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Cathédrale de Sophia sophia paléologue. Sophia Paléologue

À la fin du XVe siècle, dans les terres russes réunies autour de Moscou, commence à émerger le concept selon lequel l'État russe est le successeur légal de l'empire byzantin. Plusieurs décennies plus tard, la thèse "Moscou - la troisième Rome" deviendra un symbole de l'idéologie d'État de l'État russe.

Un rôle important dans la formation d'une nouvelle idéologie et dans les changements qui ont eu lieu à l'époque en Russie était destiné à jouer une femme, dont le nom était entendu par presque tous ceux qui avaient déjà été en contact avec l'histoire russe. Sofia Paléologue, épouse du Grand-Duc Ivan III, a contribué au développement de l'architecture russe, de la médecine, de la culture et de nombreux autres domaines de la vie.

Il existe une autre vision d'elle, selon laquelle elle était la "Catherine de Médicis russe", dont les intrigues ont permis le développement de la Russie sur une voie complètement différente et ont semé la confusion dans la vie de l'État.

La vérité, comme d'habitude, se situe quelque part entre les deux. Sophia Palaeologus n'a pas choisi la Russie - la Russie l'a choisie, une fille de la dernière dynastie d'empereurs byzantins, comme épouse du grand-duc de Moscou.

Orphelin byzantin à la cour papale

Thomas Paléologue, le père de Sophie. Photo : Commons.wikimedia.org

Zoya Paleologina, fille despote (c'est le titre du poste) Morea Thomas Palaeologus, est né à une époque tragique. En 1453, l'Empire byzantin, héritière de la Rome antique, après mille ans d'existence, s'effondre sous les coups des Ottomans. La chute de Constantinople, dans laquelle il mourut, devint le symbole de la mort de l'empire L'empereur Constantin XI, frère de Thomas Paléologue et oncle de Zoé.

Le despotat de Moray, une province de Byzance gouvernée par Thomas Paléologue, a tenu jusqu'en 1460. Ces années-là, Zoya a vécu avec son père et ses frères à Mystra, la capitale de la Morée, une ville située à côté de l'ancienne Sparte. Après le sultan Mehmed II capturé Morée, Thomas Paléologue se rendit à l'île de Corfou, puis à Rome, où il mourut.

Les enfants de la famille royale de l'empire perdu vivaient à la cour du pape. Peu de temps avant la mort de Thomas Paléologue, afin de recevoir de l'aide, il se convertit au catholicisme. Ses enfants sont également devenus catholiques. Après avoir été baptisée selon le rite romain, Zoya a été nommée Sophia.

Bessarion de Nicée. Photo : Commons.wikimedia.org

Une fillette de 10 ans, confiée à la cour papale, n'a pas eu la possibilité de décider elle-même quoi que ce soit. Elle a été désignée comme son mentor Cardinal Bessarion de Nicée, l'un des auteurs de l'union, qui devait unir catholiques et orthodoxes sous l'autorité commune du Pape.

Le sort de Sophia allait être arrangé par le mariage. En 1466, elle a été offerte comme épouse à un Chypriote Le roi Jacques II de Lusignan mais il refusa. En 1467, elle a été offerte comme épouse Prince Caracciolo, un noble riche italien. Le prince accepta, après quoi des fiançailles solennelles eurent lieu.

La mariée sur l'icône

Mais Sophia n'était pas destinée à devenir l'épouse de l'Italien. À Rome, on apprit que le grand-duc de Moscou Ivan III était veuf. Le prince russe était jeune, au moment de la mort de sa première femme, il n'avait que 27 ans, et on s'attendait à ce qu'il soit bientôt à la recherche d'une nouvelle épouse.

Le cardinal Bissarion de Nicée y a vu une chance de promouvoir son idée d'uniatisme sur les terres russes. De sa soumission en 1469 Pape Paul II a envoyé une lettre à Ivan III, dans laquelle il a proposé Sophia Palaeologus, 14 ans, comme épouse. La lettre la qualifiait de « chrétienne orthodoxe », sans mentionner sa conversion au catholicisme.

Ivan III n'était pas dénué d'ambition, ce que sa femme jouera souvent plus tard. En apprenant que la nièce de l'empereur byzantin était proposée comme épouse, il accepta.

Victor Muizhel. "L'ambassadeur Ivan Fryazin présente à Ivan III un portrait de son épouse Sophia Paléologue." Photo : Commons.wikimedia.org

Les négociations, cependant, venaient de commencer - il était nécessaire de discuter de tous les détails. L'ambassadeur de Russie, envoyé à Rome, est revenu avec un cadeau qui a choqué à la fois le marié et son entourage. Ce fait se reflétait dans les annales avec les mots «amenez la princesse sur l'icône».

Le fait est qu'en Russie à cette époque la peinture profane n'existait pas du tout et que le portrait de Sophie, envoyé à Ivan III, était perçu à Moscou comme une "icône".

Sophia Paléologue. Reconstruction sur le crâne de S. Nikitin. Photo : Commons.wikimedia.org

Cependant, après avoir compris quoi, le prince de Moscou était satisfait de l'apparence de la mariée. Dans la littérature historique, il existe diverses descriptions de Sophia Paléologue - de la beauté à la laideur. Dans les années 1990, des études ont été menées sur les restes de la femme d'Ivan III, au cours desquelles son apparence a été restaurée. Sophia était une femme de petite taille (environ 160 cm), sujette à l'embonpoint, avec des traits du visage volontaire que l'on peut qualifier, sinon de belle, alors plutôt jolie. Quoi qu'il en soit, Ivan III l'a aimé.

L'échec de Bessarion de Nicée

Les formalités furent réglées au printemps 1472, lorsqu'une nouvelle ambassade russe arriva à Rome, cette fois pour la mariée elle-même.

Le 1er juin 1472, des fiançailles d'absents ont eu lieu dans la basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul. L'adjoint du Grand-Duc était un Russe Ambassadeur Ivan Fryazin... Les invités étaient épouse du souverain de Florence Lorenzo le Magnifique Clarice Orsini et Reine de Bosnie Katarina... Le pape, en plus des cadeaux, a donné à la mariée une dot de 6 000 ducats.

Sophia Paléologue entre à Moscou. Miniature du Codex d'observation. Photo : Commons.wikimedia.org

Le 24 juin 1472, un grand train de Sophie Paléologue, accompagné de l'ambassadeur de Russie, quitte Rome. La mariée était accompagnée d'une suite romaine dirigée par le cardinal Bissarion de Nicée.

Il fallait se rendre à Moscou via l'Allemagne via la mer Baltique, puis via les États baltes, Pskov et Novgorod. Un itinéraire si difficile a été causé par le fait qu'au cours de cette période, la Russie a de nouveau commencé à avoir des problèmes politiques avec la Pologne.

Depuis des temps immémoriaux, les Byzantins étaient célèbres pour leur ruse et leur ruse. Que ces qualités que Sophia Paléologue a héritées dans leur intégralité, Vissarion de Nicée l'apprit peu de temps après que le train de bagages de la mariée eut franchi la frontière de la Russie. La jeune fille de 17 ans a annoncé qu'elle n'accomplirait désormais plus de rituels catholiques, mais qu'elle reviendrait à la foi de ses ancêtres, c'est-à-dire à l'orthodoxie. Tous les plans ambitieux du cardinal se sont effondrés. Les tentatives des catholiques pour s'implanter à Moscou et accroître leur influence ont échoué.

Le 12 novembre 1472, Sophie entre à Moscou. Il y avait aussi beaucoup ici qui se méfiaient d'elle, la considérant comme un « agent romain ». Selon certains rapports, le métropolite Philippe, mécontent de la mariée, a refusé de tenir la cérémonie de mariage, c'est pourquoi la cérémonie a eu lieu L'archiprêtre Osée de Kolomna.

Mais, quoi qu'il en soit, Sophia Paléologue est devenue l'épouse d'Ivan III.

Fédor Bronnikov. « Rencontre de la princesse Sophia Paléologue par le maire de Pskov et les boyards à l'embouchure de l'Embach sur le lac Peipsi ». Photo : Commons.wikimedia.org

Comment Sophia a sauvé la Russie du joug

Leur mariage a duré 30 ans, elle a donné naissance à son mari 12 enfants, dont cinq fils et quatre filles ont survécu jusqu'à l'âge adulte. À en juger par les documents historiques, le grand-duc était attaché à sa femme et à ses enfants, pour lesquels il a même reçu des reproches de hauts ministres de l'église, qui pensaient que cela était préjudiciable aux intérêts de l'État.

Sophie n'a jamais oublié son origine et s'est comportée comme, à son avis, la nièce de l'empereur était censée se comporter. Sous son influence, les réceptions chez le grand-duc, en particulier les réceptions des ambassadeurs, étaient meublées d'une cérémonie complexe et colorée, semblable à celle byzantine. Grâce à elle, l'aigle bicéphale byzantin a migré vers l'héraldique russe. Grâce à son influence, le Grand-Duc Ivan III a commencé à s'appeler le "Tsar de Russie". Sous le fils et le petit-fils de Sophie Paléologue, cette nomination du souverain russe deviendra officielle.

À en juger par les actions et les actes de Sophia, elle, ayant perdu sa Byzance natale, s'est sérieusement mise à la construire dans un autre pays orthodoxe. Elle a été aidée par l'ambition de son mari, sur qui elle a joué avec succès.

Quand la Horde Khan Akhmat préparait une invasion des terres russes et à Moscou on discutait la question du montant du tribut, à l'aide duquel on pouvait racheter le malheur, Sophie intervint en la matière. Fondant en larmes, elle se mit à reprocher à son mari que le pays était toujours obligé de rendre hommage et qu'il était temps de mettre fin à cette situation honteuse. Ivan III n'était pas un homme guerrier, mais les reproches de sa femme le touchaient au plus profond. Il décide de rassembler une armée et de marcher vers Akhmat.

Dans le même temps, le Grand-Duc envoya sa femme et ses enfants d'abord à Dmitrov, puis à Beloozero, craignant un échec militaire.

Mais l'échec ne s'est pas produit - sur la rivière Ugra, où les troupes d'Akhmat et d'Ivan III se sont rencontrées, il n'y a pas eu de bataille. Après ce que l'on appelle « debout sur l'Ugra », Akhmat s'est retiré sans combattre et sa dépendance à l'égard de la Horde a complètement pris fin.

Reconstitution du XVe siècle

Sophie a inculqué à son mari que le souverain d'une si grande puissance qu'il ne pouvait pas vivre dans la capitale avec des temples et des chambres en bois. Sous l'influence de son épouse, Ivan III entame la restructuration du Kremlin. Pour la construction de la cathédrale de l'Assomption d'Italie a été invité l'architecte Aristote Fioravanti... La pierre blanche était activement utilisée sur le chantier, c'est pourquoi l'expression "Moscou en pierre blanche", qui a survécu pendant des siècles, est apparue.

L'invitation de spécialistes étrangers dans divers domaines est devenue un phénomène généralisé sous Sophia Paléologue. Les Italiens et les Grecs, qui occupaient les postes d'ambassadeurs sous Ivan III, commenceront à inviter activement leurs compatriotes en Russie : architectes, bijoutiers, monnayeurs et armuriers. Il y avait un grand nombre de médecins professionnels parmi les visiteurs.

Sophie est arrivée à Moscou avec une importante dot, dont une partie était occupée par la bibliothèque, qui comprenait des parchemins grecs, des chronographes latins, d'anciens manuscrits orientaux, parmi lesquels des poèmes Homère, compositions Aristote et Platon et même des livres de la Bibliothèque d'Alexandrie.

Ces livres ont constitué la base de la légendaire bibliothèque disparue d'Ivan le Terrible, que les passionnés tentent encore de rechercher. Les sceptiques, cependant, pensent qu'une telle bibliothèque n'existait pas vraiment.

Parlant de l'attitude hostile et méfiante des Russes envers Sophia, il faut dire qu'ils étaient gênés par son comportement indépendant, son ingérence active dans les affaires de l'État. Un tel comportement était inhabituel pour les prédécesseurs de Sophia en tant que grandes-duchesses, et uniquement pour les femmes russes.

Bataille des héritiers

Au moment du deuxième mariage d'Ivan III, il avait déjà un fils de sa première femme - Ivan Jeune, qui a été déclaré héritier du trône. Mais avec la naissance des enfants, les tensions de Sophia ont commencé à s'accumuler. La noblesse russe s'est divisée en deux groupes, dont l'un soutenait Ivan Molodoy et le second - Sophia.

La relation entre la belle-mère et le beau-fils n'a pas fonctionné, à tel point qu'Ivan III lui-même a dû exhorter son fils à se comporter décemment.

Ivan Molodoy n'avait que trois ans de moins que Sophia et ne ressentait apparemment aucun respect pour elle, considérant le nouveau mariage de son père comme une trahison de sa mère décédée.

En 1479, Sophie, qui n'avait auparavant donné naissance qu'à des filles, accouche d'un fils, nommé Vasily... Véritable représentante de la famille impériale byzantine, elle était prête à tout prix à donner le trône à son fils.

À cette époque, Ivan Molodoy était déjà mentionné dans les documents russes en tant que co-dirigeant de son père. Et en 1483 l'héritier épousa fille du souverain de Moldavie Étienne le Grand Elena Voloshanka.

La relation entre Sophia et Elena est immédiatement devenue hostile. Quand en 1483 Elena a donné naissance à un fils Dmitry, les perspectives de Vasily d'hériter du trône de son père sont devenues complètement illusoires.

La rivalité des femmes à la cour d'Ivan III était féroce. Elena et Sophia étaient toutes deux impatientes de se débarrasser non seulement d'un concurrent, mais aussi de sa progéniture.

En 1484, Ivan III décide d'offrir à sa belle-fille une dot de perles laissée par sa première femme. Mais ensuite, il s'est avéré que Sophia l'avait déjà donné à son parent. Le grand-duc, enragé par l'arbitraire de sa femme, l'a forcée à rendre le cadeau, et la parente elle-même, avec son mari, a dû fuir les terres russes par crainte de punition.

Mort et enterrement de la Grande-Duchesse Sophie Paléologue. Photo : Commons.wikimedia.org

Le perdant perd tout

En 1490, l'héritier du trône, Ivan Molodoy, tomba malade avec des "jambes douloureuses". Surtout pour son traitement de Venise a été appelé docteur Lebi Jidovin, mais il ne put s'en empêcher, et le 7 mars 1490, l'héritier mourut. Le médecin a été exécuté sur ordre d'Ivan III et des rumeurs ont circulé à Moscou selon lesquelles Ivan Molodoy est décédé des suites d'un empoisonnement, qui était l'œuvre de Sophia Paléologue.

Il n'y a aucune preuve de cela, cependant. Après la mort d'Ivan le Jeune, son fils, connu dans l'historiographie russe comme Dmitri Ivanovitch petit-fils.

Officiellement, Dmitry Vnuk n'a pas été proclamé héritier et Sophia Paléologue a donc continué à essayer d'obtenir le trône de Vasily.

En 1497, une conspiration des partisans de Vasily et Sophia a été découverte. L'enragé Ivan III a envoyé ses participants au billot, mais n'a pas touché sa femme et son fils. Cependant, ils ont fini en disgrâce, en fait en résidence surveillée. Le 4 février 1498, Dmitry Vnuk est officiellement proclamé héritier du trône.

Le combat n'était pourtant pas terminé. Bientôt, le parti de Sophia a réussi à se venger - cette fois, les partisans de Dmitry et Elena Voloshanka ont été livrés aux bourreaux. Le dénouement est intervenu le 11 avril 1502. Il a trouvé de nouvelles accusations de complot contre Dmitry Vnuk et sa mère Ivan III convaincantes, les envoyant en résidence surveillée. Quelques jours plus tard, Vasily a été proclamé co-régent de son père et héritier du trône, et Dmitry Vnuk et sa mère ont été emprisonnés.

La naissance d'un empire

Sophia Paléologue, qui a en fait élevé son fils sur le trône de Russie, n'a elle-même pas été à la hauteur de ce moment. Elle est décédée le 7 avril 1503 et a été enterrée dans un énorme sarcophage en pierre blanche dans la tombe de la cathédrale de l'Ascension au Kremlin à côté de la tombe. Maria Borisovna, la première épouse d'Ivan III.

Le Grand-Duc, veuf une seconde fois, survécut deux ans à sa bien-aimée Sophie, décédant en octobre 1505. Elena Voloshanka est décédée en prison.

Vasily III, en montant sur le trône, a tout d'abord durci les conditions de détention d'un concurrent - Dmitry Vnuk a été enchaîné dans des chaînes de fer et placé dans une petite cellule. En 1509, le noble prisonnier de 25 ans mourut.

En 1514, dans un accord avec Empereur du Saint Empire Romain Maximilien I Vasily III pour la première fois dans l'histoire de la Russie a été nommé empereur de la Russie. Cette lettre est ensuite utilisée par Pierre Ier comme preuve de leurs droits de couronnement en tant qu'empereur.

Les efforts de Sophie Paléologue, une fière femme byzantine qui entreprit de construire un nouvel empire pour remplacer l'empire perdu, n'ont pas été vains.

Pendant la majeure partie du règne d'Ivan III, le travail du gouvernement de Moscou s'est déroulé sans heurts, sans contradictions aiguës au sein du groupe dirigeant. Dans les années 90. La situation change au XVe siècle. Les différences religieuses ont confondu le peuple tout entier et ont suscité des sentiments amers. Le massacre en 1491 avec le frère d'Ivan Andrei Bolchoï et sa mort en prison en 1493 en firent un martyr aux yeux de nombreux partisans des droits des princes apanages, notamment de leurs anciens serviteurs. Quant à la politique étrangère, la majeure partie de la nation a soutenu sans réserve Ivan III dans sa lutte contre les Tatars, les Allemands et les Suédois, mais il n'y avait pas une telle unité concernant son conflit avec la Lituanie. Tout cela a créé un terrain psychologique favorable à la croissance de l'opposition. Cette opposition ne se serait pas réunie et ne constituerait pas une menace sérieuse pour Ivan III et son gouvernement, si ce gouvernement lui-même à ce moment-là n'avait pas été frappé par des intrigues de palais, à la suite desquelles même Ivan III s'est finalement mis en colère.

Comme nous le savons, en 1470, Ivan III a déclaré son fils (de sa première femme) Ivan le Jeune comme son co-dirigeant, lui donnant le titre de grand-duc. Vingt ans plus tard, Ivan Molodoy est décédé (il y avait des rumeurs selon lesquelles il aurait été empoisonné par sa belle-mère, Sophia Paléologue); sa mort ouvrit à nouveau la question de l'héritier du trône. La cour était divisée en deux groupes: l'un soutenait la candidature du fils d'Ivan le Jeune (petit-fils d'Ivan III) Dmitry, et l'autre - le fils aîné d'Ivan III de Sophia Paléologue, Vasily (né en 1479). Derrière tout cela se trouvait la lutte personnelle de deux femmes: Sophia - mère de Vasily et Elena - mère de Dmitry.

Pendant plusieurs années, Ivan III n'a pas pu décider lequel des deux garçons nommer son successeur. Parmi les principaux conseillers d'Ivan III, le prince Patrikeev et le greffier Fiodor Kuritsyn étaient enclins à la candidature de Dmitry. En revanche, Sophia intriguait naturellement en faveur de son fils. Certains opposants à Ivan III ont également préféré Vasily à Dmitry. Parmi eux se trouvaient d'anciens serviteurs de princes apanages, ainsi que des prêtres qui perçoivent douloureusement l'attitude tolérante d'Ivan III envers « l'hérésie des judaïsants ». On savait que la rivale de Sophia, la princesse Elena de Moldavskaya, partageait les vues de cette tendance. Dans de telles circonstances, on pouvait s'attendre à ce que Sophia et Vasily essaient d'entrer en contact avec les opposants politiques et religieux d'Ivan.

Les liens de Sophie avec les princes apanages de Moscou ont été établis bien avant le conflit des années 90 du XVe siècle. En 1480, sa nièce Maria (fille du frère de Sophie Andrei Paleologos) épousa Vasily Mikhailovich, le fils du prince Mikhail Andreevich Vereisky. Ce mariage eut des conséquences inattendues quatre ans plus tard, provoquant une querelle entre Sophie et Ivan III. Après le mariage, Ivan a permis à Sophia de porter l'une des pierres précieuses de sa première femme. Lorsque Dmitry est né en 1483 (fils d'Ivan le Jeune et d'Elena de Moldavie), Ivan III a demandé à Sophie de rendre le bijou pour le donner à Elena. Sophia considérait cette demande comme une insulte et refusa de rendre la pierre. Elle a expliqué qu'elle-même avait peu de bijoux, car elle devait donner beaucoup à son frère Andrey (qui, on s'en souvient, avait toujours besoin d'argent), et le reste à la nièce de Maria en dot. Ivan III était furieux et a envoyé son peuple à Vereya pour confisquer la dot de Marie, ce qu'ils ont fait. Vasily et Maria ont fui en Lituanie, demandant la protection du grand-duc Casimir.

Cet incident a naturellement suscité de la haine chez Sophia pour Elena et le garçon Dmitry. Tant que le père de Dmitry était vivant, le garçon lui-même ne représentait pas une menace immédiate pour Sophia. Cependant, après la mort d'Ivan le Jeune, Dmitry est devenu un obstacle sérieux sur le chemin de Sophia et de son fils Vasily vers le trône.

Cet obstacle ne pouvait être levé que par des mesures désespérées. En 1497, un complot fut découvert pour assassiner Dmitry. Selon toute vraisemblance, il est survenu après l'arrestation d'Andrei le Bolchoï en 1491 ou après sa mort en captivité en 1493. Les conspirateurs ont décidé d'agir lorsqu'en 1497 ils ont appris qu'Ivan III avait finalement décidé de déclarer Dmitry comme son co-dirigeant et successeur .

Les preuves de la conspiration dans les annales sont rares et contradictoires. Pour des raisons évidentes, les compilateurs des annales créées sous le règne de Vasily III et son fils Ivan ont apparemment reçu des instructions pour supprimer les informations sur la participation de Sophia et de Vasily. Cependant, dans certains manuscrits, des fragments des documents originaux ont été conservés.

Selon l'histoire d'un fragment similaire, Ivan III, ayant reçu des informations sur le complot et sur le rôle de Vasily dans celui-ci, est entré en colère et a mis Vasily en résidence surveillée. Les partisans de Vasily ont été capturés. L'enquête a révélé les faits suivants.

Un peu plus tôt (probablement en septembre ou octobre), le greffier Fiodor Stromilov a dit à Vasily que son père (Ivan III) avait décidé d'accorder à Dmitry le titre de grand-duc de Vladimir et de Moscou. Sur les conseils d'Afanasy Yeropkin, Vasily convoqua une conférence de ses adhérents, qui étaient pour la plupart des enfants boyards ; parmi eux se trouvait Vladimir Gusev (qui, jusqu'à récemment, était considéré à tort comme le compilateur du Code de droit). Eux et quelques autres ont juré allégeance à Vasily. Il a été décidé que Vasily et son peuple devraient rompre la loyauté envers son père, se rendre dans le nord de la Russie et s'y emparer du trésor grand-ducal, stocké à Vologda et Beloozero. À ce moment, Dmitry sera tué.

Puis Ivan a reçu une dénonciation que Sophia a rencontré plusieurs "sorcières" qui lui ont fourni du poison. On suppose que Sophia - par son rôle dans le complot - avait l'intention d'empoisonner secrètement Dmitry, et peut-être Ivan III lui-même. Ivan a ordonné que les "sorcières" soient saisies et noyées la nuit dans la rivière Moscou. Puis il mit Sophie en disgrâce et, comme le dit le chroniqueur, il prit désormais des précautions particulières. Vasily a également fait l'objet d'une étroite surveillance.

Quant aux chefs de la conspiration, Ivan a tout d'abord transféré l'affaire au métropolite Simon et au conseil épiscopal. Le conseil a autorisé la Cour suprême à tenir une audience. Tous les participants au complot ont été reconnus coupables. Le greffier Fiodor Stromilov, Afanasy Eropkin, Vladimir Gusev et trois autres dirigeants ont été condamnés à mort et décapités le 27 décembre. C'était la première fois que l'article 9 du Code de loi était appliqué. De nombreux partisans de Basil ont été emprisonnés.

Comme L.V. l'a montré de manière convaincante. Cherepnine, tous les chefs de la conspiration et leurs familles ont été associés, à un moment ou à un autre, aux cours de princes apanages tels qu'Andrei Bolshoy Uglitsky, Boris Volotsky et Mikhail Vereisky et Beloozersky. Il convient également de noter que les ancêtres de Gusev et Stromilov ont soutenu Dmitry Shemyaka et Ivan Mozhaisky contre le père d'Ivan III. Ainsi, la conspiration de 1497 apparaît comme un renouveau de l'idée fédérale opposée à l'aristocratie.

Il n'y a aucune raison de croire que le fils d'Ivan III Vasily soutenait les droits des princes apanages. Plus tard, après être devenu le souverain de la Moscovie, il a poursuivi la politique de son père. Il est évident que la raison de son alliance avec le groupe de Gusev était l'entreprise risquée d'un homme désespéré. La conspiration semblait être le seul moyen qui donna à Vasily l'opportunité de s'emparer du pouvoir. Il a perdu, mais les événements ultérieurs ont montré que ce n'était pas définitif. Pour le moment, sa vie était plus importante.

Dès que le complot a été révélé, les préparatifs du couronnement officiel de Dmitry ont pris fin. Un rituel complexe a été élaboré à l'avance. La cérémonie a eu lieu dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin le 4 février 1498. Le métropolite Simon et les évêques ont servi. Au centre de l'église, il y avait trois trônes : pour Ivan III, pour Dmitri et pour le métropolitain. Ivan III et le métropolite étaient assis à leur place, Dmitry se tenait devant son trône. Ivan III, s'adressant au métropolitain, annonça que, selon l'ancienne coutume, chacun de ses ancêtres transmettait le grand règne à son premier fils. Depuis la mort du premier fils d'Ivan III, il bénit désormais Dmitry (en tant que premier fils de son premier fils) avec le Grand-Duché de Vladimir, Moscou et Novgorod. Le métropolite a ensuite posé sa main sur la tête de Dmitry et a récité la prière d'onction, après quoi il a béni le regalia - barma - une couronne. Ivan III a posé les insignes sur les épaules et la tête de Dmitry, Dmitry s'est assis sur le trône et un service de prière a été sonné. Puis, dans un bref discours, Ivan III a dit à son petit-fils d'être obéissant à Dieu, d'aimer la justice et de prendre bien soin du peuple orthodoxe.

Avec le couronnement solennel de Dmitri, la crise politique semblait avoir été surmontée, la position stable du gouvernement était rétablie et, de plus, bénie par le métropolite et le conseil épiscopal. Cependant, la blessure n'a pas vraiment guéri. La divulgation du complot et en particulier la participation de Sophia et de Vasily à celui-ci ont douloureusement affecté l'état physique et mental d'Ivan III. Si nous décidons de croire l'histoire d'Herberstein sur l'ivresse d'Ivan III, alors, très probablement, il est devenu accro à lui à l'époque. Herberstein dit : « Au dîner, il buvait habituellement tellement qu'il s'endormit. Tous les invités étaient alors assis en silence, très effrayés. » Lors de ses visites à Moscou, Herberstein a recueilli de nombreuses informations précieuses, mais en même temps il n'a répété que des rumeurs : certaines de ses histoires sont sans aucun doute de la fiction. Plus précisément, cette histoire semble psychologiquement vraie, mais seulement si l'on suppose qu'elle se réfère aux dernières années de la vie d'Ivan III : il n'y a aucune preuve de l'ivresse excessive d'Ivan III dans la première moitié de son règne. L'Italien Ambrogio Contarini, invité par Ivan III à dîner à trois reprises en 1476-1477, trouva que le dîner « était, bien sûr, servi dans un style magnifique ». Contarini a aimé tous les plats. Quant aux boissons, il dit qu'après avoir dîné avec Ivan III pour la troisième fois (peu avant son départ), on lui a présenté "un énorme récipient en argent rempli de leur boisson à base de miel". Contarini ne pouvait en boire qu'un quart. Ivan a insisté sur le fait qu'il avait bu jusqu'au fond et "a ordonné de libérer le navire et de me le rendre".

Bien que Sophia et Vasily fussent en disgrâce et, apparemment, sous surveillance stricte, il était impossible de les isoler complètement. Le prochain frère aîné de Vasily, Yuri (né en 1480), a échappé à la disgrâce (tout comme les plus jeunes enfants de Sophia). Yuri a même participé à la cérémonie de couronnement de Dmitry. La sœur de Vasily, Elena, était la grande-duchesse de Lituanie, et toute violence ouverte contre sa mère pourrait conduire à un incident diplomatique. Avant la découverte de la conspiration en 1497, Ivan et Sophie avaient une correspondance régulière avec Elena. Après la disgrâce, Sophia a cessé d'écrire à sa fille. Ivan III, cependant, a continué à écrire à Elena et à lui transmettre ses meilleurs vœux ainsi qu'à son mari, le grand-duc Alexandre. Le 29 mars 1498, l'ambassadeur d'Ivan en Lituanie, le prince Vasily Romodanovski, reçut l'ordre de transmettre les salutations à Alexandre dans l'ordre suivant : d'Ivan III lui-même, de Dmitry, de Sophie et de la mère de Dmitry, Elena Moldavskaya. Les salutations à Elena Litovskaya devaient être transmises dans le même ordre.

Après le premier choc de la disgrâce passé, Sophia et Vasily, apparemment, ont commencé à essayer de regagner la miséricorde d'Ivan III par l'intermédiaire de leurs amis parmi les courtisans et le clergé. Pour ce faire, il fallait éveiller ses soupçons sur les boyards qui enquêtaient sur le complot de 1497 et mettaient Dmitry sur le trône, et surtout sur le prince Ivan Patrikeev. Le plus convaincant serait de présenter Vasily comme une victime de calomnie. C'est le plan suivi par les chroniques du XVIe siècle. Dans la Chronique de Nikon, nous lisons qu'Ivan III a déshonoré Vasily et Sophia sous l'influence de "sorts diaboliques et des conseils de mauvaises personnes". Vous pouvez être sûr que le prince Ivan Patrikeev était considéré comme l'une de ces personnes.

Les Byzantins étaient des maîtres inégalés de l'intrigue de palais, et, apparemment, cet art était dans le sang de Sophia. On peut supposer qu'au début, elle n'a rien essayé de prouver à Ivan III elle-même, mais a envoyé une tierce personne, probablement ne participant pas au conflit, pour saper progressivement la confiance d'Ivan III dans le prince Patrikeev. Il se trouve que c'est à cette époque que des désaccords surgissent entre Ivan III et le prince Patrikeev sur la politique étrangère russe. Comme nous le savons, après la soumission du khanat de Kazan en 1487, Ivan III s'est fixé comme prochain objectif l'annexion des terres de la Russie occidentale. Cela présupposait un conflit avec le Grand-Duché de Lituanie. Le mariage de la fille d'Ivan Elena avec Alexandre de Lituanie (en 1495) par Ivan était une mesure diplomatique visant exclusivement à renforcer le Parti orthodoxe russe en Lituanie. Au contraire, le prince Ivan Patrikeev et quelques autres nobles boyards, tels que le prince Semyon Ivanovich Ryapolovsky et le prince Vasily Vasilyevich Romodanovski, prônaient le rapprochement avec le Grand-Duché de Lituanie. Ils espéraient que le mariage d'Elena avec Alexandre pourrait renforcer l'amitié des deux pays, ce qui permettrait de combattre plus facilement les Tatars et les Turcs ensemble.

Apparemment, Patrikeev et Ryapolovsky, qui se sont souvent vu confier des négociations avec la Lituanie afin d'éviter la guerre, n'ont pas toujours suivi les instructions d'Ivan III et n'ont pas adhéré à leur propre ligne. Quand Ivan III a découvert cela, il a considéré leur comportement comme une "trahison" (l'expression est utilisée dans la Chronique d'Ustyug). Le dénouement survint lorsqu'en janvier 1499, Ivan III ordonna de mettre en détention le prince Ivan Patrikeev, son fils Vasily et le prince Semyon Ryapolovsky. Le 5 février, Ryapolovsky a été exécuté. Les deux Patrikeev étaient des moines tonsurés. En avril, le prince Vasily Romodanovski a été capturé.

Ivan III a donné personnellement tous les ordres dans cette affaire, sans aucun accord avec la duma boyard (dont le chef était le prince Patrikeev). Ainsi, contrairement aux exécutions de 1497, le meurtre du prince Ryapolovsky était un acte impérieux qui contredisait l'esprit du Code de loi. Bientôt, un nouveau chef de la Douma a été nommé - le prince Vasily Danilovich Kholmsky (de la branche de Tver des Rurikovich). Un an plus tard (13 février 1500), Ivan III a donné à Kholmsky sa fille Theodosia (née en 1485) comme épouse. Il convient de noter que le père de Vasily Kholmsky, le prince Danila Dmitrievich Kholmsky, s'est glorifié en tant que commandant dans les guerres avec les Tatars de Kazan et les Livoniens, mais malgré cela en 1474, il est tombé en disgrâce. Ivan III n'a rendu sa faveur au prince Danila qu'après avoir signé un engagement spécial de ne jamais quitter le service à Moscou. Le prince Danila mourut en 1493. Son fils Vasily (le nouveau chef de la Douma) était également un chef militaire exceptionnel.

Peu de temps après l'arrestation de Ryapolovsky et Patrikeevs, Ivan III a renvoyé Sophia et Vasily à la cour, et le 21 mars. Basile a été déclaré grand-duc de Novgorod et de Pskov.

Quelque temps plus tard, Sophia a recommencé à écrire à sa fille, Elena Litovskaya. Cependant, l'esprit de ses lettres a beaucoup changé. Auparavant, il s'agissait de lettres intimes d'une mère à sa fille ; maintenant les messages de Sophia avaient un ton religieux et politique. Elle exhorte Elena à adhérer fermement à sa foi orthodoxe. « N'acceptez pas la foi romaine, même si elle vous intimide par la douleur et la mort, sinon votre âme périra » (30 mai 1499). De toute évidence, dans ses lettres à Elena de cette période, Sophia a suivi la ligne officielle de la politique étrangère d'Ivan III.

Lors de son couronnement en 1498, Dmitry reçut le titre de grand-duc de toute la Russie. Plus précisément, Ivan III "a béni son petit-fils du Grand Règne de Vladimir, Moscou et Novgorod". Maintenant, alors qu'un peu plus d'un an s'est écoulé depuis le couronnement, Ivan III a déclaré Basile grand-duc de Novgorod (et de Pskov), violant ainsi l'unité de "Toute la Russie" et privant Dmitry de l'une des grandes principautés. Apparemment, cet acte d'Ivan III a été approuvé par la duma boyard dirigée par son nouveau président. En tout cas, il n'y a aucune preuve d'opposition. D'un autre côté, la violente protestation contre le nouveau titre de Vasily est venue des personnes directement concernées. Novgorod était maintenant une province de Moscovie et n'avait aucune voix politique. Cependant, Pskov était toujours une ville libre, bien que sous la suzeraineté d'Ivan III. Ivan envoya un ambassadeur à Pskov avec la notification suivante : "Moi, le grand-duc Ivan, je favorise mon fils Vasily et lui accorde Novgorod et Pskov." Le veche de Pskov a refusé de reconnaître Vasily et a envoyé une délégation de trois chefs de ville et de trois boyards à Moscou avec une demande aux grands-ducs Ivan et Dmitri de ne pas violer l'ancienne tradition selon laquelle le grand-duc de Moscou est le suzerain de Pskov ( Ivan III et Dmitry étaient tous deux grands-ducs de Moscou, et Vasily non).

Lorsque la délégation de Pskov a remis la pétition à Ivan III, il s'est mis en colère et a répondu : « Ne suis-je pas libre de m'occuper de mon petit-fils et de mes fils ? J'accorde le pouvoir princier à qui je veux ; et je souhaite accorder Novgorod et Pskov à Vasily. " Il a placé en garde à vue deux membres de la délégation de Pskov, bien qu'il ait autorisé d'autres à retourner à Pskov. Les Pskovites envoyèrent alors une autre délégation avec une nouvelle pétition adressée à « Ivan, le grand-duc de Novgorod et de Pskov ». Ivan III a ordonné à la délégation de revenir et a promis d'envoyer un ambassadeur spécial à Pskov avec sa réponse. Cet ambassadeur, le boyard Ivan Khobotov, arriva à Pskov et annonça au veche que le grand-duc observerait l'ancienne tradition de Pskov. Le texte du message apporté par Hobotov n'est pas donné dans la Chronique de Pskov. Selon toute vraisemblance, Ivan a expliqué aux Pskovites qu'il restait leur suzerain, et le titre de Vasily n'est que nominal. La délégation suivante de Pskov à Moscou a demandé aux grands-ducs Ivan et Vasily de libérer de prison deux membres de la première délégation (jusque-là détenus à Moscou). Cela a été fait immédiatement, et le conflit entre Pskov et Moscou a été ainsi résolu. Vasily, cependant, a été profondément offensé par une telle réticence franche des Pskovites à le reconnaître comme leur grand-duc ; Les sentiments de Vasily ont influencé sa propre politique envers Pskov lorsqu'il est devenu le seul souverain de la Grande Russie.

L'année de naissance est fixée vers 1455.
Année de mort - 1503
En 1472, un événement a eu lieu dans la vie du prince moscovite Jean III, qui a amené tous les États européens à regarder avec curiosité la Russie « barbare » peu connue et lointaine.

En apprenant le veuvage de Jean, le pape Paul II lui offrit, par l'intermédiaire de l'ambassadeur, la main de la princesse byzantine Zoya. Après la dévastation de la patrie, la famille des rois byzantins du Paléologue s'installa à Rome, où ils jouissaient du respect universel et du patronage du Pape.

Pour intéresser le grand-duc, le légat du pape a peint comment la princesse a refusé de manière décisive deux prétendants - le roi de France et le duc de Milan - en raison de sa réticence à changer la foi orthodoxe en catholique. En fait, comme le croyaient les contemporains, les candidats à la main de Zoé l'ont abandonnée eux-mêmes, ayant appris son intégralité excessive et son manque de dot. Un temps précieux s'est écoulé, il n'y avait pas de prétendants et Zoya, très probablement, a fait face à un destin peu enviable: un monastère.

Reconstruction sur le crâne de S. A. Nikitin, 1994

John était ravi de l'honneur qui lui était offert et, avec sa mère, le clergé et les boyards ont décidé qu'une telle épouse lui était envoyée par Dieu lui-même. En effet, en Russie, la noblesse et les liens familiaux étendus de la future épouse étaient très appréciés. Au bout d'un moment, un portrait de la mariée a été apporté à Jean III d'Italie - elle lui a jeté un coup d'œil.

Présentation du portrait de Sophie Paléologue à Ivan III

Malheureusement, le portrait de Zoé n'a pas survécu. On sait seulement qu'avec une hauteur d'environ 156 cm, elle était considérée comme la spéciale régnante la plus bouffie d'Europe - cependant, déjà à la fin de sa vie. Mais, selon les historiens italiens, Zoya avait de grands yeux incroyablement beaux et une peau d'une blancheur incomparable. Beaucoup ont noté son traitement affectueux des invités et sa capacité à l'artisanat.

« Des sources décrivant de manière assez détaillée les circonstances du mariage de Sophie Paléologue et d'Ivan III ne disent presque rien sur les intentions de la mariée elle-même : voulait-elle devenir l'épouse d'un veuf qui avait déjà un héritier du trône, et aller à un pays nordique lointain et méconnu, où elle n'avait ni amis ni connaissances ? - note l'historienne Lyudmila Morozova. - Toutes les négociations sur le mariage ont eu lieu dans le dos de la mariée. Personne ne s'est même soucié de lui décrire l'apparence du prince de Moscou, les particularités de son caractère, etc. Ils n'ont réussi qu'avec quelques phrases qu'il était "un grand prince, et sa terre est dans la foi chrétienne orthodoxe".

Les visages entourant la princesse croyaient apparemment qu'elle, en tant que femme sans-abri et orpheline, n'avait pas à choisir ...

Remise de la dot à Sophia Paléologue

Il est probable que la vie à Rome était morne pour Zoé... Personne ne voulait compter avec les intérêts de cette fille, devenue un jouet muet entre les mains des politiciens catholiques. Apparemment, la princesse était tellement fatiguée de leurs intrigues qu'elle était prête à aller n'importe où, ne serait-ce que plus loin de Rome."

ARRIVEE DE SOFIA PALEOLOGUE A MOSCOU
Ivan A. Kovalenko

Le 17 janvier 1472, des ambassadeurs sont envoyés pour la mariée. Ils ont été reçus avec de grands honneurs à Rome, et le 1er juin, la princesse dans l'église de St. Petra était fiancée au souverain russe - il était représenté à la cérémonie par l'ambassadeur en chef. Alors Zoya est allée au pays de Moscou, dont elle ne savait presque rien, chez son mari de trente ans. Les gens "fidèles" avaient déjà réussi à lui murmurer que John avait de la chérie à Moscou. Ou même plus d'un...

F. Bronnikov. Rencontre de la princesse grecque Sophie Paléologue. Photo d'un croquis pictural des archives de Bronnikov. Musée Shadrinsky des traditions locales V.P. Biryukova

Le voyage a duré six mois. Zoya a été saluée partout comme l'impératrice, lui rendant les honneurs qui lui sont dus. Tôt le matin du 12 novembre, Zoya, qui s'appelait Sophia dans l'orthodoxie, se rendit à Moscou. Le métropolite l'attendait dans l'église et, ayant reçu sa bénédiction, elle se rendit chez la mère de Jean et elle y vit son fiancé pour la première fois. Le Grand-Duc - grand et mince, avec un beau visage noble - aimait la princesse grecque. Le mariage a également été célébré le même jour.

Mariage d'Ivan III et de Sophie Paléologue.

Depuis des temps immémoriaux, l'empereur byzantin était considéré comme le principal défenseur de tout le christianisme oriental. Or, lorsque Byzance fut réduite en esclavage par les Turcs, le grand prince de Moscou devint un tel défenseur : avec la main de Sophie, il semblait hériter des droits des paléologues. Et même adopté les armoiries de l'Empire romain d'Orient - un aigle à deux têtes. Depuis lors, sur tous les sceaux attachés aux lacets des lettres, ils ont commencé à représenter un aigle à deux têtes d'un côté et de l'autre - les anciennes armoiries de Moscou - George le Victorieux sur un cheval, tuant un dragon.

Aigle à deux têtes portant les insignes de Sophia Palaeologus 1472

Le lendemain du mariage, le cardinal Anthony, arrivé dans la suite de la mariée, a entamé des négociations sur l'unification des églises - objectif pour lequel, comme le notent les historiens, le mariage de Sophia a été principalement conçu. Mais l'ambassade du cardinal n'a abouti à rien, et il est bientôt parti sans vergogne. Et Zoya, comme l'a noté N. I. Kostomarov, "a mérité de son vivant les reproches et la censure du pape et de ses partisans, qui se sont trompés en elle, espérant à travers elle introduire l'union florentine dans la Russie de Moscou".

F. Bronnikov. Rencontre de la princesse grecque Sophie Paléologue. Variante photo. Crayon, encre, plume sur papier. Musée Shadrinsky des traditions locales V.P. Biryukova

Sophie a apporté avec elle en Russie la splendeur et le charme du nom impérial. Jusqu'à récemment, le Grand-Duc se rendait à la Horde, s'inclinait devant le Khan et ses nobles, comme ses ancêtres s'inclinaient depuis deux siècles. Mais lorsque Sophie entra à la cour grand-ducale, Jean Vasilyevich s'adressa au khan d'une manière complètement différente.

Jean III renverse le joug tatar, déchirant la lettre du khan et ordonnant de tuer les ambassadeurs
Choustov Nikolaï Semenovitch

Les annales disent : c'est Sophie qui insista pour que le grand-duc ne sorte pas à pied, comme il était d'usage avant elle, pour rencontrer les ambassadeurs de la Horde, afin qu'il ne se prosterne pas devant eux à terre, n'apporte pas de coupe avec des kumis et n'écoutait pas la lettre du khan, à genoux. Elle a essayé d'attirer des personnalités culturelles et des médecins italiens dans la principauté de Moscou. C'est avec elle que débute la construction de monuments architecturaux remarquables. Elle donnait personnellement audiences à des étrangers, avait son propre cercle de diplomates.

Rencontre avec Sophia Paléologue
Ivan A. Kovalenko

La grande-duchesse Sophie avait trois filles. Elle et son mari attendaient leur fils avec impatience et Dieu a finalement écouté leurs prières ferventes: en 1478 (selon d'autres sources - en 1479), leur fils Vasily est né.

La rencontre de la princesse
Fiodor Bronnikov

Le fils du grand-duc de sa première épouse, Jean le Jeune, a immédiatement pris sa belle-mère avec hostilité, souvent grossière avec elle et ne lui a pas montré le respect dû. Le grand-duc s'empressa d'épouser son fils et l'aliéna de la cour, puis le rapprocha de lui et le déclara héritier du trône. Jean le Jeune participait déjà activement aux affaires du gouvernement, lorsqu'il tomba soudainement malade d'une maladie inconnue comme la lèpre et mourut en 1490.

Train de mariage.
Dans le panier - Sophia Palaeologus
avec des copines"

La question se posa de savoir qui devait hériter du trône : le fils de Jean le Jeune, Démétrius ou Basile, le fils de Sophie. Les boyards, hostiles à l'arrogante Sophia, prirent le parti des premiers. Ils ont accusé Vasily et sa mère d'intentions méchantes contre le grand-duc et ont ainsi établi le grand-duc qu'il s'est aliéné son fils, a perdu tout intérêt pour Sophia et, plus important encore, a solennellement couronné son petit-fils Demetrius au grand règne. On sait qu'au cours de cette période, la Grande-Duchesse a perdu l'un après l'autre deux enfants nés prématurément ... Comme le disent les historiens, le jour même du sacre, le souverain semblait sombre - on remarquait qu'il était triste de sa femme, avec qui il vécut heureux pendant vingt-cinq ans, de son fils, dont la naissance lui a toujours semblé une grâce particulière du destin...

Linceul brodé de 1498. Sophia Paléologue est représentée dans le coin inférieur gauche. Ses vêtements sont décorés d'un tablion rond, d'un cercle marron sur fond jaune - signe de dignité royale. Cliquer pour agrandir l'image.

Un an s'écoula, les intrigues des boyards, grâce aux efforts de Sophie, se révélèrent, et ils payèrent cher leurs intrigues. Vasily a été déclaré héritier du trône et Sophia a de nouveau regagné la faveur de John.

Mort de Sophie Paléologue. Copie d'une miniature de l'avers de la collection des chroniques de la seconde moitié du XVIe siècle.

Sophie mourut en 1503 (selon d'autres sources, en 1504), pleurée par son mari et ses enfants. Les chroniques ne contiennent aucune information sur les raisons de sa mort. Elle n'a pas eu la chance de voir son petit-fils - le futur Ivan le Terrible. Son mari, Jean III, ne lui survécut qu'un an...

Copie en plâtre du crâne d'Ivan le Terrible
avec les contours principaux du crâne superposés dessus
(plus léger) Sophia Paléologue.

Texte de E.N.Oboymina et O.V. Tatkova

Le 12 novembre 1472, Ivan III se marie pour la deuxième fois. Cette fois, son élue est la princesse grecque Sophie, la nièce du dernier empereur byzantin Constantin XI Paléologue.

Pierre blanche

Trois ans après le mariage, Ivan III commencera l'aménagement de sa résidence avec la construction de la cathédrale de l'Assomption, érigée sur le site du temple démantelé de Kalita. Que ce soit en raison du nouveau statut - le grand-duc de Moscou se positionnera alors comme le "souverain de toute la Russie" - ou l'idée sera "poussée" par son épouse Sophie, insatisfaite de la "mauvaise situation", il est difficile de le dire sans équivoque. En 1479, la construction de la nouvelle église sera achevée et ses propriétés ont été transférées à l'avenir à l'ensemble de Moscou, qui est encore appelé "pierre blanche". La construction à grande échelle se poursuivra. La cathédrale de l'Annonciation sera construite sur les fondations de l'ancienne église du palais de l'Annonciation. Pour stocker le trésor des princes de Moscou, une chambre en pierre sera construite, qui s'appellera plus tard le "Kazenny Dvor". Au lieu de l'ancien chœur en bois pour la réception des ambassadeurs, ils commenceront à construire une nouvelle chambre en pierre, appelée la "Naberezhnaya". La Chambre à Facettes sera construite pour les réceptions officielles. Un grand nombre d'églises seront reconstruites et construites. En conséquence, Moscou changera complètement d'apparence et le Kremlin passera d'une forteresse en bois à un "château d'Europe occidentale".

Nouveau titre

Avec l'avènement de Sophia, nombre de chercheurs associent un nouveau langage cérémoniel et un nouveau langage diplomatique - complexe et strict, primitif et tendu. Épouser une noble héritière des empereurs byzantins permettra au tsar Jean de se positionner comme le successeur politique et ecclésiastique de Byzance, et le renversement définitif du joug de la Horde permettra de porter le statut du prince de Moscou à un niveau de le souverain national de toute la terre russe. « Ivan, le souverain et le grand prince » quitte le gouvernement agit et « Jean, par la grâce de Dieu, le souverain de toute la Russie » apparaît. La signification du nouveau titre est complétée par une longue liste des limites de l'État de Moscou : « Le souverain de toute la Russie et le grand-duc de Vladimir, et Moscou, et Novgorod, et Pskov, et Tver, et Perm, et Yugorsky , et bulgare, et autres."

Origine divine

Dans son nouveau poste, dont la source était en partie le mariage avec Sophia, Ivan III trouve insuffisante la source de pouvoir précédente - la succession de son père et de son grand-père. L'idée de l'origine divine du pouvoir n'était pas étrangère aux ancêtres du souverain, cependant, aucun d'entre eux ne l'a exprimée de manière aussi ferme et convaincante. A la proposition de l'empereur allemand Frédéric III de récompenser le tsar Ivan d'un titre royal, ce dernier répondra : "... par la grâce de Dieu, souverains sur notre terre depuis l'origine, depuis nos premiers géniteurs, et nous avons l'ordination de Dieu", indiquant que dans la reconnaissance mondaine de son pouvoir, le prince de Moscou n'a pas besoin.

Aigle à deux têtes

Pour illustrer visuellement la succession de la maison déchue des empereurs byzantins, une expression visuelle sera également trouvée : dès la fin du XVe siècle, le blason byzantin - un aigle bicéphale - apparaîtra sur le sceau royal. Il existe un grand nombre d'autres versions, d'où l'oiseau à deux têtes "a volé", mais il est impossible de nier que le symbole est apparu lors du mariage d'Ivan III et de l'héritière byzantine.

Les meilleurs esprits

Après l'arrivée de Sophia à Moscou, un groupe assez impressionnant d'immigrés venus d'Italie et de Grèce va se former à la cour russe. Par la suite, de nombreux étrangers occuperont des postes gouvernementaux influents et effectueront plus d'une fois les missions diplomatiques les plus importantes du gouvernement. Les ambassadeurs se rendaient en Italie avec une régularité enviable, mais souvent les questions politiques n'étaient pas incluses dans la liste des tâches assignées. Ils sont revenus avec une autre "prise" riche: architectes, bijoutiers, fabricants de pièces de monnaie et fabricants d'armes, dont les activités étaient dirigées dans la même direction - pour contribuer à la prospérité de Moscou. Les mineurs en visite trouveront des minerais d'argent et de cuivre dans le territoire de Pechora et, à Moscou, ils commenceront à frapper des pièces d'argent russe. Il y aura un grand nombre de médecins professionnels parmi les visiteurs.

A travers les yeux des étrangers

Sous le règne d'Ivan III et de Sophie Paléologue, les premières notes détaillées d'étrangers sur la Russie sont apparues. Pour certains, la Moscovie apparaissait comme une terre sauvage où règnent les mœurs grossières. Par exemple, pour la mort d'un patient, un médecin pouvait être décapité, poignardé, noyé, et quand l'un des meilleurs architectes italiens Aristote Fioravanti, craignant pour sa vie, demandait sa patrie, il était privé de sa propriété et emprisonné. L'autre a été vue par les voyageurs, ceux qui ne sont pas restés longtemps au pays des ours. Le marchand vénitien Josaphat Barbaro s'émerveillait du bien-être des villes russes, "abondantes en pain, viande, miel et autres choses utiles". L'italien Ambrogio Cantarini a noté la beauté des Russes, hommes et femmes. Un autre voyageur italien Alberto Campense, dans un rapport pour le pape Clément VII, écrit sur le service frontalier excellemment organisé par les Moscovites, l'interdiction de vendre de l'alcool, sauf les jours fériés, mais il est surtout captivé par la moralité des Russes. « Se tromper est considéré par eux comme un crime terrible et odieux », écrit Kampenze. - L'adultère, la violence et la débauche publique sont également très rares. Les vices contre nature sont complètement inconnus, et on n'a jamais entendu parler de parjure et de blasphème."

Nouvelles commandes

Les attributs extérieurs ont joué un rôle important dans l'ascension du roi aux yeux du peuple. Sophia Fominichna le savait par l'exemple des empereurs byzantins. Une magnifique cérémonie de palais, des robes royales luxueuses, une riche décoration de la cour - tout cela n'était pas à Moscou. Ivan III, déjà un souverain puissant, ne vivait pas beaucoup plus large et plus riche que les boyards. Dans les discours des sujets les plus proches, on pouvait entendre la simplicité - certains d'entre eux provenaient de la même manière que le Grand-Duc, de Rurik. Le mari a beaucoup entendu parler de la vie de cour des autocrates byzantins par sa femme et par les personnes qui l'accompagnaient. Probablement, il voulait devenir "réel" ici aussi. Peu à peu, de nouvelles coutumes ont commencé à apparaître: Ivan Vasilyevich "a commencé à se comporter dignement", devant les ambassadeurs, il a été intitulé "tsar", il a reçu des invités étrangers avec une pompe et une solennité particulières, en signe de miséricorde particulière, il a ordonné de baiser la main du tsar . Un peu plus tard, les rangs de la cour apparaîtront - chambre à coucher, crèche, équitation, et le souverain récompensera le boyard pour ses mérites.
Au bout d'un moment, Sophia Paléologue sera traitée d'intrigante, elle sera accusée de la mort de son beau-fils Ivan le Jeune et justifiera le "désordre" dans l'état avec sa sorcellerie. Cependant, ce mariage de convenance durera 30 ans et deviendra peut-être l'un des mariages les plus importants de l'histoire.

La dernière fleur de Byzance

10 faits sur la reine russe Sophia Palaeologus / Histoire mondiale

Comment la princesse byzantine a trompé le pape et ce qu'elle a changé dans la vie de la Russie.

"Sofia". Tiré de la série

1. Sofia Paléologueétait la fille du despote de Morée (aujourd'hui la péninsule du Péloponnèse) Thomas Paléologue et nièce du dernier empereur de l'Empire byzantin Constantin XI.

2. À la naissance, Sofia s'appelait Zoé... Elle est née deux ans après la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453, et l'Empire byzantin a cessé d'exister. Cinq ans plus tard, Morea est capturée. La famille de Zoé est forcée de fuir et se réfugie à Rome. Pour recevoir le soutien du pape Thomas, Paléologue se convertit au catholicisme avec sa famille. Avec un changement de foi, Zoe est devenue Sophia.

3. Le tuteur immédiat de Sofia Palaeologus a été nommé Cardinal Bessarion de Nicée, un partisan de l'union, c'est-à-dire l'union des catholiques et des chrétiens orthodoxes sous le règne du Pape. Le sort de Sophia était censé être décidé par un mariage profitable. En 1466, elle a été offerte comme épouse à un Chypriote Le roi Jacques II de Lusignan mais il refusa. En 1467, elle a été offerte comme épouse Prince Caracciolo, un noble riche italien. Le prince accepta, après quoi des fiançailles solennelles eurent lieu.

4. Le destin de Sophia a radicalement changé après avoir appris que Grand-duc de Moscou Ivan III veuve et cherche une nouvelle épouse. Vissarion de Nicée décida que si Sophie Paléologue devenait l'épouse d'Ivan III, les terres russes pourraient être soumises à l'influence du pape.

Sofia Paléologue. Reconstruction sur le crâne de S. Nikitin

5. Le 1er juin 1472, dans la Basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul à Rome, ont eu lieu les fiançailles absentes d'Ivan III et de Sophie Paléologue. L'adjoint du Grand-Duc était un Russe Ambassadeur Ivan Fryazin... La femme était présente en tant qu'invité le souverain de Florence Lorenzo le Magnifique Clarice Orsini et la reine de Bosnie Katarina.

6. Les représentants du Pape ont gardé le silence sur la conversion de Sophie Paléologue au catholicisme lors des négociations sur le mariage. Mais ils étaient également surpris - immédiatement après avoir traversé la frontière russe, Sofia a annoncé à Vissarion de Nicée, qui l'accompagnait, qu'elle revenait à l'orthodoxie et qu'elle n'accomplirait pas de rituels catholiques. En fait, c'était la fin de la tentative de réaliser le projet de l'union en Russie.

7. Le mariage d'Ivan III et de Sophie Paléologue en Russie a eu lieu le 12 novembre 1472. Leur mariage a duré 30 ans, Sofia a donné naissance à son mari 12 enfants, mais les quatre premiers étaient des filles. Né en mars 1479, un garçon nommé Vasily devint plus tard le grand-duc de Moscou Basile III.

8. À la fin du XVe siècle, une lutte acharnée pour les droits à la succession au trône s'est déroulée à Moscou. L'héritier officiel était considéré comme le fils d'Ivan III de son premier mariage Ivan Jeune, qui avait même le statut de co-dirigeant. Cependant, avec la naissance de son fils Vasily, Sofia Paléologue a rejoint la lutte pour son droit au trône. L'élite moscovite s'est scindée en deux belligérants. Tous deux sont tombés en disgrâce, mais la victoire est finalement restée aux supporters de Sofia Paleologus et de son fils.

9. Sous Sofia Paléologue, la pratique consistant à inviter des spécialistes étrangers en Russie s'est généralisée : architectes, bijoutiers, monnayeurs, armuriers, médecins. Pour la construction de la cathédrale de l'Assomption d'Italie a été invité l'architecte Aristote Fioravanti... D'autres bâtiments sur le territoire du Kremlin ont également été reconstruits. La pierre blanche était activement utilisée sur le chantier, c'est pourquoi l'expression "Moscou en pierre blanche", qui a survécu pendant des siècles, est apparue.

10. Dans le monastère de la Trinité-Serge, il y a un linceul de soie, cousu par les mains de Sophie en 1498 ; son nom est brodé sur le linceul, et elle ne s'appelle pas la grande-duchesse de Moscou, mais "la princesse de la Tsarevgorodskaya". Avec sa soumission, les dirigeants russes ont commencé, d'abord officieusement, puis au niveau officiel, à s'appeler tsars. En 1514, dans un accord avec Empereur du Saint Empire Romain Maximilien I le fils de Sophie, Vasily III, pour la première fois dans l'histoire de la Russie, fut nommé empereur de la Rus. Cette lettre est ensuite utilisée par Pierre Ier comme preuve de leurs droits de couronnement en tant qu'empereur.

Le mariage d'Ivan III à Sophie Paléologue en 1472. Gravure du xixe siècle.

Sophia Paléologue

Comment une princesse byzantine a construit un nouvel empire en Russie

La nièce du dernier souverain de Byzance, ayant survécu à l'effondrement d'un empire, a décidé de le faire revivre dans un nouvel endroit.

Mère de la "Troisième Rome"

Un rôle important dans la formation d'une nouvelle idéologie et dans les changements qui ont eu lieu à l'époque en Russie était destiné à jouer une femme, dont le nom était entendu par presque tous ceux qui avaient déjà été en contact avec l'histoire russe. Sophia Paléologue, épouse du grand-duc Ivan III, a contribué au développement de l'architecture, de la médecine, de la culture et de nombreux autres domaines de la vie russe.

Thomas Paléologue, le père de Sophie

Orphelin byzantin à la cour papale

Zoya Paleologina, la fille d'un despote (c'est le nom du poste) de Morea Thomas Palaeologus, est née à une époque tragique. En 1453, l'Empire byzantin, héritière de la Rome antique, après mille ans d'existence, s'effondre sous les coups des Ottomans. La chute de Constantinople, au cours de laquelle mourut l'empereur Constantin XI, frère de Thomas Paléologue et de l'oncle Zoya.

Bessarion de Nicée

Une fillette de 10 ans, confiée à la cour papale, n'a pas eu la possibilité de décider elle-même quoi que ce soit. Le cardinal Bissarion de Nicée, l'un des auteurs de l'union, censée unir catholiques et orthodoxes sous l'autorité commune du Pape, a été nommé son mentor.

Le sort de Sophia allait être arrangé par le mariage. En 1466, elle est offerte en épouse au roi chypriote Jacques II de Lusignan, mais celui-ci refuse. En 1467, elle fut offerte comme épouse au prince Caracciolo, un noble riche italien. Le prince accepta, après quoi des fiançailles solennelles eurent lieu.

Mariée sur "l'icône"

Ivan III n'était pas dénué d'ambition, ce que sa femme jouera souvent plus tard. En apprenant que la nièce de l'empereur byzantin était proposée comme épouse, il accepta.

Victor Muizhel. "L'ambassadeur Ivan Fryazin présente à Ivan III un portrait de son épouse Sophia Paléologue"

Le fait est qu'en Russie à cette époque la peinture profane n'existait pas du tout et que le portrait de Sophie, envoyé à Ivan III, était perçu à Moscou comme une "icône".

Sophia Paléologue. Reconstruction sur le crâne de S. Nikitin

L'échec de Bessarion de Nicée

Les formalités furent réglées au printemps 1472, lorsqu'une nouvelle ambassade russe arriva à Rome, cette fois pour la mariée elle-même.

Le 1er juin 1472, des fiançailles d'absents ont eu lieu dans la basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul. L'adjoint du grand-duc était l'ambassadeur de Russie Ivan Fryazin. L'épouse du souverain de Florence Lorenzo le Magnifique Clarice Orsini et la reine de Bosnie Katarina étaient également des invités. Le pape, en plus des cadeaux, a donné à la mariée une dot de 6 000 ducats.

Sophia Paléologue entre à Moscou. Miniature du code de la chronique faciale

Le 12 novembre 1472, Sophie entre à Moscou. Il y avait aussi beaucoup ici qui se méfiaient d'elle, la considérant comme un « agent romain ». Selon certains rapports, le métropolite Philippe, mécontent de la mariée, a refusé d'organiser la cérémonie de mariage, c'est pourquoi la cérémonie a été organisée par Kolomensky Archiprêtre Osée.

Mais, quoi qu'il en soit, Sophia Paléologue est devenue l'épouse d'Ivan III.

Fédor Bronnikov. "Rencontre de la princesse Sophie Paléologue par le maire de Pskov et les boyards à l'embouchure de l'Embach sur le lac Peipsi"

Comment Sophia a sauvé la Russie du joug

Dans le même temps, le Grand-Duc envoya sa femme et ses enfants d'abord à Dmitrov, puis à Beloozero, craignant un échec militaire.

Reconstitution du XVe siècle

Sophie a inculqué à son mari que le souverain d'une si grande puissance qu'il ne pouvait pas vivre dans la capitale avec des temples et des chambres en bois. Sous l'influence de son épouse, Ivan III entame la restructuration du Kremlin. L'architecte Aristote Fioravanti a été invité d'Italie pour construire la cathédrale de l'Assomption. La pierre blanche était activement utilisée sur le chantier, c'est pourquoi l'expression "Moscou en pierre blanche", qui a survécu pendant des siècles, est apparue.

Sophie est arrivée à Moscou avec une importante dot, dont une partie était occupée par la bibliothèque, qui comprenait des parchemins grecs, des chronographes latins, d'anciens manuscrits orientaux, parmi lesquels se trouvaient les poèmes d'Homère, les œuvres d'Aristote et de Platon, et même des livres de la Bibliothèque d'Alexandrie.

Bataille des héritiers

Au moment du deuxième mariage d'Ivan III, il avait déjà un fils de sa première femme - Ivan Molodoy, qui a été déclaré héritier du trône. Mais avec la naissance des enfants, les tensions de Sophia ont commencé à s'accumuler. La noblesse russe s'est divisée en deux groupes, dont l'un soutenait Ivan Molodoy et le second - Sophia.

La relation entre la belle-mère et le beau-fils n'a pas fonctionné, à tel point qu'Ivan III lui-même a dû exhorter son fils à se comporter décemment.

Ivan Molodoy n'avait que trois ans de moins que Sophia et ne ressentait apparemment aucun respect pour elle, considérant le nouveau mariage de son père comme une trahison de sa mère décédée.

En 1479, Sophie, qui n'avait auparavant donné naissance qu'à des filles, donna naissance à un fils, nommé Vasily. Véritable représentante de la famille impériale byzantine, elle était prête à tout prix à donner le trône à son fils.

La rivalité des femmes à la cour d'Ivan III était féroce. Elena et Sophia étaient toutes deux impatientes de se débarrasser non seulement d'un concurrent, mais aussi de sa progéniture.

Mort et enterrement de la grande-duchesse Sophie Paléologue

Le perdant perd tout

Il n'y a aucune preuve de cela, cependant. Après la mort d'Ivan le Jeune, son fils, connu dans l'historiographie russe comme Dmitri Ivanovitch petit-fils.

Officiellement, Dmitry Vnuk n'a pas été proclamé héritier et Sophia Paléologue a donc continué à essayer d'obtenir le trône de Vasily.

La naissance d'un empire

Le Grand-Duc, veuf une seconde fois, survécut deux ans à sa bien-aimée Sophie, décédant en octobre 1505. Elena Voloshanka est décédée en prison.

En 1514, dans un traité avec l'empereur romain germanique Maximilien Ier, Vasily III, pour la première fois dans l'histoire de la Russie, fut nommé empereur de la Russie. Cette lettre est ensuite utilisée par Pierre Ier comme preuve de ses droits de couronnement en tant qu'empereur.

Les efforts de Sophie Paléologue, une fière femme byzantine qui entreprit de construire un nouvel empire pour remplacer l'empire perdu, n'ont pas été vains.

Andreï Sidortchik

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