Quelle est la signification du titre d'une histoire de chien. La signification du titre de l'histoire "Coeur de chien"

Mikhail Afanasyevich Boulgakov a profondément compris les gens et les événements historiques. L'écrivain sentait aussi très subtilement dans quel sens évoluaient certaines situations. Il a incarné ses observations dans l'histoire "Heart of a Dog". Voici une exposition satirique de la science, dépourvue de fondement éthique.

Et le professeur Preobrazhensky se tient au centre d'une telle description. C'est un prêtre, un sorcier, une divinité qui crée une nouvelle vie. Philip Philipovich cherche à améliorer la nature. Mais l'essence de son expérience était différente. Le professeur a cherché le rajeunissement, mais il s'est avéré être une humanisation. Une telle opération est peu probable, probablement d'un point de vue scientifique. Par conséquent, il peut être qualifié de grotesque. La nouvelle créature s'est avérée capable de prendre progressivement une forme humaine, bien qu'un peu étrange :

Près du rideau, appuyé contre le linteau, se tenait, les jambes croisées, un homme de petite taille et d'apparence antipathique. Les cheveux sur sa tête poussaient grossiers, comme dans des buissons dans un champ déraciné, et des peluches mal rasées couvraient son visage. Le front frappait de sa petite hauteur. Presque immédiatement au-dessus des glands noirs des sourcils éparpillés commençait une brosse à tête épaisse.

Il acquiert également des compétences humaines. Certains d'entre eux sont hérités, tandis que d'autres sont acquis avec l'aide de l'environnement. Pour décrire ces nouvelles qualités de Sharikov, l'écrivain utilise diverses manifestations du grotesque. L'homme nouveau ne prononce d'abord que des mots fragmentaires incompréhensibles. Mais avec le temps, il réagit aussi au monde qui l'entoure.

A 5 heures, un événement se produisit : pour la première fois, les paroles prononcées par la créature n'étaient pas coupées des phénomènes environnants, mais étaient une réaction à ceux-ci.

A l'avenir, le maigre vocabulaire ne s'enrichit pas, il ne contient que des abus. L'éducation de Sharikov par Shvonder a également une base grotesque. Shvonder insiste obstinément sur le fait que Sharikov doit avoir des documents. Toutes les tentatives du comité de la maison échouent, Sharikov reçoit des documents. Mais il suffit de réfléchir un instant : une créature créée par une méthode de laboratoire reçoit un document prouvant son identité et lui donnant droit à un espace de vie. Mais cela ressemble à une absurdité, si en même temps nous nous souvenons que le chien Sharik et le criminel Chugunkin ont servi de «parents».

Et maintenant, une personne à part entière - le polygraphe Poligrafovich Sharikov - poursuit les chats et ne peut pas ouvrir le loquet de la salle de bain. Il s'avère quelque chose de vraiment fantastique et laid comique dans ces situations.

Les caractéristiques des personnages servent aussi à manifester le grotesque. Boulgakov décrit exagérément les caractéristiques frappantes de l'apparence et des actions des personnages. Et à cause de ces dominants, des personnes monstrueuses apparaissent parfois devant nous. Voici comment le professeur est décrit lorsqu'il rencontre des invités non invités :

Il s'est tenu à la table d'écriture et a regardé les nouveaux venus, comme un commandant à ses ennemis. Les narines de son nez de faucon s'écarquillèrent. Ceux qui sont entrés ont piétiné le tapis.

Tout aussi grotesquement donné est le portrait de Philip Philipovich Preobrazhensky, qui est entré dans une frénésie.

Ses narines faucons se dilatèrent. Ayant repris des forces après un copieux dîner, il tonna comme un ancien prophète et sa tête étincelait d'argent.

Après deux de ces caractéristiques, une sorte de surhomme apparaît devant nous. Après tout, il est soit un commandant devant l'armée, soit comme un ancien prophète, soit il parle d'une voix serpentine. Les actions de Bormental lors de la description de l'opération sont également exagérées. "Bormental a bondi avec rapace, a commencé à écraser la blessure de Sharikov avec des mottes de gaze." Et le regard d'un assistant ne tue pas seulement, il est comparé à une arme. "Les yeux de celui-là (Bormental) ressemblaient à deux museaux noirs pointés sur Sharikov à bout portant", c'est ainsi que décrit l'auteur du professeur adjoint au moment où Sharikov rentre à la maison (après la nouvelle de la dénonciation). "Surpris Sharikov est venu et avec une vague peur a regardé dans le museau sur le visage de Bormental."

Grotesquement, Boulgakov a également décrit le cadre de l'action. Ici, vous pouvez vous arrêter sur l'opération de Sharikov.

Le silence couvrit l'appartement, rampant dans les coins. Le crépuscule s'est glissé, méchant, méfiant, en un mot, l'obscurité

Dans un tel environnement, cette étrange opération commence. Le grotesque est également visible ici. Après la greffe d'organe, le nouvel être humain redevient un chien. Mais les voisins ont noté que toutes les lumières de Preobrazhensky n'étaient pas allumées ce soir-là.

Alors vraiment, quelle était vraiment cette créature ? Un chien transformé en humain ou un être humain qui prend vie dans un chien ? C'est probablement la question la plus difficile. Et nous répondrons - cela dépend du cœur. Après tout, toutes les impulsions sont dictées par l'action de cet organe particulier. Quel genre de cœur la nouvelle créature a-t-elle ? Le titre de l'histoire est un cœur de chien. Mais qu'entend-on par là ?

Si vous regardez du point de vue de l'expérience, c'est le cœur d'un chien. Après tout, seuls les ovaires et l'hypophyse sont transplantés d'une personne à un chien. Mais selon l'histoire, il est entendu que l'apparence d'une personne est déterminée précisément par la glande pituitaire. Autrement dit, il s'avère qu'une personne a vraiment un cœur de chien. Bormenthal insiste là-dessus : « Plus ! Certains chats valent quelque chose ! L'homme au coeur de chien. Mais le professeur Preobrazhensky réfute ses hypothèses. Après tout, l'assistant renvoie Sharikov à une race de chien uniquement à cause de sa haine des chats. Le professeur estime toutefois que la question de la discipline peut être résolue d'ici deux à trois semaines.

Cependant, en réalité, le cœur devient humain. Et en lui appliquant la définition donnée dans le titre par l'écrivain, nous nous retrouvons devant la technique du grotesque. "Maintenant, Sharikov ne montre que les restes d'un chien", dit le professeur à son assistant, "et comprenez que les chats sont le meilleur de tout ce qu'il fait. Réalisez que toute l'horreur est qu'il n'a plus un cœur canin, mais un cœur humain. Et le plus moche de tout ce qui existe dans la nature ! L'être créé est devenu humain à la fois extérieurement et intérieurement. Le cœur du chien n'est devenu que la base, un sol non préparé pour le développement de l'homme. Ce sol fertile tire toutes ses nouvelles qualités et innovations du monde environnant. Mais Sharikov ne devient toujours pas une vraie personne. Après tout, pour donner un tel statut, il faut plus qu'un cœur.

Oui, et son comportement vous rappelle involontairement qu'il se comporte comme un bestial. C'est-à-dire qu'il y a peu d'humain dans ses actions. Et nous avons dit plus haut que c'est le cœur qui détermine les actes et les actions. Le polygraphe Polygraphovich Sharikov reste au niveau le plus bas du développement des qualités humaines. Le nouvel être de Preobrazhensky n'a pas passé l'épreuve de la réalité environnante. Il en est resté ainsi avec un cœur de chien.

Avec le titre de l'histoire "Cœur de chien", Mikhail Afanasyevich Boulgakov a posé des notes grotesques à la base même. Après tout, une telle exagération - le cœur d'un chien dans la poitrine d'une personne - ressemble à un fantasme. Et cette ligne grotesque, donnée dans le titre lui-même, se retrouve tout au long de l'histoire.

Le grotesque de l'écrivain a été créé à partir d'une sorte de réflexion humoristique sur des événements de la vie réelle et apparaît donc à certains comme une fantastique surprise. Cette technique a aidé l'écrivain à pénétrer beaucoup plus profondément dans les recoins cachés de l'âme des gens, dans les hauts et les bas et les événements historiques.

(356 mots) L'histoire "Le cœur d'un chien" est l'une des œuvres les plus réussies de Boulgakov, qui, néanmoins, n'a pas été comprise par ses contemporains. Premièrement, le principal personnage positif de l'histoire est un intellectuel, et la révolution prolétarienne était opposée à l'élite intellectuelle, tant de personnes ont pris le travail avec hostilité. Deuxièmement, les lecteurs n'ont pas compris le sens de l'histoire, ainsi que son titre: l'auteur a fait allusion à la "vie de chien" des ouvriers, ou qu'ils sont des chiens, ou a simplement décrit une expérience curieuse. Cependant, le titre (ainsi que l'œuvre) a plusieurs significations, et pour bien comprendre l'intention de l'auteur, il faut tout prendre en compte.

Le sens immédiat du titre de l'histoire "Heart of a Dog" se trouve à la surface. Selon l'intrigue, la glande pituitaire humaine et les testicules ont été transplantés dans le corps d'un animal. Cependant, il est vite devenu évident que l'ancien propriétaire des organes était cet autre... chien : il errait, enfreignait la loi, buvait et utilisait un langage grossier. Toutes ces qualités ont été transférées à Sharikov. Cependant, il avait aussi un autre côté, hérité du chien. Elle, à en juger par le discours culturel du chien-narrateur, est positive. C'est une essence bonne et saine, qui nous est donnée par la nature elle-même, mais elle est complètement éclipsée par le vice humain - le fruit de la civilisation. L'auteur voulait dire que par nature nous sommes tous de bonnes personnes, mais la foule, menée par la tyrannie, est capable de nous faire tomber tout ce qui est naturel et vertueux. Le chien a été choisi pour montrer que la bête, dont le nom est utilisé pour insulter l'adversaire, est en fait supérieure aux autres maîtres sur le plan évolutif.

Une autre signification du titre de l'histoire est que l'auteur a défini l'essence des nouveaux citoyens soviétiques comme "un cœur de chien". C'est-à-dire qu'ils sont aveuglément dévoués au nouveau gouvernement, mais privés de leur volonté et de leur esprit. Ils crient à la liberté, mais ne sont pas prêts à l'accepter, car ils ne peuvent être tenus responsables de leurs actes, ils ne peuvent pas commencer à penser et à vivre comme un être humain. Par conséquent, ils aboient tous et aboient, emmenant Sharikov dans leur troupeau sans visage afin de mordre plus douloureusement le professeur «bourgeois». Pour eux, il est un étranger, ouvrant sa propre porte, et seule la chaîne les empêche de le briser.

Le sens de la finale de l'histoire "Heart of a Dog" est de montrer le repentir de Philip Philipovich et l'erreur qu'il a corrigée. Ainsi, l'auteur annonce son verdict sur la tentative du gouvernement révolutionnaire de créer artificiellement une nouvelle société et un nouvel État, comme le professeur a créé Sharikov. Un coup d'État est un changement violent imposé par la force, comme une intervention chirurgicale. Mais pour changer, les gens ont besoin d'un développement naturel graduel, et non d'une commande « faciale ». Ce ne sont pas des chiens...

La signification du titre de l'histoire « Cœur de chien » Il me semble que le titre de l'histoire « Cœur de chien » a un double sens. L'histoire pourrait être ainsi nommée en l'honneur de l'expérience elle-même, réalisée par le professeur Preobrazhensky, il a transplanté un cœur humain dans le corps d'un chien, dont il sera question plus tard dans la visite. De plus, la signification du nom peut résider dans les personnes elles-mêmes, comme Shvonder. Personne ne leur a transplanté des cœurs de chien, ils les ont depuis leur naissance. Shvonder est une personne sans son monde spirituel, un oisif, un rustre. On peut dire qu'il a été créé

Artificiellement, Shvonder n'a pas d'opinion personnelle.

Toutes les opinions lui étaient imposées. Shvonder est un élève du prolétariat. Le prolétariat est un groupe de personnes qui chantent un avenir meilleur mais ne font rien pendant des jours. Ce sont ces gens qui ne connaissent ni pitié, ni chagrin, ni sympathie. Ils ne sont pas cultivés et stupides. Ils ont un cœur canin dès la naissance, bien que tous les chiens n'aient pas le même cœur.

Comique et tragique dans les œuvres de M. A. Boulgakov (sur l'exemple de l'histoire "Le cœur d'un chien" et du roman "Le maître et Marguerite") C'est une œuvre fantastique qui dépeint ce qui se passe en Russie après la révolution de 1917

Des années comme un présage de l'apocalypse qui approche. Le comique dans ces œuvres n'est qu'une couche supérieure très mince, un peu. Maison perdue. parle du professeur Preobrazhensky après que les premiers camarades vivants ont emménagé dans sa maison. Boulgakov aurait pu dire la même chose.

L'originalité artistique de l'histoire de Boulgakov "Le coeur d'un chien" Une copie de ce livre avec de nombreuses notes de l'auteur a été conservée dans les archives de Boulgakov. P. I. Lebedev-Polyansky, alors chef de Glavlit, brusquement. À la fin des années 1960, V. M. Molotov a déclaré à l'un de ses visiteurs que la position critique de A. M. Boulgakov avait rapproché Zamiatine ; il connaissait bien son roman Nous. Dans les années 20-30 l'artiste.

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>Compositions d'après l'oeuvre Heart of a Dog

Quel est le sens de la finale

L'histoire satirique de Mikhail Afanasyevich Boulgakov "Heart of a Dog" a été créée en 1925. Son intrigue est basée sur une description de l'expérience fatale et tragique du professeur Philip Philippovich Preobrazhensky sur la transplantation d'organes internes humains chez un chien.

Le donneur de l'opération était un certain jeune homme du nom de Klim Chugunkin, décédé des suites d'un coup de couteau. Ce qui est remarquable chez ce citoyen, c'est qu'au cours de sa vie, il était un ivrogne invétéré et tapageur, et avait également deux condamnations antérieures. C'est précisément chez une telle personne que se tourne ensuite le chien de cour Sharik, à qui la glande pituitaire et les organes génitaux de Chugunkin ont été transplantés.

Maintenant, la créature, obtenue par synthèse artificielle de deux espèces biologiques apparemment incompatibles, s'appelle Polygraph Poligrafovich avec le nom de famille "héréditaire" Sharikov. Il peine à asseoir son statut d'humain et à être "comme tout le monde" : "Quoi, je suis pire que les gens ?". Et il y parvient en partie, car avec l'aide du président du comité de la maison, Shvonder, Sharikov reçoit même des documents et un poste.

Mais avec son comportement, Polygraph Poligrafovich démontre un manque total d'humanité. Il est impoli, jure, boit de la vodka, traîne après les femmes et empiète sur l'espace de vie de Preobrazhensky. Toutes les tentatives désespérées de rééduquer au moins d'une manière ou d'une autre le nouveau locataire, entreprises par le Dr Bormental et le professeur, échouent invariablement.

En conséquence, Sharikov rédige une dénonciation de ses créateurs, puis les menace même avec un revolver. Preobrazhensky et Bormental n'ont d'autre choix que de tordre cet homme potentiel, de l'endormir avec du chloroforme et d'effectuer une opération inverse, après quoi il redevient un chien.

Ainsi, le travail se termine par la victoire complète des scientifiques sur Sharikov. A la fin de l'histoire, Preobrazhensky prononce les mots suivants: "La science ne sait pas encore transformer les animaux en humains." La «bête» ici ne signifie pas du tout le chien Sharik, le vrai sens de cette déclaration est beaucoup plus profond. Boulgakov essaie donc de faire comprendre au lecteur que, malgré un ensemble de caractéristiques humaines apparemment typiques (marche droite, parole, présence d'un nom, d'une carte d'identité et d'un espace de vie), une créature qui n'a aucun principe moral ni base spirituelle ne peut être considéré comme une personne. .

À la fin de l'histoire, Preobrazhensky interrompt artificiellement le chemin de l'existence de sa création sous la forme d'un homme, puisque le professeur se rend compte que ni Sharikov, ni son géniteur Klim Chugunkin, ni beaucoup d'autres personnes qui ont oublié quelles valeurs morales sont, ne pourraient jamais évoluer. Le fait que les scientifiques aient réussi à inverser les conséquences d'une mauvaise expérience n'empêche pas le lecteur de voir tout le danger potentiel de telles expériences. Boulgakov nous en informe également à la fin de son ouvrage. Selon lui, avec l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, une expérience aussi terrible a été menée non seulement sur une personne, mais également sur la société russe et sur notre pays dans son ensemble.

Boulgakov a écrit de nombreuses histoires et nouvelles, mais aucune d'entre elles n'a été écrite comme ça, sans une allusion secrète et subtile. Dans chacune de ses œuvres, à l'aide d'une satire spirituelle et intelligente, il révèle un secret ou donne une réponse à une question qui préoccupe depuis longtemps tout le monde. Ainsi, l'histoire "" porte quelque chose de plus qu'une histoire sur la transformation d'un chien en homme.

Non. Il touche à la question qui a longtemps inquiété l'écrivain lui-même, qu'il a plus tard mis dans la bouche de Ponce Pilate du Maître et Marguerite : « Qu'est-ce que la vérité ?

Cette question est éternelle, vous pouvez y trouver de nombreuses réponses différentes, mais comme Boulgakov l'a noté dans "Notes sur les menottes" avec une ironie amère : "Ce n'est qu'à travers la souffrance que vient la vérité... C'est noir, soyez calme ! Mais pour connaître la vérité, ils ne paient pas d'argent, ils ne donnent pas de rations. Triste mais vrai."

Mais qu'est-ce que ça veut dire? Peut-on dire que Sharik, le chien de la rue, a appris ce qu'est la vérité ? Je pense que c'est possible. Mais nous aussi, voyant la vie de Sharik avant et après l'opération, compatissant avec lui pour sa douleur, sa peur et d'autres sentiments, ayant fusionné avec son âme en lisant, nous comprenons à quel point la médecine est imprudente et immorale. Oui, Sharik n'est qu'une bête, mais il ressent, vit et ne mérite donc pas ce que le professeur Preobrazhensky lui a fait. Rien de vivant ne mérite ce genre de traitement.

L'histoire "Heart of a Dog" est une histoire sur les grandes découvertes faites par les professeurs de l'école de construction, brillants scientifiques à l'ère des expériences scientifiques. Derrière le rideau de rires de l'histoire se cachent des réflexions profondes sur les lacunes de la nature humaine, sur le caractère destructeur de l'ignorance, sur la responsabilité qui, avec les découvertes, incombe aux scientifiques et à la science. Les thèmes sont éternels, qui ne perdent toujours pas leur signification.

Nous voyons que Boulgakov, en plaisantant, nous révèle l'image non seulement de Sharik, mais aussi du professeur lui-même, qui, comme beaucoup de gens dans sa profession, est seul. Philip Filippovich n'est associé à une divinité qu'aux yeux de Sharik, alors que pour d'autres, il est la clé du château du rajeunissement. On en vient à comprendre que si une personne conjugue solitude, désir de réfuter une réalité inacceptable pour elle-même et honnêteté, cela peut entraîner des conséquences inattendues et parfois tragiques. Sharik est arrivé à un résultat aussi inévitable et critique, après s'être transformé en Sharikov. Boulgakov dans "Le cœur d'un chien" expose sans pitié la "pureté" qui a perdu son début esthétique de la science et les gens de science auto-satisfaits. Ils se sont imaginés égaux à Dieu : ils ont décidé de remodeler l'essence animale, créant un homme à partir d'un chien.

Par conséquent, je pense que l'histoire est consacrée non seulement aux idées fausses liées à la science, à la médecine, mais aussi à une attitude froide envers l'univers et la religion.

Et la vérité réside dans le fait que chaque être vivant fait son chemin dans la vie de différentes manières, certains par la tromperie, les erreurs, mais le plus souvent par le travail, qui parfois ne porte pas en soi ce qu'il voulait réaliser. Parfois, il arrive que des gens, pour atteindre leur objectif, "marchent sur des cadavres", c'est ce que nous voyons à Boulgakov. La satire de Boulgakov a une signification secrète, mais elle est facile à comprendre : il suffit de la vouloir.

L'écrivain croyait que son lecteur avait un esprit réfléchi et impartial - pour cela, il le respectait, recherchait le contact avec lui, se détournant des pages de ses œuvres. Nous devons accepter ce cadeau et comprendre la satire de Boulgakov dans toute sa force et sa complexité nouvelles.