces inflorescences sont appelées complexes.

Partie 4. Match. Le nombre maximum de points pouvant être marqués est de 25.

Établir une correspondance entre la caractéristique de la plante et le département auquel elle appartient

Signes d'une division végétale

UN B cycle de la vie domine le gamétophyte 1. Bryophytes

B. Le cycle de vie est dominé par le sporophyte 2. Gymnospermes

B. Reproduction par les spores

D. La présence d'un système racinaire bien développé

D. Formation de grains de pollen.

Associez l'exemple au facteur environnemental.

Exemples Facteurs environnementaux

UNE. Composition chimique eau 1. facteurs abiotiques B. Diversité du plancton 2. facteurs biotiques

B. Humidité, température du sol

D. La présence de bactéries nodulaires sur les racines des légumineuses

D. Salinité du sol.

Établir une correspondance entre les caractéristiques des processus de biosynthèse des protéines et de la photosynthèse

Processus Fonctionnalités Processus

A. Il se termine par la formation de glucides 1. biosynthèse des protéines B. matières premières- acides aminés2. photosynthèse

C. Basé sur des réactions de synthèse matricielle

D. Substances de départ - gaz carbonique et de l'eau

D. L'ATP est synthétisé au cours du processus.

UNE	B	V	g	ré

Matrice des réponses 11e année

Partie 1.

b	b	une	b	g	v	une	une	v	b
une	g	v	g	g	v	g	b	b	b
v	une	g	b	g	v	g	une	g	g
b	une	v	une	b

Partie 2.

ré	g	b	b	v	ré	v	b	b	g

Partie 3

-	-	+	-	+	+	-	+	-	-
-	-	+	+	-	+	-	+	+	+

Partie 4

UNE	B	V	g	ré

UNE	B	V	g	ré

UNE	B	V	g	ré

UNE	B	V	g	ré

UNE	B	V	g	ré

Points maximum -100

Les grands singes (anthropomorphes ou hominoïdes) appartiennent à la superfamille des primates à nez étroit. Ceux-ci comprennent notamment deux familles : les hominidés et les gibbons. La structure corporelle des primates à nez étroit est similaire à celle des humains. C'est la ressemblance entre l'homme et les grands singes est la principale, permettant de les affecter au même taxon.

Évolution

Pour la première fois, les grands singes sont apparus à la fin de l'Oligocène dans l'Ancien Monde. C'était il y a environ trente millions d'années. Parmi les ancêtres de ces primates, les plus célèbres sont des individus primitifs ressemblant à des gibbons - les propliopithèques, des tropiques d'Égypte. C'est à partir d'eux que les dryopithèques, les gibbons et les pliopithèques sont nés. Au Miocène, il y a eu une forte augmentation du nombre et de la diversité des espèces de grands singes alors existants. À cette époque, il y avait une réinstallation active de driopithecus et d'autres hominoïdes à travers l'Europe et l'Asie. Parmi les individus asiatiques se trouvaient les prédécesseurs des orangs-outans. Conformément aux données de la biologie moléculaire, l'homme et les grands singes se sont séparés en deux troncs il y a environ 8 à 6 millions d'années.

trouvailles fossiles

Les plus anciens humanoïdes connus sont Rukwapithecus, Kamoyapithecus, Morotopithecus, Limnopithecus, Ugandapithecus et Ramapithecus. Certains scientifiques sont d'avis que les grands singes modernes sont des descendants de parapithecus. Mais ce point de vue est insuffisamment justifié en raison de la rareté des vestiges de ce dernier. En tant qu'hominoïde relique, je veux dire créature mythique- grand pied.

Description des primates

Les grands singes ont un corps plus gros que les individus ressemblant à des singes. Les primates à nez étroit n'ont pas de queue, de cals ischiatiques (seuls les gibbons en ont de petits) et de poches pour les joues. caractéristique Les hominoïdes sont la façon dont ils se déplacent. Au lieu de se déplacer sur tous les membres le long des branches, ils se déplacent sous les branches principalement sur leurs mains. Ce mode de locomotion est appelé brachiation. L'adaptation à son utilisation a provoqué quelques changements anatomiques : plus souple et Longues mains, poitrine aplatie dans le sens antéro-postérieur. Tous les grands singes sont capables de se tenir debout sur leurs membres postérieurs, tout en libérant leurs antérieurs. Tous les types d'hominoïdes se caractérisent par une expression faciale développée, la capacité de penser et d'analyser.

La différence entre les humains et les singes

Les primates à nez étroit ont beaucoup plus de poils, qui couvrent presque tout le corps, à l'exception de petites zones. Malgré la similitude de structure entre l'homme et les grands singes, les humains ne sont pas aussi fortement développés et ont une longueur beaucoup plus courte. Dans le même temps, les pattes des primates à nez étroit sont moins développées, plus faibles et plus courtes. Les grands singes se déplacent facilement à travers les arbres. Souvent, les individus se balancent sur les branches. Pendant la marche, en règle générale, tous les membres sont utilisés. Certaines personnes préfèrent la méthode de mouvement "marcher sur les poings". Dans ce cas, le poids du corps est transféré aux doigts, qui sont rassemblés en un poing. Les différences entre les humains et les grands singes se manifestent également dans le niveau d'intelligence. Malgré le fait que les individus au nez étroit sont considérés comme l'un des primates les plus intelligents, leurs inclinations mentales ne sont pas aussi développées que chez l'homme. Cependant, presque tout le monde a la capacité d'apprendre.

Habitat

Les grands singes habitent les forêts tropicales d'Asie et d'Afrique. Pour tous espèces existantes Les primates se caractérisent par leur habitat et leur mode de vie. Les chimpanzés, par exemple, y compris les pygmées, vivent sur le sol et dans les arbres. Ces représentants de primates sont communs dans les forêts africaines de presque tous les types et dans les savanes ouvertes. Cependant, certaines espèces (les bonobos, par exemple) ne se trouvent que dans tropiques humides le bassin du Congo. Sous-espèces de gorilles: plaines orientales et occidentales - sont plus fréquentes dans les forêts africaines humides, et les représentants des espèces de montagne préfèrent une forêt au climat tempéré. Ces primates grimpent rarement aux arbres en raison de leur masse et passent presque tout leur temps au sol. Les gorilles vivent en groupe, le nombre de membres changeant constamment. Les orangs-outans, quant à eux, sont généralement solitaires. Ils habitent les forêts marécageuses et humides, grimpent parfaitement aux arbres, se déplacent de branche en branche un peu lentement, mais assez adroitement. Leurs bras sont très longs - atteignant les chevilles.

Parole

Depuis les temps anciens, les gens ont cherché à établir un contact avec les animaux. De nombreux scientifiques se sont penchés sur l'enseignement de la parole des grands singes. Cependant, les travaux n'ont pas donné les résultats escomptés. Les primates ne peuvent émettre que des sons individuels qui ressemblent peu à des mots, et vocabulaire généralement très limité, surtout en comparaison avec perroquets qui parlent. Le fait est que dans cavité buccale Les primates à nez étroit manquent de certains éléments producteurs de sons dans les organes correspondant à ceux de l'homme. Ceci explique l'incapacité des individus à développer les compétences de prononciation des sons modulés. L'expression de leurs émotions est réalisée par les singes de différentes manières. Ainsi, par exemple, un appel à faire attention à eux - avec le son "euh", le désir passionné se manifeste par un souffle, une menace ou une peur - par un cri perçant et aigu. Un individu reconnaît l'humeur d'un autre, regarde l'expression des émotions, adopte certaines manifestations. Pour transmettre toute information, les expressions faciales, les gestes, la posture agissent comme les principaux mécanismes. Dans cet esprit, les chercheurs ont essayé de commencer à parler aux singes avec l'aide que les personnes sourdes utilisent. Les jeunes singes apprennent rapidement les signes. Après une période assez courte, les gens ont eu l'occasion de parler avec des animaux.

Perception de la beauté

Les chercheurs, non sans plaisir, ont constaté que les singes sont très friands de dessin. Dans ce cas, les primates agiront avec beaucoup de prudence. Si vous donnez à un singe du papier, un pinceau et de la peinture, alors en train de représenter quelque chose, il essaiera de ne pas dépasser le bord de la feuille. De plus, les animaux divisent assez habilement l'avion en papier en plusieurs parties. De nombreux scientifiques considèrent les peintures de primates comme étonnamment dynamiques, rythmées, pleines d'harmonie tant dans la couleur que dans la forme. Plus d'une fois, il a été possible de montrer le travail des animaux lors d'expositions d'art. Les chercheurs sur le comportement des primates notent que les singes ont un sens esthétique, bien qu'il se manifeste sous une forme rudimentaire. Par exemple, en regardant des animaux vivant à l'état sauvage, ils ont vu comment des individus s'asseyaient au coucher du soleil à la lisière de la forêt et regardaient avec fascination.

similitudes	Caractéristiques de la différence	Conclusion
1. Grande taille corporelle. 4. Structure similaire du crâne. 5. Tête bien développée 7. Nous tombons malades avec le même "maladies humaines". 8. Grossesse - 280 jours.	2. La personne a : a) jambes longues et puissantes; b) pied cambré ; c) bassin large; d) Épine en forme de S. mouvements variés.

6. HYPOTHÈSE DE "CHIPANZOÏDITÉ" DE L'ANCÊTRE HOMINIDÉ. HYPOTHÈSE DE FÉTALLISATION DE BOLKA CARACTÉRISTIQUES COMPARATIVES DES HUMAINS ET DES APETS. DIFFÉRENCE QUALITATIVE DE L'HUMAIN DES AUTRES REPRÉSENTANTS DU MONDE ANIMAL.

Le point de vue le plus courant est que l'évolution

la lignée humaine n'a pas pris plus de 10 millions d'années, et l'ancêtre du singe

l'hominidé avait des similitudes avec les chimpanzés, était essentiellement un "chimpanzé-

similaire." Cette position est étayée par des arguments biomoléculaires et éthologiques

données cal. Sur un arbre généalogique construit sur la base de

faits moléculaires, l'homme est dans le même groupe avec le chimpan-

ze, tandis que le gorille occupe une branche indépendante distincte.

En tant qu'"ancêtre modèle" de l'homme et du chimpanzoïde

ny, certains anthropologues considèrent le chimpanzé pygmée -

bonobos (Pan paniscus) - petit pongida de la jungle équatoriale

Afrique, découverte par le scientifique américain G. Coolidge en 1933. Cependant,

il y a une autre vision du bonobo - en tant que forme spécialisée,

la taille du corps nain acquis et un certain nombre de signes connexes dans

conditions d'isolement.

Contre "l'hypothèse du chimpanzoïde", il y a quelques possibilités.

combats. Puisqu'il y a un décalage dans les taux de gène, chromo-

évolution somatique et morphologique, similitude biomoléculaire de l'homme

siècle et le chimpanzé n'est pas en soi une raison suffisante pour

afin d'attribuer un ancêtre commun à un morphotype chimpanzoïque, ou

mode de locomotion.

Un concept purement biologique de l'évolution humaine a été proposé en 1918 par l'anatomiste L. Bolk. Cela a été appelé "l'hypothèse de la fœtalisation". Selon L. Bolk, une personne est, pour ainsi dire, un singe « immature ». De nombreuses caractéristiques d'un adulte - un gros cerveau d'un visage relativement petit, l'absence de poils sur le corps et sa présence sous forme de poils sur la tête, une faible pigmentation chez certaines races - correspondent à celles de l'embryon de chimpanzé. Le phénomène de ralentissement du développement (retard) de l'embryon est connu chez de nombreux animaux. La perte du cycle de vie chez les animaux au stade adulte, lorsque la larve se reproduit, est appelée néoténie. Ainsi, une personne, selon L. Bolk, est un embryon de singe sexuellement mature (pour plus de détails, voir: Kharitonov V.M., 1998, pp. 119-121). Ce concept a été fortement critiqué. Ainsi, par exemple, il est impossible d'expliquer les grandes dimensions absolues du cerveau humain en ralentissant le développement. Il est maintenant clair que les propositions de l'hypothèse de la fœtalisation ne peuvent être prises au pied de la lettre. Cependant, le matériel comparatif recueilli par L. Bolk ne peut être rejeté et les idées d'évolution dues à des changements embryonnaires trouvent leurs adeptes.

La comparaison des caractéristiques anatomiques parle de manière convaincante en faveur du fait que le corps humain n'est rien de plus que le corps d'un singe anthropoïde, spécialement adapté pour marcher sur deux jambes. Nos bras et nos épaules diffèrent peu de ceux des chimpanzés. Cependant, contrairement aux grands singes, nos jambes sont plus longues que nos bras et notre bassin, notre colonne vertébrale, nos hanches, nos jambes, nos pieds et nos orteils ont subi des changements qui nous permettent de nous tenir debout et de marcher le corps droit (les grands singes peuvent se tenir debout sur deux pieds, en ne pliant que les genoux et en marchant sur les pieds, en titubant d'un côté à l'autre.)

L'adaptation des pieds à la nouvelle fonction signifiait que nous ne pouvions plus utiliser nos gros orteils comme nos pouces. Les pouces de nos mains sont comparativement plus longs que ceux des grands singes, et peuvent, en se penchant sur la paume, toucher leurs bouts au bout des autres doigts, ce qui procure la précision de préhension dont nous avons besoin dans la fabrication et l'utilisation des outils. . Marcher sur deux jambes, un intellect plus développé et une alimentation variée ont tous contribué à l'émergence de différences dans le crâne, le cerveau, les mâchoires et les dents chez les humains et les singes.

Par rapport à la taille du corps, le cerveau et le crâne d'une personne sont beaucoup plus gros que ceux d'un singe ; de plus, le cerveau humain est plus organisé et ses lobes frontaux, pariétaux et temporaux relativement plus grands remplissent conjointement les fonctions de réflexion, de contrôle du comportement social et de la parole humaine. Les mâchoires des humains omnivores modernes sont beaucoup plus courtes et plus faibles que celles des grands singes, qui ont une alimentation principalement végétarienne. Les singes ont des crêtes supraorbitaires absorbant les chocs et des crêtes crâniennes osseuses auxquelles sont attachés de puissants muscles de la mâchoire. Les humains n'ont pas les muscles du cou épais qui, chez les singes adultes, soutiennent le museau saillant. Les rangées de nos dents sont disposées en forme de parabole, différant en cela des dentitions des grands singes disposées en forme de lettre latine U ; de plus, les crocs des singes sont beaucoup plus gros et les couronnes de molaires sont beaucoup plus hautes que les nôtres. Mais d'un autre côté, les molaires humaines sont recouvertes d'une couche d'émail plus épaisse, ce qui les rend plus résistantes à l'usure et vous permet de mâcher des aliments plus durs. Les différences dans la structure de la langue et de la gorge entre les humains et les chimpanzés nous permettent d'émettre des sons plus diversifiés, bien que les traits du visage puissent prendre des expressions différentes chez les humains et les chimpanzés.

similitudes	Caractéristiques de la différence	Conclusion
1. Grande taille corporelle. 2. Manque de poches pour la queue et les joues. 3. Muscles mimiques bien développés. 4. Structure similaire du crâne. 5. Tête bien développée le cerveau, en particulier les lobes frontaux, un grand nombre de circonvolutions dans le cortex cérébral. 6. Similaire pour le facteur Rh et les groupes sanguins (ABO). 7. Nous tombons malades avec le même "maladies humaines". 8. Grossesse - 280 jours. 9. Plus de 95% de similitude des gènes. 10. Haut niveau de développement de l'activité nerveuse supérieure. 11. Similitude des étapes de l'embryogenèse	1. Seule une personne est caractérisée par une véritable posture droite. 2. La personne a : a) jambes longues et puissantes; b) pied cambré ; c) bassin large; d) Épine en forme de S. 3. La main flexible et les doigts mobiles humains fournissent une précision et mouvements variés. 4. Chez l'homme, le cerveau est complexe, le volume moyen est de 1350 cm 3 (chez un gorille - 400 cm 3). 5. Une personne est capable de parler de manière articulée	L'homme est une créature biosociale occupant un stade élevé de développement évolutif, possédant la conscience, la parole, la pensée abstraite et capable de travail social.

La différence qualitative entre l'homme et les autres représentants du monde animal.

L'une des principales différences entre l'homme et l'animal réside dans sa relation avec la nature. Si un animal est un élément de la nature vivante et construit sa relation avec lui du point de vue de l'adaptation aux conditions du monde environnant, alors une personne ne s'adapte pas simplement à l'environnement naturel, mais cherche à le subjuguer dans une certaine mesure, créer des outils pour cela. Avec la création d'outils, le mode de vie d'une personne change. La capacité à créer des outils pour la transformation de la nature environnante témoigne de la capacité à travailler consciemment. Le travail est un type spécifique d'activité inhérente à l'homme seul, qui consiste en la mise en œuvre d'influences sur la nature afin d'assurer les conditions de son existence.

La principale caractéristique du travail est que l'activité de travail, en règle générale, n'est exercée que conjointement avec d'autres personnes. Cela est vrai même pour les opérations de travail ou les activités de nature individuelle les plus simples, car au cours de leur mise en œuvre, une personne entre dans certaines relations avec les personnes qui l'entourent. Par exemple, le travail d'un écrivain peut être qualifié d'individuel. Cependant, pour devenir écrivain, une personne devait apprendre à lire et à écrire, recevoir l'éducation nécessaire, c'est-à-dire son activité de travail n'est devenue possible qu'à la suite de son implication dans le système des relations avec les autres. Ainsi, tout travail, même apparemment purement individuel à première vue, nécessite une coopération avec d'autres personnes.

Par conséquent, le travail a contribué à la formation de certaines communautés humaines fondamentalement différentes des communautés animales. Ces différences étaient que, premièrement, l'unification des peuples primitifs a été causée par le désir non seulement de survivre, ce qui est typique dans une certaine mesure pour les animaux de troupeau, mais de survivre en transformant les conditions naturelles d'existence, c'est-à-dire grâce au travail d'équipe.

Deuxièmement, la condition la plus importante pour l'existence de communautés humaines et la bonne exécution des opérations de travail est le niveau de développement de la communication entre les membres de la communauté. Plus le niveau de développement de la communication entre les membres de la communauté est élevé, plus l'organisation est élevée, mais également le niveau de développement de la psyché humaine. Alors, plus haut niveau la communication humaine - la parole - a conduit à un niveau fondamentalement différent de régulation des états mentaux et du comportement - régulation à l'aide de la parole. Une personne capable de communiquer à l'aide de mots n'a pas besoin d'établir un contact physique avec les objets qui l'entourent pour former son comportement ou son idée du monde réel. Pour ce faire, il lui suffit d'avoir des informations qu'il acquiert en communiquant avec d'autres personnes.

Il convient de noter que ce sont les caractéristiques des communautés humaines, qui consistent en la nécessité d'un travail collectif, qui ont déterminé l'émergence et le développement de la parole. À son tour, la parole a prédéterminé la possibilité de l'existence de la conscience, puisque la pensée d'une personne a toujours une forme verbale (verbale). Par exemple, une personne qui, en raison d'un certain ensemble de circonstances, est entrée dans l'enfance avec des animaux et a grandi parmi eux, ne peut pas parler, et le niveau de sa pensée, bien que supérieur à celui des animaux, ne correspond pas du tout au niveau niveau de pensée d'une personne moderne.

Troisièmement, pour l'existence et le développement normaux des communautés humaines, les lois du monde animal, basées sur les principes de la sélection naturelle, sont inadaptées. La nature collective du travail, le développement de la communication ont non seulement conduit au développement de la pensée, mais ont également conduit à la formation de lois spécifiques de l'existence et du développement de la communauté humaine. Ces lois nous sont connues sous le nom de principes de moralité et de moralité. En même temps, il convient de souligner qu'une telle séquence logique n'est qu'une hypothèse énoncée à partir de positions rationalistes. Aujourd'hui, il existe d'autres points de vue sur le problème de l'émergence de la conscience humaine, y compris ceux énoncés à partir de positions irrationnelles. Ce n'est pas surprenant, car il n'y a pas de consensus sur de nombreuses questions de psychologie. Nous privilégions le point de vue rationaliste, non seulement parce que de tels points de vue étaient soutenus par les classiques de la psychologie russe (A.N. Leontiev, B.N. Teplov, etc.). Il existe un certain nombre de faits qui permettent d'établir des modèles qui ont déterminé la possibilité de l'émergence de la conscience chez l'homme.

Tout d'abord, il convient de prêter attention au fait que l'émergence de la conscience humaine V, l'émergence de la parole et la capacité de travail ont été préparées par l'évolution de l'homme en tant qu'espèce biologique. Le droit libérait les membres antérieurs de la fonction de marche et contribuait au développement de leur spécialisation liée à la saisie d'objets, à leur tenue et à leur manipulation, ce qui contribuait en général à la création d'une opportunité pour une personne de travailler. Simultanément à cela, le développement des organes sensoriels a eu lieu. Chez l'homme, la vision est devenue la principale source d'information sur le monde qui nous entoure.

Nous sommes en droit de croire que le développement des organes sensoriels ne pourrait pas se faire isolément du développement du système nerveux dans son ensemble, car avec l'avènement de l'homme en tant qu'espèce biologique, des changements importants sont notés dans la structure du système nerveux. système, et surtout le cerveau. Ainsi, le volume du cerveau humain dépasse le volume du cerveau de son prédécesseur le plus proche - le grand singe - plus de deux fois. Si chez un grand singe le volume moyen du cerveau est de 600 cm 3 , alors chez l'homme il est de 1400 cm 3. La surface des hémisphères cérébraux augmente encore plus proportionnellement, car le nombre de circonvolutions du cortex cérébral et leur profondeur chez l'homme sont beaucoup plus importants.

Cependant, avec l'avènement de l'homme, il n'y a pas seulement une augmentation physique du volume du cerveau et de la surface du cortex. Il y a des changements structurels et fonctionnels importants dans le cerveau. Par exemple, chez l'homme, par rapport au grand singe, la zone des champs de projection associés aux fonctions sensorielles et motrices élémentaires a diminué en pourcentage, et le pourcentage de champs intégratifs associés aux fonctions mentales supérieures a augmenté. Une croissance aussi forte du cortex cérébral, son évolution structurelle est principalement due au fait qu'un certain nombre de fonctions élémentaires, qui chez les animaux sont entièrement assurées par les parties inférieures du cerveau, chez l'homme nécessitent déjà la participation du cortex. Il y a une corticalisation supplémentaire du contrôle du comportement, une plus grande subordination des processus élémentaires au cortex par rapport à ce qui est observé chez les animaux. Il convient également de noter que les résultats de l'évolution des organes moteurs ont affecté la nature des changements structurels dans le cerveau humain. Chaque groupe musculaire est étroitement associé à certains champs moteurs du cortex cérébral. Chez l'homme, les champs moteurs associés à un groupe musculaire particulier ont une zone différente, dont la taille dépend directement du degré de développement d'un groupe musculaire particulier. Lors de l'analyse des rapports des tailles des zones des champs moteurs, l'attention est attirée sur la taille de la zone du champ moteur associé aux mains par rapport aux autres champs. Par conséquent, les mains humaines ont le plus grand développement parmi les organes du mouvement et sont les plus associées à l'activité du cortex cérébral. Il faut souligner que ce phénomène ne se produit que chez l'homme.

De cette façon, structure complexe, que possède le cerveau humain et qui le distingue du cerveau des animaux, est très probablement associée au développement de l'activité humaine de travail. Une telle conclusion est classique du point de vue de la philosophie matérialiste. Cependant, nous ne concentrerons pas notre attention sur les disputes théoriques, mais noterons seulement que l'émergence de la conscience chez une personne comme la plus haute des formes connues développement de la psyché est devenu possible en raison de la complexité de la structure du cerveau. De plus, nous devons convenir que le niveau de développement des structures cérébrales et la capacité à effectuer des opérations de travail complexes sont étroitement liés. Par conséquent, on peut affirmer que l'émergence de la conscience chez l'homme est due à la fois à des facteurs biologiques et sociaux. Le développement de la faune a conduit à l'émergence d'une personne présentant des caractéristiques spécifiques de la structure du corps et un système nerveux plus développé par rapport aux autres animaux, ce qui déterminait généralement la capacité d'une personne à travailler. Ceci, à son tour, a conduit à l'émergence de communautés, au développement du langage et de la conscience, c'est-à-dire l'enchaînement logique des régularités évoqué ci-dessus. Ainsi, le travail était la condition qui permettait de réaliser les potentiels mentaux de l'espèce biologique Homo Sapiens.

Il faut souligner qu'avec l'avènement de la conscience, l'homme s'est immédiatement démarqué du monde animal, mais les premières personnes en termes de développement mental différaient considérablement de les gens modernes. Des milliers d'années se sont écoulées avant que l'homme n'atteigne le niveau de développement moderne. De plus, le facteur principal du développement progressif de la conscience était le travail. Ainsi, avec l'acquisition de l'expérience pratique, avec l'évolution des rapports sociaux, il y a eu une complication de l'activité de travail. Une personne est progressivement passée des opérations de travail les plus simples à des activités plus complexes, qui impliquaient le développement progressif du cerveau et de la conscience. Ce développement progressif témoigne de la nature sociale de la conscience, qui se manifeste clairement dans le processus de développement de la psyché de l'enfant.

7. Australopithèque : GEOGRAPHIE ET ​​CHRONOLOGIE DE DISTRIBUTION. CARACTERISTIQUES MORPHOLOGIQUES DU MASSIF ET DU GRACILE AUSTRALOPITECUS. RECONSTRUCTION DU MODE DE VIE SELON LES DONNÉES DE L'ANTHROPOLOGIE ET ​​DE L'ARCHÉOLOGIE. PRINCIPAUX REPRÉSENTANTS DE CE TAXON.

Les autralopithèques sont considérés comme les plus anciens hominidés. Les premières découvertes remontent à 6-7 millions d'années à Toros-Menalla (République du Tchad). La dernière datation date d'il y a 900 000 ans - découverte d'australopithèques massifs à Svartkranes ( Amérique du Sud). Pour la première fois, les restes squelettiques d'Australopithecus ont été découverts en 1924 en Afrique australe, ce qui se reflète dans le nom (du latin "Australis" - sud et du grec "Pitekos" - singe). Cela a été suivi par de nombreuses découvertes en Afrique de l'Est (gorges d'Olduvai, désert d'Afar, etc.). Jusqu'à récemment, le squelette le plus ancien (3,5 millions d'années) d'un ancêtre humain en érection était considéré comme un squelette féminin, connu dans le monde entier sous le nom de "Lucy" (trouvé à Afar dans les années 1970).

Le territoire de peuplement des australopithèques est également très vaste : toute l'Afrique au sud du Sahara et, éventuellement, quelques territoires au nord. Pour autant que l'on sache, les australopithèques n'ont jamais quitté l'Afrique. À l'intérieur de l'Afrique, les emplacements d'australopithèques sont concentrés dans deux régions principales : l'Afrique de l'Est (Tanzanie, Kenya, Éthiopie) et l'Afrique du Sud. Des découvertes séparées ont également été faites en Afrique du Nord; peut-être leur faible nombre est-il davantage dû aux conditions d'enfouissement ou à la mauvaise connaissance de la région, et non à la répartition réelle des Australopithèques. Il est clair que dans un cadre temporel et géographique aussi large, les conditions naturelles ont changé plus d'une fois, ce qui a conduit à l'apparition de nouvelles espèces et genres.

Gracile Australopithèque.

Au Kenya, en Tanzanie et en Éthiopie, des fossiles ont été découverts dans de nombreux endroits australopithèques graciles.

Gracil Australopithecus étaient des créatures debout d'environ 1 à 1,5 mètre de haut. Leur démarche était quelque peu différente de celle d'un humain. Apparemment, l'australopithèque marchait avec des pas plus courts et l'articulation de la hanche ne s'étendait pas complètement lors de la marche. Avec une structure assez moderne des jambes et du bassin, les bras de l'australopithèque étaient quelque peu allongés et les doigts étaient adaptés pour grimper aux arbres, mais ces signes ne peuvent être qu'un héritage d'ancêtres anciens. Comme les premiers membres du groupe, les australopithèques graciles avaient un crâne très semblable à un singe qui correspondait au reste presque moderne du squelette. Le cerveau de l'australopithèque était similaire à celui d'un singe en taille et en forme. Cependant, le rapport de la masse cérébrale à la masse corporelle chez ces primates était intermédiaire entre un petit simien et un très grand humain.

Pendant la journée, les australopithèques parcouraient la savane ou les forêts, le long des rives des rivières et des lacs, et le soir grimpaient aux arbres, comme le font les chimpanzés modernes. Les australopithèques vivaient en petits troupeaux ou en familles et pouvaient parcourir des distances assez longues. Ils mangeaient principalement des aliments végétaux et ne fabriquaient généralement pas d'outils, bien que non loin des os. un des types les scientifiques ont trouvé des outils en pierre et des os d'antilope écrasés par eux.

Les découvertes les plus connues proviennent de la région de Hadar dans le désert Afar, y compris un squelette surnommé Lucy. De plus, en Tanzanie, des traces fossilisées de créatures marchant debout ont été trouvées dans les mêmes couches à partir desquelles les restes d'australopithèques Afar sont connus. En plus des australopithèques Afar, d'autres espèces vivaient probablement en Afrique de l'Est et du Nord dans l'intervalle de temps il y a 3 à 3,5 millions d'années. Au Kenya, à Lomekwi, un crâne et d'autres fossiles ont été trouvés, décrits comme Platyops Kenyanthropus(Kenianthropus à face plate). En République du Tchad, à Koro Toro, un seul fragment de mâchoire a été retrouvé, décrit comme Australopithecus bahrelghazali(Australopithèque Bahr el Ghazal). A l'autre bout du continent, en Afrique du Sud, en plusieurs endroits - Taung, Sterkfontein et Makapansgat - de nombreux fossiles ont été découverts, connus sous le nom de Australopithèque africain(Australopithecine Africanus). À cette espèce appartenait la première découverte d'Australopithecus - le crâne d'un petit, connu sous le nom de "Bébé de Taung". Les australopithèques africains ont vécu il y a 3,5 à 2,4 millions d'années. Le dernier australopithèque gracile - daté d'environ 2,5 millions d'années - a été découvert en Éthiopie à Bowri et nommé Australopithèque garhi(australopithèque gari).

Australopithèque massif.

Les outils en pierre les plus anciens sont connus de plusieurs sites en Éthiopie - Gona, Shungura, Hadar - et datent d'il y a 2,5 à 2,7 millions d'années. Dans le même temps, de nouvelles espèces d'hominidés sont apparues, possédant un gros cerveau et déjà attribuables au genre Homo. Cependant, il y avait un autre groupe d'australopithèques tardifs qui s'écartait de la lignée menant à l'homme - les australopithèques massifs.

Les paranthropes étaient de grandes créatures herbivores spécialisées - jusqu'à 70 kg - qui vivaient le long des rives des rivières et des lacs dans des fourrés denses. Leur mode de vie rappelait quelque peu le mode de vie des gorilles modernes. Cependant, ils ont conservé leur démarche bipède et ont peut-être même pu fabriquer des outils. Dans les couches avec des paranthropes, des outils en pierre et des fragments d'os ont été trouvés, avec lesquels des hominidés ont déchiré des termitières. Aussi, la main de ces primates était adaptée pour la fabrication et l'utilisation d'outils.

Les paranthropes comptaient sur la taille et l'herbivorie. Cela les a conduits à la spécialisation écologique et à l'extinction. Cependant, dans les mêmes couches avec des paranthropes, les restes des premiers représentants des hominidés, les soi-disant "premiers Homo"- des hominidés plus avancés avec de gros cerveaux.

Les plus anciens australopithèques massifs sont connus du Kenya et de l'Éthiopie - Lokalei et Omo. Ils ont des dates il y a environ 2,5 millions d'années et sont nommés Paranthropus aethiopicus(Paranthrope éthiopien). Plus tard, des australopithèques massifs d'Afrique de l'Est - Olduvai, Koobi-Fora - datant d'il y a 2,5 à 1 million d'années sont décrits comme Paranthropus boisei(Paranthrope de Boyce). En Afrique du Sud - Swartkrans, Kromdraai, Drimolen Cave - sont connus Paranthropus robustus(Les paranthropes sont massifs). Le massif Paranthropus était la deuxième espèce d'australopithèque à être découverte. Lors de l'examen du crâne de Paranthropus, d'énormes mâchoires et de grandes crêtes osseuses sont frappantes, qui ont servi à attacher les muscles à mâcher. L'appareil de la mâchoire a atteint son développement maximal chez le paranthrope d'Afrique de l'Est. Le premier crâne ouvert de cette espèce, en raison de la taille des dents, a même reçu le surnom de "Casse-Noisette".

Essais

151-01. Qu'est-ce qui distingue un singe d'un humain ?
A) le plan général du bâtiment
B) taux métabolique
B) la structure des membres antérieurs
D) prendre soin de la progéniture

Réponse

151-02. En quoi un singe est-il différent d'un humain ?
A) la structure de la main
B) différenciation des dents
B) le plan général du bâtiment
D) taux métabolique

Réponse

151-03. Les humains, contrairement aux mammifères, ont développé
A) réflexes conditionnés
B) deuxième système de signalisation
B) organes sensoriels
D) prendre soin de la progéniture

Réponse

151-04. L'homme se distingue des grands singes par la présence
A) prendre soin de sa progéniture
B) le premier système de signalisation
B) deuxième système de signalisation
D) sang chaud

Réponse

151-05. L'homme, contrairement aux animaux, en entendant un ou plusieurs mots, perçoit
A) ensemble de sons
B) l'emplacement de la source des sons
B) volume des sons
D) leur signification

Réponse

151-06. Les humains, contrairement aux grands singes, ont
A) ouverture
B) colonne vertébrale en forme de S
C) sillons et circonvolutions dans le télencéphale
D) vision stéréoscopique des couleurs

Réponse

151-07. Le langage humain diffère du "langage animal" en ce qu'il
A) fourni par le système nerveux central
B) est congénital
B) se produit consciemment
D) contient des informations uniquement sur les événements actuels

Réponse

151-08. Les humains et les grands singes modernes sont similaires en ce sens
A) est capable de parler
B) capable d'apprendre
C) capable de pensée abstraite
D) fabriquer des outils en pierre

Réponse

151-09. Différences entre l'homme et les grands singes liées à son activité de travail, apparaissent dans la structure
A) pied cambré
B) colonne vertébrale en forme de S
B) larynx
D) pinceaux

Réponse

151-10. En quoi un humain est-il différent d'un chimpanzé ?
A) les groupes sanguins
B) la capacité d'apprendre
B) code génétique
D) la capacité de penser abstraitement

Réponse

151-11. Chez l'homme, contrairement aux autres animaux,
A) un deuxième système de signalisation est développé
B) les cellules n'ont pas de coquille dure
B) il y a reproduction asexuée
D) deux paires de membres

Réponse

151-12. Chez l'homme, contrairement aux autres membres de la classe des mammifères,
A) le fœtus se développe dans l'utérus
B) il y a des glandes sébacées et sudoripares
B) a un diaphragme
D) la région cérébrale du crâne est plus grande que le visage

Réponse

151-13. La similitude entre les singes et les humains est
UNE) le même degré développement du cortex cérébral
B) les mêmes proportions du crâne
C) la capacité à former des réflexes conditionnés
D) capacité à l'activité créative

La relation entre les grands singes (anthropoïdes) et les humains est mise en évidence par la similitude de nombreuses caractéristiques anatomiques et physiologiques. Cela a été établi pour la première fois par le collègue de Charles Darwin - Thomas Huxley. Ayant mené des études anatomiques comparatives, il a prouvé que les différences anatomiques entre les humains et les grands singes sont moins importantes qu'entre les grands et les petits singes.

Il y a beaucoup de points communs dans l'apparence extérieure d'une personne et des grands singes : grandes tailles corporelles, membres longs par rapport au corps, un long cou, de larges épaules, l'absence de queue et de callosités ischiatiques, un nez dépassant du plan de le visage, et une forme similaire de l'oreillette. Le corps des anthropoïdes est couvert de poils clairsemés sans sous-poil, à travers lesquels la peau est visible. Leurs expressions faciales sont très similaires à celles des humains. Dans structure interne il convient de noter un nombre similaire de lobes dans les poumons, le nombre de papilles dans le rein, la présence de l'appendice du caecum, presque le même motif de tubercules sur les molaires, la structure similaire du larynx, etc. les termes de la puberté et la durée de la grossesse chez les grands singes sont presque les mêmes que chez les humains.

Une similitude exceptionnellement étroite est notée en termes de paramètres biochimiques: quatre groupes sanguins, des réactions similaires du métabolisme des protéines et des maladies. Les grands singes dans la nature sont facilement infectés par des infections humaines. Ainsi, la réduction de l'aire de répartition de l'orang-outan à Sumatra et à Bornéo (Kalimantan) est due en grande partie à la mortalité des singes par tuberculose et hépatite B obtenue chez l'homme. Ce n'est pas un hasard si les grands singes sont des animaux de laboratoire indispensables pour étudier de nombreuses maladies humaines. Les humains et les anthropoïdes sont également proches par le nombre de chromosomes (46 chromosomes chez l'homme, 48 chez les chimpanzés, les gorilles, les orangs-outans), dans leur forme et leur taille. Il y a beaucoup en commun dans la structure primaire de protéines aussi importantes que l'hémoglobine, la myoglobine, etc.

Cependant, il existe également des différences significatives entre les humains et les anthropoïdes, en grande partie en raison de l'adaptabilité des humains à marcher debout. La colonne vertébrale humaine est en forme de S, le pied a une arche qui adoucit la commotion cérébrale lors de la marche et de la course (Fig. 45). Avec la position verticale du corps, le bassin humain absorbe la pression des organes internes. De ce fait, sa structure diffère sensiblement du bassin anthropoïde : il est bas et large, solidement articulé avec le sacrum. Il existe des différences significatives dans la structure de la brosse. Le pouce de la main humaine est bien développé, opposé au reste et très mobile. Grâce à cette structure de la main, la main est capable de mouvements variés et subtils. Chez les anthropoïdes, en relation avec le mode de vie arboricole, les mains sont en forme de crochet et le type de pied est préhensile. Lorsqu'ils sont forcés de se déplacer sur le sol, les grands singes s'appuient sur le bord extérieur du pied, maintenant l'équilibre à l'aide des membres antérieurs. Même un gorille qui marche sur tout son pied n'est jamais en position d'extension complète.

Des différences entre les anthropoïdes et les humains sont observées dans la structure du crâne et du cerveau. Le crâne humain n'a pas de crêtes osseuses et d'arcs sourciliers continus, la partie cérébrale prévaut sur le devant, le front est haut, les mâchoires sont faibles, les crocs sont petits, sur mandibule il y a une saillie du menton. Le développement de cette saillie est associé à la parole. Chez les singes, au contraire, la partie faciale, en particulier les mâchoires, est très développée. Le cerveau humain est 2 à 2,5 fois plus gros que celui des grands singes. Les lobes pariétal, temporal et frontal, dans lesquels se trouvent les centres les plus importants des fonctions mentales et de la parole, sont très développés chez l'homme.

Des signes significatifs de différence conduisent à l'idée que les grands singes modernes ne pourraient pas être les ancêtres directs de l'homme.