Développement de la mémoire. Le développement des formes supérieures de mémorisation Leontiev le développement des formes supérieures de mémorisation brièvement

Développement de la mémoire

Il s'agit d'un guide simple et fiable pour libérer le potentiel de votre mémoire, qui a fait ses preuves. Après avoir lu le livre, votre imagination commencera à se développer et les résultats dans divers domaines de la vie s'amélioreront. Vous pouvez facilement mémoriser des numéros de téléphone et des mots étrangers, lire plus rapidement et mieux absorber le matériel lu, mémoriser des conférences et des leçons, maîtriser le matériel plus rapidement lorsque vous étudiez par vous-même, faciliter les connexions, en vous souvenant toujours des dates importantes et d'autres informations relatives à l'interlocuteur. Le livre sera utile à tous ceux qui souhaitent développer leur mémoire.

Publié en russe pour la première fois.

Harry Lorraine, Jerry Lucas Le développement de la mémoire

Le livre de mémoire

Le guide classique pour améliorer votre mémoire au travail, à l'école et au jeu


Rédacteur scientifique Artur Dumchev


Publié avec la permission de Harry Lorayne Inc.


Le support juridique de la maison d'édition est assuré par le cabinet d'avocats "Vegas-Lex"


© Harry Lorayne, Jerry Lucas, 1974

© Traduction en russe, édition en russe, conception. SARL "Mann, Ivanov et Ferber", 2015

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Ce livre est bien complété par :

Artur Dumchev


Carole Dweck


Doug Lemov, Katie Yezzi et Erica Woolway

A mon épouse Renéim et mon fils Robert.

Harry Lorraine

À mon fils Jeff et ma fille Julie.

jerry lucas

Préface de l'éditeur scientifique

Quelle serait votre réaction si vous appreniez que quelqu'un a mémorisé le nombre pi jusqu'à 8 000 332 décimales et, à cet égard, est entré dans le livre des records russe ? Seriez-vous surpris ? Méfiance éprouvée ? Vous pensiez que ce champion n'était pas comme tout le monde ?

Si au moins une de ces hypothèses est correcte, alors ce livre vous en apprendra beaucoup ! Le fait est que mémoriser 8 000 chiffres est une tâche réalisable même pour un enfant d'âge préscolaire. Il vous suffit de connaître les techniques spéciales d'utilisation de la mémoire et de l'imagination (mnémoniques), dont la possession vous permet de trouver des approches pour vous souvenir de tout, qu'il s'agisse de chiffres, de termes, de mots étrangers ou de noms de personnes.

Il n'y a pas d'exagération ici - je parle de ce que j'ai vécu de première main. En me familiarisant avec les principes de la mémoire qui sont décrits dans ce livre, j'ai réalisé que j'avais plus de contrôle sur ma vie et maintenant je peux décider de ce que je veux et dont je me souviendrai ou non. J'avoue qu'au début, j'utilisais ma mémoire pour rien - je montrais des tours à des amis. Personne ne pouvait comprendre comment je mémorisais une liste de 40 articles en deux minutes et me souvenais du numéro de série de chacun de ces articles. Et quand j'ai découvert que le record russe ne dépassait pas 10 000 chiffres de pi, j'ai été très surpris et j'ai immédiatement décidé de le battre - et maintenant je suis le détenteur du record russe, car je me souviens de plus de 11 000 chiffres de pi.

Enfin, après avoir joué avec les techniques de mémorisation, j'ai commencé à les appliquer à des fins plus pratiques - se souvenir des noms et des visages des personnes, apprendre des langues. Ces techniques vous permettent de mémoriser jusqu'à 200 mots étrangers par semaine, en ne consacrant pas plus de 30 minutes par jour à l'apprentissage. J'ai étudié pendant deux ou trois heures par jour et en quelques mois, j'ai tellement amélioré mon anglais que maintenant j'écoute des livres audio dans l'original.

Beaucoup de gens sont surpris par de tels "exploits" de mémoire, mais uniquement parce que les gens ne sont pas familiers avec l'art de la mémorisation. Ce livre décrit les principes de base et les méthodes que vous pouvez appliquer immédiatement : vous n'avez pas besoin de développer votre mémoire pendant des mois - vous apprenez simplement la méthode et commencez à l'utiliser.

Comment tirer le meilleur parti de la lecture ? Vous trouverez de nombreux exemples avec une description détaillée de la façon de mémoriser telle ou telle information. Les exemples sont adaptés pour le lecteur russe, ils sont facilement perçus, vous serez donc très tenté de lire immédiatement l'option de mémorisation proposée et de passer à autre chose. Mais il est beaucoup plus important d'essayer par vous-même d'appliquer les techniques que vous lirez. Cela vous permettra d'évaluer l'efficacité des méthodes proposées et de comprendre le fonctionnement de votre mémoire.

Après avoir lu ce livre, vous aurez au moins une idée de comment mémoriser n'importe quel type d'information plus facilement et plus rapidement, et tout au plus, vous améliorerez sensiblement la qualité de vie en commençant à appliquer l'art de la mémorisation à tâches quotidiennes.

Artur Dumchev,
Auteur de "Souviens-toi de tout"

Avant-propos
jerry lucas

Enfant, mon esprit était toujours occupé par quelque chose. Je ne me souviens pas d'un moment où il ne se livrait pas à une activité, de parler à d'autres personnes à des jeux de ma propre invention. À l'âge de huit ans, j'avais tellement d'énergie nerveuse qu'il m'était difficile de rester assis. Lors de longs trajets en voiture, je ne cessais de gigoter, de taper du pied et de m'agiter tellement que mes parents, poussés à bout de nerfs, ne cessaient de me demander "au moins de me calmer un peu".

Grâce à cette habitude mentale, j'ai écrit avec beaucoup de compétence dès l'enfance. Si vous décomposez les mots en lettres et les organisez par ordre alphabétique, l'orthographe du mot est très bien mémorisée. En voici quelques exemples : MEMORY s'est transformé en AMPTYA, JERRY LUCAS est devenu DEGIRR ACLSA, et HARRY LORINE est devenu AGIRR EYLNOR ! Ayant appris à organiser les mots par ordre alphabétique, j'ai commencé à les mémoriser sous cette forme - lorsque vous lirez le chapitre sur la mémorisation des mots dans votre langue maternelle ou étrangère, vous comprendrez comment je le fais. Un tel système peut être appliqué, puisqu'un mot décomposé par ordre alphabétique, en principe, n'est pas différent des mots d'une langue étrangère.

Peu de temps après, j'ai commencé à combiner ce jeu avec d'autres jeux de réflexion. Si je commence maintenant à vous dire les détails, alors vous penserez que je suis fou, et donc je ne le ferai pas. Je peux seulement dire que ces jeux ont demandé beaucoup de calculs, de raisonnements et de comparaisons de la part de l'enfant. En vieillissant, mes jeux de pensée sont devenus de plus en plus complexes. J'ai commencé à développer des systèmes simplifiés qui m'ont aidé à me souvenir de la matière couverte à l'école. J'ai toujours cru que l'école est à 90% de mémorisation, et je voulais qu'il soit plus facile de passer moins de temps à mémoriser. Les systèmes que j'ai inventés ont fonctionné, puis j'ai commencé à les compliquer et à les améliorer. En les utilisant, j'ai bien réussi à l'école primaire et secondaire.

Je tiens à vous assurer que j'ai gardé tous ces systèmes dans le plus grand secret. Aucune âme vivante ne savait que je possédais, par exemple, la capacité de décomposer un mot en lettres dans l'ordre alphabétique avant que l'interlocuteur ait eu le temps de le prononcer jusqu'au bout. Personne ne savait que je faisais d'autres jeux et systèmes psychologiques pour améliorer et entraîner la mémoire. Des changements importants se sont produits lorsque je suis entré à l'université. J'ai lu un des livres de Harry Loraine et j'ai utilisé ses méthodes et recommandations dans des domaines où elles me semblaient meilleures, plus faciles et plus efficaces que les miennes. J'ai modifié certaines de ses méthodes pour les adapter à mes systèmes. Lorraine est devenue mon idole, et j'ai vite été convaincu que la combinaison de ses méthodes avec les miennes m'aidait grandement dans mes études.

Quand je suis allé à l'Ohio State University, mon colocataire était John Havlicek, un basketteur professionnel et star des Celtics de Boston. John a été la première personne à connaître mes exercices de mémoire. La première leçon m'a vraiment bouleversée. En entrant dans l'auditorium, je me suis assis au dernier rang pour ne pas masquer le tableau noir et le professeur aux autres élèves - je mesure plus d'un mètre quatre-vingts. C'était une conférence sur l'histoire des États-Unis. Le professeur a passé 15 minutes à nous dire ce qu'il attend de nous et comment se dérouleront nos cours. Avant de quitter la salle après la conférence, il a déclaré:

- Les athlètes qui s'attendent à s'asseoir dans les dernières rangées, à ne rien faire et à obtenir des notes décentes réaliseront très vite leur erreur. Tout le monde est libre.

J'en ai parlé à John Gavlicek, partageant des plans pour m'assurer d'utiliser mes systèmes d'entraînement de la mémoire afin de ne pas perdre la face.

– Quels systèmes ? John a demandé, et pour la première fois de ma vie, j'ai parlé à un étranger de mes méthodes pour améliorer la mémoire et la capacité de mémoriser, comment j'arrangeais les mots dans mon esprit en lettres par ordre alphabétique quand j'étais enfant. J'ai même montré à Havlicek comment je le fais.

Je pensais qu'il ne me croyait pas au début. Je lui ai expliqué comment mon cerveau fonctionnait du mieux que je pouvais, et il a apparemment décidé que je n'étais pas bien dans ma tête, mais m'a néanmoins suggéré d'alphabétiser les mots de son choix. Après avoir réussi cette tâche, Havlicek m'a chaleureusement souhaité bonne chance dans l'utilisation de mon système. En ce qui concerne le cours de l'histoire américaine, mon système a fonctionné à merveille. J'ai obtenu 99 à l'examen - mon résultat suivant était de 77. J'ai obtenu d'excellents résultats, y consacrant quatre fois moins de temps net que la plupart des autres étudiants.

Plusieurs années plus tard, après avoir commencé à jouer pour les New York Knickerbockers, j'ai rencontré Harry Lorraine. Notre première conversation a duré 18 heures. De toute évidence, nous avions beaucoup en commun, car nous avons commencé à nous engager ensemble dans divers projets, dont la création de ce livre, qui a combiné nos méthodes, nos idées, nos pensées, nos systèmes et nos souvenirs avec lui. Croyez-moi, si vous avez la patience de lire le livre jusqu'au bout et de mettre en pratique les conseils qu'il contient, vous verrez que la mémoire humaine n'a pas de frontières.

jerry lucas

Avant-propos
Harry Loreina

Malheureusement, je n'ai pas eu l'occasion d'obtenir une éducation complète. Je n'ai même pas pu terminer la première année du secondaire. Certes, dans ce court laps de temps, j'ai montré de très bons résultats scolaires et j'étais l'un des meilleurs élèves de la classe. Pourquoi? J'avais un QI moyen et ma mémoire "naturelle" n'était pas différente de celle de la plupart des gens. Je dois avouer que j'ai toujours pensé que j'avais le pire souvenir du monde. J'ai eu de bonnes notes pour une seule raison : j'ai utilisé des systèmes d'entraînement de la mémoire. Tout était très simple.

Jerry vous a déjà raconté comment, enfant, il était devenu accro à mettre des mots en lettres dans l'ordre alphabétique. Les tours de cartes étaient ma passion. Je pense que j'ai vraiment ennuyé mes camarades de classe, me tournant tout le temps vers eux avec une demande de "choisir une carte, n'importe quelle carte". L'un des trucs que j'ai montré au cours de ces années, à proprement parler, n'était pas tel - je viens de démontrer les possibilités de la mémoire. Le tout consistait à mémoriser l'ensemble du jeu mélangé dans l'ordre : on m'a montré les cartes une par une, et je me suis rappelé dans quel ordre elles étaient dans le jeu. Je me souviens encore parfois de cette astuce, mais c'était la seule astuce mnémotechnique que je connaissais.

Un jour, une pensée très simple m'est venue : si je peux mémoriser des cartes à jouer avec un système simple, alors pourquoi ne pas utiliser la même méthode pour mémoriser d'autres choses ? Cette pensée m'a aidé à choisir une carrière qui correspond à ma vocation. Pour commencer, j'ai compilé une bibliographie de tous les matériaux à ma disposition concernant l'entraînement de la mémoire, et ce que j'ai lu m'a permis de développer mon propre système. Au fil des années, j'ai commencé à montrer les résultats de mon système, parlant à des groupes dans des usines, des institutions, etc. Ces performances consistaient uniquement à démontrer mes capacités mnémoniques. Dans les années qui ont suivi mes performances, beaucoup de gens sont venus me voir et ont voulu savoir comment je « me souviens de toutes ces choses ».

C'est alors que j'ai écrit mon premier livre sur les dispositifs mnémoniques, qui a été publié à des millions d'exemplaires et traduit en neuf langues. Le premier livre a été suivi par d'autres. J'ai commencé à donner des cours et des séminaires sur l'entraînement de la mémoire et j'ai commencé à recevoir de nombreuses lettres de personnes qui ont pu améliorer considérablement leur mémoire grâce à mon système. L'une des lettres que j'ai reçues était de Jerry Lucas, qui était à l'époque étudiant de première année à l'Ohio State University. Jerry et moi avons correspondu pendant plusieurs années. Il a développé son propre système d'entraînement de la mémoire et s'est beaucoup intéressé à mes méthodes, les adaptant à ses propres développements et les utilisant dans ses études. Je ne pouvais pas souhaiter un étudiant meilleur et plus dévoué.

J'ai continué à faire mon travail, Jerry - le sien. J'ai finalement commencé la Harry Lorain Memorial School et Jerry a fini par jouer dans l'une des meilleures équipes de basket-ball. Pendant tout ce temps, nous avons continué à correspondre. Il y a quelques années, Jerry a commencé à montrer ses talents à la télévision nationale, ce que je fais depuis 20 ans. Comme moi, il a mémorisé jusqu'à 500 visages de personnes présentes en studio en même temps. A cette époque, personne n'était au courant de notre connaissance par correspondance.

Quand Jerry a commencé à jouer pour les Kniks, nous nous sommes finalement rencontrés. Cette première rencontre a duré presque une journée. Nous avons tous les deux compris que même notre mémoire entraînée ne nous aiderait pas à nous souvenir de tous les détails de cette première conversation, et à un moment donné, nous avons décidé de l'enregistrer sur un magnétophone. Dans ce livre, vous trouverez de nombreux passages de ce dialogue mémorable. Cela va paraître impudique, mais je ne mentirai pas si je dis que je t'envie ! J'envie les découvertes que vous ferez, j'envie le fait que vous allez maintenant entrer dans de nouveaux domaines inexplorés, profiter de la joie associée à l'apprentissage. Comme j'aimerais être à ta place maintenant !

Harry Lorraine

Chapitre 1
Un peu d'histoire

Des systèmes d'entraînement et d'amélioration de la mémoire existaient déjà dans l'Antiquité. À cette époque, les gens n'avaient pas d'outils d'enregistrement à portée de main, et seuls une bonne mémoire et des systèmes pour l'améliorer aidaient les conteurs à mémoriser des histoires, des poèmes et des chansons. Les orateurs grecs et romains ont prononcé leurs longs discours avec une précision incroyable, les mémorisant pensée par pensée en utilisant des techniques mnémotechniques.

Essentiellement, ils ont lié (ou associé) chaque partie de leur discours à un endroit spécifique dans leur maison. Les places dans les maisons étaient appelées en latin loci. La première pensée du discours était probablement associée à la porte d'entrée, la seconde - au couloir, la troisième - à un meuble, etc. Lorsque l'orateur devait, pensée par pensée, prononcer un discours, il s'imaginait mentalement entrer dans sa maison. Imaginant la porte d'entrée, il rappela la première thèse du discours. Le second lieu, le couloir, lui rappelait la thèse suivante, et ainsi de suite, jusqu'à la toute fin du discours. Cette technique de mémorisation en formant des associations avec des lieux, ou loci, a laissé sa marque dans la langue anglaise, où, voulant souligner la première idée principale, ils disent en premier lieu (premier, en premier lieu).

Le père de cette technique d'entraînement de la mémoire et de facilitation de la mémorisation, méthode des lieux, considérez Simonide de Ceos, qui a vécu en Grèce vers 500 av. e., cependant, sur de nombreux fragments de manuscrits anciens, datés d'époques plusieurs centaines d'années plus tôt que la vie de Simonide, on peut trouver des descriptions de dispositifs mnémoniques auxquels les orateurs ont eu recours à tout moment.

Cicéron a écrit que les avocats et les orateurs de son temps utilisaient largement les techniques de mémorisation et d'entraînement de la mémoire, et dans le dialogue "Sur l'orateur", il décrit les systèmes mnémoniques auxquels il avait lui-même recours pour mémoriser ses discours.

Il faut comprendre que dans ces temps anciens l'oratoire était considéré et était très important. "Nous n'aurions jamais compris à quel point le pouvoir [de la mémoire entraînée] est grand", écrivait le philosophe Quintilien, "nous n'aurions jamais réalisé sa divinité, si une bonne mémoire n'avait pas élevé à une telle hauteur l'art glorieux de l'éloquence".

Les anciens savaient également que l'entraînement de la mémoire pouvait aider à rationaliser l'esprit. À partir d'un fragment d'un manuscrit daté de 400 av. e., nous apprenons que "une grande et merveilleuse invention est la mémoire, qui est toujours utile à la fois pour l'étude et pour la vie". Aristote, faisant l'éloge des dispositifs mnémotechniques dans l'un de ses écrits, a déclaré que "l'habitude d'eux préparera une personne à un meilleur jugement".

Si Simonide était l'inventeur du "théâtre de la mémoire", et Cicéron était le grand mentor sur sa scène, alors saint Thomas d'Aquin est devenu le saint patron des dispositifs mnémoniques, les transformant habilement en un art empreint de foi et de perfection éthique.

Au Moyen Âge, les moines et les philosophes étaient pratiquement les seuls à connaître les procédés mnémoniques et à les utiliser dans la pratique. Ces techniques étaient liées aux fondements d'une grande variété de religions, par exemple, les systèmes mnémoniques étaient utilisés pour se souvenir des vertus et des péchés, et certains prêtres et philosophes enseignaient que les systèmes mnémoniques nous montraient comment atteindre le ciel et éviter l'enfer.

En 1491, Pierre de Ravenne a écrit le Phénix, l'un des livres les plus célèbres sur les systèmes d'entraînement de la mémoire. Ce livre a rendu laïc l'art mnémotechnique. Aux XVe et XVIe siècles, le livre de Ravenne fut suivi d'autres écrits sur ce sujet.

Le roi François Ier de France et le roi Henri III d'Angleterre ont eu recours à des moyens mnémoniques. Il a utilisé des systèmes qui facilitent la mémorisation, et Shakespeare - son théâtre "Globe" était souvent appelé le "théâtre de la mémoire". Les systèmes de mémorisation et d'entraînement de la mémoire ont été définis dans leurs écrits par des philosophes du XVIIe siècle (par exemple, Francis Bacon dans son livre Sur l'amélioration des sciences), et certains chercheurs soutiennent que Leibniz a inventé le calcul différentiel et intégral dans une tentative de créer un système mnémotechnique qui faciliterait la mémorisation des nombres. .

Ainsi, vous voyez qu'il n'y a rien de nouveau dans les systèmes d'entraînement et d'amélioration de la mémoire. Malheureusement, ces techniques et techniques étaient complètement hors d'usage depuis plusieurs siècles. Les personnes qui continuaient à les utiliser étaient souvent considérées comme des sorciers et des sorcières. Les systèmes d'entraînement de la mémoire et les dispositifs mnémoniques sont restés utilisés comme source de divertissement pour le public - et aujourd'hui, les gens se produisent sur scène pour émerveiller le public avec de telles astuces. Cependant, à des fins sérieuses, les dispositifs mnémotechniques sont rarement utilisés aujourd'hui, voire pas du tout. De temps en temps, des tentatives infructueuses ont été faites pour raviver l'intérêt pour ces techniques.

Dans un livre intitulé Memory, le philosophe et mnémoniste du XIXe siècle William Stokes décrit le degré d'intérêt du public pour l'art de l'entraînement de la mémoire :

Il est vrai que, malgré les preuves écrites du passé et les réalisations, les triomphes et les actes du présent, les personnes "éduquées", les couches intellectuelles - le monde - ne savent pas et, comme je le pense, ne veulent rien savoir de la valeur merveilleuse de cet art. L'assimilation des sciences par de pitoyables élus ne peut être considérée comme quelque chose de significatif si l'on tient compte des myriades de personnes sans instruction qui peuplent notre Terre, et que l'on comprend enfin que notre santé intellectuelle nécessite un exercice quotidien - tout comme notre santé corporelle nécessite une respiration adéquate. Malgré ce qui a déjà été dit et fait, on peut, en comparant, dire que cet art est pratiquement inconnu de tout le monde !

Cependant, il ne fait aucun doute que très peu de temps passera et qu'elle sera reconnue au même titre que les sciences les plus respectées. Nos descendants, avec le recul, comprendront que mes excuses en défense de la mémoire témoignent d'une volonté intellectuelle ténèbres régnant dans le siècle, vantant ses lumières ...

Espérons qu'un jour viendra où l'impossibilité d'utiliser des moyens mnémotechniques sera considérée comme aussi honteuse que l'incapacité de lire aujourd'hui !

Le livre de Stokes a été publié en 1888. Plus de 100 ans se sont écoulés, et maintenant nous pouvons affirmer avec plaisir que l'art de la mémorisation et de l'entraînement de la mémoire revient au premier plan, qu'il est non seulement enseigné à nouveau, mais qu'il a atteint un niveau que les anciens pouvaient pas imaginer dans leurs rêves les plus fous.(et pas seulement anciens) penseurs.

Chapitre 2
Les associations

G.L. : Pouvez-vous imaginer d'anciens orateurs errant dans les rues de la ville à la recherche de bâtiments pouvant servir de lieux ?

J.L. : Oui, et de plus, cette recherche a ajouté à leurs connaissances, et non seulement les a aidés à se souvenir de ce qu'ils devaient retenir. En conséquence, ils ont réalisé que toute information déjà ordonnée dans une certaine séquence peut être utilisée comme des lieux, ou des choses auxquelles d'autres choses peuvent être associées.

G.L. : Cela signifie qu'une fois, un tel chercheur a rencontré, par exemple, les signes du zodiaque et s'est soudainement rendu compte qu'il avait trouvé avec beaucoup de succès jusqu'à 12 locus. Mais il devait d'abord les apprendre. Beaucoup plus tard, certaines personnes se sont rendu compte que de tels lieux pouvaient être trouvés dans la Bible, mais il fallait d'abord les apprendre.

J.L. :Êtes-vous en train de dire que c'est le cas lorsque la connaissance engendre la connaissance ?

Toute mémoire - entraînée ou non - est basée sur des associations, même si, bien entendu, il s'agit en quelque sorte d'une simplification. Après avoir lu notre livre, vous apprendrez de nombreux systèmes pour créer des associations, mais ils ne sont pas si simples. Vous voyez, quand les gens disent "j'ai oublié", ce n'est pas vraiment vrai, ils ne peuvent tout simplement pas s'en souvenir.

Comment pouvez-vous oublier ce que vous ne se souvenait pas? Faisons attention à cette déclaration, et nous trouverons la clé de la mémorisation - si vous vous souvenez de quelque chose dès le début, comment pourriez-vous vous en souvenir ? Oubliez?

Donc, dès le début, vous devez vous forcer à vous souvenir de quelque chose. Comment faire? Le système d'association simple que vous apprendrez dans ce livre le fera automatiquement pour vous !

L'un des fondements de la mémoire entraînée est ce que nous appelons prise de conscience initiale. Tout ce que vous saviez à l'avance, avant la mémorisation, vous ne pouvez tout simplement pas l'oublier. L'application de notre système de formation d'associations créera en même temps une prise de conscience initiale - car avant de vous souvenir de quoi que ce soit, vous devez y réfléchir attentivement. La formation d'associations vous y aidera également.

Mais vous pouvez vous demander comment former une association avec des choses intangibles ou abstraites ? Cette question nous amène à un autre fondement fondamental de la mémoire entraînée. Il est toujours plus facile de se souvenir de ce qui a du sens que de ce qui n'en a pas. En vous immergeant dans la matière, vous comprendrez qu'il n'y a pas de choses intangibles et absolument abstraites dans le monde, du moins en ce qui concerne le système de mémorisation. Vous apprendrez à transformer les choses les plus abstraites et éphémères en quelque chose de tout à fait concret et tangible et, surtout, ayant une signification bien précise pour vous. Lorsque vous maîtriserez cette technique simple, la mémorisation et l'apprentissage de toute une vie deviendront simples et faciles pour vous.

Nous tenons à souligner que presque tous les apprentissages sont basés sur la mémorisation. Les éducateurs n'aiment pas reconnaître cette vérité, bien qu'ils sachent très bien qu'il en est ainsi. Oui, et tout élève sait que plus il se souvient de matériel, plus la note qu'il recevra à l'examen de l'enseignant, qui en paroles, peut-être, condamne la «mémorisation» est élevée. Nous pensons que trois compétences fondamentales sont importantes pour l'apprentissage : 1) la recherche d'informations ; 2) mémorisation des informations et 3) application des informations mémorisées. La recherche d'informations dépend des enseignants et des sources de connaissances, l'application des informations dépend de vous, mais nous nous occuperons du point 2.

Commençons par les associations. Tout d'abord, vous devez savoir que nous utilisons des associations toute notre vie, et le seul problème est qu'elles surviennent généralement inconsciemment et que nous ne les reconnaissons pas comme telles. Cela signifie que toute chose est facilement et définitivement mémorisée si elle forme une association distincte, même si elle est subconsciente. Cependant, comme personne n'est capable de contrôler son subconscient, la recherche des associations nécessaires se transforme en un processus aléatoire - bien sûr, une association subconsciente peut être trouvée, mais pas toujours.

De là découle la règle de base de la mémorisation : vous pouvez vous souvenir de toute nouvelle information si elle est associée à ce que vous savez ou dont vous vous souvenez déjà.

Vous souvenez-vous des lignes de la ligne musicale, de la clé de sol et des notes mi, sol, si, ré et fa ? Si un professeur de musique vous a recommandé de mémoriser la phrase "Nous avons mangé des haricots rouges avec du sel", alors vous vous en souvenez certainement. Le professeur suivait la règle de base de la mémorisation, peut-être sans s'en rendre compte. Cela vous a aidé à mémoriser de nouvelles informations (et abstraites) - les noms de note mi, sol, si, re et fa - en les reliant à ce que vous savez déjà, ou du moins êtes capable de comprendre et d'imaginer de manière vivante - avec la simple phrase, « Nous et le sel avons mangé des haricots rouges. De toute évidence, cette technique fonctionne, et fonctionne efficacement.

Les enseignants du primaire disent à leurs élèves depuis des années qu'il est très facile de se rappeler qu'après "w" et "w" s'écrit "et", si vous mémorisez une rime simple : "Nous écrivons Zhi et shi à travers et". Étant donné que tous les élèves de deuxième année savent écrire "et", ils relient facilement les informations familières aux nouvelles informations, et le problème est résolu. Encore une fois, dans ce cas, l'enseignant suit la règle de base de la mémorisation.

Très peu de gens sont capables de se rappeler à quoi ressemblent les contours de la Russie, de la Grèce et de tout autre pays, à l'exception de l'Italie, sur les cartes géographiques. C'est un fait irréfutable. Les gens se souviennent de l'Italie parce qu'on leur a dit (ou lu) que l'Italie est comme une botte. Encore une fois, nous retrouvons ici la même bonne vieille règle - nous connaissons bien la forme de la botte, et nous n'oublierons jamais la forme de l'Italie, si cette association est établie.

J'ai donné les exemples les plus courants de la formation d'associations - conscientes et subconscientes. Cette pratique est typique de toutes les sphères de l'activité humaine : les étudiants en médecine utilisent ce moyen mnémotechnique pour mémoriser, par exemple, les noms latins des nerfs crâniens : « Un âne aiguise une hache sur un poteau, et un fakir, conduisant des invités, veut hurle comme un requin. Certains écoliers imaginent des maisons (Homes) sur les rives des Grands Lacs afin de se souvenir de leurs noms ( H dommage, O ntario, M ichigan, E rie, S supérieur). Pour se souvenir du fait que le mont Fuji a une hauteur de 12 365 pieds, ils forment une association avec le calendrier : il y a 12 mois et 365 jours dans une année.

Le problème avec de telles associations est qu'elles ne fonctionnent que par rapport à certaines choses très spécifiques, c'est-à-dire qu'elles sont limitées dans leur application. Le système d'entraînement de la mémoire que vous apprendrez en lisant ce livre peut être appliqué à n'importe quoi. Ce système n'est limité que par votre désir de l'utiliser. L'essentiel est le suivant : si vous savez comment consciemment reliez ce dont vous voulez vous souvenir avec ce que vous savez déjà, cela signifie que vous avez une mémoire entraînée. C'est en fait très simple. Une personne peut former arbitrairement n'importe quelle association - rapidement et naturellement.

Le système d'entraînement de la mémoire que vous trouverez dans ce livre n'est en aucun cas contre nature - il ordonne simplement ou organise correctement le processus naturel. Combien de fois, en faisant craquer douloureusement vos doigts, essayez-vous de vous souvenir des informations nécessaires à l'examen, en disant: "Oh, cela me rappelle ..." En règle générale, ce qui vous rappelle la chose dont vous voulez vous souvenir n'a absolument rien à voir avec ça. Quelque part dans les coins sombres de votre subconscient, une association aléatoire complètement absurde s'est formée d'elle-même.

Pourquoi, si les locuteurs de l'Antiquité pouvaient utiliser leurs propres maisons comme lieux de mémorisation des points de parole, ont-ils néanmoins cherché d'autres maisons afin d'avoir plus de lieux à leur disposition ? Ce n'était pas que la même maison ou le même bâtiment ne pouvait pas être utilisé encore et encore - les haut-parleurs pouvaient et l'ont fait. ("Les lieux", a déclaré un penseur, "sont comme des tablettes de cire qui restent prêtes à l'emploi une fois que l'écriture a été effacée de leur surface".)

Non, le problème était que les lieux "maison" devenaient trop familiers après un certain temps - après tout, un escalier est un escalier et un couloir est un couloir. Certes, les anciens orateurs n'ont jamais proposé de principe important de mémorisation : les thèses d'un discours, ou quoi que ce soit d'autre, n'ont pas nécessairement besoin d'être associées à des lieux - ces thèses, c'est-à-dire les mots clés du discours, peuvent être associées les unes aux autres pour que l'on se rappelle le suivant.

Cette idée simple est à la base d'un système de mémoire multi-liens. Tout d'abord, nous montrerons comment l'utiliser pour se souvenir de choses tangibles spécifiques. Certes, nous allons légèrement modifier la règle en y ajoutant une phrase importante. Voici la règle révisée : pour mémoriser toute nouvelle information, elle doit être dans manière amusante liés à ce que vous savez déjà ou dont vous vous souvenez. L'ajout de cette simple phrase courte permet d'atteindre plusieurs objectifs à la fois : cela créera prise de conscience initiale, indispensable à toute mémorisation, vous obligera à vous concentrer, à utiliser à bon escient le pouvoir de votre imagination et, en plus, vous apprendra à former des associations consciemment.

Supposons que vous souhaitiez mémoriser une séquence des dix mots suivants : avion, arbre, enveloppe, boucle d'oreille, seau, chant, balle, salami, étoile, nez. Bon, imaginez maintenant un avion. Pour l'instant, nous n'avons pas besoin d'appliquer les règles de mémorisation. Mais maintenant nous passons au sujet suivant - l'arbre.

Et voici le moment d'appliquer la règle, en supposant que vous savez déjà ou que vous vous souvenez de ce qu'est un avion. Une nouvelle information à mémoriser est un arbre. Tout ce que vous avez à faire est de créer une image amusante ou une image mentale qui relie les deux. Dans le même temps, vous ne devez en aucun cas essayer de les relier logiquement à une sorte d'ensemble significatif.

Un exemple d'image logique : un avion atterrit près d'un arbre. Ce n'est pas drôle, et bien que peu probable, c'est toujours possible, ce qui signifie que cette association ne fonctionnera probablement pas. L'image doit être drôle, ridicule et dépeindre l'impossible. Par exemple, un arbre géant vole dans le ciel comme un avion ; l'avion sort du sol comme un arbre ; les avions poussent sur les arbres; des millions d'arbres, comme des passagers, montent à bord d'avions. Ce sont des images folles et ridicules. Choisissez l'une de ces images ou créez la vôtre, tout aussi absurde, et imaginez-la clairement.

Bien sûr, nous ne voulons pas dire que vous imaginez les mots avion Et bois. Il faut imaginer un tableau, ces objets eux-mêmes en action, et les associations les plus amusantes et les plus ridicules entre ces deux objets résideront précisément dans les actions, comme dans les exemples que nous avons donnés.

Maintenez cette image, cette action, dans votre imagination pendant une fraction de seconde. En même temps, vous ne faites rien d'inhabituel - après tout, vous avez imaginé une sorte d'image toute votre vie. En fait, vous ne pouvez même pas penser sans imaginer des images. Aristote l'a dit il y a plusieurs siècles au début d'un de ses livres : « Il est même impossible de penser sans imaginer des images mentales.

Voir des images dans l'imagination, imaginer des images mentales, c'est comme avoir un écran de cinéma dans la tête. Si vous lisez les mots mari, enfant, voiture et ainsi de suite, vous ne pourrez pas penser à ces personnes et objets sans en "voir" des images mentales, ne serait-ce que pendant une infime fraction de seconde. Essayez de ne pas visualiser un éléphant lorsque vous pensez à cet animal. Ce qui se passe? Vous ne pouvez pas vous empêcher d'imaginer un éléphant quand vous y pensez !

Bon ok. Choisissez un lien associatif amusant entre un avion et un arbre et imaginez mentalement une image de cette association.

Dès que vous essayez de le faire, arrêtez de penser à l'association. Cette tentative est extrêmement importante. Habituellement, nous disons à nos étudiants que si notre système ne fonctionne pas, alors ils doivent fonctionner ! Cela semble stupide, mais c'est vrai. Le simple fait d'essayer d'utiliser notre système améliore déjà la mémoire, que le système fonctionne ou non. Cependant, notre système fonctionne toujours, et fonctionne très bien. Cela améliorera grandement la qualité de votre mémoire.

Le prochain élément de la liste est l'enveloppe. Nous croyez ce que vous savez déjà ou dont vous vous souvenez au sujet de l'arbre. Maintenant, vous devez vous souvenir d'un nouvel élément - une enveloppe. Imaginez à nouveau l'image amusante ou l'association entre l'arbre et l'enveloppe et dessinez-la mentalement. Vous pouvez peut-être imaginer des millions d'enveloppes poussant sur un arbre, ou un arbre scellant une enveloppe géante, ou essayant de fourrer un arbre dans une enveloppe. Nous pouvons vous donner beaucoup de conseils différents, mais vous devez choisir une seule image drôle et ridicule. Prenez-le et gardez-le dans votre esprit pendant un moment.

Vous n'avez pas à faire d'effort pour voir l'image - toute la procédure prend une fraction de seconde. Il est très important de visualiser clairement l'image. Dans le processus de mémorisation, la clarté de l'image compte, et non le temps pendant lequel vous maintenez l'image dans votre imagination. Alors, essayez de voir une image claire pendant une seconde.

La prochaine chose à retenir est boucle d'oreille. Un objet que vous connaissez déjà est une enveloppe. Créez une association amusante liant l'enveloppe et la boucle d'oreille. Vous pouvez imaginer que vous portez une enveloppe au lieu d'une boucle d'oreille, ou que vous ouvrez une enveloppe et que des milliers de boucles d'oreilles s'envolent vers votre visage.

Les choses iront mieux si vous commencez à inventer vos propres images. En vous proposant des images de notre répertoire, nous enlevons une partie de votre prise de conscience initiale. Nous continuerons à vous donner nos recommandations, mais que vous utilisiez nos ou vos propres associations, les images dans votre imagination doivent être très claires.

Choisissez l'un de nos liens associatifs entre une enveloppe et une boucle d'oreille, ou créez le vôtre et visualisez-le.

Seau est une nouvelle chose à retenir. Créez une association avec une boucle d'oreille - par exemple, imaginez-vous avec des seaux dans les oreilles au lieu de boucles d'oreilles, ou un seau avec une poignée recouverte de boucles d'oreilles. Dessinez-vous une de ces images.

Prochaine étape : vous devez vous souvenir du mot "chanter". (Ce n'est pas un objet ou un nom, et nous avons mis ce mot sur la liste uniquement pour montrer qu'il n'est pas vraiment important pour l'association, comme vous le verrez maintenant par vous-même.) Associez "chanter" à une chose, qui vous savez déjà - avec un seau. Il suffira d'imaginer un seau chantant. Vous pouvez aussi vous imaginer en train de chanter avec un seau sur la tête. Ceci, bien sûr, est tout à fait possible, mais l'image est très drôle et donc également appropriée. Seule condition indispensable : l'image doit être nette.

L'élément suivant est Balle. Associez-le au mot "chanter". Imaginez une boule chantante ou une personne qui chante, et des milliers de boules colorées s'envolent de sa bouche.

Salami. Imaginez un pain de salami géant jouant avec un ballon, ou un joueur de basket-ball (le meilleur de tous, Jerry Lucas) menant un morceau de salami au lieu d'un ballon.

Star. Imaginez un énorme morceau de salami scintillant dans le ciel. Ou coupez l'étoile en tranches comme du salami ! Imaginez une image de cette action passionnante!

Nez. Imaginez dans votre esprit une personne avec une étoile scintillante au lieu d'un nez. Ou une star avec un gros nez. Dessinez une image claire dans votre esprit.

Si vous avez essayé d'imaginer toutes les images, vous vous souvenez probablement des dix éléments. Les difficultés de rappel ne peuvent affecter que le premier élément, puisque vous n'avez pas d'association qui vous aiderait à vous en souvenir. Bientôt, nous vous montrerons comment sortir de cette situation difficile. Si vous vous souvenez du premier objet, super, sinon c'est un avion. Essayez de vous souvenir de tous les autres éléments par vous-même avant de lire la liste ci-dessous. Pensez donc à un avion. À quoi cela vous rappelle-t-il ? Bien sûr, à propos de l'arbre.

Pensez à un arbre maintenant - cela vous rappelle... une enveloppe. Pensez à une enveloppe et elle vous rappellera... une boucle d'oreille. La boucle d'oreille vous rappellera vivement un seau. Quelle bêtise faisait ce seau ? Oh oui, ça a chanté. Cette association vous rappellera le mot "chanter". Qu'avions-nous d'autre là-bas ? Balle. La pensée d'une balle vous rappellera immédiatement le salami, et le salami, à son tour, vous rappellera une étoile. Et enfin, l'étoile vous conduira immédiatement au concept du nez.

Eh bien, cela a-t-il fonctionné ? Vous deviez vous souvenir des dix mots. Si vous avez des problèmes avec quelques-uns d'entre eux, si vous pensez les avoir oubliés, c'est probablement parce que vous n'avez pas fait d'associations, mais simplement lu les mots de la liste. Vous ne les avez pas oubliés - vous ne vous en souvenez pas. Revenez à la liste et essayez de créer des associations et - surtout - assurez-vous d'imaginer clairement l'image souhaitée.

Si vous prenez maintenant du papier et un crayon et essayez d'écrire tous les éléments dans le bon ordre, assurez-vous que vous pouvez le faire sans manquer aucun des dix mots. Essayez-le et voyez. Essayez maintenant d'écrire la séquence entière dans l'ordre inverse ! Pensez à un nez et il vous rappellera une étoile. L'étoile vous rappellera… le salami. Saucisse - à propos de ... la balle. Le bal parle de chanter, le chant parle d'un seau, le seau d'une boucle d'oreille, la boucle d'oreille d'une enveloppe, l'enveloppe d'un arbre et l'arbre d'un avion. Faites votre propre liste et réessayez, et vous vous sentirez fier de pouvoir vous souvenir d'une liste arbitrairement longue et de pouvoir la lire dans les deux sens.

chapitre 3
Connexion

G.L. : Bien sûr, tout le monde sait que la motivation est une partie très importante de la mémoire. Les systèmes mnémoniques eux-mêmes présentent un intérêt suffisant pour créer la motivation.

J.L. : Sans motivation, personne n'arrivera jamais à rien. Une fois, quand j'étais au lycée, j'ai été sélectionné pour l'équipe All-American de basket-ball du lycée compilée par le magazine Parade. Nous avons été amenés à New York pour le Steve Allen Show avec une équipe universitaire All-American dont Wilt Chamberlain était membre. Pendant la répétition, je me tenais dans le hall du théâtre à côté de Wilt. Au-dessus de la fenêtre, très haute, à plus de trois mètres et demi du sol, pendait une corniche. Quelqu'un s'est approché de Wilt et a dit: "Hey Wilt, peux-tu sauter et toucher le rebord?"

Wilt a répondu: «J'ai dû oublier comment sauter. Mais tu sais ce que je vais te dire ? Si vous pouvez jeter un billet de cent dollars sur le rebord, alors je me souviendrai très rapidement de la façon dont cela se fait.

Ce que vous avez appris dans le chapitre précédent n'est qu'une toute petite partie du système de connexion de la mémoire. Nous appelons cela un système de communication, car lorsque vous activez la mémoire, vous connectez simplement différentes choses ensemble, formant des liens dans la chaîne de la mémoire. Un élément vous mènera inévitablement au suivant si vous trouvez la bonne association.

En utilisant le système de liens, vous pouvez stocker des listes de n'importe quelle longueur en mémoire aussi longtemps que vous le souhaitez. Parlons de cela purement hypothétiquement pour l'instant. Si vous commencez à utiliser la communication à des fins pratiques, souvenez-vous de la liste de certains éléments afin de l'utiliser à l'avenir. C'est l'utilisation pratique qui assure principalement la conservation à long terme et la motivation pour la mémorisation. Vous verrez que cela est vrai dès que vous apprendrez à utiliser ce système dans la pratique.

Même si vous n'avez aucune raison d'être motivé pour vous souvenir de la liste donnée dans le chapitre précédent, vous pouvez toujours vous en souvenir maintenant si vous le souhaitez. Revenez à cette liste demain, juste mentalement, disons, en mangeant, en conduisant une voiture ou en faisant une autre activité. Revenez ensuite à la liste après trois jours, puis après une semaine, et vous constaterez que vous continuez à vous souvenir de la liste dans son ordre d'origine. Vous vous en souviendrez avec précision tant que vous voudrez le faire.

Le système de liaison n'est utilisé que pour mémoriser des séquences, et il y a beaucoup de choses dans le monde qui doivent être mémorisées ou mémorisées dans une certaine séquence. La parole est une séquence de pensées, une formule est une séquence de ses éléments constitutifs, tout nombre composé de deux chiffres ou plus est également une séquence. (Vous ne pourrez pas appliquer le système de lien aux nombres pour le moment car vous ne savez pas encore comment représenter les nombres ; mais bientôt vous utiliserez le système de lien pour vous souvenir des nombres à plusieurs chiffres.)

Le seul problème que vous pourriez rencontrer pour établir des liens est de ne pas pouvoir rendre les images amusantes et amusantes. Il existe quatre règles simples qui vous permettront de surmonter cette difficulté dès le début. La règle la plus simple substitutions, selon laquelle il faut imaginer un objet à la place d'un autre. Disons que dans l'exemple précédent, nous vous avons dit d'imaginer un arbre volant au lieu d'un avion volant, c'est-à-dire de recourir à la règle de substitution.

Une autre règle est hors de proportion. Essayez de voir l'objet comme incroyablement grand. Ce n'est pas pour rien que nous avons si souvent utilisé le mot «géant» dans nos conseils - de cette manière, nous avons juste conseillé d'appliquer la méthode de violation des proportions.

Vient ensuite la règle. exagérations. Chaque fois que nous avons utilisé le mot "milliers", nous vous avons forcé à utiliser cette règle. Essayez d'imaginer des milliers de choses.

Et enfin, entrez dans vos images imaginaires action. L'action est toujours facile à retenir. Dans l'une des suggestions, nous vous avons conseillé de voir des milliers de boucles d'oreilles sortir d'une enveloppe et vous frapper au visage. Frapper au visage est une action mémorable.

Appliquer une ou plusieurs de ces règles à n'importe quelle image vous aidera à la rendre drôle et drôle. Très bientôt, vous n'aurez plus à penser à les appliquer - vous le ferez automatiquement.

Bien sûr, pour imaginer des images amusantes, vous devez faire appel à l'imagination. Quel dommage que des «engrenages» de l'imagination tels que l'observation, la curiosité, le plaisir, etc., qui tournaient comme des fous dans l'enfance, à mesure qu'ils vieillissent, commencent à tourner de plus en plus lentement. D'une manière ou d'une autre, la société nous oblige à éteindre notre imagination. Les enfants, en revanche, n'ont jamais de problèmes à former les associations les plus stupides et les plus ridicules. Ils le font facilement et naturellement.

Bientôt, vous verrez que notre système fera à nouveau tourner les engrenages de votre imagination, même si, bien sûr, au début, ils tourneront assez lentement. Mais ne désespérez pas - votre imagination a juste besoin d'être entraînée. Il est très important que même essayer d'utiliser notre système devienne automatiquement un bon exercice pour vous. La pratique améliorera votre imagination ainsi que votre capacité d'observation lorsque vous travaillerez sur vous-même. Très vite, vous découvrirez que lorsque vous pensez à deux choses, vous commencez immédiatement à les relier par des associations amusantes et illogiques - ce sont les premières choses qui vous viennent à l'esprit.

Les images amusantes sont perçues plus clairement et s'impriment de manière permanente dans l'esprit, tandis qu'une image logiquement parfaite est considérée comme plus vague et vague. Une étude menée au Optometric College of Southern California a montré que lorsque l'on regarde un objet réel, les impulsions électriques de la rétine se déplacent vers les centres visuels du cerveau. De plus, les scientifiques ont découvert (plus précisément, redécouvert, car les anciens philosophes disaient la même chose) que, du point de vue de la physiologie, il n'y a pas beaucoup de différence entre les signaux électriques activés par une image imaginaire et les signaux générés dans la rétine de l'œil lors de la perception d'une image réelle.

Alors ne vous découragez pas si au début vous devez faire beaucoup d'efforts pour imaginer des images amusantes. Ne soyez pas gêné par le fait qu'au début, cela vous prendra beaucoup de temps. C'est même bien que cela vous demande beaucoup de travail pour commencer, car cela vous fournira une prise de conscience initiale.

Nous ne pouvons pas l'exprimer mieux qu'un ancien sage inconnu qui a écrit au 1er siècle avant notre ère. e. "Rhétorique pour Herennius":

... la nature elle-même nous enseigne quoi faire. Lorsque dans la vie de tous les jours nous voyons des objets insignifiants, ordinaires et banals, nous ne nous en souvenons pas, car ils n'excitent pas notre esprit avec quoi que ce soit de nouveau ou de remarquable. Cependant, si nous voyons ou entendons quelque chose de bas, de déshonorant, d'inhabituel, de génial, d'incroyable ou de drôle, alors nous nous en souviendrons longtemps. Nous avons tendance à oublier ce qui se passe à côté de nous, près de nos yeux et de nos oreilles, mais nous souvenons souvent au mieux des événements de notre enfance. Il n'y a donc aucune autre raison pour laquelle des choses ordinaires et ordinaires s'échappent facilement de la mémoire, tandis que des choses étonnantes et nouvelles s'y attardent pendant longtemps.

Il faut souligner que cette idée n'est en aucun cas nouvelle - elle a simplement été négligée. Essayez donc de rendre vos associations amusantes et mémorables. Encore une fois, une citation de Rhetoric for Herennius : "L'art complétera la nature." C'est exactement ce qui se passe dans notre cas. Quand quelque chose touche fortement nos sens avec de l'insolite, de la grandeur, de l'incohérence ou du ridicule, ce « quelque chose » révolte l'esprit et est retenu sans effort. Il nous est difficile de nous souvenir de certaines choses ordinaires et familières. En rendant les associations amusantes, nous les rendons originales, insolites, nouvelles ou surprenantes. L'art (ou la mémoire formée) complète la nature - tous nos systèmes de mémoire sont basés sur ce fait.

Si vous pouvez appliquer la méthode de liaison pour mémoriser dix éléments, vous pouvez l'appliquer pour mémoriser les éléments 20 et 30. Bien sûr, il vous faudra plus de temps pour mémoriser 30 éléments que pour en mémoriser dix. Mais cela vous prendra plus de temps dans tous les cas - que vous utilisiez ou non la méthode de connexion. Il n'y a pas de limite au nombre d'éléments pouvant être mémorisés à l'aide de cette méthode.

Nous vous recommandons fortement de vous entraîner à utiliser la méthode de liaison par vous-même avant de passer au chapitre suivant. Demandez à quelqu'un de vous donner une liste de 15 éléments, et vous faites une chaîne d'associations pour eux. Vous pouvez le faire vous-même : faites une liste d'articles et associez-les à des associations.

Après avoir beaucoup pratiqué, démontrez vos capacités à un ami. Laissez-le dire à haute voix une séquence de 15 ou 16 éléments - autant que vous pouvez vous en souvenir avec confiance. Et puis lui faire dire les noms des objets, en les écrivant sur une feuille de papier. S'il ne le fait pas, il ne pourra pas vérifier si vous avez reproduit correctement la liste (à moins, bien sûr, qu'il ait lu ce livre). De plus, écrire la séquence d'objets vous donne le temps de former des associations. Demandez à un ami de ne pas nommer des choses intangibles et abstraites - seules les choses concrètes devraient figurer sur la liste : les noms et les infinitifs.

Après qu'il ait dit la liste à haute voix, vous la répéterez dans le même ordre. Peu importe si vous manquez un ou deux éléments. Demandez à un ami de les répéter, corrigez les associations et répétez la liste dans l'ordre inverse !

Mais comment vous souvenez-vous du premier de ces éléments ? Lorsque vous commencerez à appliquer le système de liaison à des fins pratiques, cela ne sera plus un problème. Le sujet que vous mémorisez commence une chaîne d'associations.

Mais même maintenant, dans le cas d'un ami, le problème semble être complètement résoluble. Pensez à un sujet qui n'est pas loin du début de la liste et élargissez la chaîne d'associations - vous tomberez inévitablement sur le premier élément. Cependant, vous pouvez le faire différemment : lorsque votre ami prononce le nom du premier élément, associez-le à l'ami lui-même.

Prenons la liste du chapitre précédent comme exemple. Si votre ami prononce le mot "avion" en premier, imaginez-le avec un avion sur la tête. Exactement. Ensuite, une chaîne d'associations est formée jusqu'à la fin de la liste.

Lorsque vous êtes prêt à jouer la liste, regardez simplement votre ami - vous verrez immédiatement un avion sur sa tête, et cette association vous emmènera plus loin - jusqu'à la fin de la liste.

Encore une fois, nous vous recommandons de vous tester avec quelques chaînes d'essai d'associations avant de continuer à lire. Vous pouvez démontrer vos capacités à des amis ou vous tester en faisant vous-même la liste dont vous avez besoin. Nous conseillons de démontrer le succès aux autres, car nous savons que cela donne confiance en vos capacités - vous êtes convaincu que le système fonctionne !

Chapitre 4
Remplacement de mot

G.L. : Jusqu'à présent, je n'ai rencontré personne qui n'aurait jamais inventé des mots ou des phrases au son similaire qui n'ont rien à voir avec ce dont ils parlent. Par exemple : « Est-ce qu'ils marchent sur le balcon ? "Non, les chevaux ne vont pas au bal."

J.L. : Je me souviens aussi d'une blague similaire : « Que faisait l'éléphant quand Napoléon est venu ? J'ai grignoté l'herbe."

G.L. : J'ai toujours aimé la façon dont les enfants de l'église déformaient "Notre Père" s'ils ne comprenaient pas le sens du mot "tentation". Ils disaient souvent : « Ne nous entraînez pas dans une tentative d'assassinat.

Il est très facile de retenir les noms de tous les pays d'Amérique latine par ordre alphabétique. C'est peut-être le moindre de vos soucis, mais ce n'est pas le sujet pour le moment. L'essentiel est que nous devons vous montrer comment créer des images d'abstractions, telles que des noms. Nous le répétons une fois de plus : si vous parvenez à rendre tangible et signifiant l'intangible, alors cet intangible se souviendra de lui-même. C'est un bon exercice pour pratiquer les compétences de liaison, et il vous présentera également la méthode de remplacement des mots dans les systèmes mnémoniques.

La méthode de substitution de mots peut être appliquée à n'importe quel matériau, aussi abstrait soit-il. En principe, cela se fait comme ceci : si vous entendez ou voyez un mot, une phrase qui vous semble abstraite et incorporelle, pensez à quelque chose de tangible qui sonne comme un mot abstrait, mais qui peut être représenté comme une image visuelle.

En règle générale, nous ne pouvons pas créer une image visuelle du nom d'une personne, du nom d'une chose ou d'un lieu. Les noms et les titres sont pour la plupart intangibles et donc très difficiles à retenir. Par exemple, il est difficile d'imaginer au sens figuré ou de créer une association pour le mot "Cuba". Mais vous pouvez facilement imaginer les blocs pour enfants à partir desquels les enfants construisent des tours. "Cube" ressemble beaucoup à "Cuba" et vous rappellera rapidement ce pays. De plus, vous pouvez associer des cubes à autre chose. Si vous essayez de vous souvenir des noms de pays par ordre alphabétique, vous pouvez créer de telles associations : imaginez comment votre ami Maxim, enfant, joue aux blocs pour enfants. Maksimka - c'est ainsi que vous l'appellerez - vous rappellera vivement le Mexique, le pays dont le nom suit Cuba sur notre liste.

Vous ne pouvez probablement pas imaginer Haïti et la Guyane au sens figuré. Mais vous pouvez facilement imaginer le bâtiment de la police de la circulation, qui a fait irruption dans un troupeau d'hyènes. La police de la circulation vous aidera à vous souvenir d'Haïti et les hyènes ne vous laisseront pas oublier la Guyane. Maintenant, il vaut la peine de se demander laquelle des deux images doit apparaître en premier. Outre le fait que dans ce cas les noms sont rangés par ordre alphabétique, cette difficulté vient du fait que nous avons pris une paire arrachée dans le désordre. Il n'y aura aucun problème si vous commencez à établir des liens dès le début ou si vous utilisez plus de deux noms. Dans cet exemple, l'essence de la méthode de formation de liens est révélée - un sujet doit conduire au suivant.

Nous répétons encore une fois: vous devrez forcer un peu votre imagination, et plus vous commencerez à former des associations conscientes, plus il vous sera facile de le faire à l'avenir, car au cours du travail, vous commencerez à améliorer non seulement la mémoire, mais aussi l'imagination. Dans son traité De l'âme, Aristote écrit :

... les sensations perçues par les cinq sens sont d'abord traitées par l'imagination, et seules les images formées deviennent le matériau de leur perception mentale. L'imagination est le médiateur entre la perception et la pensée.

La partie du cerveau responsable de la création des images rend possibles les processus de pensée supérieurs. L'esprit ne fonctionne jamais sans images mentales. La pensée utilise des images figuratives pour son travail. Une personne privée de la capacité de perception imaginative ne pourra jamais rien apprendre, car, aussi abstrait que soit son raisonnement, en fait, son esprit travaille avec des images créées par l'imagination.

Aristote a soutenu que tout le monde est capable de penser, car "il est possible de visualiser différentes choses de la manière dont les personnes habiles à améliorer la mémoire nous apprennent à créer des images".

À présent nous vous apprendre à "faire des images" de choses intangibles. Les images (mots de substitution, pensées ou phrases) que vous utilisez rappellent du matériel abstrait. Encore une fois, nous soulignons que même tentative profitez de notre idée est d'améliorer votre mémoire. Essayer de trouver un mot de remplacement pour quoi que ce soit forcera vous oblige à réfléchir à ce sujet, à vous concentrer dessus, ce que vous ne faites généralement pas.

Si dans les exemples que nous avons donnés le mot de remplacement ne ressemble pas au sujet à mémoriser, alors c'est sans doute parce que vous utilisez le mot de remplacement que nous vous avons proposé, qui ne vous convient pas. Habituellement, cela aide, mais cela fonctionnera mieux si vous trouvez un mot, une pensée ou une phrase de remplacement qui vous convient. Encore une fois, nos suggestions vous soulagent de la nécessité de développer votre propre imagination et vous privent d'une « prise de conscience initiale ».

Mais nous n'avons pas le choix, et nous vous proposerons nos options. Si vous voulez les utiliser, tant mieux. Cependant, n'oubliez pas d'imaginer des images lumineuses et distinctes. Revenons cependant à la liste des pays d'Amérique latine : vous êtes-vous assuré qu'en inventant un mot ou une phrase de remplacement pour chacun d'eux et en formant des liens associatifs, vous arriverez à vous en souvenir ? C'est facile et vous apportera beaucoup de plaisir.

Si vous ne voulez pas vous souvenir de la liste des pays par ordre alphabétique, essayez de vous souvenir d'au moins quelques-uns - juste pour la pratique et l'imagination. Les liens associatifs seront une excellente pratique pour former des mots ou des phrases de substitution, former des images visuelles et des associations pour établir des liens.

Ci-dessous, nous fournissons une liste alphabétique de tous les pays d'Amérique latine. Plus tard, après avoir étudié système de cheville, vous pouvez y revenir et essayer de vous souvenir des pays par numéros. Lorsque vous liez des images visuelles de pays, faites une pause après chaque cinq afin de bien les mémoriser et de les connecter en toute sécurité.

1. Argentine

4. Bolivie

5. Brésil

6. Vénézuela

9. Guatémala

10. Guyane

11.Honduras

12. République dominicaine

13. Colombie

14. Costa-Rica

16. Mexique

17. Nicaragua

18. Panamá

19. Paraguay

21.Salvador

22. Surinam

23.Uruguay

25. Equateur


Essayez de mémoriser la liste depuis le début en pensant à un mot ou une phrase de remplacement pour l'Argentine. "Silver Country - Argentum in Mud" est parfait. L'argent dans la boue peut être visualisé, mais pas l'Argentine. Si vous êtes de la génération plus âgée, alors vous aimez probablement le tango, et cette danse vous rappellera également le pays de l'Argentine, car vous imaginez immédiatement le tango argentin. Pour vous souvenir des Bahamas, inventez la phrase "Nous sommes riches en argent". Maintenant, vous pouvez former un lien associatif : "Nous sommes si riches que nous gardons l'argentum dans la boue."

Pour le Belize, vous pouvez prendre la liqueur Baileys comme image. Pour se souvenir que le prochain pays est la Bolivie, imaginez que les « baileys » causent « des douleurs dans la bouche » ou que le cheval de Bolivar ne supporte pas deux parce qu'il s'est saoulé de « baileys ».

Rappelez-vous que vous pouvez imaginer au sens figuré rien nom, verbe, tout. Rappelez-vous le verbe "chanter" du premier exemple.

Nous avons formé un lien associatif - et vous avez pu vous dessiner une image, la même que des images de noms.

Pour le Belize et la Bolivie, nous avons imaginé l'image d'un Bolívar ivre. En ce qui concerne le Brésil, il nous semble que « la brasse dans le limon » conviendrait bien. Une fille brasse dans la boue pour échapper à Bolívar. Quelle que soit la phrase de remplacement que vous proposez, assurez-vous qu'elle est facile à visualiser.

Nous passons du Brésil au Venezuela. Imaginez un balai allongé sur une ruche - un balai avec une ruche. Fuyant Bolivar, la jeune fille nage jusqu'au balai avec la ruche.

C'est facile à imaginer visuellement. Du Venezuela, nous passons à Haïti. Les agents de la circulation utilisent un balai pour éloigner les abeilles qui volent vers eux depuis la ruche. Nous passons d'Haïti à la Guyane. Un troupeau d'hyènes fait irruption dans le bâtiment de la police de la circulation. La Guyane est suivie du Guatemala. Imaginez une bagarre dans un restaurant - le maître d'hôtel crie à l'instigateur : "Le brouhaha ne vous suffit pas !" Il y a encore du bruit de la danse, mais le brouhaha ne suffit toujours pas.

Après Guatemala - Guyane. Imaginez une plante grimpante - ça rime avec Guyane. Un perroquet est assis sur une liane et imite les cris des combats.

La Guyane est suivie du Honduras. Que nous rappelle le Honduras ? Washington va faire ros Tov, qui est tombé sur une liane avec un perroquet.

Si vous avez utilisé ces associations ou inventé les vôtres, vous vous souviendrez des dix premiers pays comme de dix objets spécifiques connectés dans une chaîne associative. Bien sûr, tous les mots ou phrases de remplacement peuvent être utilisés ici. N'oubliez pas que le lien associatif est un processus très personnel et individuel. L'association la plus réussie est avec le sujet auquel vous pensez habituellement. En règle générale, le meilleur mot est celui qui vient à l'esprit en premier.

Si vous voulez pratiquer, souvenez-vous des dix premiers pays, puis faites une chaîne d'associations avec les cinq suivants. De la voiture à Rostov nous passons à la maison sur pierres, puis à Christophe Colomb, de Colomb aux os de la main, des os au cube, du cube à Maximka. La formation des associations est laissée au lecteur.

Après avoir formé des liens associatifs, mémorisez la séquence des dix premiers pays, puis passez aux cinq suivants, puis à cinq autres. Il vaudrait mieux que vous choisissiez vous-même des mots et des phrases de remplacement pour eux, sans recourir à nos recommandations : Nicaragua - pas de chou, pas de ragoût ; Panama - Panama pour enfants; Paraguay - le défilé des gardes ; Pérou - stylo; Salvador - feu d'artifice dans la cour.

Continuons la liste : Suriname - minium pour nous peindre ; Uruguay - des abricots en cadeau pour vous; Chili - chilibuha; Jamaïque - Je suis en T-shirt.

Si vous pouvez répéter cinq noms d'affilée sans hésitation, en utilisant une combinaison de mots et de phrases de substitution avec des associations, essayez de nommer les 26 pays d'affilée. Si vous manquez quelques noms, revenez-y et travaillez sur les associations. Vous serez surpris de la facilité de cette mémorisation - vous pourrez facilement faire ce qui est difficile voire impossible pour la plupart des gens.

Chapitre 5
Mots longs, rendez-vous et courses, listes de courses

J.L. : Une fois, Simonide fut invité à une grande fête. Pendant le dîner, il a été appelé à l'extérieur pour recevoir une lettre. À ce moment, le bâtiment s'est effondré et tous les invités sont morts. Simonide a pu identifier avec précision tous les morts, malgré le fait que leurs corps aient été mutilés au-delà de toute reconnaissance. Lorsqu'on lui a demandé comment il avait fait cela, Simonide a répondu qu'il avait utilisé un système de rappel pour cela.

G.L. : C'était peut-être vraiment une grande fête, mais, par exemple, Lucius Scipio s'en souvenait par son nom et devant tous les citoyens de Rome.

J.L. : Je pense, Harry, qu'au cours de ta carrière, tu as rencontré encore plus de gens et tu t'en souviens.

G.L. : C'est juste. Au dernier décompte, j'ai mémorisé environ 20 millions de personnes - elles peuvent constituer tout un pays !

J.L. : Savez-vous que le général George Marshall, lors des conférences de presse, écoutait les questions des journalistes, sans interrompre son discours principal, mais après l'avoir terminé, répondait tour à tour à tous les journalistes à leurs questions et ne se trompait jamais ? Pour ce faire, il a lié des mots clés et le sens de la question avec le visage et le nom du journaliste. Soit dit en passant, la mémoire fantastique de James Farley pour les noms et les visages a aidé Franklin Roosevelt à remporter la première élection présidentielle.

G.L. : Savez-vous que j'ai connu David Roth ? Il est devenu célèbre pour sa mémoire phénoménale au début du XXe siècle. La dernière fois que je lui ai parlé, c'était au Rotary Club, où une réception a eu lieu à l'occasion de son 96e anniversaire. Il m'a alors dit : « Je ne vais pas trop me fatiguer, Harry, je vais juste mémoriser les numéros de téléphone de tous les invités. Et ils étaient près de 200 !

J.L. : Peut-être que les personnes ayant une mémoire entraînée vivent plus longtemps. Dans tous les cas, l'entraînement de la mémoire vous permet de conserver longtemps la vigueur, l'intelligence et le bon sens, ce qui contribue probablement à la longévité.

G.L. : J'espère !

Le célèbre joueur d'échecs Harry Pillsbury était connu non seulement comme un grand joueur, mais aussi comme un homme doté d'une mémoire phénoménale. Un jour, deux professeurs ont décidé de mener une expérience et ont suggéré à Pillsbury de mémoriser une liste de 30 mots après une lecture. Le joueur d'échecs a reproduit la liste de mémoire dans l'ordre avant et arrière. De plus, il se souvint de la liste le lendemain. Ce succès a ajouté quelque chose à la renommée de Pillsbury, mais vous aussi, vous pouvez répéter son exploit si vous utilisez le système des mots de substitution et la formation d'associations.

Il faut dire que la liste des mots lus par Pillsbury était plus difficile à retenir que la liste des pays latino-américains. Ces mots sont : "antipyrétique", "périoste", "takadiastasis", "plasmon", "herbe à poux", "trelkeld", "streptococcus", "staphylococcus", "micrococcus", "plasmodium", "Mississippi", Freiheit, "Philadelphie", "Cincinnati", "athlétisme", "pas de guerre", "Etchenberg", "américain", "russe", "philosophie", "Pitgitersryust", "salmagundi", "Umizillikutsi", "Schlechtersnek", " Manynzama", "théosophie", "catéchisme", "matjesrollmops".

Vous aussi, vous pouvez vous souvenir de tous ces mots dans leur séquence d'origine en utilisant deux méthodes que vous connaissez déjà : la formation de liens et les mots de remplacement. Anti-hérétique rappelle un antipyrétique. Associez cette image simple à la phrase "Préparez un festin pour les invités" ("périoste"). On peut maintenant imaginer Antipas l'hérétique (n'importe quel Antipas à votre discrétion) donnant un festin aux invités. Essayez de visualiser cette image de manière vivante.

"Pour organiser un festin pour les invités", nous associons, à notre tour, à "un si merveilleux conte de fées". L'un des invités raconte la suite de la merveilleuse histoire. La prochaine association est un téléviseur à écran plasma, qui raconte une histoire merveilleuse.

Nous passons maintenant à la nourriture des dieux («herbe à poux»), de celle-ci au trille du skald («trelkeld»), puis au strip-tease de coca («streptococcus»), le taux de coca («staphylococcus» ), le microscope de coca (« micrococcus »), fashion plaza (« Plasmodium »), un bol de soupe (« Mississippi »), la liberté en allemand (Freiheit), Filat aux elfes (« Philadelphie »), une étiquette de prix en zinc ("Cincinnati"), un athlète et Cie ("athlétisme"), le slogan "Non à la guerre", fuites dans (ice)berg ("Etchenberg"), la phrase "Et j'ai fini" ("Américain" ), le héros russe ("russe"), le philosophe Spinoza ("philosophie"), Pete avec un blond guitariste ("Pitgitersryust"), puis "Dog Alma, pas gundi" ("Salmagundi"), "intelligent Tutsis malfaisants » (« Umizillikutsi »), « Il y a des scories tout autour, mais il n'y a pas de contenant » (« Schlechtersneck »), « Manya et Zyama » (« Manyinzama »), « celle de Sophia » (« théosophie »), » katukh de la crèche" ("catéchisme"), "Mère mange des rolmops" ("matjesrolmops").

Faire des associations comme celle-ci peut vous sembler une tâche intimidante. Oui, bien sûr, mémoriser une liste aussi complexe demandera plus de travail que de mémoriser, disons, 27 éléments simples. Mais pensez à tout le travail qu'il faudra pour mémoriser 27 mots de ce type de manière non systématique. De plus, cela s'avérera très probablement une tâche impossible. Trouver des mots, des phrases ou des pensées de substitution, ainsi que les relier entre eux, est un plaisir : cela vous oblige à développer votre imagination et à vous concentrer. Non seulement cela, ça marche!

Quelles que soient les associations que les phrases de remplacement évoquent en vous, ces associations doivent être spécifiques, elles doivent être faciles à représenter sous la forme d'une image. Par exemple, quand vous dites "tarif du cuisinier", vous pouvez clairement imaginer une cuisine de navire avec un cuisinier assis sur un trône. Mais ce n'est pas tout : vous pouvez mémoriser les mots par leurs premières lettres. (Nous vous montrerons comment mémoriser visuellement les lettres dans le chapitre suivant.) Lorsque vous dites "Chien Alma, pas de gundi", vous pouvez imaginer votre chien de berger grogner préféré.

Essayez de répéter la liste. Ce que Pillsbury pourrait faire, vous le pouvez aussi ! Vous serez vous-même surpris de la facilité de rappel après quelques entraînements.

La liaison associative de mots difficiles peut être assimilée à une sorte d'action simplifiée qui vous prépare à effectuer une action plus complexe. Il n'est pas souvent nécessaire de mémoriser des mots difficiles, mais l'idée même de former des liens associatifs peut être très, très fructueuse. Ci-dessous, nous vous montrerons comment mémoriser facilement votre liste de tâches quotidiennes. Si vous devez vous souvenir d'une liste de tâches et d'affectations simples, vous pouvez immédiatement utiliser des liens associatifs sans recourir à des mots ou des phrases de substitution.

Par exemple, vous devez récupérer la lampe que vous avez commandée au magasin. De plus, il ne faut pas oublier d'acheter un pack de papier A4. Créez une association - connectez la lampe avec du papier. Imaginez, par exemple, que vous insériez dans l'imprimante non pas des feuilles de papier, mais une lampe allumée. Ou imaginez une énorme feuille de papier posée sur une table et une lumière vive clignotante lorsque vous tirez sur la ficelle. Choisissez l'une de ces images ou créez la vôtre et dessinez-la dans votre imagination.

De plus, vous devez récupérer un costume de nettoyage. Continuez la chaîne des associations : habillez-vous mentalement de feuilles de papier au lieu d'un costume.

De plus, vous avez promis à votre femme d'appeler la piscine et d'organiser une formation pour l'enfant. Imaginez un costume vide (sans vous) flottant dans une piscine.

Depuis plusieurs jours, vous allez acheter des ampoules. Imaginez d'énormes ampoules flottant dans une piscine.

Si vous pouvez vraiment imaginer ces images idiotes, vous vous souviendrez sûrement de tout ce que vous étiez censé faire en une journée. Commencez avec une lampe - cela aidera à déplier immédiatement toute la chaîne, qui elle-même apparaîtra dans votre mémoire. Pour donner vie à cette idée, réfléchissez à une chaîne d'associations le soir et le matin, en vous habillant ou en prenant votre petit-déjeuner, répétez-la.

Si, dans le processus de mémorisation, vous vous êtes souvenu d'autre chose, insérez un nouvel élément à la fin de la liste. Il est très important de répéter toute la chaîne avant de quitter la maison, afin de ne pas oublier d'emporter avec vous les affaires dont vous avez besoin pour accomplir toutes vos tâches. Par exemple, si vous avez besoin de faire nettoyer un costume, alors, en vous souvenant de cela, vous vous souviendrez simultanément que vous devez obtenir un reçu dans le tiroir du bureau et le mettre dans votre poche.

Pendant la journée, revenez de temps en temps à la chaîne d'associations - par exemple, lorsque vous marchez dans la rue, mangez ou faites autre chose. Chaque fois que vous vous souviendrez d'une tâche que vous n'avez pas encore terminée, vous vous souviendrez simultanément qu'elle doit être faite et vous la ferez sans délai. Pour être sûr, passez par la chaîne des associations avant de rentrer chez vous.

L'utilisation pratique de la méthode de constitution d'associations vous fera gagner beaucoup de temps et vous soulagera de bien des difficultés. La pire chose qui puisse arriver est que la méthode ne fonctionne pas et que vous oubliez de faire quelque chose. Ne vous inquiétez pas, c'est comme ça que les choses se sont passées toute ma vie !

Il en va de même pour se souvenir d'une liste d'achats importants. Il est clair que ce n'est pas la chose la plus importante dans la vie. Cependant, les personnes qui écrivent à l'avance une liste des choses nécessaires oublient souvent de l'emporter avec elles ou de ne l'examiner qu'après leur retour du magasin.

Imaginez les choses que vous allez acheter et associez-les à des associations figuratives. N'oubliez pas que les images doivent être amusantes - par exemple, vous épluchez une orange et trouvez une vache à lait ou un carton de lait à l'intérieur. Vous êtes en train de traire une vache, mais au lieu de lait, des morceaux de pain tombent du pis. Lors de vos achats, parcourez de temps en temps mentalement la chaîne des associations. Nous vous garantissons que dans ce cas vous n'oublierez rien.

Chapitre 6
Discours et représentations

J.L. : Un jour, après avoir obtenu mon diplôme de l'Université de l'Ohio, j'ai été invité à prendre la parole lors d'un festival sportif dans un lycée. Après la représentation, j'ai été applaudi, puis, alors que les gens se dispersaient déjà, un garçon s'est approché de moi et m'a dit : "Monsieur Lucas, j'aime vraiment vous regarder jouer au basket, mais je n'ai jamais rien entendu de pire que votre discours. !"

La mère, qui se tenait derrière le gars, leva les mains: "Oh, M. Lucas, ne faites pas attention à lui, il ne fait que répéter ce que les autres disent!"

G.L. : Et j'ai été une fois fortement déçu par le président, et même avant le discours. D'habitude, j'indique toujours comment me présenter, et pour gagner du temps, je le fais très brièvement, sous une forme simplifiée. Je devais prononcer un discours dans l'après-midi, et avant cela, j'ai demandé au président de me présenter comme suit : « Mesdames et messieurs, et maintenant j'ai une petite surprise pour vous. Je veux vous présenter une personne unique, inimitable, bla bla bla. Vous l'avez tous vu à la télévision et ainsi de suite. Pendant que je parlais, cet homme écrivait quelque chose dans un cahier.

À la fin du dîner, le président s'est levé, s'est dirigé vers le podium et a dit littéralement ce qui suit: «Mesdames et messieurs, et maintenant j'ai une petite surprise pour vous. Je veux vous présenter une personne unique, inimitable, bla bla bla. Vous l'avez tous vu à la télé..."

La plus grande erreur que vous puissiez commettre est probablement d'essayer d'apprendre votre discours par cœur, mot pour mot. Tout d'abord, il n'y a pas besoin de cela. On suppose que si on vous demande de parler d'un sujet particulier, alors vous le comprenez vraiment.

Deuxièmement, la mémorisation mot à mot de la parole conduira au fait que vous la prononcerez comme quelque chose de mémorisé mécaniquement. De plus, avec une telle mémorisation, vous pouvez trébucher longtemps sur un mot accidentellement oublié. Pourquoi se souvenir d'un mot, s'il a probablement des dizaines de synonymes ?

Vous pouvez, bien sûr, lire le discours sur un morceau de papier, mais ce n'est pas la meilleure solution, car votre tâche est de capter l'attention du public, et une lecture monotone est plus susceptible de l'endormir. Vous n'obtiendrez pas beaucoup d'effet, et si de temps en temps vous commencez à vous détacher du papier et à regarder dans la salle. De plus, cela peut même faire mal, car vous risquez de perdre l'endroit d'où vous avez été distrait, puis vous marmonnerez et vous éclaircirez la gorge en essayant de le retrouver.

Il est préférable de parler dans vos propres mots, en respectant strictement la séquence les pensées. La parole est une chaîne de pensées. S'ils sont incohérents, il ne faut pas s'attendre à beaucoup d'effet d'un tel discours. Vous savez déjà utiliser le système d'association pour mémoriser l'enchaînement des objets. La méthode de formation de liens associatifs plus une autre nouvelle idée - et vous obtiendrez un moyen de faire des discours dans une séquence stricte de ses pensées principales.

Tout d'abord, écrivez ou tapez le texte du discours. Il doit contenir tout ce que vous voulez dire sur certaines idées qui vous semblent importantes. Lisez le discours à haute voix pour mieux saisir son essence. Passons maintenant à la "nouvelle idée". Choisissez un mot-clé pour chaque pensée qui vous rappellera toute la pensée.

C'est beaucoup plus facile à faire qu'il n'y paraît. Il est rare qu'une telle pensée - qu'elle soit exprimée en une phrase ou en deux paragraphes - ne puisse être indiquée par un mot ou une phrase. Vous devrez lier dans des chaînes exactement les mots-clés (ou pensées clés). C'est grâce à ces chaînes connectées que vous vous souviendrez de votre discours - pensée par pensée !

Vous trouverez ci-dessous des extraits d'un discours prononcé lors d'une conférence des ventes et des concessionnaires. Le conférencier a été invité à discuter de la baisse des ventes au cours des deux dernières années et à suggérer des moyens de remédier à la situation.

Le discours a duré 35 minutes. Des extraits de celui-ci ont été choisis pour montrer comment l'orateur a utilisé des mots clés ou des pensées afin de ne pas perdre le fil pendant le discours.

Le problème est assez évident. Les ventes de produits sont restées les mêmes, mais ont chuté de manière catastrophique marge bénéficiaire. Les raisons, me semble-t-il, sont également évidentes. Le coût des matériaux et de la production a augmenté, respectivement, les prix ont augmenté. Le problème est le suivant : si nous continuons à augmenter les prix, le résultat sera une baisse des ventes. La question est d'augmenter la marge bénéficiaire.

La réussite de tous nos projets d'entreprise repose sur réputation chaque magasin spécifique. Il existe de nombreuses façons de le faire, mais vous devez commencer par la politique de non-remboursement ...

Nouvelle ligne"Starlight", "Larch", "Children's Affection", "Meteor" et "Honeymoon" sont vraiment très bons, ils nous aideront à apporter de l'air frais dans le marais stagnant. Nous n'avons rien fait de nouveau depuis longtemps...

Nous devons travailler dur pour augmenter rentabilité des ventes. Pourquoi, en effet, l'acheteur ne devrait-il sortir du magasin qu'avec la chose pour laquelle il est venu ? Un peu d'ingéniosité et d'ingéniosité, un peu d'effort - et nous pouvons littéralement forcer l'acheteur à acheter au moins une chose de plus, même une petite chose, un accessoire au produit acheté. Vous pouvez utiliser la tactique de vendre deux produits pour le prix d'un ou...

Comment attirer encore et encore des acheteurs revenir au magasin? Combien d'entre vous suivent fidèlement les ventes ? Qui profite des noms et adresses sur les tickets de caisse qui prennent la poussière dans les dossiers de vos étagères ? Utilisez cette archive - informez les clients des promotions et des soldes ...

Les mots clés sont en italique lorsqu'ils sont pertinents pour les pensées individuelles. Il convient de souligner que l'orateur savait parfaitement ce qu'il voulait dire - il n'avait aucun problème avec cela. Il avait peur d'une chose - de manquer complètement une pensée, et pour éviter que cela ne se produise, il a eu recours à la formation de liens associatifs.

Il y a deux manières de procéder : soit faire une liste de mots-clés, soit les souligner et les relier entre eux. Vous pouvez également lier des mots clés en cours de route. Au fur et à mesure que vous gagnerez en expérience, vous aurez de plus en plus recours à cette méthode.

Donc, le premier mot clé ou pensée - marge bénéficiaire. Afin de vous souvenir de cette phrase, vous devez trouver un mot ou une phrase de remplacement. Par exemple : imaginez que tout les roses du monde sont arrivéesà votre ville sur un énorme navire. Cette phrase vous rappellera sans doute l'idée principale du passage du discours. Pour retenir cette idée principale, il suffira même de prononcer mentalement "toutes les roses du monde".

Le mot-clé suivant est est allé dans les magasins. Ici, il suffira d'imaginer que toutes les roses arrivées sont allées chez les fleuristes dans des seaux géants. Ensuite, une autre phrase clé suit: réputation. Dans ce cas, vous pouvez simplement continuer le lien associatif : imaginez un géant souriant, sur le côté duquel votre nom est écrit en grosses lettres. Ce géant caresse doucement la tête d'un enfant, tenant une rose d'un seau dans un magasin de fleurs.

À PARTIR DE nouvelle ligne cette image peut être reliée en imaginant des magazines tout neufs, tout juste sortis de l'imprimerie.

La construction d'une telle chaîne d'associations répond à deux objectifs. Premièrement, cela vous fait vous concentrer (acquérir une conscience initiale) sur les pensées de la parole, et deuxièmement, cela garantit que leur séquence est préservée. Une solide connaissance de la séquence vous donnera une confiance que vous n'auriez peut-être pas autrement.

Vous n'aurez à retenir que la première phrase clé - "Les roses du monde sont arrivées". Elle vous rappellera que vous alliez commencer par la taille du profit, alors commencez à en parler et parlez avec vos propres mots. Lorsque vous direz tout ce que vous voulez sur le montant du profit, vous passerez automatiquement à la phrase clé est allé dans les magasins. Si vous avez pré-enregistré le discours, alors « allons faire du shopping » vous rappellera clairement de quoi parle cette phrase, et vous saisirez immédiatement la pensée suivante. Il ne reste plus qu'à dire ce qu'il faut faire pour que les gens aillent dans les magasins.

Essayez cette idée dans la pratique et vous verrez que cela fonctionne bien. Bien sûr, vous pouvez demander quoi faire si vous avez besoin de vous souvenir de quelques faits liés à l'une des idées principales du discours. Par exemple, vous souhaitez mémoriser les noms des produits fabriqués sur une nouvelle ligne de production. Pour ce faire, il vous suffit de former une chaîne "latérale" ou "dérivée" d'associations liées. Après avoir créé la chaîne principale, revenez à nouvelle ligne et forment une chaîne latérale.

Par exemple, on peut imaginer alignés dans ligne lumineux étoiles. Cette ligne se plie de façon fantaisiste et se transforme en une couronne de branches. mélèzes cloué à votre porte. Tu prends cette couronne dans tes bras et tu la berces comme un enfant à qui tu lié chaîne en argent. L'enfant monte dans le ciel météore, y trouve un autre météore, avec lequel il fait face Voyage de noces. (Nouvelle ligne - "Starlight", "Larch", "Children's affection", "Meteor" et "Honeymoon".)

En parlant, vous remarquerez que nouvelle ligne lui-même vous mènera à une chaîne latérale d'associations, vous obligeant littéralement à vous souvenir des noms des biens produits. La même nouvelle ligne vous conduira à augmenter rentabilité des ventes. Si les marchandises ont des codes numériques, vous pouvez vous en souvenir en les incluant dans la chaîne d'associations figuratives - lorsque vous apprenez à imaginer des nombres au sens figuré.

Si, pour une raison quelconque, vous souhaitez toujours vous souvenir de votre discours mot pour mot, il vous suffira pour cela de le lire plusieurs fois. Puisque vous écrivez vous-même le discours, lors de l'expression des thèses, vous trouverez très probablement vos propres mots.

Le même système - une combinaison de liens associatifs et de mots-clés pour désigner les pensées - peut être appliqué presque de la même manière à la lecture de n'importe quel matériel ou à l'écoute de conférences. Simplement, lors de la lecture ou de l'écoute, vous devez lier des mots-clés dans des chaînes associatives - cette méthode vous fera lire activement, en vous concentrant sur le matériel. Il en va de même pour l'écoute. Il sera difficile pour votre esprit d'être distrait si vous commencez à saisir des mots clés qui vous rappelleront plus tard les idées principales de la conférence. La prochaine fois que vous lirez un livre ou écouterez une conférence, essayez cette méthode et vous serez surpris de la quantité de matière qui reste dans votre mémoire.

De plus, ce système peut être utilisé pour mémoriser les paroles et les rôles des chansons. Essayez cette méthode, puis révisez la matière à apprendre plusieurs fois. Au début, il est très important de se souvenir de sa pensée après pensée, et seulement Puis- mot par mot. La langue elle-même vous aidera à vous souvenir des mots, car elle a des modèles - comment parler de certaines choses. Si vous imaginez clairement la séquence de pensées, les bons mots apparaîtront dans votre mémoire. Une fois que vous avez intériorisé vos pensées, la pire chose qui puisse arriver est que vous les répétiez avec des mots autres que ce qu'elles ont été écrites à l'origine. Mais vous pouvez vraiment échouer si vous oubliez la séquence de pensées - vous ne saurez tout simplement pas de quoi parler ensuite.

Une actrice célèbre qui a utilisé cette méthode pendant un certain temps pour mémoriser des rôles a écrit : « Ce système transforme en créativité une activité que je considérais comme incroyablement monotone et ennuyeuse !

Nous aborderons un peu plus tard d'autres façons de se souvenir d'un texte lu, mais maintenant nous allons vous dire comment utiliser ce système pour mémoriser des blagues, des anecdotes et des anecdotes de la vie. Ici, nous devons résoudre deux problèmes : se souvenir de l'anecdote et, en plus, se souvenir de son idée, de sa prémisse et de sa fin.

De nombreux comédiens célèbres associent les mots-clés d'une blague aux mots-clés de la suivante, et ainsi de suite, pour mémoriser des blagues et des anecdotes. Ils se souviennent eux-mêmes des blagues, mais ils doivent avant tout veiller à se souvenir de leur séquence. Ainsi, par exemple, il existe un lien entre les oranges, les éléphants et les pompes, ce qui aide à rappeler une séquence de blagues sur les oranges, les politiciens et les stations-service.

De même, les blagues elles-mêmes sont très faciles à retenir. Rappelons-nous la vieille blague :

"Je n'aime pas ce géologue !"

Si vous ne l'aimez pas, n'en mangez pas !

Construisez une sorte d'association stupide jusqu'à la limite - imaginez un géologue bouillant dans un chaudron et une horde de sauvages, salivant autour du feu. Donc, vous vous souvenez de l'idée et de la fin du mot d'esprit.

Chapitre 7
Mots de langues étrangères et langue maternelle

J.L. : Quand j'ai joué pour l'équipe américaine aux Jeux olympiques de Rome en 1960, le premier match était contre les Japonais. J'ai demandé à l'un des traducteurs de m'apprendre quelques phrases en japonais afin de saluer nos rivaux le matin.

Avec le mot "bonjour", je n'ai eu aucune difficulté, puisque ce mot sonne comme "ohio", et que dois-je retenir du nom de mon état d'origine ? En utilisant mon système, je me suis souvenu de quelques phrases supplémentaires.

Le match devait commencer à 9h30. Juste avant le départ, je me suis approché d'un des joueurs japonais et j'ai dit : « Ohio, gozai mosk ? », ce qui signifie « Salut, comment vas-tu ? Le Japonais m'adressa un large sourire, ravi qu'il y ait un Américain qui parlât sa langue maternelle.

Qu'en pensez-vous, il est sorti du rang, s'est incliné devant moi et a commencé à dire quelque chose très rapidement en japonais. Il y a eu un hic, car on aurait dit que ce type avait décidé de me parler de quelque chose, oubliant que nous étions venus jouer au basket.

Un juge venait de Russie, l'autre de France. Je ne parlais qu'anglais. japonais et les deux juges - uniquement dans leur langue maternelle. Ainsi, aucun des quatre n'a compris ce que disaient les trois autres. Les arbitres ont été contraints d'appeler un temps mort, de mettre les joueurs sur la ligne de touche et de retarder légèrement le début du match. Pendant tout le match, ce Japonais a essayé de me parler à chaque occasion. Je ne pouvais pas lui dire en japonais que je ne comprenais pas un seul mot, et encore et encore je lui répondais : "Bonjour !" Je pense qu'il a beaucoup aimé.

G.L. : Si vous aviez appliqué votre système à l'apprentissage du japonais une semaine plus tôt, vous auriez connu beaucoup plus de mots que votre "ohio".

Noter. scientifique éd. Noter. scientifique éd. Allemand.).

* (Voir : A. N. Leontiev, Problèmes du développement de la psyché, 3e éd. M., 1972.)

Le passage des formes primitives et biologiques de la mémoire à ses formes supérieures, spécifiquement humaines, est le résultat d'un processus long et complexe d'évolution culturelle et historique. L'homme devait maîtriser sa mémoire naturelle, biologique, subordonner son activité aux nouvelles conditions de son existence sociale, devait recréer sa mémoire à nouveau, en en faire une mémoire humaine. Cette idée de la création par l'homme de sa mémoire se reflète magnifiquement dans une vieille tragédie grecque :

Écoutez ce que j'ai fait aux mortels : je leur ai inventé le nombre, Et leur ai appris à combiner les lettres, - je leur ai donné la mémoire, la mère des muses, - la raison de tout *.

* (Eschyle. Prométhée enchaîné.)

Ce qu'il y a de remarquable dans ces lignes, c'est que l'origine de la mémoire y est associée à l'origine de conduites sans doute historiques telles que compter et écrire ; nous verrons en effet que la mémoire de l'homme moderne est le même produit de son développement culturel et social que sa parole, son écriture ou son comptage.

Nous rencontrons déjà les premiers pas vers la maîtrise de notre mémoire naturelle chez les peuples les plus primitifs. Ce sont les premières tentatives pour sécuriser son souvenir, la résurrection d'une trace dans sa mémoire à l'aide d'un stimulus spécial, qui fonctionne ainsi comme un moyen de se souvenir. "La première mémorisation," dit Janet, "est l'essence de se souvenir des choses à l'aide des choses. Une personne qui veut faire émerger un souvenir de lui prend un objet dans sa main; alors ils font un nœud sur une écharpe ou mettent une petite pierre dans sa poche, un morceau de papier ou une feuille de bois. C'est ce qu'on appelle encore des souvenirs" * .

* (Janet P. L'évolution de la mémoire et de la notion du temps. Paris, 1928, p. 262.)

C'est précisément le même mécanisme que présentent les techniques primitives relatives à la mémorisation d'une tâche que nous rencontrons parmi les tribus culturellement arriérées. Telle est notamment la fonction des soi-disant wands, messagers découverts par les Australiens...

Le grand pouvoir d'impression, qui est probablement aussi caractéristique de ces tribus, n'est bien sûr pas en mesure de garantir l'émergence de la mémoire nécessaire au moment même où le message doit être transmis. Pour ressusciter, les traces retenues mécaniquement par la mémoire doivent, par quelque lien commun, entrer en liaison naturelle avec la situation nouvelle donnée ; c'est un lien commun qui ne peut être garanti s'il n'est pas créé en amont dans le processus même de mémorisation ; enfin, l'impossibilité d'oubli accidentel d'une quelconque partie du matériel mémorisé ne peut pas non plus être garantie. Comment le messager australien agit-il lorsqu'il doit s'assurer que le bon message est reproduit de manière fiable au bon moment ? Infligeant des entailles à sa baguette, il crée artificiellement ce lien commun nécessaire, reliant son présent à quelque situation future ; les encoches qu'il a faites lui serviront de ce stimulus intermédiaire qui remplit la fonction d'un moyen de remémoration, à l'aide duquel il maîtrise ainsi sa mémoire...

L'adaptation active au futur est un tel acte indirect, dont la structure est spécifique au comportement supérieur de l'homme. En écoutant les instructions transmises, l'Australien ne remplit pas directement sa tâche, n'agit pas dans la direction directe dictée par la situation stimulante donnée, mais, pour ainsi dire, se lance dans une "solution de contournement": il crée un moyen préliminaire, un instrument pour le résoudre, de même qu'au lieu d'appliquer des efforts directs sur le poids déplacé, il brise d'abord le levier correspondant pour cela. La différence entre l'instrument de travail et le moyen-instrument que l'homme primitif fabrique pour sa mémoire consiste uniquement en ceci que, tandis que le premier est toujours dirigé vers la nature extérieure, avec l'aide de la seconde il maîtrise son propre comportement...

Le rôle qui, dans l'opération médiatisée de mémorisation, est joué par un "moyen-stimulus" artificiellement organisé, était à l'origine joué en vertu des lois naturelles de la mémoire par un stimulus aléatoire entrant dans une situation préalablement imprimée. Il suffisait d'exclure l'action accidentelle d'un tel stimulus en le préparant à l'avance pour en assurer la reproduction et ainsi le rendre arbitraire. Probablement, au début, de tels stimuli contraignants ont été créés en relation avec d'autres personnes; il est clair que dans ce cas le processus de reproduction, bien qu'il puisse être considéré comme objectivement médiatisé, subjectivement car le « souvenir » reste direct, naturel. Ce n'est que lorsqu'il est activé sur lui-même que les moyens auxiliaires de mémoire confèrent une nouvelle qualité à cette opération. Ainsi, la médiation de l'acte de remémoration ne change rien aux lois biologiques de cette fonction ; seule la structure de l'opération dans son ensemble change. En organisant un "moyen-stimulus" approprié qui assure la reproduction de l'impression reçue, nous maîtrisons notre mémoire, maîtrisons sa stimulation, c'est-à-dire que nous la maîtrisons sur la base de la subordination à ses propres lois naturelles...

Au départ, les stimuli, moyens par lesquels une personne organise sa mémorisation, sont très imparfaits. Ce sont généralement les signes matériels les plus simples ou des encoches indifférenciées, des balises primitives, ou même des parties de son propre corps * . Il est clair que ces "outils" élémentaires sont souvent incapables de remplir leur fonction. Leur amélioration ultérieure réside dans le processus de leur différenciation et de leur spécialisation. Le "script nodal" des Péruviens peut servir d'exemple d'une telle amélioration supplémentaire du signe mnémonique externe (Fig. 5). Les signes de cette lettre (« kvipu » - nœuds) ressemblent peu aux signes écrits modernes ; leur principale différence réside dans le fait qu'ils n'ont pas de sens établi une fois pour toutes et nécessitent donc des commentaires oraux supplémentaires de la part du rédacteur ** pour leur décryptage. Ainsi, ces nœuds ne sont que des signes auxiliaires conventionnels extrêmement différenciés pour la mémoire, qui ne sont encore fondamentalement pas différents des signes mnémotechniques les plus simples. En même temps, ils sont en quelque sorte l'étape initiale du développement de l'écriture au sens propre du terme. Acquérant certaines significations, ces signes très conditionnellement utilisés (nœuds, dessins, etc.) constituent déjà des éléments d'écriture pictographique, qui cèdent ensuite la place à des formes d'écriture encore plus parfaites.

* (Un exemple très curieux de l'utilisation des doigts comme moyen mnémotechnique se trouve à Livingston. Dans l'une des tribus africaines (parmi les Vakopayks), les nobles avaient coutume, lorsqu'ils rencontraient des étrangers, de leur annoncer par l'intermédiaire de leur serviteur leur origine. Comme leur généalogie était rapportée de façon très détaillée, le domestique, énumérant les faits généalogiques relatifs à son maître, s'est doigté les doigts en même temps (Livingstone D. Exploration dans l "intérieur dc l" Afrique, Australe. Paris, 1859, p. 19).)

** (Voir : Taylor E. B. Culture primitive. SPb., 1896. La figure suivante est empruntée au livre : Thurnwald R. Psychologie des primitiven Menschen. Handbuch der vergleichenden Psychologie. Minchen, 1922.)

Ce processus d'évolution des signes mnémotechniques simplifiés en signes écrits ne passe pas sans laisser de traces pour la mémoire elle-même, changeant les conditions de son fonctionnement ; chaque nouvelle étape dans le développement de ces signes en suppose de nouvelles formes. Cependant, l'histoire du développement de la mémoire ne peut être comprise uniquement comme l'histoire du développement des signes fixateurs externes. La différence entre notre mémoire et ses formes biologiques naturelles n'est pas seulement que nous avons la possibilité d'utiliser un carnet ou des documents historiques ; l'une et l'autre ne faisant que se substituer à sa fonction : une transcription, une photo ou une cinématographie peuvent fournir, même chez un amnésique, une reproduction aussi sûre et fidèle que celle d'un eidétique. Il existe une deuxième ligne de développement de la mémoire, qui se déroule pour ainsi dire parallèlement à la première et est en constante interaction avec elle.

Riz. 5. "Quipu"

Passant à l'utilisation de moyens auxiliaires, nous modifions ainsi la structure fondamentale de notre acte de remémoration ; notre mémorisation auparavant directe, immédiate, devient médiatisée, basée sur deux systèmes ou deux séries de stimuli : des « stimuli-moyens » supplémentaires s'ajoutent aux stimuli directs, que nous pouvons appeler des « stimuli-objets » de la mémoire.

Nous avons vu qu'initialement ces stimuli-moyens auxiliaires prennent généralement la forme de stimuli agissant de l'extérieur. C'est un nœud noué, une encoche faite sur un objet en bois, etc., enfin, cela peut être un organe de notre propre corps. Dans ce dernier cas, nous nous heurtons déjà à une certaine difficulté : notre moyen de mémorisation est un moyen très peu spécialisé, il n'est pas fait spécialement à cet effet, il est constamment présent chez nous, constamment dans la sphère de notre perception. Si, lors de l'utilisation d'un moyen complètement différencié et spécialisé, par exemple lors de l'utilisation de signes écrits, la reproduction se produit, pour ainsi dire, indépendamment de notre mémoire en tant qu'opération purement externe, alors, au contraire, lors de l'utilisation de signes non spécialisés, la mémoire agit de manière prédominante, bien qu'il ait totalement conservé sa nouvelle structure, propre à la mémoire médiatisée. Bien sûr, un signe insuffisamment spécialisé peut tout simplement ne pas remplir sa fonction ou la remplir mal, mais dans le cas où il est rempli avec succès, il faut que l'insuffisance du signe soit en quelque sorte compensée par le côté interne de la opération ...

Une telle mémorisation, basée sur un système de stimuli-moyens internes, est une étape relativement tardive dans le développement de la mémoire. Pour pouvoir passer de l'utilisation de stimuli externes à l'utilisation d'éléments internes de l'expérience, il faut que ces éléments internes eux-mêmes soient suffisamment formés, disséqués, bref, il faut que le matériel de mémoire préalable soit suffisamment organisé. Dans ce processus de formation de l'expérience intérieure d'une personne, le rôle central appartient sans aucun doute à la parole ; c'est dans la parole que se ferment les connexions nécessaires à la mémorisation médiatisée et que se créent les intentions. On peut supposer que la transition même qui a lieu de la mémorisation à médiation externe à la mémorisation à médiation interne est en rapport le plus étroit avec la transformation de la parole d'une fonction purement externe en une fonction interne...

Ainsi, sous la forme de mémoire qui surgit sur la base de l'utilisation de stimuli auxiliaires qui rendent notre reproduction arbitraire, il existe déjà tous les signes qui distinguent la mémoire supérieure d'une personne de sa mémoire biologique inférieure.

Son développement ultérieur procède, pour ainsi dire, selon deux lignes distinctes interdépendantes : selon la ligne du développement et de l'amélioration des moyens de mémorisation, qui restent sous la forme de stimuli agissant de l'extérieur, et selon la ligne de la transformation de ces moyens de mémorisation. mémorisation dans les moyens internes. Cette première ligne dans son prolongement final est la ligne du développement de l'écriture ; se développant et se différenciant, le signe mnémonique externe se transforme en signe écrit. Dans le même temps, sa fonction se spécialise et acquiert de nouvelles spécificités ; dans sa forme pleinement développée, un signe écrit nie déjà complètement cette fonction - la mémoire, à laquelle sa naissance est associée. Cet axe de développement sort du cadre de notre étude.

La deuxième ligne - la ligne de transition de l'utilisation de moyens externes de mémorisation à l'utilisation de moyens internes - est la ligne de développement, en fait, de la mémoire logique supérieure. Comme le premier, il est directement lié au processus général du développement culturel et historique de l'humanité...

Conformément à l'idée centrale qui sous-tend notre hypothèse générale, on retrouve également la méthodologie de notre expérience. Partant du principe que le développement de formes supérieures de mémoire se produit sur la base du passage de la mémorisation naturelle aux méthodes de mémorisation médiatisée, qui consiste dans le fait qu'elle est réalisée à l'aide d'auxiliaires - peu importe, interne ou externes - stimuli-moyens, nous avons dû endurer dans notre expérience ce processus extérieur, pour le rendre disponible à notre observation. Cette possibilité nous est donnée par la "technique fonctionnelle de double stimulation" développée par LS Vygotsky et AR Luria, qui repose sur le principe d'introduire dans la tâche expérimentale proposée aux sujets, en plus des principaux stimuli initiaux, un second des séries supplémentaires de stimuli (stimulus-moyens) , qui peuvent servir aux sujets comme "l'outil psychologique" avec lequel ils peuvent résoudre ce problème.

2

Notre première étude expérimentale principale de la mémoire a été réalisée sur un matériau différentiel de masse et a couvert environ 1200 sujets au total. A l'exception de 222 élèves avec lesquels des expériences ont été réalisées selon la méthode collective, tous les autres sujets ont subi une expérience individuelle, qui consistait en quatre séries, contenant des rangées de 15 mots à mémoriser (sauf la première, qui consistait de 10 syllabes sans signification). Ainsi, selon cette étude de masse, nous avons reçu environ 4 000 grandeurs caractérisant la mémorisation de nos sujets, dérivées de plus de 65 000 données obtenues ...

La première étude d'orientation que nous avons faite sur des enfants normaux et déficients mentaux ne consistait qu'en trois séries de mots-mémoire que nous avons présentés de manière auditive. Dans la première série, on lisait les mots à des intervalles d'environ trois secondes et immédiatement après on demandait au sujet de les reproduire. Dans la deuxième série, les sujets devaient mémoriser une collection de 20 images (cartes de loto) qui étaient placées devant eux sur la table au début de l'expérience ("pour faciliter la mémorisation"). Dans cette étude provisoire, nous n'avons, en règle générale, pas suggéré aux sujets comment utiliser les cartes, à l'exception des expériences avec des enfants oligophrènes de la Clinique médico-pédagogique du NCP.

Les cartes illustrées que nous avons utilisées dans ces expériences ont été choisies de manière à ce que leur contenu ne coïncide pas avec le contenu des mots à mémoriser.

La troisième série ne différait de la seconde que par la plus grande difficulté à la fois de la série verbale et de la sélection d'images, conçues pour des formes plus complexes de leur connexion avec le matériel à retenir.

Les expériences de la deuxième et de la troisième série se déroulaient généralement de la manière suivante : l'enfant, écoutant les mots qu'on lui lisait, choisissait simultanément parmi les cartes posées devant lui celles d'entre elles qui, par leur contenu, pouvaient lui rappeler les mots correspondants. mots. Puis, après avoir lu toute la série de mots, l'enfant la reproduisait en regardant les images qu'il avait précédemment mises de côté. A la fin de l'expérience, l'expérimentateur demandait à l'enfant pourquoi il avait pris telle ou telle carte pour mémoriser le mot donné et comment cela "l'aidait à se souvenir" de ce mot...

Nos données initiales nous ont clairement montré qu'un choix plus ou moins réussi d'une carte pour mémoriser un mot n'indique pas encore que l'enfant est capable d'utiliser cette carte de manière instrumentale. Le processus dans son ensemble se déroule comme s'il le contournait, il s'avère être lié de manière associative à celui-ci, mais n'y est pas inclus. Lorsqu'il est invité à reproduire des mots, un enfant qui n'est pas capable de médiatiser sa mémorisation nomme généralement les mots sans tenir compte de l'image (regarde l'image, reproduit un mot d'une rangée donnée, mais pas celui qui correspond à l'image) , ou nomme simplement l'objet représenté dans l'image. L'image dans ce cas n'aide pas l'enfant, mais interfère, interfère précisément parce qu'elle participe au processus non pas avec le stimulus principal, mais avec lui ...

Nous arrivons ici à la seconde question posée par nos recherches préliminaires : qu'est-ce qui peut expliquer l'augmentation des coefficients de mémorisation directe que l'on constate, qui procède initialement très lentement, formant un écart de plus en plus grand des coefficients de mémorisation à l'aide d'images, puis se rapproche énergiquement de ces seconds coefficients, qui eux aussi perdent fortement leur taux d'augmentation...

Déjà des études classiques de psychologie empirique, dans lesquelles les sujets étaient invités à mémoriser le matériel dépourvu de sens qui leur était offert de manière purement mécanique, notaient que certains sujets ne pouvaient toujours pas s'empêcher de transformer leur mémorisation en une activité complexe, caractérisée par l'utilisation de divers moyens auxiliaires.

Ce deuxième type de mémoire, qui est habituellement désigné (Ogden, Ephrussi) comme un type intellectuel ou artificiel, à l'opposé du premier - sensoriel ou mécanique, est, en l'absence de restrictions artificielles particulières, par essence le seul type de développement humain développé. Mémoire. La dernière étude spéciale, qui a été entreprise par Foucault pour étudier le rôle des aide-mémoire, a montré que tous les sujets qui sont passés par cette étude ont médiatisé le processus de leur mémorisation à un degré ou à un autre. Dans son travail, Foucault note, sur la base des témoignages d'auto-observation des sujets, un certain nombre de techniques qu'ils ont utilisées pour mémoriser, parmi lesquelles il y a parfois des constructions extrêmement complexes et pleines d'esprit. Ainsi, concernant la mémorisation des mots plage, grele, robe, un des sujets montre : « Je pensais que la dame se promenait sur la plage, la grêle est venue et a abîmé sa robe »... De même, la mémorisation de les nombres se produisent souvent de manière purement intellectuelle, par exemple en utilisant la construction mentale des courbes correspondantes, en remarquant la composition du nombre (633, 255, 909, 191, etc.) et les relations numériques (721=7X3=21) , enfin, en établissant des liens avec certaines dates, etc. * .

* (Foucault M. Sur la fixation des images. - "Journal de Psychologie", 1924, n° 6.)

Assez similaires à ces témoignages que nous avons également reçus, soumettant des étudiants qui avaient passé l'habituel test psychologique de mémoire à une enquête sur la manière dont ils mémorisaient les mots qui leur étaient proposés...

La tendance à la convergence des coefficients des séries de différents degrés de difficulté aux niveaux de développement les plus bas et les plus élevés des techniques de mémorisation coïncide aussi complètement avec la tendance à la convergence des indicateurs que nous observons dans nos expérimentations. Elle devient tout à fait compréhensible du point de vue du concept de développement de la mémorisation que nous avons exprimé : avec le mode de mémorisation largement mécanique que l'on rencontre chez les sujets à faibles coefficients globaux, la différence de contenu de la matière à retenir est fondamentalement aussi indifférent à eux comme le contenu du reproductible est indifférent à l'eidétique. Nous parlons en principe indifféremment, car nous ne pouvons guère parler ici d'une méthode de remémoration purement « mécanique » ; pour être plus précis, il faudrait dire un peu différemment : peu importe dans la mesure où la mémorisation d'un sujet donné est mécanique. Si, dans ce cas, la mémorisation ne peut pas être médiatisée de la même manière, que le matériel significatif ou non soit imprimé ou imprimé avec ou sans images, chez les sujets à mémorisation très développée, au contraire, elle s'avère être médiatisée dans toutes les conditions : avec l'aide de cartes ou à l'aide de moyens internes tout en conservant des mots, des chiffres ou des mots sans signification de la langue maternelle, c'est-à-dire que nous devrions naturellement également nous attendre à une égalisation des indicateurs en eux ...

3

La méthodologie de notre recherche de masse était quelque peu différente de la méthodologie des premières expériences expérimentales. Les formulaires de cette étude contenaient une suite de mots dont le nombre fut porté à 15 ; de plus, nous y avons introduit une autre (première) série, composée de 10 syllabes sans signification.

L'expérience elle-même s'est déroulée de la même manière que dans la première étude, à la différence toutefois que dans les instructions de la troisième (et de la quatrième) série, la méthode d'utilisation des cartes était toujours indiquée ("Quand je dis le mot, regarde aux cartes, choisissez et mettez de côté une telle carte qui vous aidera à retenir le mot")... Après avoir choisi la dernière image, l'expérimentateur a pris les cartes qu'il avait mises de côté du sujet, les a placées, si leur ordre était violé , dans leur séquence d'origine et les présenta une à une au sujet, l'invitant à nommer le bon chaque carte a un mot...

Pour obtenir notre "profil d'âge", nous avons examiné des enfants d'âge préscolaire, des enfants d'âge scolaire et des adultes dans une expérience individuelle.

Les résultats totaux obtenus pour les quatre séries d'expériences sont donnés dans le tableau. 2, où sont présentées en moyennes arithmétiques (M), en médianes (M e)* et en modes (M o) des valeurs caractérisant la mémorisation de différents groupes de nos sujets ; les valeurs réduites des erreurs moyennes (m) sont calculées par la formule


* (Pour calculer les médianes, nous avons utilisé la formule habituelle : Med=r+b-a/2m.)

De même, dans ce tableau, nous présentons également les coefficients relatifs pour augmenter l'efficacité de la mémorisation lors du passage à l'utilisation des cartes comme seconds stimuli-signes.

Nous avons calculé ces coefficients par la formule


Où R 2 est le nombre de mots retenus dans la deuxième série, et R 3 est le nombre de mots retenus dans la troisième série.

Même l'analyse la plus superficielle de l'évolution des indicateurs donnés dans ce tableau en fonction de l'âge et du groupe de sujets révèle en toute clarté la tendance principale du développement de la mémorisation, que nous avons signalée plus haut. Considérant les résultats des deuxième et troisième séries d'expériences (le nombre de mots mémorisés sans l'aide d'images et avec l'aide d'images), nous constatons que le rapport dans lequel ces quantités sont entre elles n'est pas constant, il change dans un certain schéma, comme le montre le tableau, les coefficients d'augmentation relatifs et, comme on le voit particulièrement clairement sur la Fig. 6, qui montre graphiquement l'évolution des valeurs absolues de ces DEUX séries. Chez les enfants d'âge préscolaire plus jeunes, la troisième série est caractérisée par la valeur (a), qui n'est que relativement légèrement supérieure à la valeur correspondante de la deuxième série ; cependant, parallèlement au développement assez rapide de la mémorisation basée sur des signes extérieurs, la mémorisation sans l'aide de cartes se développe plus lentement et la différence de leurs indices augmente assez vigoureusement (b, c). À partir de ce groupe (c) (enfants de 7 à 12 ans, élèves des classes I-II), les indicateurs des deux séries, au contraire, commencent à se rapprocher et la différence entre eux est de plus en plus lissée ( d, e, f). Cela apparaît encore plus clairement si nous simplifions quelque peu notre dessin et le restreignons à seulement trois groupes au total : un groupe de sujets d'âge préscolaire, un groupe d'âge scolaire et un groupe d'adultes (Fig. 7).

Le schéma général qui se dégage ici pourrait être formulé comme suit : à partir de l'âge préscolaire, le rythme de développement de la mémorisation à l'aide de moyens externes dépasse significativement le rythme de développement de la mémorisation sans l'aide de cartes ; au contraire, à partir du premier âge scolaire, l'augmentation des indicateurs de mémorisation directe vers l'extérieur est plus rapide qu'une nouvelle augmentation de la mémorisation indirecte. Ainsi, dans leur représentation graphique conditionnelle, ces deux lignes de développement représentent deux courbes se rapprochant dans les limites inférieure et supérieure et formant une figure qui, dans sa forme, se rapproche de la figure d'un parallélogramme pas tout à fait régulier avec deux coins coupés. Cependant, ce n'est que la forme de la localisation des valeurs spécifiques de nos mesures, une forme qui dépend d'un certain contingent de sujets et du contenu du matériel que nous avons proposé à la mémorisation ...

La forme très graphique d'expression de cette relation peut être plus ou moins souple, mais le schéma qui la sous-tend reste inchangé : elle se révèle de la même manière dans nos expérimentations préliminaires, et dans la présente étude, et dans l'étude de la mémoire des adultes. appartenant à différents niveaux culturels présentés ci-dessous. , et dans une étude du développement de l'attention médiatisée chez les enfants, et, enfin, dans une étude à long terme du développement de la mémorisation chez des sujets individuels ...

Sans toucher du tout aux données de la première série de nos expériences avec des syllabes dépourvues de sens et en ne résumant que les données présentées sur le développement de la mémorisation des mots significatifs, nous arrivons à la proposition suivante issue de l'analyse des quantités correspondantes.

Aux premiers stades du développement de la mémorisation (enfants en âge préscolaire précoce), l'introduction dans l'expérience de la deuxième série de stimuli-signes, capables de faire de cette opération une opération médiatisée, significative, entrant dans une opération comme un «moyen de mémoire», n'augmente presque pas son efficacité; l'opération de mémorisation reste encore directe, naturelle. Au stade suivant du développement de la mémorisation (enfants en âge d'aller à l'école primaire), qui se caractérise par une augmentation préliminaire extrêmement énergique des indicateurs de mémorisation à médiation externe, l'introduction d'une deuxième série de moyens-stimulus est, au contraire, une circonstance déterminante pour l'efficacité de l'opération ; C'est le moment de la plus grande divergence. Dans le même temps, à partir de ce moment précis, le rythme de leur augmentation dans les deux séries principales change radicalement: l'augmentation des indicateurs de mémorisation à médiation externe se produit plus lentement et, pour ainsi dire, poursuit le rythme de développement de la mémorisation sans l'aide des moyens-signes externes, tandis que le développement plus rapide de la mémorisation, basée sur des stimuli auxiliaires externes, passe à la mémorisation externe directe, qui, au stade de développement supérieur suivant, conduit à nouveau à la convergence des coefficients. Ainsi, la dynamique générale de ces deux lignes de développement peut être exprimée le plus simplement sous la forme graphique d'un parallélogramme, dont une paire de coins opposés est formée par la convergence d'indicateurs dans leurs limites supérieure et inférieure, et les deux autres coins , reliés par une diagonale plus courte, correspondent au moment de leur plus grande divergence. Dans l'avenir, nous désignerons brièvement cette régularité dans le développement de la mémorisation par le terme conditionnel « parallélogramme de développement ».

L'hypothèse, qui, de notre point de vue, est la seule explication de la dynamique affirmée des indicateurs de mémorisation, a déjà été exprimée par nous plus haut dans les termes les plus généraux. Les faits qui la sous-tendent sont, d'une part, le développement prédominant de la capacité de mémoriser du matériel signifiant, d'autre part, une énorme différence dans les résultats de la mémorisation dite mécanique et logique, qui, selon les matériaux de les auteurs qui ont étudié cette question, est exprimée par le rapport 1:25 ou 1:22 , - sont des preuves suffisantes que la mémoire de l'homme moderne n'est en aucun cas l'expression d'une propriété élémentaire, purement biologique, mais est une propriété extrêmement complexe produit d'un long processus de développement culturel et historique. Cette évolution, dont nous avons déjà parlé et sur laquelle nous reviendrons à maintes reprises, procède dans le sens d'une maîtrise des actes de son propre comportement, qui passe ainsi d'un comportement naturel à un comportement significatif complexe, c'est-à-dire à un comportement fondé sur un système de stimuli conditionnés.-signes. Avant de devenir internes, ces stimuli-signes apparaissent sous la forme de stimuli agissant de l'extérieur. Ce n'est qu'à la suite d'un processus particulier de leur «croissance» qu'ils se transforment en signes internes, et ainsi une mémoire «logique» supérieure se développe à partir de la mémorisation directe à l'origine.

Chez les enfants d'âge préscolaire, dans les conditions de nos expérimentations, le processus de mémorisation reste naturel, direct ; ils ne sont pas capables d'utiliser adéquatement la série de stimuli externes que nous leur offrons sous la forme de nos cartes illustrées ; moins, bien sûr, il leur est possible d'utiliser comme moyen de se souvenir des éléments internes de leur expérience. Seuls les sujets plus âgés maîtrisent progressivement la méthode de comportement appropriée et leur mémorisation à l'aide de signes extérieurs, comme on le voit, augmente considérablement son efficacité. Dans le même temps, l'efficacité de leur mémorisation augmente également quelque peu sans appui extérieur, ce qui s'avère également capable dans une certaine mesure de se transformer en mémorisation indirecte. Cependant, il se développe de manière particulièrement intense après que l'enfant a complètement maîtrisé l'opération de remémoration à l'aide de signes extérieurs ; pour devenir interne, le signe doit d'abord être externe.

Si chez les enfants d'âge préscolaire, la mémorisation dans les deux séries principales de nos expériences reste également directe, alors au pôle opposé - chez nos élèves testés - elle est également la même, mais également médiatisée, à la seule différence que l'une des séries de mots est retenu par eux à l'aide de signes extérieurs, et l'autre - à l'aide de signes intérieurs. En traçant la transition entre ces deux points extrêmes dans les expériences, nous stratifions en quelque sorte le processus à l'aide de notre méthodologie et avons l'opportunité de révéler le mécanisme de cette transition. Le principe du parallélogramme de développement n'est rien d'autre qu'une expression de la loi générale selon laquelle le développement des formes humaines supérieures de la mémoire passe par le développement de la mémorisation à l'aide de stimuli-signes externes. Cette transformation des signes extérieurs en signes intérieurs, ou, comme on dit, leur « rotation », n'est pour nous jusqu'ici qu'une hypothèse.

Nous avons vu que le développement psychologique d'une personne se déroule sous l'influence d'un milieu inconnu du monde animal, le milieu social. C'est pourquoi il consiste non seulement* dans le déploiement de méthodes de comportement héritées biologiquement toutes faites, mais

est le processus d'acquisition de formes de comportement nouvelles et supérieures - spécifiquement des formes humaines. L'émergence de ces comportements supérieurs est déterminée par le fait que le milieu social, agissant comme objet d'adaptation, crée en même temps les conditions et les moyens de cette adaptation. C'est là sa profonde originalité. Sous l'influence du milieu social, le développement, autrefois biologique, se transforme en développement essentiellement historique et culturel ; ainsi, les régularités établies par nos recherches sont les régularités non pas du développement biologique, mais du développement historique.

En interagissant avec l'environnement social environnant, une personne restructure son comportement; maîtrisant le comportement des autres à l'aide de stimuli spéciaux, il acquiert la capacité de maîtriser son propre comportement; ainsi, des processus autrefois interpsychologiques se transforment en processus intrapsychologiques. Cette relation, qui apparaît avec une force particulière dans le développement de la parole, est également vraie pour d'autres fonctions psychologiques. C'est précisément la voie du développement des formes supérieures de mémorisation ; nous avons vu que la mémoire de l'homme moderne n'est nullement une propriété élémentaire, purement biologique, mais un produit extrêmement complexe d'un long développement historique. Cette évolution, allant dans le sens d'une maîtrise extérieure des actes de sa propre mémoire, tient avant tout à la possibilité pour les opérations psychologiques individuelles d'acquérir la structure d'opérations interpsychologiques. En même temps, cette forme externe de stimulus-moyen intermédiaire, qui constitue une condition nécessaire de leur participation à ces opérations interpsychologiques, perd déjà sa signification dans les opérations intrapsychologiques. Ainsi, à la suite d'un processus particulier de leur "croissance", des stimuli-moyens auparavant externes peuvent se transformer en moyens internes, dont la présence constitue une caractéristique spécifique de la mémoire dite logique.

Le principe du "parallélogramme" du développement de la mémorisation que nous proposons n'est rien d'autre qu'une expression de la loi générale selon laquelle le développement des formes significatives supérieures de la mémoire procède selon la ligne de transformation de la mémorisation à médiation externe en mémorisation à médiation interne. Ce processus de "rotation" que nous avons retracé expérimentalement ne peut en aucun cas être compris comme un simple remplacement d'un stimulus externe par son engramme, et il est associé à des changements profonds dans tout le système du comportement humain supérieur. Brièvement, nous pourrions décrire ce processus de développement comme le processus de socialisation du comportement humain. Car le rôle de l'environnement social ne se limite pas ici au seul fait qu'il agit comme facteur central de développement ; la mémoire de l'homme, comme tous ses comportements supérieurs, lui reste liée dans son fonctionnement même.

ANLeontiev, basé sur la théorie de l'intériorisation des fonctions mentales supérieures, a contribué à l'étude du développement de la mémoire, en insistant notamment sur le rôle central de la parole: «c'est dans la parole que les connexions nécessaires à la mémorisation indirecte sont fermées et que les intentions sont créées .”

L'auteur suppose que le passage de la mémorisation à médiation externe à la mémorisation à médiation interne est étroitement lié à la transformation de la parole d'une fonction purement technique en une fonction interne. commander un strapon

Une étude détaillée du processus de développement des formes supérieures de mémorisation a été réalisée par A. N. Leontiev en utilisant la technique de la double stimulation. Les enfants de tous âges et les adultes ont reçu une liste de 15 mots et un ensemble de cartes illustrées. L'instruction était : "Quand je prononce le mot, regarde les cartes, choisis et mets de côté une carte qui t'aidera à te souvenir du mot plus tard." Bien sûr, les images sur les cartes n'étaient pas des copies des mots proposés à la mémorisation, mais n'étaient que potentiellement liées à eux. Par exemple, une série pourrait être présentée comprenant les mots «jour», «vacances», «réunion», et dans le jeu de cartes, il y avait des dessins d'un coq, d'un globe et d'une horloge. Un travail adéquat avec des stimuli-moyens consistait à établir une connexion entre le mot - le matériel de mémorisation et l'objet approprié représenté. L'efficacité de la reproduction de la liste de mots présentée a été vérifiée.

Dans la série témoin de l'expérience, les cartes n'ont pas été remises aux sujets. L'étude a impliqué 1200 sujets.

Pour plus de clarté dans la présentation du motif découvert, A.N. Leontiev s'est limité à trois groupes :

1) sujets d'âge préscolaire;

2) sujets d'âge scolaire primaire et secondaire;

3) sujets adultes (et étudiants).

Si vous regardez attentivement le graphique (voir annexe 1), vous pouvez voir qu'il ressemble à un parallélogramme. Par conséquent, le principe du développement de la mémoire a été appelé le « parallélogramme du développement de la mémoire ». Son essence réside dans le fait qu'à partir de l'âge préscolaire, le taux de développement de la mémorisation à l'aide de moyens externes (dans ce cas, des cartes) dépasse largement le taux de mémorisation directe, c'est-à-dire le graphique fixant l'efficacité de la mémorisation avec les cartes a une forme plus raide. Au contraire, à partir de l'âge scolaire, l'augmentation des indicateurs de mémorisation externe directe est plus rapide que l'augmentation de la mémorisation externe médiatisée. Faisons attention au mot "externe". Le fait est que pour un observateur extérieur, la situation donne l'impression que les adultes utilisent les cartes « de pire en pire ». Mais, selon A.N. Leontiev, derrière la négligence des cartes (moyens externes de mémorisation) dans le contexte d'une efficacité toujours croissante de la mémorisation, il y a un processus caché de croissance d'un outil externe, le transformant en un outil psychologique interne. Le principe du « parallélogramme » est « une expression de la loi générale selon laquelle le développement des formes de mémoire des signes supérieurs procède selon la ligne de transformation de la mémorisation à médiation externe en mémorisation à médiation interne. Si l'on voulait maintenant considérer la mémoire d'un adulte cultivé, il faudrait la prendre non pas telle que la nature l'a créée, mais telle que la culture l'a créée.


conclusion
En orientation professionnelle, on distingue traditionnellement les pôles suivants : information professionnelle, profagitation, enseignement professionnel, diagnostic professionnel (sélection professionnelle, sélection professionnelle) et consultation professionnelle. L'orientation professionnelle est un concept très volumineux, elle implique un large éventail de mesures qui vont au-delà non seulement de la pédagogie, mais aussi de la psychologie, pour aider au choix d'un emploi.

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Parallélogramme du développement de la mémoire selon Léontiev

ANLeontiev, basé sur la théorie de l'intériorisation des fonctions mentales supérieures, a contribué à l'étude du développement de la mémoire, en insistant notamment sur le rôle central de la parole: «c'est dans la parole que les connexions nécessaires à la mémorisation indirecte sont fermées et que les intentions sont créées .”

L'auteur suppose que le passage de la mémorisation à médiation externe à la mémorisation à médiation interne est étroitement lié à la transformation de la parole d'une fonction purement technique en une fonction interne.

Une étude détaillée du processus de développement des formes supérieures de mémorisation a été réalisée par A. N. Leontiev en utilisant la technique de la double stimulation. Les enfants de tous âges et les adultes ont reçu une liste de 15 mots et un ensemble de cartes illustrées. L'instruction était : "Quand je prononce le mot, regarde les cartes, choisis et mets de côté une carte qui t'aidera à te souvenir du mot plus tard." Bien sûr, les images sur les cartes n'étaient pas des copies des mots proposés à la mémorisation, mais n'étaient que potentiellement liées à eux. Par exemple, une série pourrait être présentée comprenant les mots «jour», «vacances», «réunion», et dans le jeu de cartes, il y avait des dessins d'un coq, d'un globe et d'une horloge. Un travail adéquat avec des stimuli-moyens consistait à établir une connexion entre le mot - le matériel de mémorisation et l'objet approprié représenté. L'efficacité de la reproduction de la liste de mots présentée a été vérifiée.

Dans la série témoin de l'expérience, les cartes n'ont pas été remises aux sujets. L'étude a impliqué 1200 sujets.

Pour plus de clarté dans la présentation du motif découvert, A.N. Leontiev s'est limité à trois groupes :

1) sujets d'âge préscolaire;

2) sujets d'âge scolaire primaire et secondaire;

3) sujets adultes (et étudiants).

Si vous regardez attentivement le graphique (voir annexe 1), vous pouvez voir qu'il ressemble à un parallélogramme. Par conséquent, le principe du développement de la mémoire a été appelé le « parallélogramme du développement de la mémoire ». Son essence réside dans le fait qu'à partir de l'âge préscolaire, le taux de développement de la mémorisation à l'aide de moyens externes (dans ce cas, des cartes) dépasse largement le taux de mémorisation directe, c'est-à-dire le graphique fixant l'efficacité de la mémorisation avec les cartes a une forme plus raide. Au contraire, à partir de l'âge scolaire, l'augmentation des indicateurs de mémorisation externe directe est plus rapide que l'augmentation de la mémorisation externe médiatisée. Faisons attention au mot "externe". Le fait est que pour un observateur extérieur, la situation donne l'impression que les adultes utilisent les cartes « de pire en pire ». Mais, selon A.N. Leontiev, derrière la négligence des cartes (moyens externes de mémorisation) dans le contexte d'une efficacité toujours croissante de la mémorisation, il y a un processus caché de croissance d'un outil externe, le transformant en un outil psychologique interne. Le principe du « parallélogramme » est « une expression de la loi générale selon laquelle le développement des formes de mémoire des signes supérieurs procède selon la ligne de transformation de la mémorisation à médiation externe en mémorisation à médiation interne. Si l'on voulait maintenant considérer la mémoire d'un adulte cultivé, il faudrait la prendre non pas telle que la nature l'a créée, mais telle que la culture l'a créée. ,

Classification génétique des types de mémoire P.P. Blonsky

La théorie du psychologue soviétique P.P. Blonsky un excellent exemple de la façon dont le point de vue historique peut être appliqué à la psychologie générale, à l'analyse du comportement de l'homme moderne. Blonsky a proposé une classification génétique des types de mémoire, qui reflète la voie du développement de la mémoire chez un enfant.

Le bébé, placé en position de tétée, commence à faire claquer ses lèvres même si un homme le prend dans ses bras. Au contraire, étant à proximité de la mère dans une position inhabituelle, il ne se montre pas prêt à manger. On observe ici le réflexe associatif dans la sphère motrice, et donc les phénomènes les plus simples de la mémoire. Par conséquent, la mémoire motrice est génétiquement primaire, ce qui peut déjà être corrigé chez un bébé d'un mois.

Vient ensuite la mémoire affective (sensorielle). À ce stade de développement, l'émotion sert de base à la formation d'une réaction. Un exemple de ce type de mémoire est l'expérience classique de Watson avec le petit Albert. L'enfant a réagi en pleurant non seulement au lapin lui-même, mais aussi à tous les objets similaires (par exemple, à la barbe du Père Noël), démontrant des signes de mémoire affective.

« Ainsi, écrit Blonsky, dans la phylogenèse, nous avons une série : mémoire motrice – mémoire affective – mémoire figurative – mémoire logique ».

En résumé, au cours du développement de la mémoire en tant que fonction mentale la plus élevée, tant dans l'ontogenèse que dans la sociogenèse, la mémoire devient, d'une part, médiatisée par divers systèmes de signes (principalement la parole), et d'autre part, consciente et arbitrairement régulée. Une personne cesse de dépendre de sa mémoire naturelle imparfaite et commence à la gérer, à organiser le processus de mémorisation et de remémoration, à structurer le contenu mémorisé. ,

Développement de l'attention

Dans l'un des ensembles de règles pour la formation de la mémoire, compilé en 400 av. Chez les anciens Romains, il est écrit : « La première chose à savoir, c'est que si vous prêtez attention aux événements qui vous traversent l'esprit, alors vous les percevrez mieux. Apparemment, c'est l'une des premières références écrites à l'attention.

L'attention ne peut être considérée comme un processus mental indépendant, puisqu'elle n'a pas son propre contenu, produit.

L'attention caractérise la dynamique de tout processus mental ; c'est le facteur qui assure la sélectivité, la sélectivité dans le déroulement de toute activité mentale, aussi bien simple que complexe.

Il existe deux niveaux d'attention indépendants : involontaire et volontaire. L. S. Vygotsky les désigne comme primaires et secondaires, estimant que l'attention primaire et involontaire est celle avec laquelle l'enfant naît; l'attention secondaire, volontaire, se forme au fur et à mesure que toutes les autres fonctions mentales se développent et est principalement un type d'attention à médiation sociale.

La première ligne de développement est directement liée à la maturation du cerveau et sera discutée ci-dessous.

L'attention volontaire, bien qu'elle nécessite la participation de structures cérébrales bien spécifiques, ne se limite pas à leur fonctionnement et est soumise à des influences éducatives et formatives particulières.

Il existe une division en deux approches du développement de l'attention en ontogénie.

Premièrement, elle peut être représentée comme l'éducation de l'attention, basée sur l'éducation des qualités volitives de l'individu. Cette ligne de recherche est représentée par les travaux de T. Ribot et N. F. Dobrynin.

Deuxièmement, le développement de l'attention peut agir comme sa formation - la construction d'une action mentale avec les caractéristiques requises - P.Ya. Galperin - ou le développement d'une fonction mentale supérieure - L.S. Vygotski. Ontogénie et sociogenèse de l'attention dans le concept de T. Ribot.

Nous examinerons la première direction sur l'exemple du concept de T. Ribot et découvrirons quelles idées sur le développement ontogénétique et phylogénétique de l'attention découlent de sa théorie.

T. Ribot distingue deux étapes majeures dans le développement de l'attention, à la fois dans l'ontogenèse et dans la phylogenèse, dans le développement de l'homme en tant qu'espèce : l'attention « naturelle » et « artificielle ». L'attention artificielle n'apparaît que dans la société, à la suite de l'éducation, sur la base de l'attention Naturel, ou involontaire. ,

attention naturelle

Naturel , ou involontaires, les personnes et les animaux sont dotés d'attention dès la naissance. Ce type d'attention vise l'auto-préservation et l'auto-défense - nous prêtons involontairement attention à quelque chose d'inattendu, d'attirant ou, au contraire, de dangereux. L'attention naturelle est spécifique à l'espèce - les objets d'attention sont attirants en raison de leur lien naturel avec l'affect.

artificielAttention

artificiel, ou arbitraire, l'attention n'est plus un don de la nature, mais un "produit de la civilisation", le résultat de l'éducation. C'est dans le processus d'éducation qu'il se « greffe » à l'attention naturelle.

Au stade de l'attention "artificielle", son potentiel objets ne sont plus intéressants en eux-mêmes, mais « résistent » plus ou moins à l'attention qu'on leur porte. Il faut donc créer connexion artificielle objet avec un "affect" naturel - le motif ou l'intérêt inhérent au sujet. Les affects sont commutés, redirigés vers des états biologiquement neutres, mais socialement nécessaires ou significatifs au cours de l'éducation.

Or, en plus de rediriger l'attention sur un objet initialement inintéressant, il faut réaliser sa rétention sur cet objet. T. Ribot pensait qu'elles aidaient à garder l'attention mouvement. De plus, seuls ils peuvent être contrôlés de l'extérieur, organisant le comportement de la personne éduquée. De là, selon Ribot, de la participation à l'acte d'attention de mouvements explicites ou cachés, naît l'expérience efforts avec une attention volontaire.

T. Ribot a identifié trois étapes dans le développement de l'attention artificielle.

1. Au stade de la formation, les motifs naturels s'écartent de leur objectif direct vers des objets "artificiels" basés sur les sentiments les plus simples - la peur ou la sympathie.

2. La base de l'éducation au stade de l'imitation ou de l'auto-éducation n'est plus la plus simple, mais les sentiments dits «secondaires» qui ne surviennent que dans la société humaine, s'appuyant sur les émotions inhérentes aux humains et aux animaux. Parmi ces sentiments figurent la fierté, la compétition, le sens du devoir, l'ambition et les intérêts pratiques.

3. La dernière étape est l'étape organisé ou habituel attention - est atteint, pense Ribot, pas même par tous les représentants de la race humaine. Cette étape de l'attention est évoquée et entretenue par l'habitude - une attirance établie et durable pour une profession particulière qui jusque-là avait semblé peu attrayante. La pleine conscience devient, pour ainsi dire, une seconde nature d'une personne, ce qui signifie que des efforts particuliers ne sont plus nécessaires pour la maintenir. Par conséquent, l'expérience subjective de l'effort à ce stade du développement de l'attention peut être absente.

Flow Experience » comme forme la plus élevée de développement de l'attention

En considérant la dernière étape du développement de l'attention selon Ribot, il nous semble intéressant et important de mentionner au moins brièvement un phénomène spécial de l'attention - l'expérience du flux, qui est parfois aussi appelée l'état d'absorption en activité ou autotélique. expérience. Ce phénomène a été examiné en détail par M. Csikszentmihalyi et se présente comme suit: une personne est tellement passionnée par un certain type d'activité qu'elle ne pense à rien d'autre qu'aux actions directement effectuées. Une concentration intense peut être maintenue longtemps sans aucun effort. Tous les contenus extérieurs à l'activité quittent la conscience, les souvenirs de troubles et de problèmes qui ne sont pas liés à la situation actuelle disparaissent. C'est un état étonnant, et le résultat d'une telle concentration peut être des changements dans la perception de l'environnement, une violation du sens du temps (les heures passent comme des minutes), etc., noté dans cet état.

Le développement de formes supérieures de mémorisation

Le passage des formes primitives et biologiques de la mémoire à ses formes supérieures, spécifiquement humaines, est le résultat d'un processus long et complexe d'évolution culturelle et historique. Une personne devait maîtriser sa mémoire naturelle, biologique, subordonner son activité aux nouvelles conditions de son existence sociale, devait recréer sa mémoire à nouveau, en faire une mémoire. Humain. Cette idée de la création par l'homme de sa mémoire se reflète magnifiquement dans une vieille tragédie grecque :

Écoutez ce que j'ai fait aux mortels :

Il a inventé le nombre

Et il a appris à relier les lettres, -

Il leur a donné la mémoire, la mère des muses, - toute la raison 1.

Ce qu'il y a de remarquable dans ces lignes, c'est qu'elles rattachent l'origine de la mémoire à l'origine de conduites aussi indiscutablement historiques que le comptage et l'écriture ; nous verrons, en effet, que la mémoire l'homme moderne est le même produit de sa culture

1 Eschyle. Prométhée lié. - Dans le livre : Drame antique, M, 1970, (B-ka de la littérature mondiale, vol. 5. Série 1).

ème, le développement social, comme son discours, l'écriture ou le comptage.

Nous rencontrons déjà les premiers pas vers la maîtrise de notre mémoire naturelle chez les peuples les plus primitifs. Ce sont les premières tentatives pour sécuriser son souvenir, la résurrection de quelque trace dans sa mémoire à l'aide d'un stimulus spécial, qui remplit ainsi la fonction moyens de mémoire.« La première mémorisation », dit J. Piaget, « est l'essence de se souvenir des choses à l'aide des choses. Une personne qui veut faire revivre un souvenir prend un objet dans sa main ; alors ils font un nœud sur une écharpe ou mettent dans leur poche un petit caillou, un morceau de papier ou une feuille d'arbre. C'est ce qu'on appelle encore souvenirs" 2 .

C'est précisément le même mécanisme que présentent les techniques primitives relatives à la mémorisation d'une tâche que nous rencontrons parmi les tribus culturellement arriérées. Telle est notamment la fonction des tiges dites messagères découvertes par les Australiens. De tout l'héritage culturel de la race australienne, cette baguette, avec le boomerang, suscite la plus grande controverse quant à sa signification profonde. Pour certains, cela apparaissait comme la preuve indiscutable de l'existence d'une lettre que tout le monde pouvait comprendre. D'autres y voyaient un sous-produit sans importance des modes de rapports australiens. Ce n'est que récemment qu'il a été possible de découvrir la véritable signification de ce sujet.

Les "baguettes de messagers" sont appelées bâtons ronds coudés, ou planches de bois rectangulaires, munies de découpes, qui sont munies d'émetteurs de messages faisant un voyage entre des personnes ou des tribus vivant loin les unes des autres ; ces hérauts sont généralement marqués d'autres signes de leur profession. Des groupes de signes sur un bâton sont transmis par l'expéditeur et sont liés au message transmis. Mais ces coupures ne sont pas, comme certains ethnographes l'ont longtemps pensé, des signes conventionnels compréhensibles sans autre explication au destinataire ou aux tiers et constitués de syllabes ou de mots entiers ; ils ne sont que aide-mémoire, destiné aux messagers. En tant que tels, ils se réfèrent uniquement à certaines personnes, à d'autres êtres vivants, à des objets et à leurs nombres, et à des lieux, tels qu'ils apparaissent dans le message. La similitude complète des coupes ne joue généralement aucun rôle, car nous savons que chez les sauvages, les mêmes signes peuvent désigner des objets complètement différents et même des événements différents. Ainsi, à la base, ces encoches ou coupures ne sont rien de plus que des symboles pour les mots individuels du message, qui, à l'aide de cette manière simple mais ingénieuse, devraient être mieux conservés en mémoire que sans aucun moyen auxiliaire.


3 Weile K. De Birka à ABC. M., 1923, p. 99.

Nous avons inclus cette longue citation car la nature d'un tel outil de mémorisation par stimulus se révèle au mieux dans le dispositif décrit. La grande puissance de l'empreinte seule, qui est probablement aussi caractéristique de ces tribus, n'est bien sûr pas en mesure de garantir l'émergence de la mémoire nécessaire au moment même où le message doit être transmis. Pour ressusciter, les traces retenues mécaniquement par la mémoire doivent, par quelque lien commun, entrer en liaison naturelle avec la situation nouvelle donnée ; c'est un lien commun qui ne peut être garanti s'il n'est pas créé en amont dans le processus même de mémorisation ; enfin, l'impossibilité d'oubli accidentel d'une quelconque partie du matériel mémorisé ne peut pas non plus être garantie.

Comment agit le messager australien lorsqu'il doit s'assurer que le message est fidèlement reproduit au bon moment ? Infligeant des entailles à sa baguette, il crée artificiellement ce lien commun nécessaire, reliant son présent à quelque situation future ; encoches faites et lui serviront comme ceux exerçant la fonction moyens de mémoire stimulus intermédiaire par lequel il maîtrise ainsi sa mémoire. En utilisant la comparaison de I. Tan, on pourrait dire que l'Australien agit dans ce cas de la même manière que le joueur de billard qui, pour mettre la bille dans la poche, la dirige sur le côté.

L'adaptation active à l'avenir est telle indirect un acte dont la structure est spécifique au comportement humain le plus élevé. En écoutant l'instruction transmise, l'Australien ne remplit pas directement sa tâche, n'agit pas en direct direction dictée par la situation donnée qui le stimule, mais, pour ainsi dire, prend une « solution de contournement » : il crée un moyen préliminaire, un instrument pour le résoudre, tout comme au lieu d'appliquer des efforts directs sur le poids déplacé, il éclate d'abord pour cela le bras de levier correspondant. La différence entre l'instrument de travail et le moyen-instrument que l'homme primitif fabrique pour sa mémoire consiste uniquement en ceci que, tandis que le premier est toujours dirigé vers la nature extérieure, à l'aide de la seconde il maîtrise son propre comportement. Cette différence est cependant d'une importance capitale et fondamentale.

De même que la conversion d'une personne à l'usage des outils de travail, qui servent de prototype aux « outils psychologiques » ultérieurs, est un tournant dans l'histoire du développement de ses organes externes, de même la maîtrise d'un personne à l'aide de moyens externes de son comportement est un moment de la plus grande importance dans l'histoire du développement de ses fonctions psychologiques. Ancien, biologique, type de développement du comportement est remplacé par un autre type de développement - développement historique. Tout comme l'utilisation d'outils arrête l'adaptation passive

l'adaptation de l'animal à l'environnement en y adaptant ses propres organes et permet à une personne de s'engager sur la voie de l'adaptation à ses besoins de cet environnement lui-même, l'utilisation de moyens qui organisent son comportement arrête le développement de ses fonctions psychologiques par un changement direct de leur base biologique et ouvre l'ère de leur historique, social développement.

Développement d'un tel indirect le comportement ne survient pas, bien sûr, sans lien avec le développement limité précédent; l'utilisation des moyens par lesquels une personne maîtrise ses fonctions psychologiques ne peut être le résultat d'un acte d'« invention » qui apparaît comme un deus ex machina dans l'histoire de la formation de son comportement. Elle ne peut pas non plus s'expliquer uniquement par les exigences que l'environnement impose à l'homme ; étant déjà contenue dans des formes biologiques antérieures, elle ne peut être comprise qu'en relation avec l'histoire générale de leur développement.

Le rôle qui, dans l'opération médiatisée de mémorisation, est joué par un « moyen-stimulus » artificiellement organisé, était à l'origine joué en vertu des lois naturelles de la mémoire par un stimulus aléatoire entrant dans une situation préalablement imprimée. Il suffisait d'exclure l'action accidentelle d'un tel stimulus en le préparant à l'avance pour en assurer la reproduction et ainsi le rendre arbitraire. Probablement, au début, de tels stimuli contraignants ont été créés en relation avec d'autres personnes; il est clair que dans ce cas le processus de reproduction, bien qu'il puisse être considéré comme objectivement médiatisé, subjectivement car le « souvenir » reste direct, naturel. Ce n'est que lorsqu'il est activé sur lui-même que les moyens auxiliaires de mémoire confèrent une nouvelle qualité à cette opération. Ainsi, la médiation de l'acte de remémoration ne change rien aux lois biologiques de cette fonction ; seulement des changements structure opérations en général. En organisant un « moyen-stimulus » approprié qui assure la reproduction de l'impression reçue, nous maîtrisons notre mémoire, maîtrisons sa stimulation, c'est-à-dire que nous la maîtrisons sur la base de la subordination à ses propres lois naturelles.

Initialement, ces stimuli, qui remplissaient une fonction instrumentale, n'étaient probablement destinés qu'à organiser la mémorisation d'un matériau devant être reproduit au bout d'un certain temps et dans une certaine situation. Cependant, certaines données nous permettent de penser que très vite elles ont commencé à servir à des fins beaucoup plus générales, aidant à fixer en mémoire tous les événements généralement marquants de la vie de la tribu, quel que soit le moment où l'expérience a été utilisée. De ce point de vue, la théorie avancée par H. Giggins paraît extrêmement curieuse, qui voit le sens principal de l'art primitif dans son sens qu'il avait pour la conservation des souvenirs. Quelle est objectivement une telle fonction de l'art ancien

vraiment fait, on peut difficilement le nier; d'autre part, nous avons des faits montrant que des œuvres individuelles ont été créées spécifiquement à cette fin. Ainsi, par exemple, il est extrêmement difficile de s'expliquer autrement la représentation de ses propres défaites militaires, qui, comme le note N. Girn, "sont souvent dépeintes sous une forme brute" 4 , évidemment uniquement pour rappeler constamment l'un des dangers imminents et crier vengeance. La vocation de ces singuliers « monuments en l'honneur des défaites » est donc purement utilitaire. Il ne s'agit pas d'un monument de triomphe, créé sous l'effet d'un surgissement émotionnel, qui ne pourra plus tard servir que de naissance à une légende, mais plutôt d'un « mémo », sorte d'« aide-mémoire », qui devrait fixer un événement instructif. en mémoire. C'est dans ces monuments que l'histoire se crée pour la première fois, que naît la mémoire historique des peuples primitifs. Il est seulement nécessaire que les événements qui peuvent déjà être enregistrés soient également organisés dans une série chronologique.

Si, d'une part, une personne maîtrise sa mémorisation à l'aide de techniques artificielles créées par elle, alors, d'autre part, elle tente également de maîtriser les processus oubli. Et en effet, si la mémorisation arbitraire est le résultat d'une volonté intentionnelle connue organisations l'activité de la mémoire en créant des stimuli spéciaux pour nous-mêmes, alors ne pouvons-nous pas considérer le processus d'oubli dans des conditions d'une telle mémoire arbitraire, au contraire, à la suite de désorganisation, qui peut être causé par la destruction des moyens de stimulation ?

Un exemple très intéressant d'une telle désorganisation délibérée est donné dans son étude par D. D. Fraser. Décrivant la croyance d'une tribu mexicaine selon laquelle la récolte réussie d'un certain type de cactus, qui semble particulièrement précieux en raison de son effet enivrant, dépend de la "propreté" des péchés des cueilleurs et de leurs épouses, cet auteur décrit les étés particuliers comme suit : cérémonies techniques accomplies par les Indiens de cette tribu : « Quatre jours après le départ de leurs maris en expédition, les femmes se rassemblent et se confessent devant le grand feu paternel au sujet des hommes qu'elles aiment depuis l'enfance. S'ils en manquaient ne serait-ce qu'un, les chasseurs de cactus revenaient les mains vides. Comme cela est très important, chaque femme se fabrique une corde spéciale sur laquelle, pour mémoire, elle noue un nœud pour chaque amant. Elle apporte cette corde avec elle au temple et, debout devant le feu, la lève haut pour que les nœuds soient bien visibles. A la fin de la confession, elle jette la corde dans le feu; après que Dieu l'a détruite dans sa flamme pure, la femme reçoit l'absolution et part en paix...

4 Girn N. L'origine de l'art. M., 1923, p. 137.

Les chercheurs de cactus, pour leur part, soulagent aussi leur conscience : ils font aussi des nœuds pour chacun de leurs péchés, eux aussi, après avoir confessé - "parlé dans le sens des cinq vents" - jettent leurs cordes dans la flamme purificatrice 5. Le pardon des péchés par purification est associé à cette tribu indienne, pour ainsi dire, à une double opération : afin de se souvenir de tous vos péchés au bon moment, pour ne pas en manquer un seul, un signe mnémonique approprié est organisé à l'avance - un stimulus artificiel-nœud sur une ficelle qui aidera à se souvenir des péchés dans une atmosphère solennelle confessions. Mais voici la rémission requise des péchés reçus; elles deviennent pour ainsi dire inexistantes, elles doivent être vouées à l'oubli. Vient ensuite la deuxième partie de l'opération : le stimulus dont la fonction est de ressusciter les péchés commis est détruit, brûlé. Ainsi, en détruisant la cause qui donne vie aux souvenirs, une personne tente de maîtriser le processus d'oubli.

L'observation ci-dessus peut sembler n'être qu'une curiosité ethnographique ; si, cependant, nous réfléchissons à l'essence de cette opération technique estivale, alors nous serons convaincus que sa forme naïve contient déjà le principe technique estival de base sur lequel reposent nos propres tentatives pour reléguer quelque chose dans l'oubli. Un changement de décor, un déménagement dans une autre ville, la destruction de certaines choses auxquelles se rattachent des impressions douloureuses - en un mot, tout ce qui se fait d'habitude quand on veut se libérer de l'emprise des vieux souvenirs se construit précisément sur le principe de la destruction délibérée des stimuli qui donnent vie à quelque trace de notre expérience antérieure.

Les premières tentatives de l'humanité pour maîtriser sa mémoire, pour assujettir cette force naturelle contenue dans l'homme lui-même, à sa domination ne se font pas, bien sûr, sur la base de conscient l'utilisation de ces lois qui régissent cette fonction psychologique. Un primitif peut ne rien savoir des lois de la psychologie, et pourtant il est tout à fait correct d'utiliser les méthodes qu'il a pratiquement trouvées pour contrôler son comportement. C'est pourquoi on rencontre souvent, comme par exemple dans l'exemple cité ci-dessus, l'attribution d'une signification magique à ces dispositifs. Ce n'est que dans le processus de développement ultérieur du comportement médiatisé que cette "psychologie naïve" de l'homme primitif est progressivement surmontée, et avec elle le caractère magique ou semi-magique de ses premières opérations psychologiques instrumentales disparaît.

Au départ, les stimuli, moyens par lesquels une personne organise sa mémorisation, sont très imparfaits. Ce sont généralement les signes réels les plus simples, ou indifférenciés

5 Fraser D. D. La branche d'or. M., 1928, v. 1, p. cinquante.

des boutures, des étiquettes primitives ou même des parties de son propre corps 6 . Il est clair que ces "outils" élémentaires sont souvent incapables de remplir leur fonction. Leur amélioration ultérieure réside dans le processus de leur différenciation et de leur spécialisation. Le "script de noeud" des Péruviens peut servir d'exemple d'une telle amélioration supplémentaire du signe mnémonique externe. Les signes de cette lettre (« qui-pu » - nœuds, voir Fig. 1) ressemblent fort peu aux signes écrits modernes ; leur principale différence réside dans le fait qu'ils n'ont pas de sens établi une fois pour toutes et nécessitent donc des commentaires oraux supplémentaires de la part du rédacteur 7 pour leur déchiffrement. Ainsi, ces nœuds ne sont que des signes auxiliaires conventionnels extrêmement différenciés pour la mémoire, qui ne sont encore fondamentalement pas différents des signes mnémotechniques les plus simples. En même temps, ils sont en quelque sorte l'étape initiale du développement de l'écriture au sens propre du terme. Acquérant certaines « significations », des signes semblables très conditionnellement utilisés (nœuds, dessins, etc.) forment déjà des éléments d'écriture pictographique, qui cèdent ensuite la place à des formes d'écriture encore plus parfaites.

Ce processus d'évolution des signes mnémotechniques simplifiés en signes écrits ne passe pas sans laisser de traces pour la mémoire elle-même, modifiant les conditions de son fonctionnement ; chaque nouvelle étape dans le développement de ces signes en suppose de nouvelles formes. Cependant, l'histoire du développement de la mémoire ne peut être comprise uniquement comme l'histoire du développement des signes fixateurs externes. La différence entre notre mémoire et ses formes biologiques naturelles n'est pas seulement que nous avons la possibilité d'utiliser un carnet ou des documents historiques ; à la fois l'un et l'autre plutôt que remplace ses fonctions : une transcription, une photographie ou une cinématographie peuvent fournir, même chez un amnésique, une reproduction aussi sûre et fidèle que celle d'un eidétique. Il y a aussi une autre ligne de développement de la mémoire, la deuxième, qui se déroule pour ainsi dire parallèlement à la première et est en constante interaction avec elle.

6 Un exemple très curieux de l'utilisation des doigts comme moyen mnémotechnique se trouve chez D. Livingston. Dans l'une des tribus africaines (parmi les Vakopayks), les nobles avaient coutume, lorsqu'ils rencontraient des étrangers, de leur annoncer par l'intermédiaire de leur serviteur leur origine. Comme leur généalogie était rapportée de façon très détaillée, le domestique, listant les faits généalogiques relatifs à son maître, s'y doigtait en même temps (Livingstone D. Exploration dans 1" inter-ieur de G Afrique, Australe. Paris, 1859, p. 19).

7 Taylor E. B. Culture primitive. SPb., 1896. La figure suivante est empruntée au livre : Thurnwald R. Psychologic des primitiven Menschen. Main-huch der vergleichenden Psychologique. Munich, 1922.

Riz. 1. "Quipu"

Passant à l'utilisation de moyens auxiliaires, nous modifions ainsi la structure fondamentale de notre acte de remémoration ; anciennement directe, direct, notre mémoire devient médiatisé basés sur deux systèmes ou deux séries de stimuli : les stimuli directs, que l'on peut appeler "stimulus-objets" de mémorisation, sont rejoints par des "stimulus-moyens" auxiliaires.

Nous avons vu qu'au départ, les stimuli auxiliaires prennent généralement la forme de stimuli agissant de l'extérieur. Par exemple, un nœud noué, une encoche faite sur un objet en bois, etc., enfin, cela peut être un organe de notre propre corps. Dans ce dernier cas, nous nous heurtons déjà à une certaine difficulté : notre outil de mémorisation est un outil très généraliste, il non fabriqué spécifiquement à cette fin, il est constamment présent avec nous, constamment dans la sphère de notre perception. Si, lors de l'utilisation d'un moyen complètement différencié et spécialisé, par exemple lors de l'utilisation de signes écrits, la reproduction se produit comme indépendamment de notre mémoire en tant qu'opération purement externe, alors, au contraire, lors de l'utilisation de signes non spécialisés, principalement mémoire, bien qu'elle ait totalement conservé sa nouvelle structure propre à la mémorisation médiatisée. Bien sûr, un signe insuffisamment spécialisé peut tout simplement ne pas remplir sa fonction ou la remplir mal, mais dans le cas où il est rempli avec succès, il faut que l'insuffisance du signe soit en quelque sorte compensée par le côté interne de la opération.

L'opération de mémorisation devient encore plus compliquée dans les cas où la fonction d'un moyen auxiliaire est assurée par certains action la mémoire elle-même, c'est-à-dire un processus quelconque, bien qu'il ait sa propre manifestation externe, mais se déroule néanmoins dans le sujet reproducteur lui-même. On pourrait donner de nombreux exemples d'une telle mémorisation tirés de la vie courante, mais afin de préserver l'indépendance de présentation, nous préférons utiliser un exemple littéraire. Un des héros de Gogol, sur le point d'appeler le manuscrit dont il a besoin, nous raconte ses efforts pour ne pas oublier de le faire de la manière suivante. « L'année dernière, dit-il, il s'est passé par Godyach ; Exprès, avant d'atteindre la ville, il a fait un nœud pour ne pas oublier d'en parler à Stepan Ivanovich. Ce n'est pas assez: a pris une promesse de lui-même, dès que j'éternue dans la ville, puis pour s'en souvenir en même temps. En vain. J'ai traversé la ville en voiture, j'ai éternué et je me suis mouché dans un mouchoir, mais j'ai tout oublié.

L'auteur, il est vrai, fait échouer son héros en le dessinant dans des termes un peu comiques, mais à part cela, la manière même de se souvenir de quelque chose en établissant un lien avec sa propre action apparaît dans l'exemple donné avec une extrême netteté. En quoi cette forme de médiation de sa mémorisation diffère-t-elle des méthodes que nous avons décrites précédemment ? D'abord par le fait que le stimulus-moyen, c'est-à-dire l'action correspondante, est extérieurement absent au moment où s'établit entre lui et l'objet de la mémoire une liaison qui détermine la fonction de ce stimulus. Le mémorisant imagine seulement l'action qui devrait avoir lieu, c'est-à-dire il n'a que une trace interne de son expérience antérieure. Ainsi, la connexion initiale du matériel mémorisé s'établit ici avec quelque élément interne de l'expérience antérieure, qui remplit une fonction instrumentale dans cette opération de mémorisation. Le stimulus-moyen, qui agissait auparavant sous la forme d'un stimulus externe, est remplacé par un stimulus-moyen interne ; il se produit en quelque sorte une émancipation du moyen de mémorisation de sa forme extérieure.

Dans l'exemple ci-dessus, l'action finale du moyen-stimulus se produit toujours sur la base de son action en tant que stimulus externe. Cependant, il est plus que naturel de supposer la possibilité d'une nouvelle transition à partir de la formule : « Je dois m'en souvenir quand je faire quelque chose"- à la formule : "Je dois m'en souvenir quand Je vais réfléchir à quelque chose." Mais tout le mécanisme de la mémoire volitionnelle logique supérieure est déjà contenu dans cette formule.

Une telle mémorisation, basée sur un système de stimuli-moyens internes, est une étape relativement tardive dans le développement de la mémoire. Pour pouvoir passer de l'utilisation des stimuli externes à l'utilisation des éléments internes de l'expérience, il faut que ces éléments internes eux-mêmes soient suffisamment formés, disséqués, bref, il faut

afin que le matériel de mémoire précédent soit suffisamment organisé. Dans ce processus de formation de l'expérience intérieure d'une personne, le rôle central appartient sans aucun doute à la parole ; c'est dans la parole que se ferment les connexions nécessaires à la mémorisation médiatisée et que se créent les intentions. On peut supposer que la transition même qui a lieu de la mémorisation à médiation externe à la mémorisation à médiation interne est étroitement liée à la transformation de la parole d'une fonction purement externe en une fonction interne.

En plus des considérations générales que nous avons présentées, qui parlent de la possibilité de notre hypothèse que les éléments internes de notre expérience peuvent remplir une fonction instrumentale dans le comportement, nous avons également quelques faits particuliers confirmant cette hypothèse. Tout d'abord, ce sont les matériaux que l'étude des phénomènes de la soi-disant synopsis, qui consiste dans le fait que le sujet reproducteur a une image interne d'un certain schéma graphique, selon lequel se situe le matériau imprimé et qui aide ainsi à le reproduire. Ces phénomènes, décrits en détail par T. Flurnoy 8 , bien qu'ils soient des phénomènes exceptionnels, c'est précisément en raison de cette exceptionnalité que la signification de ces images internes pour la mémorisation s'y révèle avec une clarté absolue.

Ainsi, le cheminement fondamental que la mémoire développe depuis ses formes biologiques les plus basses jusqu'aux formes les plus hautes, spécifiquement humaines, nous est tracé dans le schéma hypothétique suivant.

Nous voyons que déjà à l'aube de la culture humaine, le développement de la mémoire biologique naturelle atteint son apogée, mais même l'empreinte directe exceptionnelle, souvent décrite dans la littérature ethnographique, est à bien des égards inférieure à la mémoire de l'homme moderne. Tandis que nos souvenirs, selon le mot d'esprit d'un chercheur, appartiennent pour une personne, les souvenirs de ce type primitif ne sont que : sont En lui. En ce sens, on peut dire dans les mots de L. S. Vygotsky qu'il "utilise sa mémoire, mais ne la domine pas". Ce n'est que dans le processus de socialisation ultérieure des processus mentaux d'une personne, qui se déroule sous l'influence du développement de formes supérieures de son activité sociale, que se produit finalement ce changement dans le développement de la mémoire, qui est associé au fait qu'une personne se tourne vers le utilisation de moyens auxiliaires qui organisent sa propre mémorisation. C'est à partir de ce moment que commence « la domination de l'homme sur lui-même » - domination sur sa mémoire, c'est à partir de ce moment que commence l'histoire du développement de la mémoire supérieure, spécifiquement humaine.

8 Flurnoy T. Les phénomènes de synthèse. Paris, 1893 Chelpanov G, I. À propos de la mémoire et des mnémoniques. SPb., 1903

Le fait qu'une même action puisse être déclenchée par un nouveau stimulus, quel que soit son point de départ, crée toute la mémoire. La mémoire consiste également dans le fait qu'une action donnée peut être effectuée en relation avec de nouveaux stimuli qui n'étaient pas contenus dans la situation qui l'a initialement créée. La justesse de cette position de P. Janet ressort de toute sa force à la lumière du concept de formes supérieures de mémoire que nous présentons. Alors que le mécanisme d'action de la mémoire immédiate rend le processus de reproduction dépendant de l'action d'une situation analogue ou similaire dans certains de ses éléments à la situation de mémorisation, la mémorisation médiatisée rend notre reproduction arbitraire, c'est-à-dire indépendante de cette situation. Si le mécanisme de reproduction du premier type s'exprime le mieux par la formule : « C'est pour moi rappelle, le mécanisme de reproduction du second type s'exprime par la formule : "Je me souviensà ce sujet".

Passant aux cas d'amnésie dans la psychose de Korsakoff, on voit que le défaut de ces patients réside précisément dans le fait que « le souvenir actif leur est impossible ; quand on présente les mots qui lui ont été lus auparavant, il les reconnaît ; comme s'il poussait lui à ces mots, on peut évoquer en lui le souvenir qu'il les a mémorisés, mais il est incapable de les rappeler lui-même. Ceci est typique non seulement de la psychose de Korsakoff, mais aussi, par exemple, des amnésies hystériques, en général pour tous. ces cas où nous avons affaire à des troubles qui ne vont pas trop loin plus haute formes de mémoire.

Ainsi, sous la forme de mémoire qui surgit sur la base de l'utilisation de stimuli auxiliaires qui rendent notre reproduction arbitraire, il existe déjà tous les signes qui distinguent la mémoire supérieure d'une personne de sa mémoire biologique inférieure.

Son développement ultérieur procède, pour ainsi dire, selon deux lignes distinctes mais interconnectées : selon la ligne du développement et de l'amélioration des moyens de mémorisation, qui restent sous la forme de stimuli agissant de l'extérieur, et selon la ligne de la transformation de ces moyens. de mémorisation dans les moyens internes. Cette première ligne dans son prolongement final est la ligne du développement de l'écriture ; se développant et se différenciant, le signe mnémonique externe se transforme en signe écrit. Dans le même temps, sa fonction se spécialise et acquiert de nouvelles spécificités ; dans sa forme pleinement développée, le signe écrit nie déjà complètement la fonction de mémoire à laquelle sa naissance est associée. Cet axe de développement sort du cadre de notre recherche.

La deuxième ligne - la ligne de transition de l'utilisation des moyens externes de mémorisation à l'utilisation des moyens internes - est la ligne de développement de la mémoire logique proprement dite la plus élevée. Comme le premier, il est directement lié au processus général du développement culturel et historique de l'humanité. Cet environnement social et culturel, sous l'influence duquel se forme la mémoire supérieure d'une personne, agit en revanche dans le sens de la destruction

ses anciennes formes biologiques. « Nous sommes incapables de mesurer, dit un chercheur en mémoire, tous les dommages causés à la mémoire naturelle par l'utilisation des livres imprimés, les compétences en écriture, la consommation d'un crayon ou d'un stylo pour prendre des notes, d'une manière générale, par tous. ces moyens artificiels qui non seulement viennent aider la mémoire, mais aussi nous dispensent de l'utiliser » 9 . Néanmoins, l'homme moderne a une mémoire beaucoup plus puissante que même la mémoire naturelle, qui est étonnante par sa précision. La mémoire de l'homme moderne, étant encore plus faible dans sa base organique que la mémoire d'un homme de culture primitive, est en même temps beaucoup plus armée. De même que nous surpassons nos lointains ancêtres non par la force de notre squelette ou par la force de nos muscles, non par l'acuité de la vision et la subtilité de l'odorat, mais par les moyens de production et les compétences techniques que nous possédons, de même nos fonctions psychologiques surpassent celles de l'homme primitif en raison des formes d'organisation supérieures qu'ils ont historiquement acquises.

Dans notre présentation, nous n'avons pas tenté de construire une théorie complète du développement phylogénétique des formes supérieures de la mémoire. Nous n'avons utilisé plusieurs faits historiques, culturels et ethnographiques combinés artificiellement que dans le but d'utiliser ce matériel spécifique pour préparer l'hypothèse qui fonctionne pour notre étude. Son idée principale est que la mémoire supérieure, qui, dans ses formes les plus développées, nous semble être de nature complètement différente et même opposée à la mémoire biologique, n'est par essence qu'un produit d'un nouveau type de développement mental humain, à savoir, son développement culturel. et l'évolution historique. Cette forme de mémoire sociale et historique est tout aussi différente de la base à partir de laquelle elle se développe, tout comme le chêne est différent du gland à partir duquel il pousse. Le mécanisme spécifique de la mémoire supérieure est qu'elle agit comme une fonction médiatisée, c'est-à-dire basée sur une double série de stimuli.

Ces dispositions, comme nous l'avons déjà noté, ne sont encore pour nous qu'une hypothèse. La justification de cette hypothèse est la tâche centrale de la présente étude expérimentale.

Bien sûr, nous ne pouvons pas rechercher dans les données de notre étude du matériel ontogénétique un accord complet avec le schéma du développement phylogénétique de la mémoire, dont nous avons fait une esquisse préliminaire. L'enfant moderne se développe dans un milieu social et culturel complètement différent de celui qui entourait l'homme primitif ; ces méthodes et moyens de comportement qui ont formé la mémoire de l'humanité

9 Dugas D. La mémoire et I1 oubli. Paris, 1929, p. 164

acquis au cours de son développement culturel sont hérités par l'enfant non pas biologiquement, mais historiquement, c'est-à-dire qu'il les assimile sous l'influence du milieu social, qui, donc, non seulement apparaît devant lui comme un objet d'adaptation, mais qui, en même temps, elle créera les conditions et les moyens de cette adaptation.

En accord avec cette idée centrale, qui sous-tend notre hypothèse générale, la méthodologie de notre expérience a également été construite. Partant de la position selon laquelle le développement de formes supérieures de mémoire se produit sur la base du passage de la mémorisation naturelle aux méthodes de mémorisation médiatisée, qui consiste dans le fait qu'elle est réalisée à l'aide d'auxiliaires - indifféremment, internes ou externes - stimuli-moyens, nous devions faire émerger dans l'expérience ce processus, le mettre à disposition de notre observation. Cette opportunité nous est donnée par la « technique fonctionnelle de double stimulation » développée par LS Vygotsky et AR Luria, qui repose sur le principe d'introduire « dans la tâche expérimentale proposée aux sujets, en plus des principaux stimuli initiaux, un deuxième série supplémentaire de stimuli (stimuli-moyens) qui peuvent servir aux sujets comme "outil psychologique" avec lequel ils peuvent résoudre ce problème.