Épiphanie La veille de Noël est le moment où vous devez être à l'église. Quand collecter et sanctifier l'eau

Le premier service de l'Epiphanie (Epiphany Christmas Eve) est exécuté le matin du 18 janvier. V différents templesça commence à 8 ou 9 heures du matin. Dans l'église de la sainte martyre Elisabeth à Pokrovsky-Streshnevo, le début du service est à 8h30. C'est un grand service au cours duquel on lit l'horloge du tsar, les Vêpres sont célébrées avec la lecture des Paremias (textes de l'Ancien et du Nouveau Testament) et la liturgie. Après cela, l'icône de la fête - le baptême du Seigneur et une bougie pour adorer les croyants sont sorties de l'autel dans le temple, le Troparion et le Kontakion de la fête sont chantés.

L'iconostase de l'église de la sainte martyre Elisabeth

Le service se termine vers 11 heures de l'après-midi et commence immédiatement la première Grande Bénédiction de l'Eau (ou la Grande Bénédiction de l'Eau). Ensuite, les parémies, l'Apôtre et une prière spéciale pour la consécration de l'eau avec l'invocation du Saint-Esprit sont relues. De plus, les croyants prient pour la consécration non seulement de l'eau qui se trouve directement dans le temple, mais aussi de toutes les eaux de la terre, de l'océan mondial tout entier, c'est pourquoi cette prière s'appelle la Grande Consécration de l'Eau.

Deuxième service de l'Épiphanie - veillée toute la nuit- a lieu dans la soirée du 18 janvier : à partir de 17 - 18h00, se terminant à 19 - 20h00 ; dans l'église Sainte-Élisabeth, le service aura lieu à 17h00. Dans certaines églises et monastères, ce service a lieu la nuit à l'image de Noël, ce qui revient au début de l'histoire de la fête, lorsque Noël et l'Épiphanie étaient célébrés ensemble.

Vers minuit, il est de coutume de quitter le temple pour ouvrir des sources. Les fonts Epiphanie - trous de glace en forme de croix - sont organisés sur les étangs et les rivières. Les prêtres exécutent la Grande Prière de Consécration de l'Eau pour la deuxième fois.

Enfin, la troisième Grande Bénédiction de l'Eau a lieu après la liturgie du matin le 19 janvier, le jour de l'Épiphanie (Epiphanie). Dans l'église de la Sainte Martyr Elizabeth à Pokrovsky-Streshnevo, le service commencera à 8h30.

Il existe une croyance populaire selon laquelle l'eau consacrée à l'Épiphanie et à l'Épiphanie a des propriétés différentes, mais le clergé prétend qu'il s'agit d'une illusion : elle est absolument égale.

Saint Jean Chrysostome au 4ème siècle a écrit que l'eau, si elle est prise avec foi, conserve ses propriétés pendant une année entière - jusqu'à la prochaine Grande Bénédiction de l'Eau.

2. La veille de l'Epiphanie, ou le jour de la faim

Il n'y a pas de jeûne épiphanique long comme Noël ou le Grand Carême. Avant l'Épiphanie, il est de coutume de ne jeûner qu'un seul jour - la veille de Noël de l'Épiphanie. On l'appelle aussi populairement le "jour de la faim".

Cela est dû au fait qu'après les liturgies matinales des 18 et 19 janvier, les croyants reçoivent généralement la communion. Par conséquent, avant service du matin Le 18 janvier, ils ne mangent rien, et après la fin, ils satisfont leur faim avec des plats apaisants - maigres à base de grains de blé bouillis, qui sont parfois remplacés par du riz ou des lentilles. Et après la liturgie matinale du 19 janvier, vous pouvez déjà dresser la table festive et familiale.

3. Immersion dans un trou de glace et arrosage de la maison avec de l'eau de l'Epiphanie

Pour de nombreux paroissiens, la principale tradition associée au baptême est de plonger dans un trou de glace dans la nuit du 18 au 19 janvier, qui a lieu après la Grande Bénédiction de l'eau à des sources ouvertes.

À Moscou, par exemple, il existe de nombreux réservoirs sur lesquels sont créées les polices Epiphany. Cette année, une police mobile spéciale sera apportée même au centre de la capitale - sur la place de la Révolution.

Il est de coutume depuis longtemps, les 18 et 19 janvier, après les offices au cours desquels a lieu la Grande Bénédiction de l'Eau, d'apporter de l'eau baptismale à la maison et de la saupoudrer sur l'ensemble de l'habitation, y compris les pièces de service.

Cette eau a un pouvoir extraordinaire - elle guérit, nettoie et chasse le mal. Ses propriétés miraculeuses ont été prouvées même par les scientifiques - à la lumière et avec température ambiante elle pendant longtemps ne change pas le goût, la couleur ou l'odeur. La chose la plus importante est de prendre l'eau de l'Épiphanie avec foi - c'est le secret de son effet curatif sur l'âme et le corps.

Histoire de l'épiphanie

De Noël à l'Épiphanie, seulement 12 jours s'écoulent, et ces deux fêtes sont inextricablement liées par la tradition. Le fait est que pendant près de quatre siècles, à partir du IIIe siècle, ils ont été célébrés le même jour - le 7 janvier, et cette fête s'appelait l'Épiphanie.

Le jour de l'Épiphanie, deux événements principaux liés à la venue du Christ dans le monde ont été rappelés : Noël est le début de sa vie terrestre, le baptême est l'entrée du Sauveur dans le service public. Après avoir été baptisé dans les eaux du Jourdain, le Christ se retira pendant 40 jours dans le désert, puis retourna vers le peuple et commença à prêcher.

Il est intéressant de noter que les textes des évangiles ne décrivent presque pas la période de trente ans de la vie du Sauveur, qui s'est déroulée de Noël au baptême. Un seul épisode est mentionné quand, à l'âge de 12 ans, il prêcha dans le temple.

Au VIe siècle, les fêtes sont divisées : Noël commence à être célébré le 25 décembre et l'Épiphanie le 7 janvier. Actuellement, ils sont célébrés par les chrétiens orthodoxes dans un nouveau style - les 7 et 19 janvier.

Services religieux Noël et l'Épiphanie, du fait qu'il s'agissait autrefois d'une seule fête, sont très similaires. Seule l'Épiphanie est désormais appelée la Fête de l'Épiphanie - le 19 janvier. Ce sont maintenant des synonymes.

L'heure du début du service festif en l'honneur de l'événement du Baptême du Christ dans le Jourdain peut varier (le recteur de la paroisse a le droit de fixer l'heure du début du service). Le plus souvent, le service de ce jour est effectué à l'image du service divin de la Nativité du Christ, à partir de 11 heures du soir le 18 janvier. En même temps, la veillée nocturne est combinée avec le service central du cercle quotidien - la liturgie. Dans certaines églises, le service de la veillée commence à cinq ou six heures du soir et la liturgie est servie le jour de la fête elle-même vers 9 heures du matin.

Le service de l'Epiphanie commence par un grand souper, la plupart de les prières dont le lecteur lit. Cependant, dans cette partie du service, le chœur chante les hymnes des paroles prophétiques d'Isaïe que le Sauveur apparaît dans le monde, "un Dieu puissant et Souverain", qui sera appelé Emannuil (ce qui signifie "Dieu est avec nous") . Le chant lui-même est appelé selon les premiers mots de la prophétie - "Dieu est avec nous". Parmi les chants festifs de la Grande Complie, il convient de souligner le tropaire et le kontakion du Baptême du Seigneur.

La Cène passe dans la litiya - partie du service, au cours de laquelle le prêtre lit une prière pour la consécration du blé, de l'huile végétale (huile), du vin et du pain. A la fin de la litiya et de la stichera festive, commence les Matines, envoyées selon la charte habituelle de la veillée des grandes fêtes orthodoxes.

Aux Matines, après avoir chanté le tropaire et lu trois fois, le chœur chante l'hymne « Louez le nom du Seigneur », appelé polyeleos. Le nom même "polyeleos" est traduit du grec ancien "beaucoup de miséricorde". Ce chant glorifie les grandes miséricordes de Dieu envers l'homme. De plus, le clergé et le chœur dans un hymne spécial (magnificence) chantent les louanges du Christ désormais baptisé.

Le polyeleos est suivi de la lecture de la conception évangélique du baptême du Christ du prophète Jean en Jordanie, le canon festif. A la fin des Matines, le chœur exécute une grande doxologie festive, qui est habituellement chantée selon la charte à tous les offices solennels.

A la fin des Matines, la première heure est soustraite. Si la liturgie est combinée avec la veillée, la première heure est suivie des troisième et sixième heures, au cours desquelles le prêtre à l'autel de l'autel effectue proskomedia, préparant la substance pour le sacrement de l'Eucharistie.

La liturgie du jour du Baptême du Seigneur se distingue par sa solennité. Au tout début, le chœur chante de courtes antiennes de l'Épiphanie, l'hymne antique dédié au Sauveur, "Le Fils unique", répète plusieurs fois le tropaire du Baptême (le chant principal de la célébration, reflétant son essence).

De plus, la liturgie est suivie selon son ordre. Après la fin du service, les croyants ne rentrent pas chez eux, car l'eau est bénie lors de la fête du Baptême de Jésus-Christ. Le plus souvent, le rite de la grande consécration de l'eau est accompli dans le temple, mais il existe une pratique après la liturgie de consacrer l'eau directement aux sources.

Après l'achèvement du rite de consécration de l'eau, les croyants recueillent de l'eau bénite et rentrent chez eux en paix, célébrant spirituellement en l'honneur de la grande fête chrétienne.

Le baptême est l'un des plus jours fériés importants avec Noël ou Pâques, la question de savoir quand exactement l'eau devient sainte est donc tout à fait pertinente et très courante.

Le baptême, ou, comme on l'appelle aussi, l'Épiphanie, en 2018 a lieu le 19 janvier. Cette fête est dédiée au baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain et à la consécration de toutes les eaux de notre planète par le corps du Christ. Il s'agit d'un jour férié permanent, la date ne change donc pas d'une année à l'autre.

Quand l'eau devient sainte

Pour répondre à cette question, vous n'avez pas besoin d'ouvrir la Bible et de chercher une description de l'heure à laquelle Jésus-Christ a reçu le baptême. Dans l'orthodoxie, il est généralement admis que toute l'eau du monde devient sainte quand elle se termine service du soir la veille de l'Épiphanie - le 18 janvier.

Néanmoins, de l'eau bénite à boire est distribuée dans les églises après le déjeuner du 18 janvier, ainsi que le matin du 19, jour de la fête de l'Épiphanie elle-même. De plus, il peut être pris pendant toute la semaine de l'Épiphanie. Vous pouvez commencer à nager dans le trou après le service du 18. Pour ce faire, il est préférable de visiter un endroit spécial où le clergé, avec les paroissiens, organise un lieu pour le bain de l'Épiphanie.

Autres questions importantes sur l'eau bénite

De nombreux paroissiens et croyants demandent si de l'eau peut être considérée comme sainte le 19 janvier. Théoriquement, il en est ainsi, car toutes les eaux du monde deviennent saintes, mais ici, il est important de se souvenir du bon sens. Bien sûr, il n'y aura pas une telle eau des égouts. V monde moderne il est impossible de comprendre littéralement la phrase selon laquelle toute eau devient sainte.

Il est conseillé de jeûner avant de plonger dans le trou de glace. Le fait est que le 18 janvier est considéré comme le jour du jeûne. C'est une sorte de paiement pour le fait que vous utilisez la bénédiction de Dieu. Bien sûr, personne n'exige ce genre de paiement, mais la plupart des chrétiens jeûnent avant cela.

Le sens des vacances

N'oubliez pas que la signification spirituelle de cette fête n'est pas de se baigner. Votre foi n'est pas testée par le bain. Votre foi est testée par l'humeur et les pensées. Il est important de se souvenir de la sanctification de l'eau. Le bain est une « mode » relativement nouvelle, une nouvelle coutume qui n'existait pas auparavant.

Essayez de consacrer plus de temps développement spirituel vous-même, vos enfants, votre âme sœur. Ces jours-ci - les 18 et 19 janvier - votre vie doit changer, car Dieu vous donne le droit et la possibilité de ressentir sa bénédiction et son amour, et n'exige rien en retour. L'essentiel est que la bonté vive dans votre cœur et que vous lui fassiez un peu de place ces jours-ci. Dans son humeur spirituelle, cette fête rappelle un peu un mélange de Pâques et de Noël, car ce jour-là, Jésus-Christ a été transformé, car Dieu est apparu au monde sous l'apparence de l'homme. C'est pourquoi la fête du 19 janvier est appelée l'Épiphanie.

C'est l'une des fêtes les plus importantes de 2018 et de cet hiver. Le début du Grand Carême approche, alors essayez d'accomplir le sacrement du sacrement, de vous confesser. Il est préférable de le faire avant même le baptême, mais si vous n'avez pas réussi, vous pouvez choisir un moment pour cela avant le jeûne. Bonne chance et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

Le 19 janvier, les orthodoxes célébreront la fête de l'Epiphanie ou Epiphanie, qui sera précédée du réveillon de Noël le 18 janvier. L'archiprêtre Maximus Pervozvansky a expliqué à "Thomas" ce qu'est la veille de Noël de l'Épiphanie et quelle place elle occupe dans l'Église.

Qu'est-ce que le réveillon de Noël ?

La veille de Noël de l'Épiphanie (Nomade) est nom populaire jour à la veille de la fête de l'Epiphanie plats maigres que les croyants mangent ce jour-là. Le sochivo, ce sont des grains de blé cuits assaisonnés de miel, de fruits secs et autres douceurs. Dans la tradition de l'église, ce temps est appelé la veille de l'épiphanie ou la veille de l'épiphanie.

Service divin du réveillon de Noël

Traditionnellement, les Heures et les Vêpres sont célébrées au temple ce jour-là avec la lecture de parémies (extraits de livres Saintes Écritures) et la liturgie de Basile le Grand, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un très grand service, semblable à ceux qui sont célébrés la veille de Noël et le grand samedi. Tous les textes liturgiques de cette journée sont consacrés au Baptême du Seigneur et à l'Épiphanie. La liturgie de ce jour commence avec les Vêpres, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un type inhabituel de liturgie qui n'est célébré que quelques fois par an - la veille de Noël, la veille de l'Épiphanie, le grand jeudi et le grand samedi.

Eau de l'Epiphanie et se baigner

Photo de Vladimir Eshtokina

À l'Épiphanie, l'eau est consacrée deux fois : la première fois la veille de Noël et la seconde, en fait, un jour férié. Le plus important tradition folkloriqueà l'Épiphanie, c'est, bien sûr, nager dans des étangs et des trous de glace. L'Église a une attitude différente à cet égard, mais je pense que si tout est fait correctement et de manière cohérente, alors c'est tout à fait acceptable. Je crois qu'il est important pour l'Église de ne pas se limiter aux murs de l'église, mais de répandre autant que possible la joie de la fête, même aux personnes éloignées de l'Église. De plus, de tels jours dans calendrier de l'église pas tellement. La seule chose que je recommanderais aux croyants qui veulent nager pour l'Épiphanie, le faire déjà à midi le 19 janvier, car le bain de nuit, où beaucoup de gens non religieux viennent, peut ne pas y avoir une atmosphère très pieuse. Bien que, dans l'ensemble, la différence fondamentale ici

Jeûner la veille de Noël

La veille de Noël de l'Épiphanie, le jeûne est strict et, en principe, il n'est pas censé manger quoi que ce soit avant la consécration de l'eau, c'est-à-dire jusqu'à environ midi le 18 janvier. Par tradition, les fidèles mangent du sirop. En fait, la veille de Noël de l'Épiphanie est le premier jour de jeûne après Noël, car avant cela, la marée de Noël est célébrée dans l'église lorsqu'il n'y a pas de jeûne. Cependant, le jour même de la fête du Baptême du Seigneur n'est pas à jeun.

Comment passer votre temps

Aucune célébration spéciale d'émeute n'est censée avoir lieu la veille de Noël de l'Épiphanie. Si une personne a la possibilité d'être dans le temple à ce moment-là, alors ce serait bien d'y être. De plus, tous les services de ce cycle - Noël - Veille de Noël - Épiphanie - sont spéciaux et très beaux. Ceci, soit dit en passant, est reconnu par les personnes qui vont d'abord à l'église la veille de Noël.

Le 19 janvier, les orthodoxes célébreront la fête de l'Epiphanie ou Epiphanie, qui sera précédée du réveillon de Noël le 18 janvier. L'archiprêtre Maximus Pervozvansky nous a expliqué ce qu'est la veille de Noël de l'Épiphanie et quelle place elle occupe dans l'Église.

Qu'est-ce que l'Epiphanie Eve ?

Épiphanie La veille de Noël (nomade) est le nom populaire du jour de la veille de l'Épiphanie du Seigneur, dérivé du mot "sychovo" - un plat de carême que les croyants mangent ce jour-là.

Le sochivo, ce sont des grains de blé cuits assaisonnés de miel, de fruits secs et autres douceurs.... Dans la tradition de l'église, ce temps est appelé la veille de l'épiphanie ou la veille de l'épiphanie.

Service divin du réveillon de Noël

Traditionnellement, les Heures et les Vêpres sont célébrées dans l'église ce jour-là avec la lecture des parémies (extraits des livres de l'Écriture Sainte) et la liturgie de Basile le Grand, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un très grand service, semblable à ceux qui sont joué la veille de Noël et le grand samedi.

Tous les textes liturgiques de ce jour sont dédiés au Baptême du Seigneur et à l'Epiphanie... La liturgie de ce jour commence par les Vêpres, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un type inhabituel de liturgie, qui n'est célébré que quelques fois par an - la veille de Noël, la veille de l'Épiphanie, le grand jeudi et Grand samedi.

Eau et baignade de l'Epiphanie

A l'Epiphanie, l'eau est consacrée deux fois : la première fois la veille de Noël, et la seconde, en fait un jour férié. La tradition populaire la plus importante pour l'Épiphanie est, bien sûr, de nager dans des étangs et des trous de glace... L'Église a une attitude différente à cet égard, mais je pense que si tout est fait correctement et de manière cohérente, alors c'est tout à fait acceptable.

Je crois qu'il est important pour l'Église de ne pas se limiter aux murs de l'église, mais de répandre autant que possible la joie de la fête, même aux personnes éloignées de l'Église. De plus, il n'y a pas tellement de tels jours dans le calendrier de l'église.

La seule chose que je recommanderais aux croyants qui veulent nager pour l'Épiphanie, le faire déjà à midi le 19 janvier, car le bain de nuit, où beaucoup de gens non religieux viennent, peut ne pas y avoir une atmosphère très pieuse. Bien que, dans l'ensemble, il n'y ait pas de différence fondamentale ici.

Jeûner la veille de Noël

Jeûne strict la veille de Noël de l'Épiphanie et, en principe, vous n'êtes pas censé manger avant la consécration de l'eau, c'est-à-dire jusqu'à environ midi le 18 janvier... Par tradition, les fidèles mangent du sirop.

En réalité, Épiphanie La veille de Noël est le premier jour de jeûne après Noël, car avant cela, la marée de Noël est célébrée dans l'Église, quand il n'y a pas de jeûne. Cependant, le jour même de la fête du Baptême du Seigneur n'est pas à jeun.

Comment passer votre temps

Aucune célébration spéciale d'émeutes n'est autorisée la veille de Noël de l'Épiphanie.... Si une personne a la possibilité d'être dans le temple à ce moment-là, alors ce serait bien d'y être. De plus, tous les services de ce cycle - Noël - Veille de Noël - Épiphanie - sont spéciaux et très beaux. Ceci, soit dit en passant, est reconnu par les personnes qui vont d'abord à l'église la veille de Noël.

L'archiprêtre Maxim Pervozvansky