Muse Urania - la muse de l'astronomie dans la mythologie grecque antique : histoire et faits intéressants. Muses - amour de la vie - livejournal Astronomie d'Urania

Très souvent dans nos vies, nous rencontrons des expressions telles que : « visitée par une muse », « muse de la poésie » et bien d'autres dans lesquelles le mot muse est mentionné. Mais qu’est-ce que cela signifie ? Ce concept vient de la mythologie antique. Les muses grecques sont neuf sœurs, patronnes des arts et des sciences. Ce sont les filles de Zeus lui-même et chacune d’elles possède ses propres capacités divines. Regardons-les de plus près.

Ainsi, comme indiqué précédemment, les muses sont les filles de Zeus et de la Titanide Mnémosyne, la déesse de la mémoire. Le mot muses (muses) vient du mot grec « penser ». Les muses étaient généralement représentées comme de jeunes et belles femmes. Ils avaient un don prophétique et traitaient favorablement les créateurs : poètes, peintres, acteurs, les encourageant et les aidant de toutes les manières possibles dans leurs activités. Cependant, pour des délits particuliers, les muses pourraient priver une personne d'inspiration. Pour éviter que cela ne se produise, les anciens Grecs ont construit des temples spéciaux en l'honneur des muses, appelés museions. C'est de ce mot que vient le mot « musée ». Le saint patron des muses elles-mêmes était le dieu Apollon. Examinons maintenant de plus près chacune des muses.

Muse Calliope - muse de la poésie épique

Le nom de cette muse du grec peut être traduit par « avoir une belle voix ». Selon Diodore, ce nom est apparu au moment où le « beau mot » (kalen opa) était prononcé. Elle est la fille aînée de Zeus et de Mnémosyne.

Calliope est la mère d'Orphée, muse de la poésie héroïque et de l'éloquence. Cela évoque un sentiment de sacrifice qui encourage une personne à surmonter son égoïsme et sa peur du destin. Calliope porte une couronne d'or sur son front - signe qu'elle domine les autres muses, grâce à sa capacité à initier une personne aux premiers pas sur le chemin de sa libération. Calliope était représentée avec une tablette ou un parchemin ciré et un bâton d'ardoise dans ses mains - un stylet, qui était une tige de bronze dont l'extrémité pointue était utilisée pour écrire du texte sur une tablette recouverte de cire. L’extrémité opposée a été rendue plate pour effacer ce qui était écrit.

Muse Clio - patronne de l'histoire

Les attributs qui accompagnent cette muse sont un parchemin ou une tablette - un tableau avec une écriture. Clio nous rappelle ce qu'une personne peut accomplir et l'aide à trouver son but.

Selon Diodore, le nom vient du mot « Kleos » - « gloire ». L'étymologie du nom est « donneur de gloire ». De Pierre, la muse grecque Clio a eu un fils, Hyakinthos. L'amour pour Pierre a été inspiré par Aphrodite pour condamner son amour pour Adonis.

Muse Melpomène - muse de la tragédie

Dans la mythologie grecque, Melpomène est considérée comme la muse du genre tragique. Le nom, selon Diodore, signifie « mélodie qui plaît aux auditeurs ». L'image est anthropomorphe : elle a été décrite comme une femme avec un bandage, une couronne de raisin ou de lierre sur la tête. A toujours des attributs permanents sous la forme d'un masque tragique, d'une épée ou d'un gourdin. L’arme porte le symbolisme de l’inévitabilité du châtiment divin.

Melpomène est la mère des sirènes - des créatures marines qui personnifiaient la surface trompeuse mais charmante de la mer, sous laquelle se cachent des falaises abruptes ou des hauts-fonds. De leur mère-muse, les sirènes ont hérité d'une voix divine avec laquelle elles attiraient les marins.

Muse Thalia - la muse de la comédie

Thalia, ou dans une autre version Phalia, est dans la mythologie grecque la muse de la comédie et de la poésie légère, la fille de Zeus et de Mnémosyne. Elle était représentée avec un masque comique dans les mains et une couronne de lierre sur la tête.

De Thalie et d'Apollon sont nés les Corybantes - les prédécesseurs mythiques des prêtres de Cybèle ou Rhéa en Phrygie, dans un enthousiasme fou, avec de la musique et de la danse, au service de la grande mère des dieux. Selon Diodore, elle tire son nom de la prospérité (talleyn), glorifiée dans les œuvres poétiques pendant de nombreuses années.

Zeus, transformé en cerf-volant, prit Thalia pour épouse. Par peur de la jalousie d'Héra, la muse s'est cachée dans les profondeurs de la terre, où sont nées d'elle des créatures démoniaques - paliki (dans ce mythe, elle est appelée la nymphe de l'Etna).

Muse Polyhymnia - muse des hymnes solennels

Polymnia est la muse des hymnes solennels dans la mythologie grecque. Selon Diodore, elle tire son nom de la création de nombreuses louanges (dia polles himneseos) rendues célèbres à ceux dont le nom a été immortalisé par la poésie. Elle patronne les poètes et les auteurs d'hymnes. On pense qu’elle garde en mémoire tous les hymnes, chants et danses rituelles qui glorifient les dieux de l’Olympe, et on pense également qu’elle a inventé la lyre.

Polymnie est souvent représentée avec un parchemin à la main, dans une pose réfléchie. Polymnia favorise l'étude de la rhétorique et de l'art oratoire, ce qui transforme l'orateur en un instrument de vérité. Elle personnifie le pouvoir de la parole et rend la parole d’une personne vivifiante. La polymnie aide à comprendre le mystère du mot comme une force réelle avec laquelle on peut inspirer et faire revivre, mais en même temps blesser et tuer. Ce pouvoir de la parole est inspirant sur le chemin de la vérité.

Muse Terpsichore - muse de la danse

Terpsichore est la muse de la danse. Selon Diodore, il tire son nom du plaisir (terpein) des spectateurs dans les bienfaits montrés dans l'art. Tsets donne également son nom parmi les Muses. Elle est considérée comme la patronne de la danse et du chant choral. Elle était représentée comme une jeune femme, le sourire aux lèvres, parfois dans la pose d'une danseuse, le plus souvent assise et jouant de la lyre.

Attributs caractéristiques : couronne sur la tête ; dans une main elle tenait une lyre et dans l'autre un plectre. Cette muse est associée à Dionysos, lui attribuant un attribut de ce dieu - le lierre (comme indiqué dans l'inscription sur Hélicon dédiée à Terpsichore).

Muse Urania - muse de l'astronomie

Uranie est la muse de l'astronomie. Les attributs d'Uranie étaient : un globe céleste et une boussole. Selon Diodore, elle tire son nom de l'aspiration au ciel (uranos) de ceux qui comprenaient son art. Selon une version, Uranie est la mère de l'Hymen.

Uranie personnifie le pouvoir de la contemplation ; elle nous appelle à quitter le chaos extérieur dans lequel l'homme existe et à nous plonger dans la contemplation de la course majestueuse des étoiles, qui est le reflet du destin. C'est le pouvoir de la connaissance, le pouvoir qui attire vers le mystérieux, vers le haut et le beau – vers le Ciel et les Étoiles.

Muse Euterpe - muse de la poésie lyrique

Euterpe (grec ancien Εὐτέρπη « plaisir ») - dans la mythologie grecque, l'une des neuf muses, filles de Zeus et de la Titanide Mnémosyne, muse de la poésie lyrique et de la musique. Elle était représentée avec une lyre ou une flûte à la main.

Mère de Res par le dieu fluvial Strymon. Selon l'étymologie de Diodore, il tire son nom du plaisir (terpein) des auditeurs qui bénéficient des bienfaits de l'éducation. Tsets donne également son nom parmi les Muses.

Muse Erato - muse de la poésie amoureuse

Erato est la muse de la poésie lyrique et amoureuse. Son nom est dérivé du nom du dieu de l'amour Eros. Selon Diodore, elle a reçu son nom en l'honneur de sa capacité à être « éperasta » (désirée pour l'amour et la passion).

Né de l'union de Mnémosyne et Zeus. De Mala Erato, elle a donné naissance à Cléophème. L'attribut de la muse est la cithare. Cette héroïne divine de la mythologie grecque est assez souvent mentionnée dans les légendes helléniques.

De plus, Virgile et Apollonius de Rhodes ont eu recours dans leurs œuvres au symbolisme associé à l'image de la muse grecque Erato. Elle sait inspirer l'amour pour tout ce qui vit dans l'âme avec son art de tout transformer en beauté cachée au-delà du physique.

Basé sur des matériaux Wikipédia

Le travail de presque tous les grands artistes est impensable sans la présence d'une femme qui l'inspire : la muse.

Les œuvres immortelles de Raphaël ont été peintes à partir d'images que son amante, le modèle Fornarina, a contribué à créer ; Michel-Ange entretenait une relation platonique avec la célèbre poétesse italienne Vittoria Colonna.

La beauté de Simonetta Vespucci a été immortalisée par Sandro Botticelli et le célèbre Gala a inspiré le grand Salvador Dali.

Qui sont les muses ?

Les Grecs de l'Antiquité croyaient que chaque domaine de leur vie qu'ils considéraient comme le plus important avait son propre patron, une muse.

Selon leurs idées, La liste des muses de la Grèce antique ressemblait à ceci :

• Calliope est la muse de la poésie épique ;
• Clio est la muse de l'histoire ;
• Melpomène - la muse de la tragédie ;
• Thalia est la muse de la comédie ;
• Polymnia - la muse des hymnes sacrés ;
• Terpsichore – muse de la danse ;
• Euterpe est la muse de la poésie et du lyrisme ;
• Erato est la muse de la poésie de l'amour et du mariage ;
• Uranie est la muse de la science.

Selon la mythologie grecque classique, neuf filles sont nées du dieu suprême Zeus et de Mnémosyne, fille des titans Uranus et Gaia. Puisque Mnémosyne était la déesse de la mémoire, il n'est pas surprenant que ses filles aient commencé à être appelées muses, ce qui signifie « penser » du grec.

On supposait que l'habitat favori des muses était le mont Parnasse et l'Hélicon, où, dans les bosquets ombragés, au son des sources claires, elles formaient la suite d'Apollon.

Ils chantaient et dansaient au son de sa lyre. Ce sujet était apprécié de nombreux artistes de la Renaissance. Raphaël l'a utilisé dans ses célèbres peintures des salles du Vatican.

L'œuvre "Parnassus" d'Andrea Montegna, qui représente Apollon entouré de muses dansant pour les dieux suprêmes de l'Olympe, est visible au Louvre.

Le célèbre sarcophage des Muses s'y trouve également. Il a été trouvé au XVIIIe siècle dans des fouilles romaines, son bas-relief inférieur est décoré d'une excellente image des 9 muses.

Musées

En l'honneur des muses, des temples spéciaux ont été construits - des musées, qui étaient au centre de la vie culturelle et artistique de la Grèce.

Le plus célèbre est le musée d'Alexandrie. Ce nom est à l’origine du mot bien connu musée.

Alexandre le Grand a fondé Alexandrie comme centre de la culture hellénistique dans l'Égypte qu'il a conquise. Après sa mort, son corps fut transporté ici, dans un tombeau spécialement construit pour lui.. Mais malheureusement, les restes du grand roi ont disparu et n'ont pas encore été retrouvés.

L'un des associés d'Alexandre le Grand, Ptolémée Ier Soter, qui posa les bases de la dynastie ptolémaïque, fonda à Alexandrie un musée regroupant un centre de recherche, un observatoire, un jardin botanique, une ménagerie, un musée, célèbre bibliothèque.

Archimède, Euclide, Ératosthène, Hérophile, Plotin et d'autres grands esprits de la Grèce ont travaillé sous ses arches.

Les conditions les plus favorables ont été créées pour un travail réussi, les scientifiques ont pu se rencontrer, avoir de longues conversations, ce qui a permis de faire les plus grandes découvertes qui n'ont pas perdu de leur importance même aujourd'hui.

Les muses étaient toujours représentées comme de jeunes et belles femmes ; elles avaient la capacité de voir le passé et de prédire l’avenir.

La plus grande faveur de ces belles créatures était celle des chanteurs, des poètes, des artistes, les muses les encourageaient dans la créativité et servaient de source d'inspiration.

Capacités uniques des muses

Clio, la muse « glorieuse » de l’Histoire, dont l'attribut permanent est un parchemin ou un tableau avec écriture, où elle notait tous les événements afin de les conserver dans la mémoire des descendants.

Comme le disait à son sujet l’historien grec Diodore : « La plus grande des muses inspire l’amour pour le passé. »

Selon la mythologie, Clio était amie avec Calliope. Les images sculpturales et picturales survivantes de ces muses sont très similaires, souvent réalisées par le même maître.

Il existe un mythe sur une querelle survenue entre Aphrodite et Clio.

Possédant une morale stricte, la déesse de l'histoire ne connaissait pas l'amour et condamna Aphrodite, qui était l'épouse du dieu Héphaïstos, pour ses tendres sentiments pour le jeune dieu Dionysos.

Aphrodite a ordonné à son fils Éros de tirer deux flèches, celle qui a allumé l'amour a touché Clio et celle qui l'a tuée est allée à Pieron.
Souffrir d'un amour non partagé a convaincu la muse stricte de ne plus juger personne pour ses sentiments.

Melpomène, muse de la tragédie

Ses deux filles avaient des voix magiques et décidèrent de défier les muses, mais perdirent et de les punir pour leur orgueil.

Zeus ou Poséidon, ici les avis des faiseurs de mythes divergent, les ont transformés en sirènes.
Les mêmes qui ont failli tuer les Argonautes.

Melpomène a juré de regretter à jamais leur sort ainsi que celui de tous ceux qui défient la volonté du ciel.

Elle est toujours enveloppée dans une robe de théâtre et son symbole est un masque triste qu'elle tient dans sa main droite.
Dans sa main gauche se trouve une épée, symbolisant la punition pour insolence.

Thalia, égérie de la comédie, sœur de Melpomène, mais n'a jamais accepté la conviction inconditionnelle de sa sœur selon laquelle la punition était inévitable, cela est souvent devenu la raison de leurs querelles.

Elle est toujours représentée avec un masque de comédie dans les mains, sa tête est décorée d'une couronne de lierre et elle se distingue par sa bonne humeur et son optimisme.

Les deux sœurs symbolisent l'expérience de la vie et reflètent la façon de penser caractéristique des habitants de la Grèce antique selon laquelle le monde entier est le théâtre des dieux et où les gens n'y jouent que les rôles qui leur sont assignés.

Polymnie, muse des hymnes sacrés, foi exprimée en musique

De sa faveur dépendaient la patronne des orateurs, la ferveur de leurs discours et l'intérêt des auditeurs.

À la veille de la représentation, il faut demander de l'aide à la muse, puis elle condescendra à la personne qui la demande et lui inculquera le don de l'éloquence, la capacité de pénétrer chaque âme.

L'attribut constant de Polymnie est la lyre.

Euterpe - muse de la poésie et du lyrisme

Elle se distingue parmi d’autres muses par sa perception particulière et sensuelle de la poésie.

Au son doux de la harpe d'Orphée, ses poèmes ravissaient les oreilles des dieux sur la colline olympienne.

Considérée comme la plus belle et la plus féminine des muses, elle devint pour celui qui avait perdu Eurydice le sauveur de son âme.

L'attribut d'Euterpe est une double flûte et une couronne de fleurs fraîches.

En règle générale, elle était représentée entourée de nymphes des forêts.

Terpsichore, muse de la danse, qui est exécuté au même rythme que les battements du cœur.

L'art parfait de la danse Terpsichore exprimait l'harmonie complète du principe naturel, des mouvements du corps humain et des émotions spirituelles.

La muse était représentée dans une simple tunique, avec une couronne de lierre sur la tête et une lyre dans les mains.

Erato, muse de l'amour et de la poésie du mariage

Sa chanson est qu’aucune force ne peut séparer les cœurs aimants.

Les auteurs-compositeurs ont fait appel à la muse pour les inspirer et créer de nouvelles et belles œuvres.
L'attribut d'Erato est une lyre ou un tambourin ; sa tête est décorée de magnifiques roses comme symbole de l'amour éternel.

Calliope, qui signifie « belle voix » en grec, est la muse de la poésie épique.

Aînée des enfants de Zeus et de Mnémosyne et, en outre, mère d'Orphée, le fils a hérité d'elle une compréhension subtile de la musique.

Elle a toujours été représentée dans la pose d'une belle rêveuse, tenant dans ses mains une tablette de cire et un bâton en bois - un stylet, c'est pourquoi l'expression bien connue « écrire dans un style élevé » est apparue.

L’ancien poète Denys Medny appelait la poésie « le cri de Calliope ».

Neuvième muse de l'astronomie, la plus sage des filles de Zeus, Urania tient dans ses mains le symbole de la sphère céleste - un globe et une boussole, qui permet de déterminer les distances entre les corps célestes.

Le nom a été donné à la muse en l'honneur du dieu du ciel, Uranus, qui existait avant Zeus.

Il est intéressant de noter qu’Uranie, la déesse de la science, fait partie des muses associées à divers types d’arts. Pourquoi?
Selon l'enseignement de Pythagore sur « l'harmonie des sphères célestes », les relations dimensionnelles des sons musicaux sont comparables aux distances entre les corps célestes. Sans connaître l’un, il est impossible de parvenir à l’harmonie dans l’autre.

En tant que déesse de la science, Uranie est encore vénérée aujourd'hui. Il existe même un musée d'Uranie en Russie.

Les muses symbolisaient les vertus cachées de la nature humaine et contribuaient à leur manifestation.

Selon les idées des anciens Grecs, les muses avaient le don étonnant d'initier les âmes des gens aux grands secrets de l'Univers, dont elles incarnaient ensuite les souvenirs dans la poésie, la musique et les découvertes scientifiques.

Patronnant tous les créateurs, les muses ne toléraient pas la vanité et la tromperie et les punissaient sévèrement.

Le roi macédonien Pierus avait 9 filles aux belles voix, qui décidèrent de défier les muses à un concours.

Calliope a gagné et a été déclaré vainqueur, mais les Pierids ont refusé d'admettre leur défaite et ont tenté de déclencher un combat. Pour cela, ils furent punis et transformés en quarante.

Au lieu de chants merveilleux, ils annoncent leur sort au monde entier avec des cris gutturaux aigus.

Par conséquent, vous ne pouvez compter sur l’aide des muses et de la providence divine que si vos pensées sont pures et vos aspirations altruistes.

Malheureusement, toute personne créative connaît un tel état où l'inspiration disparaît, la créativité se transforme en farine et son résultat ne provoque qu'une irritation du temps perdu. Mais, heureusement, l’inspiration a tendance à revenir, alors on dit : "Visité par la muse."

Alors qui sont ces muses dont la visite est attendue par tout créateur ?
Je propose de me pencher sur cette question, dans laquelle tout n'est pas aussi simple qu'il y paraît à première vue.

Dans la mythologie grecque antique MUSES(muses) ont appelé les filles du dieu olympique suprême Zeus et Mnémosyne - la déesse de la mémoire, les Titanides, les filles des dieux chthoniens pré-olympiques - Uranus et Gaia. Neuf sœurs - muses (« pensant » - traduit du grec ancien) étaient des déesses de la poésie, des sciences et des arts. En fonction de leur habitat, ils avaient également des surnoms : Aonides, sœurs Aoniennes, Parnasides, Castalides, Ipokrenides, Pierides.
Leurs noms: CALLIOPE, CLOY, MELPOMENE, EUTERPE, ERATO, TERPSICHORE, THALIA, POLYHYMNIA et URANIA.

Toutes les muses, à l'exception d'Urania (« céleste ») et Clio (« donneuse de gloire »), portent des noms qui indiquent des liens avec le chant, la danse, la musique et le plaisir. Ces muses olympiques remontent aux muses archaïques, aux êtres chthoniens. Selon Pausanias (écrivain et géographe grec ancien du IIe siècle, auteur de la "Description de la Hellas"), les premiers à honorer les muses et à leur faire des sacrifices n'étaient pas des poètes et des chanteurs, mais de terribles des géants chargés. Ce sont eux qui ont introduit le culte des muses et leur ont donné des noms, estimant qu'il n'y avait que trois muses : Meleta (« expérience »), Mneme (« mémoire ») et Aioda (« chanson »).

Par la suite, Pier (qui a donné son nom à la montagne, lieu de naissance des muses) est arrivé de Macédoine, qui a établi leur nombre exact - neuf et leur a donné des noms.
Le passé chthonien des muses est également attesté par la progéniture que les muses, étant filles de la terre Gaia, ont donné naissance à Zeus et à Apollon. De Zeus et Calliope (selon une autre version, de Thalia et Apollo) sont nés les Corybantes - les serviteurs de Cybèle.

Les enfants de Zeus le cerf-volant zoomorphe et de Thalia étaient des paliki siciliens (créatures démoniaques qui punissent les parjures et aident les injustement offensés).

Du mariage de Melpomène et du dieu fleuve Achelous sont nés sirènes - des créatures monstrueuses qui attirent les voyageurs par leur chant et les dévorent.

Les muses archaïques étaient qualifiées de « orageuses », « violentes », semblables à furies dans la mythologie romaine.

Souvent, les muses étaient appelées infirmières de Dionysos et compagnes de ses pérégrinations, comme maenadam (ils sont, bacchantes , dans la mythologie romaine). Parfois, muses et ménades sont mises sur la même longueur d’onde. Par exemple, le roi Lycurgue fut puni par Dionysos pour avoir persécuté les ménades et les muses.

Muses olympiques de la mythologie classique- filles de Zeus, elles vivent sur le mont Hélicon près de Corinthe, chantant toutes les générations de dieux - Gaia, Kronos, Océan, Zeus lui-même et sa progéniture, c'est-à-dire qu'elles relient le passé et le présent. Ils connaissent aussi l'avenir, ils sont les mécènes des chanteurs et des musiciens, leur transmettant leur don. Ils instruisent et consolent les gens, les dotent de paroles persuasives, glorifient les lois et glorifient les bonnes mœurs des dieux. Les muses classiques sont indissociables de l'ordre et de l'harmonie du monde olympique.

Les fonctions des muses se sont progressivement différenciées, à mesure que les arts se différenciaient, et ce n'est qu'à l'époque hellénistique que les muses se sont transformées en ces images symboliques que nous connaissons tous.

Muse ERATO est devenue une allégorie de la poésie lyrique et est représentée avec une lyre à la main.

Muse EUTERPE avec une flûte - une allégorie d'une chanson lyrique. Muse CALLIOPE- la personnification de la poésie épique et de la connaissance avec un parchemin et un bâton d'écriture dans les mains. Muse CLIO- une allégorie de l'histoire avec les mêmes attributs que Calliope.
Muse MELPOMÈNE- une allégorie de la tragédie avec un masque tragique et une couronne de lierre.

Muse POLYHYMNIE personnifie la poésie sérieuse (hymnique).

Muse de TERPSICHORE avec lyre et plectre - une allégorie de la danse.

Muse TAILLE avec un masque comique - une allégorie de la comédie.

Dans la Grèce antique, ils vénéraient non seulement les dieux qui composaient l’armée, mais aussi leurs enfants, divinités de la troisième génération d’Olympiens. La Grèce était un pays éclairé : les sages, les scientifiques et les philosophes de l’Antiquité ont profondément marqué l’histoire du monde entier. Il est à noter que les muses en Grèce n'ont pas toujours été un symbole d'inspiration pour la beauté : musique, amour, poésie.

9 muses de la Grèce antique

Les neuf filles du père des dieux, Zeus, démontrent clairement la triade : symbole d'harmonie absolue. Ils combinaient trois types : la science, l'artisanat et l'art véritable. La triade est symbolique de la Grèce, où la poésie était aussi valorisée que la capacité de lire les étoiles.

Les sages et les philosophes croyaient à juste titre que chacune des muses est nécessaire à la prospérité.

Calliope était la mère d'Orphée, d'elle le fils a hérité de la capacité de ressentir la musique. La mère a appris à son fils que chaque mot de poésie doit redonner vie à l'âme d'un héros déchu, inculquer la foi et cultiver la noblesse. Le parchemin et le stylet dans ses mains n’étaient pas que des symboles. Les jeunes guerriers partant au combat pourraient jurer entendre Calliope écrire une nouvelle œuvre.

Les Grecs considéraient Calliope comme la reine de toutes les muses, Ce n’est pas pour rien qu’elle a une couronne couronnée ou une couronne de laurier sur la tête. Apollon lui-même n'a pas osé interrompre la reine des muses lorsqu'elle a prononcé des discours enflammés sur l'honneur, la noblesse, le courage et la pureté de l'âme d'un vrai guerrier. La muse peut être considérée comme un symbole d’amour pour sa patrie, sa terre. C'est pourquoi, à une certaine époque, les Grecs commandaient des images miniatures de Calliope avant de longs voyages. On dit que Pallas elle-même a donné une telle miniature à son Ulysse préféré, afin que son cœur soit toujours rempli de pureté de pensées et du désir de retourner sur ses côtes natales.

L'historien grec ancien et gardien de la mythologie Diodore a écrit à son sujet : « La plus grande des muses inspire l’amour du passé ». L’histoire n’a pas de prix pour tout peuple, et en particulier pour le peuple grec. Clio, croyait-on, écrivait chaque événement, même le plus insignifiant, sur ses parchemins, afin qu'aucun des descendants n'oublie son passé.

La mythologie décrit le conflit entre la muse et la belle Aphrodite. La muse de l’histoire avait une morale stricte, mais n’a jamais connu l’amour. Aphrodite, étant l'épouse du dieu Héphaïstos, éprouvait des sentiments tendres pour le jeune Dionysos. La muse inexorable a condamné la déesse pour avoir aimé un mortel. Aphrodite a ordonné à son petit-fils Eros de tirer deux flèches : l'une, attisant l'amour, sur Clio, et la seconde, tuant les sentiments, sur Pieron. Souffrir d'un amour non partagé a ramené la muse à la raison ; Clio n'osait plus juger qui que ce soit sur ses sentiments.

En étudiant l'histoire, nous avons rédigé un livre dans lequel nous avons essayé de prendre en compte toutes les caractéristiques de chacun des dieux.

Selon les mythes, Clio était amie avec Calliope, ce qui se comprend : la muse du patriotisme est indissociable de la muse de l'histoire. Elles étaient représentées presque à l'identique ; souvent les Grecs commandaient les bustes de ces muses à un seul maître.

Melpomène n'est pas seulement la muse des tragédies, comme le symbolise le masque triste qu'elle tient dans la main droite. La muse est la mère des sirènes fatales qui ont failli tuer les Argonautes. Bien que, selon une autre version, la mère des sirènes soit Terpsichore.

Il est intéressant de noter que l’origine des sirènes est extrêmement mal décrite, comme si elles étaient apparues de nulle part. Les deux filles de Melpomène dès leur naissance avaient des voix merveilleuses, mais leur orgueil les ruina : en l'absence de leur mère, elles défièrent les muses et perdirent. Ils ont été punis pour cela : selon une version, le Tonnerre lui-même les a transformés en sirènes, selon une autre, les transformer en oiseaux était l'œuvre de Poséidon.

Melpomène a juré de pleurer à jamais le sort de ses filles et de ceux qui osent aller contre la volonté du ciel. Il est toujours représenté dans les robes des spectateurs du théâtre, avec un masque invariable dans les mains. Mais dans la seconde main, il peut y avoir soit une épée comme symbole de punition pour désobéissance et insolence, soit un parchemin en parchemin. Le manteau sur elle reflète exactement l'esprit de la Grèce de cette époque : les gens sont des jouets entre les mains des dieux et ne participent qu'au théâtre des dieux.

Talia était la plus proche de la muse de la tragédie, Melpomène, mais n'a jamais compris sa croyance inconditionnelle dans l'inévitabilité du châtiment. Selon Cicéron, les muses se disputaient souvent à ce sujet.

Contrairement à sa sœur, Thalia était représentée tenant un masque comique et portant une simple couronne de lierre. La muse n’a jamais réclamé une attention particulière, mais elle avait un caractère joyeux et optimiste. Selon la mythologie, on croyait que le masque de comédie dans ses mains était un symbole de rire, mais selon une autre version, le masque signifiait à peu près la même chose que le masque dans les mains de Melpomène : la vie des gens n'agit que pour les dieux. .

Thalia était l'épouse d'Apollon, mais, selon le mythe, le Tonnerre l'a kidnappée pour en faire sa femme. Mais la muse connaissait Héra, l'épouse de Zeus, et comprenait ce qui l'attendait. L’horreur l’a forcée à chercher refuge auprès du souverain du monde mort, Hadès. Le dieu sombre a caché la muse profondément sous terre.

Euterpe se distinguait parmi d'autres muses par sa sophistication particulière dans la perception de la poésie. L’ensemble des Olympiens pouvait écouter ses poèmes pendant des heures, au son tranquille de la harpe d’Orphée. Son attribut est une double flûte et une couronne de fleurs fraîches. Elle pourrait être représentée entourée de nymphes des forêts ; selon les archives, elle devint la consolatrice de l'âme du malheureux Orphée après qu'il eut perdu son Eurydice à deux reprises.
Elle était considérée comme la plus belle des muses, possédant une sensualité et une féminité particulières.

Erato est toujours représenté avec un instrument de musique joyeux et ludique : une lyre, un tambourin. Elle était glorifiée par les auteurs-compositeurs, appelant à l'inspiration. La tête de la muse est décorée de belles roses comme symbole de l'éternité de l'amour.

Erato est devenu le symbole de la lutte du véritable amour pour ses droits. La muse a chanté que même le sombre royaume d'Hadès ne peut pas séparer les cœurs aimants, ils sont pour toujours liés par un fil solide. La muse est devenue la créatrice d'une nouvelle direction de la musique grecque : la musique de mariage. La légende raconte que le charmant Erato s'est ennuyé lors d'un des mariages. Elle tendit sa lyre au musicien aveugle et lui murmura quelque chose.

Une musique magique commença à résonner dans l'immense salle, et tous les amoureux présents ressentirent un irrésistible désir d'être ensemble avant et après la mort. La musique merveilleuse s'est répandue de plus en plus loin et maintenant la muse Terpsichore écoute la musique et ses jambes ciselées battent un nouveau rythme de danse.

Terpsichore n'est pas seulement l'égérie des danses, y compris celles de mariage. La danse doit exprimer non seulement des émotions, mais aussi un lien particulier avec la nature, montrant l’unité avec la culture de son pays d’origine. La danse du Terpsichore est la perfection absolue des mouvements de l'âme et du corps. Depuis l'Antiquité, les Grecs, apprenant à danser, apprenaient à écouter de la musique et à danser au rythme des battements de leur cœur. Chaque danseur voulait apprendre les mouvements parfaits de la muse, mais tout le monde n'y était pas parvenu.

Terpsichore, selon la légende, accompagnait partout le dieu Dionysos. Le dieu lui-même se distinguait par la simplicité de son image, de sorte que son environnement ne se distinguait pas non plus par sa pompe et sa prétention. La muse apparaît dans une simple tunique avec une lyre dans les mains et une couronne de lierre sur la tête.

Polymnia, muse des hymnes

Polymnie était la patronne des orateurs ; elle avait la volonté de rendre le discours enflammé et vivifiant, sinon les gens n'entendraient pas du tout la voix de l'orateur. On croyait que dès que le nom de la muse était prononcé avant une représentation importante, Polymnia descendrait vers le demandeur et passerait toute la nuit à instruire et à inculquer le don de la voix. Sans le patronage de la muse de l'oratoire, il est impossible d'atteindre les cœurs, pas un seul Grec n'en doutait.

Muse des hymnes aux dieux. Cela doit être compris comme la muse des prières que les gens envoient quotidiennement aux puissances supérieures, et leur ferveur dépend également de la volonté de la fille de Zeus.

La neuvième et la plus sage de toutes les filles du Tonnerre, sans compter Athéna. On pense que son nom lui a été donné par son père en l'honneur d'Uranus, le dieu des cieux bien avant l'apparition de Zeus.

La Muse tient toujours un globe et une boussole dans ses mains. Cette dernière l'aide à déterminer les distances entre les étoiles. C'est elle qui se tenait près de Piazzi et lui inspira la découverte du premier astéroïde. Le Romain n'entendit pas immédiatement la muse, mais la fille de Zeus réussit toujours à sortir de ses pupilles scientifiques. Les Grecs la considéraient comme la patronne même des sciences qui étaient loin d'être célestes.
Cette muse est vénérée encore aujourd’hui, partout. Même en Russie, il existe un musée Urania et dans certaines villes, des statues à part entière.

La religion de la Grèce antique est étonnante. Elle est remarquablement différente des autres religions, ce qui suscite un intérêt croissant. Un voyage dans leur monde laisse toujours une trace dans la mémoire d’une personne, qu’elle soit ou non grecque de naissance.

En contact avec

Camarades de classe

«Histoire du développement de l'astronomie» - Histoire de l'astronomie La diffusion de la culture ancienne. Nous avons attendu. Royaume néo-babylonien. (1) L'apparition des premières informations sur l'astronomie est une activité économique. J. Hawkins, J. White "Démêler le mystère de Stonehenge", M., 1973. Il est devenu possible de clarifier le calendrier lunaire, ce qui a créé des difficultés de chronologie.

« Réalisations de l'astronomie » - Depuis 1814 - Directeur de l'Observatoire Dorpat. À l’âge de 15 ans, il commence à travailler dans le bureau d’une société commerciale. Nouveaux observatoires de 1839 – Observatoire Pulkovo. Des outils à la pointe de la technologie. Anneau d'astéroïde. En 1796, lors d'une conférence à Gotha, il proposa d'entamer une recherche systématique. Le premier réalisateur est V.Ya.

"L'astronomie comme science" - Le diamètre du disque est d'environ 3*10^4pc. Astronomie scientifique. Deux galaxies irrégulières : les Grands et Petits Nuages ​​de Magellan. Le soleil est une étoile jaune. L'astronomie est une science nécessaire à l'homme. Près de 99,9 % de la masse de matière du système solaire provient du soleil. La séquence des types spectraux reflète les différences de couleur et de température des étoiles.

"Constellation Astronomie" - Plus près de l'horizon, vous pouvez voir l'étoile la plus brillante du Scorpion - Antarès. Les 25 étoiles les plus brillantes sont appelées étoiles de navigation, à l'aide desquelles l'emplacement du navire est déterminé. Mais Akid n’est pas le seul à tomber amoureux de Galatée. Au nord est suspendue la Ourse inversée de la Grande Ourse. Véritable décoration du ciel hivernal, la constellation d'Orion, en forme de papillon.

"Histoire de l'astronomie" - L'hypothèse de l'excentricité simple. Schéma du triquetrum de Claude Ptolémée (« règle parallactique »). Ptolémée Système du monde selon Ptolémée (Gorbatsky, p. 57, paroles d'Idelson). Pyramide ou tétraèdre. Déférent - ?. Écliptique. Les Pythagoriciens étaient fascinés par le monde des nombres. "L'éveil ionien". «Pythagoriciens» Polyèdres réguliers.

"Astronomie et Mathématiques" - Figures de stabilité "Problème général de stabilité du mouvement." Leona?rd E?yler (allemand. Phénomènes (?????????) - applications de la géométrie sphérique à l'astronomie. 17. Alexander Mikhailovich Lyapuno? le 25 mai (6 juin) 1857 - 3 novembre 1918. Ptolémée système du monde (épicycles et déférents). Galilée Galilée (Italien Pierre-Simon Laplace) 23 mars 1749 - 5 mars 1827.

Taper