Bénédiction du prêtre La bénédiction est la louange du Seigneur par les serviteurs de l'Église, accompagnée du signe de la croix. Lors de la bénédiction, le prêtre croise les doigts de manière à obtenir les lettres IC XC - Jésus-Christ. Par le prêtre il nous bénit

Laissez-nous le prêtre ! Un prêtre, avec un zèle particulier, a commémoré les morts pendant la liturgie, donc si quelqu'un lui a une fois donné une note sur leur commémoration, il a écrit leurs noms dans son synodikon et, sans parler de celui qui l'a soumis, il s'est souvenu toute sa vie . Sous réserve de cette règle, son

La bénédiction sacerdotale n'est-elle qu'une étiquette, un rite, une bonne tradition de l'église pieuse, ou a-t-elle une signification intérieure plus profonde ?

Les ecclésiastiques (c'est-à-dire les personnes spécialement dédiées qui accomplissent des services divins) - nos pères spirituels : évêques (évêques) et prêtres (prêtres) - nous signent du signe de la croix. Cette ombre est appelée une bénédiction.

Quand le prêtre nous bénit, il croise ses doigts pour qu'ils représentent les lettres : Is. Xs., c'est-à-dire Jésus-Christ. Cela signifie que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même nous bénit à travers le prêtre. Par conséquent, nous devons recevoir la bénédiction du prêtre avec révérence.

Lorsque nous, dans l'église, entendons les paroles de la bénédiction générale : "paix à tous" et aux autres, alors en réponse à celles-ci, nous devons nous incliner, sans le signe de la croix. Et afin de recevoir une bénédiction séparée pour vous de l'évêque ou du prêtre, vous devez croiser vos mains : de droite à gauche, paumes vers le haut. Après avoir reçu la bénédiction, nous baisons la main qui nous bénit - nous baisons, pour ainsi dire, la main invisible du Christ Sauveur lui-même.

Saint Tikhon de Zadonsk écrit : « Quand vous embrassez la main bénissante d'un prêtre, embrassez le mental formé par elle. Certains des pères, reprochés par les iconoclastes d'adorer l'arbre de la croix, répondirent : « Je baiserais avec révérence tout arbre dont je saurais que l'image de la croix du Seigneur serait faite »... Saint explique : « La rectitude l'index et l'inclinaison du milieu représente le nom "Jésus". La position du doigt droit est représentée par la lettre I ; lettre centrale C, pliée en croix Annulaire avec un petit doigt, signifie le nom "Christ". La main bénissante signifie le nom du bienheureux Jésus-Christ, dans lequel toutes les nations sont bénies, comme il a été promis au bienheureux patriarche Abraham : toutes les tribus de la terre seront bénies dans ta postérité (Genèse 12 : 3). Il n'a pas dit, explique le Divin Apôtre, à propos de plusieurs (semences), mais à propos de la semence, qui est Christ (Gal. 3:16). De même, la formation d'une main bénissante ne signifie rien de plus que le nom de Celui avec qui nous sommes bénis. Par conséquent, je pense, par la Divine Providence, le nombre de doigts sur la main a d'abord été arrangé de telle manière, ni plus, ni moins, ni inutile ni insuffisant, mais ils étaient suffisants pour un tel signe " (Créations comme les saints de notre père Tikhon Zadonsky. M., 1889. T .1, p. 234).

Ainsi, selon la pensée de saint Tikhon, la bénédiction sacerdotale a une profonde sens sacré... La Divine Providence, même dans la disposition et le nombre de doigts de la main bénissante, indiquait le nom de son Fils bien-aimé. Une personne qui reçoit une bénédiction d'un prêtre avec foi, non seulement lui exprime son respect, l'accueille, mais reçoit également un grand avantage - il attire la grâce de Dieu pour lui-même. Le Seigneur lui-même, par la main bénissante du prêtre, le bénit pour ses bonnes actions.

Dans les temps anciens, les gens ne commençaient aucune bonne action sans recevoir la bénédiction d'un prêtre. De la conception d'un enfant à la mort, toutes les étapes de la vie d'une personne étaient accompagnées d'une bénédiction sacerdotale. Le Seigneur a donné aux gens qui demandent la bénédiction, une bonne santé, beaucoup d'enfants, la fertilité de la terre, la victoire sur les conquérants. Bien qu'il y ait de nombreuses pages disgracieuses dans l'histoire de l'État russe, le peuple russe est toujours sorti victorieux de tous les troubles de l'État, grâce à la foi ferme et inébranlable de la majorité des gens dans la puissance invincible de la bénédiction de Dieu. Ainsi, par exemple, au quatorzième siècle, le saint noble prince Dmitri Donskoï, ayant reçu de Saint Serge La bénédiction de Radonezh pour la bataille sur le champ de Kulikovo a vaincu l'armée en infériorité numérique de Khan Mamai. Au XVIIe siècle, avec la bénédiction du saint patriarche Hermogène, les marchands de Novgorod Minine et Pojarski ont collecté soulèvement civil et libéré Moscou des envahisseurs étrangers. Et que de cas particuliers de manifestation du pouvoir spécial de la bénédiction sacerdotale en telle ou telle matière !

La bénédiction du prêtre est différente. Se passe comme une salutation. Ici, nous voyons le prêtre et disons: "Père, bénissez!" Le père dit : « Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ! Bonjour, Petya ! Et il nous demandera quelque chose. C'est ainsi que nous nous sommes accueillis. Il y a une autre bénédiction. Quand, par exemple, nous avons prié et que nous sortons déjà de l'église en disant : « Père, bénis la route ! Père nous bénira et, d'une manière ou d'une autre, il deviendra plus chaud pour nous - c'est ainsi que Père et moi nous sommes dit au revoir. Et il arrive aussi que nous demandions des bénédictions quand nous ne savons pas comment agir dans une affaire responsable, moralement sérieuse, ou dans une qui peut déterminer toute notre vie future, et ici nous voulons éviter la volonté personnelle, ne pas faire le comme j'aime , mais comme Dieu veut. Et puis nous, sachant que si nous nous approchons du prêtre avec la prière et la foi, alors à travers lui le Seigneur nous dira quoi faire, nous montons et disons : « Père, c'est telle ou telle situation, je ne sais pas que faire. Bénis-moi aussi. J'accepterai ta volonté, car je crois que le Seigneur lui-même me dirigera à travers elle. " Et si nous allons vraiment avec un tel sentiment et acceptons ce que dit le prêtre, alors le Seigneur nous dirigera pour le mieux.

Les croyants demandent souvent une bénédiction au prêtre. Pourquoi est-ce fait? Quel est le sens d'un tel événement ? Oui, et comment demander la bénédiction du prêtre, que dire en même temps ? Parlons en détail. Il ne sera tout simplement pas possible de le comprendre, car la question est trop importante pour l'âme du croyant. En religion, il n'y a pas de problèmes techniques qui peuvent être réglés avec désinvolture, sans réfléchir et spéculer sur l'essence. Pour savoir comment demander correctement la bénédiction du prêtre, il est nécessaire de comprendre le sens de cette action, pourquoi une telle règle est apparue. Cela ne fait toujours pas de mal de comprendre comment le fait de suivre cela affecte le croyant. C'est ce que nous allons faire.

Qu'est-ce qu'une bénédiction ?

Il faut partir du côté philosophique, compréhensible pour tout croyant. Nous venons au temple pour établir une connexion constante avec le Seigneur. Il apparaît au niveau du cœur. Une personne le ressent comme une union avec le Saint-Esprit. Chaque acte du croyant est dirigé vers la miséricorde. En ce sens, il est bénéfique de s'associer à quelqu'un qui sert le Seigneur. La bénédiction est une prière spéciale. Le père le prononce pour celui qui le demande. Le texte, en règle générale, dépend de l'appel de la personne elle-même. C'est pourquoi il convient de comprendre comment demander la bénédiction du prêtre. Après tout, vous pouvez exprimer votre besoin d'une phrase générale, ou la concrétiser. Le père est responsable de sa prière. Cela signifie qu'il a besoin de comprendre la personne qui parle. Souvent, les gens ne pensent pas à cet aspect du problème. Ici se manifeste l'orgueil, c'est-à-dire la confiance en sa propre sagesse et sa propre justice. Mais la vraie religiosité réside dans la confiance dans le Seigneur. Elle se manifeste aussi lorsqu'un paroissien demande une bénédiction au curé. Regardons de plus près ces points.

Le sens de la tradition

En essayant de comprendre comment demander correctement la bénédiction du prêtre, vous devez examiner votre âme. Pourquoi veux-tu que le prêtre prie pour toi ? Comment décrire l'intention ? Ce n'est pas une question facile. Après tout, certains ont besoin de soutien, d'autres ont besoin d'avoir confiance en leurs capacités et d'autres encore veulent l'aide du Seigneur. Et ce sont deux choses différentes. Le croyant dirige toujours ses travaux vers l'acquisition du Saint-Esprit. Comme l'enseignait Seraphim Sarovsky, cela doit être fait constamment. Après tout, le Saint-Esprit est comme une richesse terrestre, seulement il n'est pas matériel, donc il est éternel. En accumulant, nous créons pour nous-mêmes un « capital céleste », plus précieux que celui qu'il n'y a rien au monde. Lorsque nous demandons une bénédiction au prêtre, nous exprimons ainsi l'intention d'orienter notre travail vers l'acquisition de l'Esprit Saint, c'est-à-dire que nous désignons le véritable but de notre activité. Par exemple, beaucoup s'intéressent à la manière de demander la bénédiction du prêtre pour un voyage ou un nouvel emploi. Ci-dessous, nous décrivons la technique du processus. Il ne s'agit pas d'elle. Pour venir à l'idée de se tourner vers un ecclésiastique, vous devez réaliser une chose simple. Ce que nous allons entreprendre, c'est l'acquisition du Saint-Esprit, c'est-à-dire que cela se fait dans le but de gagner la grâce. Le but de toute activité d'un croyant est de se rapprocher du Seigneur, de faire un pas de plus sur ce chemin. Et il consacre toutes ses affaires à Dieu. C'est probablement ainsi que devrait être formulée la partie spirituelle de la réponse à la question de savoir comment demander la bénédiction du prêtre. Sans une réflexion approfondie, la tradition elle-même perd son sens. Mais il y a un autre côté au problème.

À propos de l'humilité

Réfléchissons aux raisons pour lesquelles nous devrions demander la bénédiction du prêtre. Certains disent que c'est comme ça qu'ils sont dans leur paroisse, tandis que d'autres essaient d'expliquer comment cela va aider à la mise en œuvre des affaires prévues. Cependant, l'essence de la tradition est beaucoup plus profonde. Le même Séraphin de Sarov a souvent attiré l'attention des croyants sur un péché tel que l'orgueil. Nous devons comprendre que toutes nos capacités et nos talents viennent de Dieu. Probablement, nous développons des compétences et expérimentons nous-mêmes, mais seulement avec sa bénédiction. Lorsque nous acceptons un nouveau métier, nous essayons de nous appuyer sur les qualités existantes. Et ce n'est pas tout à fait correct, ou plutôt, il ne faut pas les mettre au premier plan. Notre premier espoir est le Seigneur. Il permettra - la personne s'acquittera de sa tâche, sera contre - échouera à tout, quel que soit son talent. Le clergé développe ce thème lors des sermons, les saints en parlent. Oublier le Seigneur, ne compter que sur ses compétences et ses capacités, c'est faire preuve de fierté. Il est inapproprié pour un croyant de faire cela. Jésus a parlé d'humilité. Le Seigneur a mesuré son propre chemin à chacun, il doit être accepté et passé. C'est pourquoi ils demandent la bénédiction du prêtre, c'est une sorte de démonstration d'humilité spirituelle. Mais il ne faut distinguer ce sentiment que de la dévotion ou du respect pour l'ecclésiastique lui-même. Il n'ont rien en commun. Par la prière du prêtre vient la grâce du Seigneur. Il n'est qu'un médiateur dans ces relations difficiles. Et même accepter son aide, c'est faire preuve d'humilité sincère.

À propos de la responsabilité

Dans la littérature de l'église, il est écrit que la bénédiction est un don et une expression de l'amour divin. Il y a deux participants au processus lui-même. Pensez par vous-même pourquoi vous devez demander une bénédiction au prêtre, quelle est sa signification, si vous ne parlez pas de vos affaires ? Vous devez comprendre : celui qui fait le don a une grande responsabilité devant le Seigneur. Père, d'autre part, agit en son nom. Et comment peut-il penser si le paroissien ne nomme pas le motif de la demande, comment bénir pour Dieu sait quoi ? Le prêtre est aussi responsable de sa prière et devant celui qui le demande. Il lui donne le feu vert pour une sorte d'activité, ouvre la voie au but. Le clergé lui-même décrit sa responsabilité de différentes manières. Certains disent qu'il n'est pas nécessaire de désigner un objectif. Ceci est pratiqué lorsque le prêtre connaît bien un membre du troupeau. Il est sûr qu'il ne pensera à rien de mal. Si vous n'êtes pas encore établi avec un clerc relation de confiance, il vaut mieux en indiquer la raison, en même temps vous comprendrez pour quelles choses vous pouvez demander la bénédiction du prêtre. Bien que la dernière question puisse être qualifiée de vide. Père ne refusera pas de parler, il essaiera d'aider à comprendre les plans. Mais il ne bénit pas toujours.

Questions pratiques

Avec la philosophie, on a un peu compris. Mais ce n'est pas encore tout à fait une réponse à la question de savoir comment demander la bénédiction du prêtre. Les gens sont intéressés par la pratique, c'est-à-dire quand aborder, quoi dire, etc. Nous analyserons cela aussi. La première chose à retenir est que vous n'avez pas besoin d'éloigner le prêtre de ses travaux. Attendez que la personne soit libre. D'une part, la politesse est nécessaire dans cette communication, comme dans toute autre, d'autre part, il s'agit d'un événement sérieux, même s'il prend un peu de temps. Nous avons vu que le père est libre, puis se diriger calmement vers lui. Prenez votre temps, laissez-lui le temps de vous remarquer. Et pendant que vous y allez, réfléchissez encore s'il est possible de demander la bénédiction du prêtre dans votre situation. Si vous n'êtes pas sûr, posez simplement une question à l'ecclésiastique sur ce sujet. Par exemple, il ne fait aucun doute que nouveau travail, les voyages, le mariage, les rencontres, l'accouchement, les études sont de bonnes actions. Le prêtre, en règle générale, ne refuse pas leur bénédiction. Mais est-ce que cela vaut la peine de demander à prier pour une fête, par exemple ? Est-il logique que le prêtre vous bénisse pour vous divertir ? Les deux dernières phrases ne sont pas des déclarations, ce sont des questions. Les gens ont des situations différentes. Ils doivent être médités. Autre exemple : disons que vous ne voulez pas subir une opération pour laquelle il y a toutes les indications médicales, comment pouvez-vous demander la bénédiction du prêtre pour refuser ? Le donnera-t-il ? Après tout, la responsabilité est très grande ! Dans chaque cas particulier il faut comprendre en détail, c'est mieux avec le confesseur lui-même.

Que faire et dire ?

Une dernière chose à retenir : regardez-vous dans le miroir lorsque vous allez au temple. Habillez-vous modestement. Cela ne signifie pas l'absence de produits cosmétiques ou de bijoux, si vous êtes habitué aux deux. Les vêtements doivent montrer votre état d'humilité et de modestie, c'est-à-dire être décents et non provocants. Une règle désormais jugée inutile... Pourtant, l'état intérieur se reflète toujours à l'extérieur, y compris dans les tenues. Approchez-vous du prêtre, inclinez-vous, tendez vers lui vos mains jointes, paumes vers le haut. En même temps, il faut dire ceci : « Père, bénis sur… ». C'est tout ce qui est exigé du croyant. Le prêtre appréciera votre demande. Quelle que soit la rapidité avec laquelle il réagit, cette personne n'oublie jamais sa responsabilité. Si la demande lui paraît normale, il croisera les mains en croisant les doigts d'une manière particulière. Sa réponse ressemble à ceci : « Que Dieu vous bénisse. Ceci est une courte prière pour une telle occasion. Parfois le prêtre invoque Dieu : « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. La prière peut être différente selon votre cas. Écoutez attentivement et humblement.

Que faire ensuite?

La communication traditionnelle ne s'arrête pas là. Le père bénit la personne avec la prière et la main (baptise). De plus, il est censé lui montrer de la gratitude. Il est de coutume de prendre sa main dans la vôtre et de l'embrasser. Pour les personnes qui vont rarement au temple, ce comportement peut être décourageant. Soyez sûr d'écouter vos sentiments. S'il y a du mécontentement à l'intérieur que vous ayez besoin de vous baiser la main, cela signifie que l'orgueil parle plus fort que la conscience. Une conclusion en découle : il faut prier pour l'humilité. On dirait que vous n'êtes pas encore prêt à recevoir la bénédiction du Seigneur. En fait, c'est un point assez grave. Les moines, par exemple, demandent des bénédictions pour presque chaque travail. Ces gens ont décidé de travailler avec leurs âmes, d'aller au Seigneur de toutes leurs forces. D'eux il faut prendre un exemple. Quand vous parlez au prêtre, vous devriez voir le messager du Seigneur en lui, et non une personne ordinaire... Il vous donne aussi valeur la plus élevée que nous pouvons recevoir sur terre est le don de l'amour divin. Soit dit en passant, le prêtre demande parfois des détails sur le cas pour lequel vous demandez une bénédiction. Vous devez dire. Il ne s'intéresse pas à la curiosité - comme cela a déjà été dit, il a une grande responsabilité.

Comment demander la bénédiction du père pour l'accouchement ?

Il y a des femmes qui ont désespérément peur du mystère à venir de l'apparition d'un bébé. Drôle n'est-ce pas? Où ira le bébé si sa mère ne le laisse pas sortir ? Être nerveux dans une telle situation est non seulement improductif, mais aussi dangereux. C'est pourquoi les femmes vont à l'église, demandant la bénédiction du prêtre. Cela vous calme et vous met en place de manière constructive. Tout doit être fait comme décrit ci-dessus. Souvenez-vous simplement de la modestie et de la sincérité de la foi. Craignant l'accouchement, c'est montrer de l'incrédulité, renier le Seigneur. Il vous a déjà béni de concevoir, même si vous ne l'avez pas demandé. Rien n'arrive dans ce monde sans sa volonté. Lorsque vous vous tournez vers le prêtre, il répond par une prière spéciale pour une permission favorable. Il s'avère qu'une femme n'est plus seule à sa charge, mais avec le Seigneur. Cela aide beaucoup. Il est bon de mettre des bougies pour la santé, pour la sienne et pour votre bébé. Et rien qu'il ne soit encore baptisé. Le Seigneur soutiendra toujours son enfant. Et quand le père l'a béni, nous devons rejeter les peurs. La prière aide les croyants. Il est conseillé aux femmes de voir combien de temps et d'énergie elles consacrent aux expériences, et de le consacrer à s'adresser au Seigneur ou à la Theotokos. Tout de même, vous ne faites rien de productif, il vaut donc mieux prier, en rejetant l'orgueil. Cela deviendra plus facile de cette façon et l'enfant à l'intérieur cessera de s'inquiéter, de ressentir les peurs de maman.

Pourquoi rêver de demander une bénédiction au prêtre?

L'âme d'une personne est toujours dirigée vers le Seigneur, même si son ego résiste. Parfois, elle donne des signes dans un rêve, poussant à la réflexion. Si vous n'allez pas à l'église, le complot avec le prêtre fait allusion à la nécessité de consulter votre conscience. Ce n'est un secret pour personne que parfois nous ne faisons pas les actions les plus morales, elles nuisent aux autres. Quelqu'un est offensé, un autre est en colère, le troisième est en colère, en conséquence nous essayons de nous éclater sur des proches ou des collègues. Une âme pure dans les rêves suggère que vous n'avez pas besoin de faire cela. Lorsque vous faites du mal à un autre, vous vous inquiétez vous-même. Le père dans la vision nocturne est le signe d'une conscience affreuse et souffrante. Elle ne chuchote pas de cette façon, mais crie qu'il est temps de réévaluer son comportement, de changer d'attitude envers un problème ou une personne. De qui ou de quoi s'agit-il exactement - vous devez le découvrir par vous-même. Mais un tel rêve ne peut pas être manqué. Assurez-vous de réfléchir à sa signification. Parfois, il a un objectif différent. Le Seigneur, à travers le sommeil, vous dit quoi faire dans un proche avenir. Souvenez-vous de la raison pour laquelle vous vouliez recevoir la bénédiction. Faites-en votre principale préoccupation.

Vous savez, il est parfois si difficile de se comprendre soi-même, de comprendre ce qui est important et ce qu'il faut abandonner... C'est l'état le plus courant pour une personne. Mais rester toute une vie perdu, c'est la dépenser en vain. C'est probablement le cas même lorsqu'une bénédiction est nécessaire comme l'air. Après tout, notre première tâche est de comprendre pourquoi le monde est apparu dans le monde, comment le rendre meilleur au nom du Seigneur. Qu'est-ce que tu penses? Vous n'avez jamais demandé la bénédiction du prêtre, voici une raison pour que vous fassiez la première expérience. C'est d'autant plus utile pour ceux qui s'efforcent d'aller au Seigneur, d'acquérir l'Esprit Saint. Croyez-moi, vous n'avez pas besoin de chercher sur Internet des informations sur comment et quoi faire, mais d'en parler. Et ne pensez pas que le prêtre ne comprendra pas ou refusera d'écouter. Le troupeau est sa préoccupation la plus importante sur terre. Il saura certainement écouter et aider, inciter, conseiller.

Pourquoi prendre la révérence d'un prêtre et lui baiser la main ?

Lorsqu'un croyant s'approche d'un prêtre pour recevoir une bénédiction, le Seigneur bénit d'abord le prêtre, et le prêtre bénit déjà l'enfant de Dieu. C'est-à-dire que le prêtre est le conducteur de la grâce de Dieu. Par conséquent, ils s'embrassent, ils ne s'appliquent pas à la main du prêtre, mais à la Main du Seigneur. Disons que nous voulons recevoir la bénédiction de Dieu, mais comment savons-nous s'il a béni ou non ? Le Seigneur a laissé un prêtre sur terre, lui a donné une autorité spéciale, et la grâce de Dieu descend sur les croyants à travers le prêtre.

Quelle est la bonne façon de recevoir une bénédiction ? J'ai profité de la bénédiction de mon père pour trouver un travail, mais rien n'y fait. Je suis empêtré dans ces bénédictions... Jusqu'où va la bénédiction ?

Quelle est la bonne façon de recevoir une bénédiction ? Lorsque nous obtenons un emploi, nous devons d'abord le trouver. Ou si nous voulons nous marier, nous avons trouvé un marié, sommes allés voir le prêtre et lui avons dit : « Père, je veux me marier ». Ou : "Je veux trouver un travail. Bénis ?"

Le prêtre doit s'enquérir si ce travail sera nuisible. Peut-être qu'un homme fera des avortements ou préparera des femmes à la fornication dans un salon de coiffure ? Il y a beaucoup d'œuvres divines. Et si vous voulez vous marier, vous devez découvrir quel genre de marié, pas un athée ou une autre confession. Si le prêtre comprend que le travail est bon, le marié est respectable, il approuvera le choix, dira: "Dieu bénisse".

Et s'il n'y a pas de palefrenier, pas de travail, et qu'ils demandent : « Père, bénis-moi d'arranger ma vie », ce sont des mots creux, il n'y a rien de défini en eux.

Jusqu'où va la bénédiction ? Lorsqu'une personne prend le volant et se rend dans une ville, elle éclipse la route avec les mots : « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Dans quelle mesure cette bénédiction est-elle valable ? Si je vais d'Ivanovo à Moscou et bénis la route, alors cette bénédiction est valable jusqu'à la fin de mon voyage, c'est-à-dire à Moscou. Mais, bien sûr, en chemin, vous devez lire la prière de Jésus, et s'il y a des passagers croyants, laissez-les lire les canons, les akathistes, "Vierge Marie, réjouissez-vous". Même s'il se passe quelque chose sur la route, l'essentiel est d'être en prière, car le Seigneur a dit : « En ce que je trouve, en cela je jugerai.

Qui bénit sur le chemin des anciens, des conseils spirituels, ou le devenir se produit-il naturellement ?

Le Seigneur Lui-même bénit. Il y a beaucoup de moines qui professent, mais ils n'ont pas de tels dons. Il n'y a aucune diligence à confesser des gens comme ça, à accepter, à instruire, même s'ils connaissent bien les saints pères. Ils peuvent en savoir beaucoup, mais il n'y a pas de retour.

Quelle est l'attitude correcte vis-à-vis de la bénédiction donnée par l'aîné ? Est-il obligatoire de l'accomplir lorsque les circonstances changent, ou est-il nécessaire de lui dire de retirer la bénédiction ?

Si le prêtre a fait pénitence pour les péchés, alors la bénédiction doit être accomplie. Disons que vous faites cinquante arcs chaque jour pendant un mois entier. Et la bénédiction doit être accomplie exactement : pas cinquante et un ou quarante-neuf, mais exactement cinquante arcs. Et puis venez voir le prêtre et dites : « Vous m'avez fait pénitence. Je l'ai accomplie.

C'est ainsi que le prêtre a donné une bénédiction pour quelque chose. Par exemple:

Père, bénissez-moi, je veux changer d'appartement.

Père dit :

Dieu vous protège.

Et soudain, quelque chose n'a pas fonctionné. Vous devez alors venir l'en informer ou lui dire :

Père, j'ai changé d'avis pour changer d'appartement. Retirez-moi la bénédiction de Dieu.

Ça devrait être comme cela. Une bénédiction doit être chérie. Vous savez, certaines personnes s'habituent tellement à la bénédiction qu'elles la gardent pour quelque chose de simple. Ils s'approchent du prêtre, mais dans ma tête c'est complètement différent : ne pas prendre une bénédiction, mais juste comme ça, par décence :

Père, bénis... Écoute, Ivan, décharge la voiture de charbon là-bas ! Père, bénis, bénis-moi...

Et le père attend que l'homme se reconstruise, qu'il comprenne quoi. Bien sûr, vous ne pouvez pas vous comporter comme ça. Lorsque nous nous approchons du prêtre pour prendre une bénédiction, nous devons nous installer comme ceci : « Maintenant, le Seigneur par le prêtre me bénira visiblement. En ce moment, le Seigneur envoie sa miséricorde et sa grâce et nous gardera.

Nous avons pris la bénédiction du prêtre, de l'évêque ; nous baisons la main non du prêtre, mais baisons la main du Seigneur lui-même. Par la main d'un prêtre, le Seigneur nous a envoyé sa bénédiction. Et si nous sommes habitués à prendre une bénédiction pour de la décence, et qu'en ce moment toutes sortes de ventes, de voitures, de chiffons, d'argent, de tâches ménagères sont dans nos têtes, alors avec cette attitude, nous ne recevrons pas de grâce. Prendre une bénédiction avec une telle attitude n'est pas autorisé.

A proximité se trouvent deux prêtres, l'un de rang supérieur. De qui prendre la bénédiction ?

Si vous voulez prendre une bénédiction et voir qu'il y a plusieurs prêtres, vous devez d'abord prendre une bénédiction du prêtre qui est de rang supérieur. Si un hiéromoine et un évêque se tiennent à proximité, la bénédiction n'est prise que par l'évêque. L'évêque reçoit une grande plénitude de grâce, le hiéromoine n'a pas cette plénitude. La grâce épiscopale est assimilée à la grâce apostolique, il a le droit d'accomplir tous les sacrements, et le hiéromoine fait tout sauf l'ordination. Si un prêtre et un archiprêtre se tiennent à proximité, la bénédiction doit d'abord être prise par l'archiprêtre. Si un hiéromoine et un abbé, alors d'abord chez l'abbé.

Beaucoup de gens pensent que la bénédiction est une « bonne parole ». Mais si vous regardez plus profondément, la bénédiction est plutôt une « parole de grâce ». Je pense que tout le monde sait que la grâce est une sorte d'énergie (divine) qui donne de la force, de l'énergie et de la chance dans les bonnes actions. La bénédiction est une action spirituelle puissante enseignée sous forme de prière et verbale (souvent avec des actions rituelles avec les mains) qui donne grâce, aide et protection de Dieu. Celui qui demande une bénédiction à Dieu ou à son intermédiaire révèle ainsi son humilité, son espérance et son espérance de l'aide de Dieu et en a besoin.

Maintenant, il y a « plusieurs sortes » de bénédictions.

1. Une bénédiction pour certaines entreprises.
   Recevez une bénédiction du prêtre pour telle ou telle action. Dans les temps anciens, les gens ne commençaient aucune bonne action sans recevoir la bénédiction d'un prêtre. De la conception d'un enfant à la mort, toutes les étapes de la vie d'une personne étaient accompagnées d'une bénédiction sacerdotale. Par exemple : Dmitry Donskoy a suivi la bénédiction de Sergei Radonezhsky avant la bataille de Koulikovo, de nombreux voyageurs reçoivent une bénédiction sur la route, des laïcs reçoivent une bénédiction pour la construction d'une maison, etc. Dans la pratique chrétienne orthodoxe, chaque personne devrait recevoir une bénédiction pour presque toutes les affaires qui n'affectent pas négativement la vie spirituelle : sur un long voyage, sur règle de prière, travaux, pour la construction/rénovation de logements, une opération dans un hôpital, pour un mariage, pour la conception d'un enfant... c'est à dire. à tous les événements importants de la vie.

Pourquoi prendre une bénédiction pour telle ou telle entreprise ?
Réponse : pour que la grâce donnée de Dieu par le prêtre chasse les échecs et aide à faire une bonne action. Mais rappelez-vous que selon votre foi, ce sera pour vous. Prendre une bénédiction n'est pas une sorte de rituel d'amulette, mais aide et renforce la force d'un croyant. Autrement dit, si une personne ne croit pas en Dieu, alors. Automatiquement et ne croit pas à la bénédiction - dans ce cas, cela n'a pas de sens de prendre la bénédiction (bien qu'il y ait des cas où, grâce à la bénédiction et au succès dans les affaires, une personne a acquis/renforcé la foi).
Comment obtenir la bénédiction d'un prêtre ?
Venez à l'église et dans le magasin de bougies, demandez comment et quand vous pouvez trouver le prêtre. Lorsque vous rencontrez le prêtre, dites-lui : « Père, je veux recevoir une bénédiction pour« une affaire aussi délicate ». » Racontez brièvement l'essence de la question (gardez à l'esprit que prendre une bénédiction pour une mauvaise action est un péché qui conduit à l'échec), dites « Père, bénissez » et, en inclinant la tête, pliez vos paumes droites vers paume gauche en haut.
Père lira une courte prière, vous croisera et vous donnera une main (vous devez l'embrasser) ou vous touchera simplement la tête. On croit qu'avec la bénédiction de Dieu, le Saint-Esprit descend sur une personne, qui fait un certain travail, en fonction de ce que nous demandons pour la bénédiction.
Soit dit en passant, un prêtre peut bénir une personne à tout moment, qu'il soit ou non dans l'église, tandis que le fait de revêtir un prêtre ou un évêque de vêtements spirituels ne s'applique pas non plus à l'acte de bénédiction.

1. Recevez une bénédiction à la vue d'un prêtre, sans exprimer votre cause.
   Vous avez probablement vu que lorsque le prêtre entre dans l'église, certains paroissiens s'approchent de lui avec les mots « bénissez le prêtre ». Le Père dit : « Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit !
   Dans ce cas, les paroissiens reçoivent une bénédiction générale pour renforcer leur force spirituelle, ce qui aide à combattre les tentations et à mener une vie orthodoxe. Bien sûr, cette bénédiction aide aussi dans les bonnes actions, c'est-à-dire que dans ce cas aussi, vous recevez une particule de grâce pour votre humilité.
   Vous pouvez également demander « Père, bénissez l'enfant », c'est-à-dire accordez la grâce du Seigneur à l'enfant.

Ayant reçu la bénédiction du prêtre, nous baisons la main qui nous bénit. Ainsi, nous baisons la main invisible du Christ Sauveur lui-même. Saint Jean Chrysostome : « Ce n'est pas l'homme qui bénit, mais Dieu avec sa main et sa bouche"... Par conséquent, vous pouvez entendre le prêtre " Dieu vous protège!».

Conclusion sur 1,2,3 points. Le pouvoir de la Bénédiction descend sur celui qui demande la bénédiction par des paroles, et parfois par l'imposition des mains de celui qui bénit. Le prêtre fait le signe de croix à la personne demandant une bénédiction, après quoi il met sa main dans la paume du croyant. Le chrétien doit accepter cette bénédiction comme du Seigneur Jésus-Christ lui-même. Par conséquent, le croyant orthodoxe baise la main du prêtre (comme s'il baise la main du Sauveur). Certains prêtres ne permettent pas de baiser leur main, mais après la bénédiction ils la placent sur la tête de la personne qui demande.

1. Dieu vous protège.
   Nous recourons à ces paroles avant de commencer toute entreprise ou de prendre une décision, lorsque nous n'avons pas pu ou pour une autre raison n'avons pas demandé la bénédiction du prêtre. Dans ce cas, « qu'il vous appartienne selon votre foi ». Si vous croyez en Dieu, vous recevrez une telle augmentation de force et de chance grâce à la bénédiction. Je recommande toujours d'aller à l'église du prêtre pour une bénédiction.
   Vous pouvez également demander à Dieu de bénir avec les mots « Seigneur, bénissez » avant des choses moins importantes, comme manger.

Conclusion : demander une bénédiction, c'est demander la grâce !