Comment les soldats soviétiques se sont moqués des femmes allemandes. Qu'ont fait les fascistes avec les femmes captives

Des travailleuses médicales de l'Armée rouge, faites prisonnières près de Kiev, ont été rassemblées pour transférer des prisonniers de guerre à la légion, en août 1941 :

L'uniforme de nombreuses filles est mi-militaire-mi-civil, ce qui est typique des phase initiale guerres, lorsque dans l'Armée rouge il y avait des difficultés avec la fourniture d'uniformes pour femmes et d'uniformes de petites tailles. Sur la gauche se trouve un lieutenant d'artillerie capturé et terne, qui pourrait être un "commandant de scène".

Combien de femmes soldats de l'Armée rouge se sont retrouvées en captivité allemande est inconnue. Cependant, les Allemands ne reconnaissaient pas les femmes comme militaires et les considéraient comme des partisanes. Ainsi, selon le soldat allemand Bruno Schneider, avant d'envoyer sa compagnie en Russie, leur commandant, le lieutenant en chef Prince, a informé les soldats de l'ordre : « Tirez sur toutes les femmes qui servent dans l'Armée rouge. De nombreux faits indiquent que cet ordre a été appliqué pendant toute la guerre.
En août 1941, sur ordre d'Emil Knol, commandant de la gendarmerie de campagne de la 44e division d'infanterie, un prisonnier de guerre, médecin militaire, est fusillé.
Dans la ville de Mglinsk, dans la région de Briansk, en 1941, les Allemands ont capturé deux filles de l'unité médicale et les ont abattues.
Après la défaite de l'Armée rouge en Crimée en mai 1942, une fille inconnue en uniforme militaire se cachait dans la maison d'un habitant de Buryachenko dans le village de pêcheurs de Mayak près de Kertch. Le 28 mai 1942, les Allemands la retrouvent lors d'une perquisition. La fille a résisté aux nazis, a crié : « Tirez, salauds ! Je meurs pour le peuple soviétique, pour Staline, et vous, monstres, mourrez d'un chien !" La fille a été abattue dans la cour.
Fin août 1942, dans le village de Krymskaya, territoire de Krasnodar, un groupe de marins a été abattu, parmi lesquels se trouvaient plusieurs filles en uniforme militaire.
Dans le village de Starotitarovskaya, dans le territoire de Krasnodar, parmi les prisonniers de guerre exécutés, le cadavre d'une fille en uniforme de l'Armée rouge a été retrouvé. Elle avait un passeport au nom de Tatiana Aleksandrovna Mikhailova, 1923. Elle est née dans le village de Novo-Romanovka.
Dans le village de Vorontsovo-Dashkovskoye, dans le territoire de Krasnodar, en septembre 1942, l'assistant militaire capturé Glubokov et Yachmenev ont été brutalement torturés.
Le 5 janvier 1943, non loin de la ferme de Severny, 8 soldats de l'Armée rouge sont capturés. Parmi eux se trouve une infirmière nommée Lyuba. Après des tortures et des humiliations prolongées, tous les détenus ont été abattus.

Deux nazis plutôt souriants - un sous-officier et un fanen-junker (candidat officier, à droite) - accompagnent une fille-soldat soviétique capturée - capturée... ou à mort ?

Il parait que les "gans" n'ont pas l'air méchants... Quoique - qui sait ? A la guerre, absolument les gens ordinaires ils font souvent une telle abomination transcendantale qu'ils n'auraient jamais fait dans "une autre vie"...
La jeune fille est vêtue d'un ensemble complet d'uniformes de campagne du modèle de l'Armée rouge 1935 - pour hommes, et de bonnes bottes de "personnel de commandement".

Une photo similaire, probablement à l'été ou au début de l'automne 1941. Le convoi est un sous-officier allemand, une femme prisonnière de guerre en casquette de commandant, mais sans insigne :

Le traducteur de la reconnaissance divisionnaire P. Rafes rappelle que dans le village de Smagleevka, libéré en 1943, à 10 km de Kantemirovka, des habitants ont raconté comment en 1941 « une fille lieutenant blessée a été tirée nue sur la route, lui a coupé le visage, les bras, de ses seins..."
Sachant ce qui les attendait en cas de captivité, les femmes soldats se battaient généralement jusqu'au dernier.
Les femmes capturées étaient souvent victimes de violences avant de mourir. Un soldat de la 11e Panzer Division, Hans Rudhoff, témoigne qu'à l'hiver 1942 «... des infirmières russes gisaient sur les routes. Ils ont été abattus et jetés sur la route. Ils sont allongés nus... sur ces cadavres... des inscriptions obscènes ont été écrites. "
A Rostov en juillet 1942, des motocyclistes allemands ont fait irruption dans la cour où se trouvaient les soignants de l'hôpital. Ils allaient se changer en civil, mais n'avaient pas le temps. Alors, en uniforme militaire, elles ont été traînées dans la grange et violées. Cependant, ils ne l'ont pas tué.
Les femmes prisonnières de guerre qui se sont retrouvées dans les camps ont également été victimes de violences et d'abus. L'ancien prisonnier de guerre K.A. Shenipov a déclaré que dans le camp de Drohobych, il y avait une belle captive nommée Luda. "Le capitaine Stroer, le commandant du camp, a essayé de la violer, mais elle a résisté, après quoi les soldats allemands convoqués par le capitaine ont attaché Luda à un lit, et dans cette position, Stroer l'a violée puis lui a tiré dessus."
Au Stalag 346 de Krementchoug, début 1942, le médecin du camp allemand Orland rassembla 50 femmes médecins, ambulanciers, infirmières, les sectionna et « ordonna à nos médecins de les examiner du côté de leurs organes génitaux - ne sont-elles pas atteintes de maladies sexuellement transmissibles ? maladies. Il a effectué lui-même l'examen externe. J'ai choisi parmi eux 3 jeunes filles, les ai emmenées "servir". Des soldats et des officiers allemands sont venus chercher les femmes examinées par les médecins. Peu de ces femmes ont échappé au viol.

Femmes militaires de l'Armée rouge capturées alors qu'elles tentaient de sortir de l'encerclement près de Nevel, été 1941


À en juger par leurs visages émaciés, ils ont dû traverser beaucoup de choses avant même d'être faits prisonniers.

Ici, les "Hans" se moquent clairement et posent - afin qu'ils puissent eux-mêmes rapidement ressentir toutes les "joies" de la captivité !! Et la malheureuse, qui, semble-t-il, s'est déjà mise à pleine mesure au front, ne se fait aucune illusion sur ses perspectives de captivité...

Sur la photo de gauche (septembre 1941, encore près de Kiev - ?), au contraire, les filles (dont l'une a réussi à garder même une montre sur sa main en captivité ; chose inédite, une montre est la monnaie de camp optimale !) N'ayez pas l'air désespéré ou épuisé. Les hommes de l'Armée rouge capturés sourient... S'agit-il d'une photo mise en scène, ou s'agit-il bien d'un commandant de camp relativement humain qui s'est assuré une existence tolérable ?

Les gardiens du camp parmi les anciens prisonniers de guerre et les policiers du camp étaient particulièrement cyniques à l'égard des femmes prisonnières de guerre. Ils ont violé les captifs ou, sous la menace de mort, les ont forcés à cohabiter avec eux. Dans le Stalag n° 337, non loin de Baranovichi, environ 400 femmes prisonnières de guerre étaient détenues dans une zone spécialement clôturée avec des barbelés. En décembre 1967, lors d'une réunion du tribunal militaire du district militaire biélorusse, l'ancien chef de la sécurité du camp, A.M. Yarosh, a reconnu que ses subordonnés avaient violé des prisonnières du bloc des femmes.
Le camp de prisonniers de guerre de Millerovo détenait également des prisonnières. Le commandant de la caserne des femmes était un Allemand des Allemands de la Volga. Le sort des filles languissant dans cette caserne était terrible :
« Les policiers regardaient souvent dans cette caserne. Chaque jour, pour un demi-litre, le commandant donnait le choix à n'importe quelle fille pendant deux heures. Le policier pourrait l'emmener à sa caserne. Ils vivaient deux par deux dans une pièce. Pendant ces deux heures, il pouvait l'utiliser comme une chose, la maltraiter, se moquer d'elle, faire ce qu'il voulait.
Une fois, lors d'un contrôle du soir, le chef de la police lui-même est venu, on lui a donné une fille pour toute la nuit, une Allemande s'est plainte à lui que ces "padlucks" étaient réticents à aller chez vos policiers. Il a conseillé avec un sourire : « Et vous, ceux qui ne veulent pas y aller, arrangez un« pompier rouge ». La jeune fille a été déshabillée, crucifiée, attachée avec des cordes au sol. Ensuite, ils ont pris un gros piment rouge, l'ont retourné et l'ont inséré dans le vagin de la fille. Laissé dans cette position jusqu'à une demi-heure. Crier était interdit. Beaucoup de filles se sont fait mordre les lèvres - elles ont retenu un cri et après une telle punition, elles Longtemps ne pouvait pas bouger.
Le commandant, derrière ses yeux, était traité de cannibale, jouissait de droits illimités sur les filles captives et inventait d'autres brimades sophistiquées. Par exemple, "autopunition". Il y a un piquet spécial, qui est fait en croix avec une hauteur de 60 centimètres. La fille doit se déshabiller, insérer un pieu dans l'anus, tenir la traverse avec ses mains, mettre ses jambes sur un tabouret et tenir pendant trois minutes. Ceux qui ne pouvaient pas le supporter devaient d'abord le répéter.
Nous avons appris ce qui se passait dans le camp des femmes par les filles elles-mêmes, qui sont sorties de la caserne pour s'asseoir sur le banc pendant dix minutes. Les policiers ont aussi parlé avec vantardise de leurs exploits et de la femme allemande pleine de ressources. »

Les femmes médecins de l'Armée rouge capturées dans de nombreux camps de prisonniers de guerre (principalement dans les camps de transit et de transfert) travaillaient dans les hôpitaux des camps.

Il peut également y avoir un hôpital de campagne allemand en première ligne - à l'arrière-plan, une partie du corps d'une voiture équipée pour transporter les blessés est visible, et l'un des soldats allemands sur la photo a une main bandée.

Caserne d'infirmerie du camp de prisonniers de guerre de Krasnoarmeysk (probablement octobre 1941) :

Au premier plan se trouve un sous-officier de la gendarmerie de campagne allemande avec une plaque caractéristique sur sa poitrine.

Les femmes prisonnières de guerre étaient détenues dans de nombreux camps. Selon des témoins oculaires, ils ont fait une impression extrêmement misérable. Dans les conditions de vie du camp, c'était particulièrement difficile pour eux : ils souffraient, comme personne d'autre, du manque de conditions sanitaires de base.
K. Kromiadi, membre de la commission de répartition du travail, qui a visité le camp de Sedlice à l'automne 1941, s'est entretenu avec les femmes captives. L'une d'entre elles, une femme médecin militaire, a admis : "... tout est tolérable, sauf le manque de linge et d'eau, qui ne nous permet pas de changer de vêtements ou de nous laver".
Un groupe de travailleuses médicales faites prisonnière dans le chaudron de Kiev en septembre 1941 a été détenu à Volodymyr-Volynsk - camp Oflag n ° 365 "Nord".
Les infirmières Olga Lenkovskaya et Taisiya Shubina ont été capturées en octobre 1941 dans l'encerclement de Vyazemsky. Au début, les femmes ont été détenues dans un camp à Gzhatsk, puis à Viazma. En mars, à l'approche de l'Armée rouge, les Allemands transférèrent les femmes capturées à Smolensk, au Dulag n° 126. Il y avait peu de prisonniers dans le camp. Ils étaient gardés dans une caserne séparée, la communication avec les hommes était interdite. D'avril à juillet 1942, les Allemands ont libéré toutes les femmes avec « la condition de libre établissement à Smolensk ».

Crimée, été 1942 De très jeunes hommes de l'Armée rouge, tout juste capturés par la Wehrmacht, et parmi eux - la même jeune fille-soldat :

Très probablement - pas un médecin: ses mains sont propres, lors d'une récente bataille, elle n'a pas pansé les blessés.

Après la chute de Sébastopol en juillet 1942, environ 300 travailleuses médicales sont faites prisonnières : médecins, infirmières, infirmières. Au début, ils ont été envoyés à Slavuta et, en février 1943, après avoir rassemblé environ 600 femmes prisonnières de guerre dans le camp, ils ont été chargés dans des wagons et emmenés vers l'Ouest. À Rivne, tout le monde était aligné et la prochaine recherche de Juifs a commencé. L'un des prisonniers, Kazachenko, s'est promené et a montré : « C'est un juif, c'est un commissaire, c'est un partisan. Qui a été séparé de groupe général, tirer. Ceux qui restaient furent à nouveau chargés dans des wagons, hommes et femmes ensemble. Les prisonniers eux-mêmes divisaient la voiture en deux parties: dans l'une - les femmes, dans l'autre - les hommes. Tournant à travers le trou dans le sol.
En chemin, les hommes captifs ont été déposés dans différentes gares et les femmes ont été amenées à la ville de Zoes le 23 février 1943. Ils se sont alignés et ont annoncé qu'ils travailleraient dans des usines militaires. Evgenia Lazarevna Klemm faisait également partie du groupe de prisonniers. Juive. Professeur d'histoire à l'Institut pédagogique d'Odessa, se faisant passer pour un Serbe. Elle jouissait d'un prestige particulier parmi les femmes prisonnières de guerre. ELKlemm au nom de tout le monde a déclaré en allemand: "Nous sommes des prisonniers de guerre et ne travaillerons pas dans des usines militaires." En réponse, ils ont commencé à battre tout le monde, puis ils sont entrés dans une petite salle, dans laquelle il était impossible de s'asseoir ou de bouger à cause de l'étroitesse. Ils sont restés ainsi pendant presque une journée. Et puis les désobéissants ont été envoyés à Ravensbrück. Ce camp de femmes a été créé en 1939. Les premières détenues de Ravensbrück étaient des détenues d'Allemagne, puis de pays européens occupés par les Allemands. Tous les prisonniers étaient rasés, vêtus de robes à rayures (rayures bleues et grises) et de vestes sans doublure. Sous-vêtements - chemise et caleçon. Pas de soutiens-gorge, pas de ceintures n'étaient censés le faire. En octobre, une paire de vieux bas a été distribuée pendant six mois, mais tout le monde n'a pas pu y marcher avant le printemps. Les chaussures, comme dans la plupart des camps de concentration, sont en bois.
La caserne était divisée en deux parties, reliées par un couloir : la salle de jour, qui contenait des tables, des tabourets et de petits placards, et la chambre à coucher - des couchettes à trois niveaux avec un passage étroit entre elles. Une couverture en coton a été distribuée à deux prisonniers. Dans une pièce séparée vivait un bloc - le chef de la caserne. Il y avait des toilettes et des toilettes dans le couloir.

Une étape de prisonnières de guerre soviétiques est arrivée au Stalag 370, Simferopol (été ou début automne 1942) :


Les prisonniers portent tous leurs maigres biens ; sous le chaud soleil de Crimée, nombre d'entre eux se sont attachés la tête avec des foulards et ont jeté leurs lourdes bottes.

Ibid, Stalag 370, Simferopol :

Les prisonniers travaillaient principalement dans les entreprises de couture du camp. Ravensbrück a produit 80% de tous les uniformes pour les troupes SS, ainsi que des vêtements de camp pour hommes et femmes.
Les premières prisonnières de guerre soviétiques - 536 personnes - sont arrivées au camp le 28 février 1943. Tout d'abord, tout le monde a été envoyé aux bains publics, puis on leur a donné des vêtements rayés du camp avec un triangle rouge avec l'inscription : "SU" - Union des sowjets.
Avant même l'arrivée des femmes soviétiques, les SS avaient répandu dans tout le camp des rumeurs selon lesquelles un gang de tueuses serait amené de Russie. Par conséquent, ils ont été placés dans un bloc spécial, clôturé avec du fil de fer barbelé.
Chaque jour, les détenus se levaient à 4 heures du matin, en fait, durant parfois plusieurs heures. Ensuite, elles ont travaillé pendant 12 à 13 heures dans des ateliers de couture ou à l'infirmerie du camp.
Le petit-déjeuner consistait en un ersatz de café, que les femmes utilisaient principalement pour se laver les cheveux, car il n'y avait pas d'eau chaude. A cet effet, le café était collecté et lavé à son tour.
Les femmes dont les cheveux étaient intacts ont commencé à utiliser des peignes, qu'elles fabriquaient elles-mêmes. La Française Micheline Morel rappelle que « les filles russes, à l'aide de machines d'usine, coupaient des planches de bois ou des plaques de métal et les polissaient pour qu'elles deviennent des peignes tout à fait acceptables. Pour une coquille Saint-Jacques en bois, ils ont donné une demi-portion de pain, pour une en métal - une portion entière. »
Pour le déjeuner, les prisonniers ont reçu un demi-litre de gourde et 2-3 pommes de terre bouillies. Le soir, nous avons reçu une petite miche de pain pour cinq avec un mélange sciure et encore un demi-litre de gourde.

L'une des prisonnières S. Müller témoigne dans ses mémoires de l'impression que les femmes soviétiques firent sur les prisonnières de Ravensbrück :
« … Un dimanche d'avril, nous avons appris que les prisonniers soviétiques refusaient d'exécuter tout ordre, se référant au fait que, selon la Convention de Genève de la Croix-Rouge, ils devaient être traités comme des prisonniers de guerre. Pour les autorités du camp, c'était une insolence inouïe. Toute la première moitié de la journée, ils ont été contraints de marcher le long de la Lagerstrasse (la "rue" principale du camp - A. Sh.) et privés de leur déjeuner.
Mais les femmes du bloc Armée rouge (comme on appelait la caserne où elles habitaient) ont décidé de faire de cette punition une démonstration de leur force. Je me souviens que quelqu'un a crié dans notre bloc : « Regardez, l'Armée rouge marche ! » Nous sommes sortis en courant de la caserne et nous nous sommes précipités dans la Lagerstrasse. Et qu'avons-nous vu ?
C'était inoubliable ! Cinq cents Soviétiques, dix d'affilée, gardant l'alignement, marchaient, comme à une parade, en frappant d'un pas. Leurs pas, comme un roulement de tambour, battent en rythme le long de la Lagerstrasse. La colonne entière s'est déplacée dans son ensemble. Soudain, une femme sur le flanc droit de la première rangée a donné l'ordre de chanter. Elle a compté : « Un, deux, trois ! Et ils ont chanté :

Lève-toi un immense pays
Levez-vous au combat mortel...

Je les avais entendus chanter cette chanson à voix basse auparavant dans leur caserne. Mais ici, cela sonnait comme un appel au combat, comme une croyance en une victoire rapide.
Puis ils ont chanté sur Moscou.
Les fascistes étaient perplexes : la punition de la marche des prisonniers de guerre humiliés s'est transformée en une démonstration de leur force et de leur inflexibilité...
Les SS n'ont pas laissé les femmes soviétiques sans dîner. Les prisonniers politiques s'occupaient à l'avance de leur nourriture. »

Les prisonnières de guerre soviétiques ont plus d'une fois frappé leurs ennemis et codétenues par leur unité et leur esprit de résistance. Une fois, 12 filles soviétiques ont été incluses dans la liste des prisonniers à envoyer à Majdanek, dans les chambres à gaz. Lorsque les SS sont venus chercher les femmes à la caserne, les camarades ont refusé de les livrer. Les SS ont réussi à les trouver. « Les 500 personnes restantes se sont alignées, cinq hommes chacune, et sont allées voir le commandant. Le traducteur était E.L. Klemm. Le commandant a conduit les nouveaux arrivants dans le bloc, les menaçant d'exécution, et ils ont entamé une grève de la faim. »
En février 1944, une soixantaine de femmes prisonnières de guerre de Ravensbrück sont transférées dans un camp de concentration de Barth à l'usine d'avions Heinkel. Les filles ont refusé d'y travailler non plus. Ensuite, ils ont été alignés sur deux rangées et ont reçu l'ordre de se déshabiller jusqu'à leurs chemises, d'enlever des blocs de bois. Pendant de nombreuses heures, ils restèrent dans le froid, et chaque heure le directeur venait offrir du café et du lit à ceux qui acceptaient d'aller travailler. Ensuite, trois filles ont été jetées dans la cellule de punition. Deux d'entre eux sont morts d'une pneumonie.
L'intimidation constante, les travaux forcés, la faim ont conduit au suicide. En février 1945, la défenseure de Sébastopol, le médecin militaire Zinaida Aridova, se jette sur le fil.
Néanmoins, les prisonniers croyaient à la libération, et cette croyance résonnait dans une chanson composée par un auteur inconnu :

La tête haute, les filles russes !
Au-dessus de votre tête, soyez audacieux !
Nous n'avons pas longtemps à endurer,
Un rossignol arrivera au printemps...
Et nous ouvrira les portes de la liberté,
Enlevez la robe rayée des épaules
Et guérit les blessures profondes
Essuyez les larmes des yeux gonflés.
La tête haute, les filles russes !
Soyez russe partout, partout !
Il ne reste plus longtemps à attendre, pas longtemps -
Et nous serons sur le sol russe.

L'ancienne prisonnière Germaine Tillon dans ses mémoires a donné une description particulière des femmes prisonnières de guerre russes qui se trouvaient à Ravensbrück : « ... leur solidarité s'expliquait par le fait qu'elles étaient passées par une école militaire avant même leur capture. Ils étaient jeunes, forts, bien rangés, honnêtes, et aussi plutôt grossiers et sans instruction. Parmi eux, il y avait aussi des intellectuels (médecins, enseignants) - bienveillants et attentifs. De plus, nous aimions leur désobéissance, leur refus d'obéir aux Allemands. »

Les femmes prisonnières de guerre ont également été envoyées dans d'autres camps de concentration. La prisonnière d'Auschwitz A. Lebedev rappelle que les parachutistes Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, le docteur Nina Kharlamova et l'infirmière Klavdia Sokolova étaient détenus dans le camp des femmes.
En janvier 1944, plus de 50 prisonnières de guerre du camp de Chelm sont envoyées à Majdanek pour leur refus de signer un accord pour travailler en Allemagne et devenir ouvrière civile. Parmi eux se trouvaient le docteur Anna Nikiforova, l'assistante militaire Efrosinya Tsepennikova et Tonya Leontyeva, le lieutenant d'infanterie Vera Matyutskaya.
La navigatrice du régiment aérien, Anna Yegorova, dont l'avion a été abattu au-dessus de la Pologne, choquée par un obus, le visage brûlé, a été capturée et détenue dans le camp de Kyustrinsky.
Malgré la mort régnant en captivité, malgré le fait que tout lien entre prisonniers de guerre hommes et femmes était interdit, là où ils travaillaient ensemble, le plus souvent dans les hôpitaux des camps, parfois l'amour naissait, donnant nouvelle vie... En règle générale, dans ces rares cas direction allemande l'infirmerie n'a pas gêné l'accouchement. Après la naissance de l'enfant, la mère prisonnière de guerre a été soit transférée au statut de civile, libérée du camp et libérée au lieu de résidence de ses proches dans le territoire occupé, soit ramenée avec l'enfant au camp .
Ainsi, d'après les documents de l'hôpital du camp Stalag n°352 à Minsk, on sait que «Alexandra Sindeva, une infirmière arrivée au 1er hôpital municipal pour l'accouchement le 23.2.42, est partie avec son enfant chez le prisonnier de guerre Rollbahn. camp".

Probablement l'une des dernières photographies de femmes militaires soviétiques qui étaient en captivité allemande, 1943 ou 1944 :

Les deux ont reçu des médailles, la fille de gauche - "For Courage" (bord sombre sur la dernière), la seconde peut avoir "BZ". Il existe une opinion selon laquelle ce sont des pilotes, mais - à mon humble avis - c'est peu probable: les deux ont des bretelles "propres" de soldats.

En 1944, l'attitude envers les femmes prisonnières de guerre se durcit. Ils sont soumis à de nouveaux contrôles. Conformément aux dispositions générales sur la vérification et la sélection des prisonniers de guerre soviétiques, le 6 mars 1944, l'OKW a publié une ordonnance spéciale "Sur le traitement des femmes prisonnières de guerre russes". Ce document stipulait que les prisonnières de guerre soviétiques détenues dans des camps devaient être contrôlées par le département local de la Gestapo de la même manière que toutes les prisonnières de guerre soviétiques nouvellement arrivées. Si, à la suite d'un contrôle de police, le manque de fiabilité politique des femmes prisonnières de guerre est révélé, elles doivent être libérées de captivité et remises à la police.
Sur la base de cet ordre, le chef du service de sécurité et du SD, le 11 avril 1944, ordonna d'envoyer des femmes prisonnières de guerre peu fiables au camp de concentration le plus proche. Après avoir été transportées dans un camp de concentration, ces femmes ont été soumises au soi-disant "traitement spécial" - la liquidation. C'est ainsi que périt Vera Panchenko-Pisanetskaya, l'aînée d'un groupe de sept cents prisonnières de guerre qui travaillaient dans une usine militaire de la ville de Gentin. Beaucoup de ferraille a été produite à l'usine, et au cours de l'enquête, il s'est avéré que Vera était responsable du sabotage. En août 1944, elle fut envoyée à Ravensbrück et là, à l'automne 1944, elle fut pendue.
Dans le camp de concentration de Stutthof en 1944, 5 officiers supérieurs russes, dont une femme major, ont été tués. Ils ont été emmenés au crématorium - le lieu d'exécution. Tout d'abord, les hommes ont été amenés et abattus un par un. Puis une femme. Selon un Polonais qui travaillait dans un crématorium et comprenait le russe, un SS qui parlait russe se moquait de la femme, la forçant à exécuter ses ordres : « à droite, à gauche, autour… ». l'homme lui a demandé : « Pourquoi as-tu fait ça ? Ce qu'elle a fait, je ne l'ai jamais su. Elle a répondu qu'elle l'avait fait pour le Rodina. Après cela, le SS l'a giflé au visage et a dit: "C'est pour votre patrie." Le Russe lui a craché dans les yeux et a répondu: "Et c'est pour votre patrie." La confusion est survenue. Deux SS ont couru vers la femme et ont commencé à la pousser vivante dans la fournaise pour brûler les cadavres. Elle a résisté. Plusieurs autres SS accoururent. L'officier a crié : « Dans sa fournaise ! La porte du four était ouverte et la chaleur a enflammé les cheveux de la femme. Bien que la femme ait résisté vigoureusement, elle a été placée sur un chariot de cadavre et poussée dans le four. Cela a été vu par tous les prisonniers travaillant dans le crématorium. » Malheureusement, le nom de cette héroïne est resté inconnu.
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Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC

En Russie, un livre remarquable est mis en vente - le journal d'un officier de l'armée soviétique Vladimir Gelfand, dans lequel la vie quotidienne sanglante du Grand Guerre patriotique.

Certains pensent qu'une approche critique du passé est contraire à l'éthique ou tout simplement inacceptable, étant donné les sacrifices héroïques et la mort de 27 millions de citoyens soviétiques.

D'autres pensent que les générations futures devraient connaître les véritables horreurs de la guerre et mériter de voir le tableau sans fioritures.

Par BBC News Lucy Ash essayé de comprendre certaines des pages méconnues de l'histoire de la dernière guerre mondiale.

Certains des faits et circonstances décrits dans son article peuvent ne pas convenir aux enfants.

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Le crépuscule s'approfondit dans le parc Treptower à la périphérie de Berlin. Je regarde le monument au guerrier-libérateur qui se dresse au-dessus de moi sur fond de ciel couchant.

Un soldat de 12 mètres de haut debout sur les décombres d'une croix gammée tient une épée dans une main, et une petite fille allemande est assise dans son autre main.

Cinq mille des 80 mille soldats soviétiques morts dans la bataille de Berlin du 16 avril au 2 mai 1945 sont enterrés ici.

Les proportions colossales de ce monument reflètent l'ampleur des victimes. Au sommet du piédestal, où mène un long escalier, vous pouvez voir l'entrée de la salle commémorative, illuminée comme un sanctuaire religieux.

Mon attention a été attirée par une inscription rappelant que le peuple soviétique a sauvé civilisation européenne du fascisme.

Mais pour certains en Allemagne, ce mémorial est le motif de souvenirs différents.

Les soldats soviétiques ont violé d'innombrables femmes sur le chemin de Berlin, mais on en a rarement parlé après la guerre - tant en Allemagne de l'Est qu'en Allemagne de l'Ouest. Et en Russie aujourd'hui, très peu de gens en parlent.

Journal de Vladimir Gelfand

De nombreux médias russes rejettent régulièrement les histoires de viol comme un mythe concocté en Occident, mais l'une des nombreuses sources qui nous ont raconté ce qui s'est passé est le journal d'un officier soviétique.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Vladimir Gelfand a écrit son journal avec une sincérité étonnante à une époque où c'était mortel

Le lieutenant Vladimir Gelfand, un jeune juif d'Ukraine, de 1941 jusqu'à la fin de la guerre, a tenu ses notes avec une sincérité extraordinaire, malgré l'interdiction alors de tenir des journaux dans l'armée soviétique.

Son fils Vitaly, qui m'a laissé lire le manuscrit, a trouvé le journal en triant les papiers de son père après sa mort. Le journal était disponible en ligne, mais est maintenant publié pour la première fois en Russie sous forme de livre. Deux éditions abrégées du journal ont été publiées en Allemagne et en Suède.

Le journal raconte le manque d'ordre et de discipline dans les troupes régulières : maigres rations, poux, antisémitisme routinier et vols sans fin. Comme il le dit, les soldats ont même volé les bottes de leurs camarades.

En février 1945, l'unité militaire de Gelfand était basée près de l'Oder, se préparant à attaquer Berlin. Il se souvient comment ses camarades ont encerclé et capturé un bataillon de femmes allemandes.

« Avant-hier, un bataillon de femmes opérait sur le flanc gauche. Il a été complètement vaincu, et les chats allemands capturés se sont déclarés vengeurs de leurs maris morts au front. Je ne sais pas ce qu'ils leur ont fait, mais il serait nécessaire pour exécuter les méchants sans pitié", a écrit Vladimir Gelfand.

L'une des histoires les plus révélatrices de Gelfand se rapporte au 25 avril, alors qu'il était déjà à Berlin. Là, Gelfand a fait du vélo pour la première fois de sa vie. Conduisant le long de la rive de la rivière Spree, il a vu un groupe de femmes traînant leurs valises et leurs paquets quelque part.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende En février 1945, l'unité militaire de Gelfand était basée près de l'Oder, se préparant à attaquer Berlin.

"J'ai demandé aux femmes allemandes où elles habitaient, dans un allemand approximatif, et leur ai demandé pourquoi elles avaient quitté leur maison, et elles ont raconté avec horreur le chagrin que les chefs du front leur ont causé la première nuit de l'arrivée de l'Armée rouge ici", écrit-il. l'auteur du journal...

"Ils ont poussé ici", a expliqué la belle Allemande en soulevant sa jupe, "toute la nuit, et il y en avait tellement. J'étais une fille", soupira-t-elle et se mit à pleurer. "Ils ont ruiné ma jeunesse. Tout le monde m'a poussé . Ils étaient au moins une vingtaine, oui, oui, et elle a fondu en larmes."

"Ils ont violé ma fille devant moi", a ajouté la pauvre mère, "ils peuvent encore venir violer ma fille. Ici, - la fille s'est précipitée vers moi, - tu vas coucher avec moi. Tu peux faire ce que tu veux de moi, mais seulement toi seul ! », écrit Gelfand dans son journal.

« L'heure de la vengeance est venue !

Les soldats allemands s'étaient alors maculés sur le territoire soviétique de crimes monstrueux qu'ils commettaient depuis près de quatre ans.

Vladimir Gelfand a trouvé des preuves de ces crimes alors que son unité combattait contre l'Allemagne.

"Quand chaque jour il y a des meurtres, chaque jour ils sont blessés, quand ils traversent des villages détruits par les nazis... Papa a plein de descriptions où des villages ont été détruits, même des enfants, de jeunes enfants de nationalité juive ont été détruits... Même des enfants d'un an, deux ans ... Et ce n'est pas pour un certain temps, ce sont des années. Les gens ont marché et l'ont vu. Et ils ont marché avec un seul objectif - se venger et tuer ", explique Vitaly, le fils de Vladimir Gelfand.

Vitaly Gelfand a découvert ce journal après la mort de son père.

La Wehrmacht, comme le supposaient les idéologues du nazisme, était une force bien organisée des Aryens qui ne s'abaisseraient pas au contact sexuel avec "Untermensch" ("sous-humain").

Mais cette interdiction a été ignorée, explique Oleg Budnitsky, historien à la Higher School of Economics.

Le commandement allemand était tellement préoccupé par la propagation des maladies vénériennes dans les troupes qu'il a organisé un réseau de maisons closes militaires dans les territoires occupés.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Vitaly Gelfand espère publier le journal de son père en Russie

Il est difficile de trouver des preuves directes de la façon dont les soldats allemands ont traité les femmes russes. De nombreuses victimes n'ont tout simplement pas survécu.

Mais au Musée germano-russe de Berlin, son directeur Jörg Morre m'a montré une photographie de l'album personnel d'un soldat allemand, prise en Crimée.

La photographie montre le corps d'une femme étendu sur le sol.

"On dirait qu'elle a été tuée pendant ou après le viol. Sa jupe est relevée et ses mains lui couvrent le visage", explique le directeur du musée.

"C'est une photo choquante. Nous avons eu un débat au musée sur l'opportunité d'exposer de telles photographies. C'est une guerre, c'est la violence sexuelle en Union soviétique sous les Allemands. Nous montrons une guerre. Nous ne parlons pas d'une guerre, nous le montrons", dit Jörg Morre...

Lorsque l'Armée rouge entra dans le « repaire de la bête fasciste », comme la presse soviétique appelait Berlin à l'époque, les affiches encourageaient la fureur des soldats : « Soldat, vous êtes sur le sol allemand. L'heure de la revanche a sonné !

Le département politique de la 19e armée, qui avançait sur Berlin le long de la côte de la mer Baltique, a annoncé qu'un vrai soldat soviétique était si plein de haine que l'idée d'avoir des contacts sexuels avec des femmes allemandes lui dégoûterait. Mais cette fois aussi, les soldats ont prouvé que leurs idéologues avaient tort.

L'historien Anthony Beevor, faisant des recherches pour son livre Berlin: The Fall, publié en 2002, a trouvé dans les archives de l'État russe des rapports sur une épidémie de violence sexuelle en Allemagne. Fin 1944, ces rapports ont été envoyés par des employés du NKVD à Lavrentiy Beria.

« Ils ont été transmis à Staline », explique Beevor. « Vous pouvez voir sur les marques si elles ont été lues ou non. "

"Les habitants des donjons"

Un autre journal de guerre, tenu par la fiancée d'un soldat allemand, raconte comment certaines femmes se sont adaptées à cette situation désastreuse pour tenter de survivre.

Depuis le 20 avril 1945, une femme, dont le nom n'a pas été nommé, a laissé sur papier des observations impitoyables d'honnêteté, perspicaces et parfumées par endroits de l'humour d'une potence.

Parmi ses voisins se trouvent « un jeune homme en pantalon gris et lunettes à monture épaisse qui, à y regarder de plus près, s'avère être une femme », ainsi que trois sœurs âgées, écrit-elle, « toutes les trois sont des couturières blotties les unes contre les autres dans un gros boudin noir."

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En attendant l'approche des unités de l'Armée rouge, les femmes ont plaisanté: "Mieux vaut le Russe sur moi que les Yankees sur moi", ce qui signifie qu'il vaut mieux être violé que de mourir dans le bombardement en tapis d'avions américains.

Mais lorsque les soldats sont entrés dans leur sous-sol et ont essayé de faire sortir les femmes de là, ils ont commencé à supplier l'auteur du journal d'utiliser sa connaissance de la langue russe pour se plaindre auprès du commandement soviétique.

Dans les rues en ruines, elle parvient à trouver un officier soviétique. Il hausse les épaules. Malgré un décret stalinien interdisant les violences contre les civils, il affirme que "ça arrive quand même".

Néanmoins, l'officier descend avec elle au sous-sol et réprimande les soldats. Mais l'un d'eux est fou de colère. " De quoi parlez-vous ? Regardez ce que les Allemands ont fait à nos femmes ! " crie-t-il. " Ils ont pris ma sœur et... " L'officier le calme et emmène les soldats dans la rue.

Mais lorsque l'auteur du journal sort dans le couloir pour vérifier s'ils sont partis ou non, les soldats qui attendent l'attrapent et la violent brutalement, l'étranglant presque. Des voisins horrifiés, ou « habitants de donjons » comme elle les appelle, se cachent au sous-sol, verrouillant la porte derrière eux.

"Finalement, deux boulons de fer se sont ouverts. Tout le monde m'a regardé », écrit-elle. "Mes bas sont baissés, mes mains tiennent les restes de ma ceinture. J'ai été violée ici deux fois de suite, et tu me laisses allongée ici comme un morceau de terre !"

Elle trouve un officier de Leningrad avec qui elle partage un lit. Progressivement, la relation entre l'agresseur et la victime devient moins violente, plus réciproque et ambiguë. allemand et Officier soviétique même discuter de littérature et du sens de la vie.

"En aucun cas on ne peut dire que le major me viole, écrit-elle. Pourquoi est-ce que je fais ça ? Pour du bacon, du sucre, des bougies, de la viande en conserve ? Dans une certaine mesure, je suis sûre qu'il le fait. Mais j'ai aussi comme major, et moins il veut obtenir de moi en tant qu'homme, plus je l'aime en tant que personne."

Beaucoup de ses voisins ont passé des accords similaires avec les vainqueurs de la défaite de Berlin.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Certaines femmes allemandes ont trouvé un moyen de s'adapter à cette situation désastreuse.

Lorsque le journal a été publié en Allemagne en 1959 sous le titre « Une femme à Berlin », ce récit sincère a déclenché une vague d'accusations selon lesquelles il diffamait l'honneur des femmes allemandes. Sans surprise, l'auteur, anticipant cela, a exigé que le journal ne soit plus publié jusqu'à sa mort.

Eisenhower : tirer sur place

Le viol n'était pas seulement un problème pour l'Armée rouge.

Bob Lilly, historien à l'Université du Nord du Kentucky, a pu accéder aux archives des tribunaux militaires américains.

Son livre (Taken by Force) a suscité tant de controverses qu'au début aucun éditeur américain n'a osé le publier, et la première édition est parue en France.

Lilly estime qu'environ 14 000 viols ont été commis par des soldats américains en Angleterre, en France et en Allemagne de 1942 à 1945.

« Il y a eu très peu de cas de viol en Angleterre, mais dès que les soldats américains ont traversé la Manche, le nombre est monté en flèche », raconte Lilly.

Selon lui, le viol est devenu un problème non seulement d'image, mais aussi de discipline militaire. "Eisenhower a dit de tirer sur des soldats sur les lieux du crime et de rapporter les exécutions dans des journaux militaires tels que Stars and Stripes. L'Allemagne était à son apogée", dit-il.

Les soldats ont-ils été exécutés pour viol ?

Mais pas en Allemagne ?

Non. Pas un seul soldat n'a été exécuté pour le viol ou le meurtre de citoyens allemands, admet Lilly.

Aujourd'hui, les historiens continuent d'enquêter sur les faits de crimes sexuels commis par les forces alliées en Allemagne.

Pendant des années, le sujet des violences sexuelles commises par les troupes alliées - soldats américains, britanniques, français et soviétiques - a été officiellement étouffé en Allemagne. Peu de gens en ont parlé, et encore moins étaient prêts à écouter tout cela.

Silence

Il n'est généralement pas facile de parler de telles choses dans la société. De plus, en Allemagne de l'Est, critiquer les héros soviétiques qui ont vaincu le fascisme était presque un blasphème.

Et en Allemagne de l'Ouest, la culpabilité que ressentaient les Allemands pour les crimes du nazisme a éclipsé le thème de la souffrance de ce peuple.

Mais en 2008 en Allemagne, selon le journal d'un habitant de Berlin, le film "Nameless - One Woman in Berlin" est sorti avec l'actrice Nina Hoss dans le rôle-titre.

Ce film fut une révélation pour les Allemands et incita de nombreuses femmes à parler de ce qui leur était arrivé. Parmi ces femmes figure Ingeborg Bullert.

Aujourd'hui, Ingeborg, 90 ans, vit à Hambourg dans un appartement rempli de photographies de chats et de livres sur le théâtre. En 1945, elle avait 20 ans. Elle rêvait de devenir actrice et vivait avec sa mère dans une rue plutôt à la mode du quartier berlinois de Charlottenburg.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende "Je pensais qu'ils allaient me tuer", dit Ingeborg Bullurt

Lorsque l'offensive soviétique sur la ville a commencé, elle s'est cachée dans le sous-sol de sa maison, comme l'auteur du journal "Femme à Berlin".

"Soudain, des chars sont apparus dans notre rue, les corps de soldats russes et allemands gisaient partout", se souvient-elle. "Je me souviens de l'horrible voix traînante des bombes russes qui tombaient.

Une fois, entre les bombardements, Ingeborg est sortie du sous-sol et a couru à l'étage chercher une corde, qu'elle a adaptée à une mèche de lampe.

"Soudain, j'ai vu deux Russes pointer des armes sur moi, raconte-t-elle. L'un d'eux m'a forcée à me déshabiller et m'a violée.

Ensuite, Ingeborg n'a pas parlé de ce qui lui était arrivé. Elle a gardé le silence à ce sujet pendant plusieurs décennies, car il serait trop difficile d'en parler. « Ma mère aimait se vanter que sa fille n'avait pas été touchée », se souvient-elle.

Vague d'avortement

Mais de nombreuses femmes à Berlin ont été violées. Ingeborg rappelle qu'immédiatement après la guerre, les femmes entre 15 et 55 ans ont été soumises à un test de dépistage maladies vénériennes.

« Pour avoir des cartes de rationnement, il fallait un certificat médical, et je me souviens que tous les médecins qui les ont délivrées avaient des salles d'accueil pleines de femmes », se souvient-elle.

Quelle était l'ampleur réelle du viol ? Les chiffres les plus fréquemment cités sont 100 000 femmes à Berlin et 2 millions dans toute l'Allemagne. Ces chiffres, vivement contestés, ont été extrapolés à partir des maigres dossiers médicaux qui ont survécu à ce jour.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Ces 1945 dossiers médicaux ont miraculeusement survécu Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Dans un seul quartier de Berlin, 995 demandes d'avortement ont été approuvées en six mois

Dans une ancienne usine militaire qui abrite aujourd'hui les Archives de l'État, son employé Martin Lüchterhand me montre une pile de chemises en carton bleu.

En Allemagne à cette époque, l'avortement était interdit par l'article 218 du code pénal. Mais Lüchterhand dit qu'il y a eu une courte période après la guerre où les femmes ont été autorisées à interrompre leur grossesse. Une situation particulière a été associée aux viols de masse en 1945.

De juin 1945 à 1946, 995 demandes d'avortement ont été approuvées dans ce seul quartier de Berlin. Les dossiers contiennent plus de mille pages couleur différente et la taille. Une des filles écrit d'une main enfantine ronde qu'elle a été violée chez elle, dans le salon, devant ses parents.

Du pain au lieu de se venger

Pour certains soldats, dès qu'ils s'enivraient, les femmes devenaient des trophées comme des montres ou des vélos. Mais d'autres se sont comportés très différemment. À Moscou, j'ai rencontré Yuri Lyashenko, un vétéran de 92 ans, qui se souvient comment, au lieu de se venger, les soldats distribuaient du pain aux Allemands.

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Yuri Lyashenko dit que les soldats soviétiques à Berlin se sont comportés différemment

« Bien sûr, nous ne pouvions pas nourrir tout le monde, n'est-ce pas ? Et ce que nous avions, nous l'avons partagé avec les enfants. Les petits enfants sont si intimidés, leurs yeux sont si terribles… désolé pour les enfants », se souvient-il.

Dans une veste ornée d'ordres et de médailles, Youri Lyashenko m'invite dans son petit appartement du dernier étage bâtiment à plusieurs étages et friandises avec du cognac et des œufs durs.

Il me dit qu'il voulait devenir ingénieur, mais qu'il a été enrôlé dans l'armée et, comme Vladimir Gelfand, a traversé toute la guerre à Berlin.

Versant du cognac dans des verres, il propose un toast au monde. Les toasts à la paix sonnent souvent comme une routine, mais ici, vous sentez que les mots viennent du cœur.

Nous parlons du début de la guerre, lorsque sa jambe a failli être amputée, et de ce qu'il a ressenti lorsqu'il a vu le drapeau rouge sur le Reichstag. Au bout d'un moment, je décide de l'interroger sur le viol.

"Je ne sais pas, notre unité n'avait pas une telle chose... Bien sûr, de tels cas dépendaient évidemment de la personne elle-même, des gens", explique le vétéran. sachez le. "

Regarde dans le temps

Nous ne connaîtrons probablement jamais la véritable ampleur du viol. Les documents des tribunaux militaires soviétiques et de nombreux autres documents restent fermés. Récemment, la Douma d'Etat a approuvé une loi "sur l'empiètement sur la mémoire historique", selon laquelle quiconque déprécie la contribution de l'URSS à la victoire sur le fascisme peut recevoir une amende et jusqu'à cinq ans de prison.

Vera Dubina, une jeune historienne à l'Université des sciences humaines de Moscou, dit qu'elle ne savait rien des viols jusqu'à ce qu'elle obtienne une bourse pour étudier à Berlin. Après des études en Allemagne, elle a écrit un article sur ce sujet, mais n'a pas pu le publier.

"Les médias russes ont réagi de manière très agressive", dit-elle. "Les gens veulent seulement connaître notre glorieuse victoire dans la Grande Guerre patriotique, et maintenant il devient de plus en plus difficile de mener des recherches sérieuses."

Droit d'auteur de l'image Service mondial de la BBC Légende Les cuisines de campagne soviétiques ont distribué de la nourriture aux Berlinois

L'histoire est souvent réécrite au nom de la conjoncture. C'est pourquoi les témoignages oculaires sont si importants. Témoignages de ceux qui ont osé parler de ce sujet maintenant, dans la vieillesse, et les histoires de jeunes d'alors qui ont écrit leurs témoignages sur ce qui s'est passé pendant les années de guerre.

"Si les gens ne veulent pas connaître la vérité, veulent être délirants et veulent dire à quel point tout était beau et noble, c'est stupide, c'est de l'auto-illusion", rappelle-t-il. "Le monde entier comprend cela, et la Russie le comprend. Et même ceux qui se tiennent derrière ces lois de distorsion du passé, ils comprennent aussi. Nous ne pouvons pas avancer dans le futur tant que nous ne traitons pas le passé. "

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Noter.Ce contenu a été modifié les 25 et 28 septembre 2015. Nous avons supprimé les légendes de deux des photos, ainsi que les publications Twitter basées sur celles-ci. Ils ne répondent pas aux normes éditoriales de la BBC et nous comprenons que beaucoup les ont trouvés offensants. Nous nous excusons sincèrement.

De nombreuses femmes soviétiques qui ont servi dans l'Armée rouge étaient prêtes à se suicider pour ne pas être capturées. Violence, brimades, exécutions douloureuses - un tel sort attendu plus des infirmières capturées, des signaleurs, des éclaireurs. Seuls quelques-uns finirent dans des camps de prisonniers de guerre, mais même là, leur situation était souvent pire que celle des hommes de l'Armée rouge.

Pendant la Grande Guerre patriotique, plus de 800 000 femmes ont combattu dans les rangs de l'Armée rouge. Les Allemands assimilaient les infirmières, les éclaireurs, les tireurs d'élite soviétiques aux partisans et ne les considéraient pas comme des militaires. Par conséquent, le commandement allemand ne leur a même pas appliqué les quelques règles internationales pour le traitement des prisonniers de guerre qui étaient en vigueur en ce qui concerne les soldats soviétiques de sexe masculin.

Infirmière de première ligne soviétique.
Les matériaux des procès de Nuremberg ont préservé l'ordre en vigueur pendant toute la guerre : tirer sur tous les « commissaires reconnaissables à l'étoile soviétique sur la manche et aux femmes russes en uniforme ».
L'exécution mettait le plus souvent fin à une série de brimades : les femmes étaient battues, brutalement violées, des malédictions étaient gravées sur leurs corps. Les corps étaient souvent dépouillés et jetés, sans même penser à l'enterrement. Le livre d'Aron Schneier contient le témoignage du soldat allemand Hans Rudhoff, qui a vu des infirmières soviétiques mortes en 1942 : « Elles ont été abattues et jetées sur la route. Ils gisaient nus."
Svetlana Aleksievich, dans son livre "La guerre n'a pas de visage de femme", cite les mémoires d'une des femmes soldats. Selon elle, ils gardaient toujours deux balles pour eux afin de se tirer une balle et de ne pas être capturés. La deuxième cartouche est en cas de raté d'allumage. Le même participant à la guerre a rappelé ce qui est arrivé à l'infirmière captive de dix-neuf ans. Quand ils l'ont trouvée, sa poitrine a été coupée et ses yeux ont été crevés : « Ils l'ont mise sur un pieu... Frost, et elle est blanche et blanche, et ses cheveux sont tout gris. La jeune fille décédée avait des lettres de la maison et un jouet pour enfants dans son sac à dos.

Célèbre pour sa brutalité, le SS Obergruppenführer Friedrich Eckeln assimilait les femmes aux commissaires et aux juifs. Tous, selon son ordre, devaient être interrogés avec partialité puis fusillés.

Femmes soldats dans les camps

Les femmes qui ont réussi à éviter d'être abattues ont été envoyées dans les camps. Là, ils ont fait face à une violence presque constante. Les policiers et les prisonniers de guerre masculins qui ont accepté de travailler pour les nazis et se sont dirigés vers les gardes du camp étaient particulièrement cruels. Les femmes étaient souvent données « en récompense » pour leur service.
Dans les camps, il n'y avait souvent pas de conditions de vie élémentaires. Les détenus du camp de concentration de Ravensbrück essayaient de leur faciliter au maximum l'existence : ils se lavaient la tête avec l'ersatz de café qui était distribué au petit-déjeuner et aiguisaient eux-mêmes en secret leurs peignes.
Selon les normes la loi internationale, les prisonniers de guerre ne pouvaient pas travailler dans les usines militaires. Mais cela ne s'appliquait pas aux femmes. En 1943, Elizaveta Klemm capturée, au nom d'un groupe de prisonniers, a tenté de protester contre la décision des Allemands d'envoyer des femmes soviétiques à l'usine. En réponse, les autorités ont d'abord battu tout le monde, puis les ont conduits dans une pièce exiguë où il était même impossible de bouger.

A Ravensbrück, des prisonnières de guerre cousaient des uniformes pour les troupes allemandes, travaillaient à l'infirmerie. En avril 1943, la fameuse « marche de protestation » s'y déroule également : les autorités du camp veulent punir les récalcitrants qui se réfèrent à la Convention de Genève et demandent qu'ils soient traités comme des soldats capturés. Les femmes étaient censées défiler dans le camp. Et ils ont défilé. Mais pas vouée à l'échec, mais chassant un pas, comme dans un défilé, dans une colonne élancée, avec la chanson "Sacred War". L'effet de la punition s'est avéré être le contraire : ils voulaient humilier les femmes, mais ont plutôt reçu des preuves d'intransigeance et de courage.
En 1942, une infirmière, Elena Zaitseva, a été capturée près de Kharkov. Elle était enceinte, mais l'a caché aux Allemands. Elle a été sélectionnée pour travailler dans une usine militaire de la ville de Neusen. La journée de travail a duré 12 heures, nous avons passé la nuit à l'atelier sur des planches de bois. Les prisonniers étaient nourris de rutabaga et de pommes de terre. Zaitseva a travaillé avant d'accoucher, des religieuses d'un monastère voisin ont aidé à les prendre. Le nouveau-né a été confié aux religieuses et la mère est retournée travailler. Après la fin de la guerre, la mère et la fille ont réussi à se réunir. Mais il y a peu d'histoires de ce genre avec une fin heureuse.

Femmes soviétiques dans un camp de concentration.
Ce n'est qu'en 1944 qu'une circulaire spéciale fut publiée par le chef de la police de sécurité et SD sur le traitement des femmes prisonnières de guerre. Eux, comme les autres prisonniers soviétiques, ont dû être soumis à un contrôle de police. S'il s'avérait qu'une femme n'était « politiquement pas fiable », alors le statut de prisonnière de guerre lui était retiré et elle était remise à la police de sécurité. Tous les autres ont été envoyés dans des camps de concentration. En fait, c'était le premier document dans lequel les femmes servant dans l'armée soviétique étaient assimilées à des hommes prisonniers de guerre.
Après interrogatoire, les "peu fiables" ont été envoyés à l'exécution. En 1944, une femme major est emmenée au camp de concentration de Stutthof. Même dans le crématorium, ils ont continué à se moquer d'elle jusqu'à ce qu'elle crache au visage de l'Allemand. Après cela, elle a été poussée vivante dans la fournaise.

Femmes soviétiques dans une colonne de prisonniers de guerre.
Il y a eu des cas où des femmes ont été libérées du camp et transférées au statut de travailleuses civiles. Mais il est difficile de dire quel était le pourcentage de ceux qui ont été effectivement libérés. Aron Schneer note que sur les cartes de nombreux prisonniers de guerre juifs, l'inscription « libéré et envoyé à la bourse du travail » signifiait en réalité quelque chose de complètement différent. Ils ont été officiellement libérés, mais en fait ils ont été transférés du Stalag aux camps de concentration, où ils ont été exécutés.

Après la captivité

Certaines femmes ont réussi à s'échapper de captivité et même à retourner à l'unité. Mais être en captivité les a changés de manière irréversible. Valentina Kostromitina, qui a servi comme instructrice médicale, a rappelé son ami Musa, qui était en captivité. Elle "avait terriblement peur d'aller au débarcadère, car elle était en captivité". Elle n'a jamais réussi à "traverser le pont sur la jetée et monter sur le bateau". Les histoires de son amie firent une telle impression que Kostromitina craignait encore plus la captivité que les bombardements.

Un nombre considérable de femmes soviétiques prisonnières de guerre après les camps ne pouvaient pas avoir d'enfants. Souvent, ils ont été expérimentés, soumis à une stérilisation forcée.
Ceux qui ont survécu jusqu'à la fin de la guerre subissent la pression de leur propre peuple : on reproche souvent aux femmes d'avoir survécu en captivité. Ils devaient se suicider, mais pas se rendre. Dans le même temps, il n'a même pas été pris en compte que beaucoup au moment de la captivité n'avaient aucune arme avec eux.

En développement du sujet et en complément de l'article Elena Senyavskaya, mis en ligne sur le site le 10 mai 2012, nous portons à la connaissance de nos lecteurs un nouvel article du même auteur, publié dans la revue

Au stade final de la Grande Guerre patriotique, après avoir libéré le territoire soviétique occupé par les Allemands et leurs satellites et poursuivi l'ennemi en retraite, l'Armée rouge a franchi la frontière d'État de l'URSS. A partir de ce moment, son chemin victorieux a commencé à travers les pays d'Europe - et ceux qui ont langui pendant six ans sous l'occupation fasciste, et ceux qui ont agi dans cette guerre en tant qu'allié du Troisième Reich, et à travers le territoire lui-même Allemagne hitlérienne... Au cours de cette avancée vers l'Occident et de la variété inévitable des contacts avec les population locale, les militaires soviétiques, qui n'avaient jamais été hors de leur propre pays auparavant, ont reçu de nombreuses impressions nouvelles et très contradictoires sur les représentants d'autres peuples et cultures, à partir desquelles se sont ensuite formés des stéréotypes ethnopsychologiques de leur perception des Européens. Parmi ces impressions, l'image de la femme européenne occupait la place la plus importante. Des mentions, voire des récits détaillés à leur sujet, se trouvent dans des lettres et des journaux intimes, sur les pages de mémoires de nombreux participants à la guerre, où alternent souvent appréciations et intonations lyriques et cyniques.

Le premier pays européen dans lequel l'Armée rouge est entrée en août 1944 était la Roumanie. Dans les « Notes sur la guerre » du poète de première ligne Boris Slutsky, on retrouve des vers très francs : « Soudain, presque jeté à la mer, Constanta se révèle. Cela coïncide presque avec le rêve moyen de bonheur et d'après-guerre. Restaurants. Salles de bains. Lits avec draps propres. Vendeurs reptiliens. Et - des femmes, des femmes urbaines intelligentes - des filles d'Europe - le premier hommage que nous avons rendu aux vaincus... « Ensuite, il décrit ses premières impressions de « l'étranger » : « où d'abord la saleté des mains reste, puis le visage est lavés", des couettes au lieu de couvertures - par dégoût causé par la vie quotidienne, des généralisations immédiates ont été faites ... À Constanta, nous avons rencontré pour la première fois des maisons closes ... Notre premier enthousiasme pour l'existence de l'amour libre s'est rapidement évanoui. Non seulement la peur de l'infection et le coût élevé, mais aussi le mépris de l'opportunité même d'acheter une personne sont touchés... Beaucoup étaient fiers du type : un mari roumain se plaint au bureau du commandant que notre officier n'a pas payé son épouse l'accord un mille et demi mille lei. Chacun avait une conscience distincte : "C'est impossible pour nous"... Probablement, nos soldats se souviendront de la Roumanie comme d'un pays de syphilitiques...". Et il conclut que c'est en Roumanie, ce marigot européen, que « notre soldat a surtout ressenti son élévation au-dessus de l'Europe ».

Un autre officier soviétique, le lieutenant-colonel de l'armée de l'air Fiodor Smolnikov, nota le 17 septembre 1944 ses impressions sur Bucarest dans son journal : « Hôtel Ambassadeur, restaurant, rez-de-chaussée. Je vois le public oisif marcher, ils n'ont rien à faire, ils attendent. Ils me regardent comme une rareté. "Officier russe !!!" Je suis habillé très modestement, plus que modeste. Laisser être. Nous serons toujours à Budapest. C'est aussi vrai que le fait que je sois à Bucarest. Restaurant de première classe. Le public est déguisé, les plus belles Roumaines montent les yeux d'un air de défi (Ci-après, il est souligné par l'auteur de l'article)... Nous passerons la nuit dans un hôtel de première classe. La rue métropolitaine bouillonne. Il n'y a pas de musique, le public attend. Capitale, bordel ! Je ne céderai pas à la publicité..."

En Hongrie, l'armée soviétique a fait face non seulement à la résistance armée, mais aussi à des coups de poignard insidieux dans le dos de la population, lorsque « des ivrognes et des traînards ont été tués dans les fermes » et noyés dans des silos. Cependant, "les femmes, pas aussi dépravées que les Roumaines, ont cédé avec une facilité honteuse... Un peu d'amour, un peu de dissipation, et surtout, bien sûr, la peur a aidé". Citant un avocat hongrois : « C'est très bien que les Russes aiment autant les enfants. C'est très dommage qu'elles aiment autant les femmes », commente Boris Slutsky : « Il n'a pas tenu compte du fait que les femmes hongroises aimaient aussi les Russes, qu'avec la peur noire qui a séparé les genoux des matrones et des mères de famille, il y avait la tendresse des filles et la tendresse désespérée des soldats qui se sont livrés aux assassins de leurs maris. »

Grigory Chukhrai a décrit un tel cas en Hongrie dans ses mémoires. Une partie était écartelée en un seul endroit. Les propriétaires de la maison, où lui et les soldats se sont installés, pendant la fête "se sont détendus sous l'influence de la vodka russe et ont admis qu'ils cachaient leur fille dans le grenier". Les officiers soviétiques s'indignent : « Pour qui nous prenez-vous ? Nous ne sommes pas des fascistes !" «Les propriétaires avaient honte, et bientôt une fille maigre nommée Mariyka est apparue à la table et a commencé à manger avec empressement. Puis, s'y étant habituée, elle a commencé à flirter et même à nous poser des questions... À la fin du dîner, tout le monde était d'humeur amicale et a bu au "borotshaz" (amitié). Mariyka comprit trop crûment ce toast. Quand nous sommes allés nous coucher, elle est apparue dans ma chambre avec un maillot de corps. En tant qu'officier soviétique, j'ai tout de suite compris qu'une provocation se préparait. « Ils s'attendent à ce que je sois séduit par les charmes de Mariyka et que je fasse des histoires. Mais je ne céderai pas à la provocation », ai-je pensé. Oui, et les charmes de Mariyka ne m'ont pas plu - je l'ai montrée à la porte.

Le lendemain matin, l'hôtesse, mettant à manger sur la table, secoua la vaisselle. « Elle est nerveuse. La provocation a échoué !" - Je pensais. J'ai partagé cette pensée avec notre traducteur hongrois. Il a éclaté de rire.

Ce n'est pas une provocation ! On vous a montré une disposition amicale et vous l'avez négligée. Maintenant, vous n'êtes pas considéré comme une personne dans cette maison. Vous devez déménager dans un autre appartement!

Pourquoi ont-ils caché leur fille dans le grenier ?

Ils avaient peur de la violence. Il est admis dans notre pays qu'une fille, avant de se marier, avec l'approbation de ses parents, puisse vivre une intimité avec de nombreux hommes. Ils disent ici : ils n'achètent pas un chat dans un sac attaché..."

Les hommes jeunes et en bonne santé physique avaient une attirance naturelle pour les femmes. Mais la légèreté des mœurs européennes a corrompu certains des combattants soviétiques, tandis que d'autres, au contraire, étaient convaincus que la relation ne devait pas être réduite à la simple physiologie. Le sergent Alexandre Rodin a écrit ses impressions sur la visite - par curiosité ! - un bordel à Budapest, dont une partie s'est tenue pendant un certain temps après la fin de la guerre : « ... Après son départ, un sentiment dégoûtant et honteux de mensonges et de mensonges s'est manifesté, l'image de la prétention évidente et franche d'une femme n'a pas sortir de ma tête ... Il est intéressant de noter qu'un arrière-goût aussi désagréable de visiter un bordel est resté non seulement avec moi, un jeune homme, qui a également été élevé sur des principes tels que «ne donnez pas un baiser sans amour, mais aussi avec la plupart de nos soldats, avec qui j'ai eu à discuter... Vers les mêmes jours, j'ai dû discuter avec une jolie Magyark (elle connaissait le russe de quelque part). Quand elle m'a demandé si j'aimais Budapest, j'ai répondu que j'aimais ça, seuls les bordels sont embarrassants. "Mais pourquoi?" demanda la fille. Parce que c'est contre nature, sauvage, - j'ai expliqué : - une femme prend de l'argent et après ça, elle se met tout de suite à "aimer !" La fille réfléchit un moment, puis hocha la tête en signe d'accord et dit : "Tu as raison : c'est moche de faire avancer de l'argent"... "

La Pologne a laissé d'autres impressions sur elle-même. Selon le poète David Samoilov, « ... en Pologne, ils nous ont tenus stricts. Il était difficile de s'échapper de l'emplacement. Et les farces étaient sévèrement punies. » Et il donne des impressions sur ce pays, où le seul moment positif était la beauté des femmes polonaises. « Je ne peux pas dire que nous aimions beaucoup la Pologne », a-t-il écrit. - Alors je n'y ai rien rencontré de noble et de chevaleresque. Au contraire, tout était bourgeois, paysan - à la fois concepts et intérêts. Oui, et dans l'est de la Pologne, ils nous regardaient méfiants et semi-hostiles, essayant d'arnaquer les libérateurs de ce qui était possible. Cependant, les femmes étaient d'une beauté réconfortante et coquette, elles nous captivaient par leurs manières, leur discours roucoulant, où tout devenait soudain clair, et elles-mêmes étaient parfois captivées par une force masculine grossière ou un uniforme de soldat. Et leurs anciens admirateurs pâles et émaciés, serrant les dents, sont allés dans l'ombre un moment...".

Mais toutes les évaluations des femmes polonaises n'avaient pas l'air si romantiques. Le 22 octobre 1944, le sous-lieutenant Vladimir Gelfand écrit dans son journal : avec de belles femmes polonaises, fières jusqu'au dégoût ... … On m'a parlé des femmes polonaises : elles ont attiré nos soldats et nos officiers dans leurs bras, et lorsqu'elles sont arrivées au lit, elles leur ont coupé le pénis avec un rasoir, leur ont étranglé la gorge avec leurs mains et se sont grattées les yeux. Des femelles folles, sauvages et laides ! Il faut être prudent avec eux et ne pas se laisser emporter par leur beauté. Et les Polonais sont beaux, moches." Cependant, il y a d'autres humeurs dans ses notes. Le 24 octobre, il enregistre la rencontre suivante : « Aujourd'hui, de belles filles polonaises se sont avérées être mes compagnes dans l'un des villages. Ils se sont plaints de l'absence des gars en Pologne. Ils m'appelaient aussi "Pan", mais ils étaient inviolables. J'ai tapoté doucement l'un d'eux sur l'épaule en réponse à sa remarque sur les hommes, et m'ai consolé en pensant qu'une route ouverte pour elle vers la Russie - il y a beaucoup d'hommes là-bas. Elle s'empressa de s'écarter, et à mes paroles elle répondit qu'il y aurait ici aussi des hommes pour elle. Dit au revoir en serrant la main. Donc on ne s'est pas mis d'accord, mais des filles sympas, même si elles sont polonaises ». Un mois plus tard, le 22 novembre, il note ses impressions sur la première grande ville polonaise qu'il rencontre à Minsk-Mazowieckie, et parmi la description des beautés architecturales et le nombre de vélos qui l'étonnent parmi toutes les catégories de la population, il consacre une place particulière aux citadins : « Foule bruyante et désœuvrée, les femmes, comme une seule, dans des chapeaux blancs spéciaux, apparemment mis du vent, qui leur donnent l'air d'avoir quarante ans et surprennent par leur nouveauté... Des hommes en bonnets triangulaires, en chapeaux - gras, soignés, vides. Combien il y en a ! ... Lèvres teintes, sourcils ridés, prétention, délicatesse excessive ... Comme c'est différent de la vie naturelle d'un être humain. Il semble que les gens eux-mêmes vivent et se déplacent exprès uniquement pour être regardés par les autres, et tout le monde disparaîtra lorsque le dernier spectateur quittera la ville ... "

Non seulement les citadins polonais, mais aussi les villageois ont laissé une impression forte, quoique contradictoire, d'eux-mêmes. « La vitalité des Polonais, qui ont survécu aux horreurs de la guerre et de l'occupation allemande, était frappante », se souvient Alexandre Rodin. - Dimanche après-midi dans un village polonais. Belles, élégantes, en robes et bas de soie, les femmes à polka, qui en semaine sont des paysannes ordinaires, ratissent la bouse, pieds nus, travaillent inlassablement à la ferme. Les femmes plus âgées ont également l'air fraîches et jeunes. Bien qu'il y ait des cadres noirs autour des yeux...» Il cite en outre son entrée de journal en date du 5 novembre 1944 : « Dimanche, les habitants sont tout habillés. Ils vont se rendre visite. Hommes en chapeaux de feutre, cravates, pulls. Des femmes en robes de soie, des bas brillants jamais portés. Filles aux joues roses - "panenki". Coiffures blondes magnifiquement bouclées ... Les soldats dans le coin de la hutte sont également animés. Mais quiconque est sensible remarquera qu'il s'agit d'un réveil douloureux. Tout le monde éclate de rire pour montrer que cela ne les dérange pas, que cela ne les dérange même pas du tout et n'est pas du tout enviable. Sommes-nous pires qu'eux ? Le diable sait quel bonheur c'est - une vie paisible ! Après tout, je ne l'ai pas vue du tout dans la vie civile !" Son frère-soldat, le sergent Nikolai Nesterov, a écrit dans son journal le même jour : « Aujourd'hui est un jour de congé, les Polonais, magnifiquement vêtus, se rassemblent dans une hutte et s'assoient par paires. Même d'une manière ou d'une autre, cela devient inconfortable. Ne serais-je pas capable de m'asseoir comme ça ? .. "

Galina Yartseva, militaire, est beaucoup plus impitoyable dans son appréciation de la "morale européenne" rappelant "un festin pendant la peste". Le 24 février 1945, elle écrit à un ami du front : « … S'il y avait une opportunité, il serait possible d'envoyer de magnifiques colis de leurs objets trophées. Il ya quelque chose. Ce serait le nôtre dépouillé et déshabillé. Quelles villes j'ai vues, quels hommes et quelles femmes. Et en les regardant, tu es possédé par un tel mal, une telle haine ! Ils marchent, aiment, vivent, et vous allez les libérer. Ils se moquent des Russes - "Schwein!" Oui oui! Bâtards... Je n'aime personne sauf l'URSS, sauf les peuples qui vivent avec nous. Je ne crois à aucune amitié avec les Polonais et autres Lituaniens... ».

En Autriche, où les troupes soviétiques ont pris d'assaut au printemps 1945, elles ont fait face à une « reddition générale » : « Des villages entiers étaient couverts de haillons blancs. Des femmes âgées ont levé la main lorsqu'elles ont rencontré un homme en uniforme de l'Armée rouge. » C'est ici, selon B. Slutsky, que les soldats « se sont emparés des femmes blondes ». Dans le même temps, « les Autrichiens ne se sont pas montrés trop têtus. L'écrasante majorité des paysannes mariées « gâtées ». Les soldats de vacances se sentaient comme le Christ dans leur sein. A Vienne, notre guide, un fonctionnaire de banque, s'émerveilla de la persistance et de l'impatience des Russes. Il croyait que la galanterie était suffisante pour obtenir tout ce que vous voulez de la couronne. » C'est-à-dire qu'il ne s'agissait pas seulement de peur, mais aussi de certaines particularités de la mentalité nationale et du comportement traditionnel.

Et enfin l'Allemagne. Et les femmes de l'ennemi - mères, épouses, filles, sœurs de ceux qui, de 1941 à 1944, se moquaient de la population civile du territoire occupé de l'URSS. Comment les militaires soviétiques les voyaient-ils ? L'apparition de femmes allemandes marchant dans une foule de réfugiés est décrite dans le journal de Vladimir Bogomolov : et dans des vêtements en lambeaux d'une coupe incompréhensible... Beaucoup de femmes portent des lunettes noires pour ne pas plisser les yeux sous le soleil éclatant de mai et ainsi protéger leur visage des rides.… « Lev Kopelev a rappelé une rencontre à Allenstein avec des Berlinois évacués : « Il y a deux femmes sur le trottoir. Chapeaux complexes, un même avec un voile. Des manteaux de bonne qualité, et eux-mêmes sont élégants, élégants. " Et il a cité les propos des militaires qui leur ont été adressés : "des poulets", "des dindes", "ce serait si doux..."

Comment les Allemands se sont-ils comportés lorsqu'ils ont rencontré les troupes soviétiques ? Dans le rapport du député. Chef de la direction politique principale de l'Armée rouge Shikin au sein du Comité central du PCUS (b) G.F. commence à descendre progressivement dans la rue, presque tous ont des brassards blancs sur leurs manches. Lorsqu'elles rencontrent nos militaires, de nombreuses femmes lèvent la main, pleurent et tremblent de peur, mais dès qu'elles sont convaincues que les soldats et les officiers de l'Armée rouge ne sont pas du tout les mêmes que leur propagande fasciste les a peints, cette peur passe rapidement, de plus en plus de gens descendent dans la rue et proposent leurs services, essayant par tous les moyens de souligner leur fidélité à l'Armée rouge. »

La plus grande impression sur les gagnants a été faite par l'humilité et la prudence des femmes allemandes. À cet égard, il convient de citer l'histoire de N.A. Orlov, un mortier, qui a été choqué par le comportement des femmes allemandes en 1945 : « Personne dans le minbat n'a tué des civils allemands. Notre officier spécial était un "germanophile". Si cela se produisait, la réaction des autorités punitives à un tel excès serait rapide. A propos de la violence contre femmes allemandes... Il me semble que certains, parlant d'un tel phénomène, « exagèrent » un peu. Je me souviens d'un exemple d'un genre différent. Nous sommes allés dans une ville allemande, installés dans des maisons. " Frau ", 45 ans, apparaît et demande " l'hera du commandant ". Ils l'ont amenée à Marchenko. Elle prétend être en charge du quartier, et a réuni 20 femmes allemandes pour servir sexuellement (!!!) des soldats russes. Marchenko comprenait la langue allemande et à l'officier politique adjoint Dolgoborodov, qui se tenait à côté de moi, j'ai traduit le sens de ce que disait la femme allemande. La réaction de nos agents a été colérique et abusive. L'Allemande a été chassée avec son "détachement" prêt à servir. En général, l'obéissance allemande nous a stupéfaits. Attendu des Allemands guérilla, sabotage. Mais pour cette nation, l'ordre - Ordnung - est avant tout. Si vous êtes un gagnant, alors ils sont « sur leurs pattes arrière », et consciemment et non sous la contrainte. C'est une telle psychologie...".

Un cas similaire est cité par David Samoilov dans ses notes militaires : « A Arendsfeld, où nous venons de nous installer, une petite foule de femmes avec enfants est apparue. Ils étaient dirigés par une énorme Allemande moustachue d'une cinquantaine d'années - Frau Friedrich. Elle a déclaré qu'elle était une représentante de la population civile et a demandé d'enregistrer les résidents restants. Nous avons répondu que cela pourrait être fait dès l'apparition du bureau du commandant.

C'est impossible », a déclaré Frau Friedrich. « Il y a des femmes et des enfants ici. Ils doivent être enregistrés.

La population civile avec des cris et des larmes a confirmé ses propos.

Ne sachant que faire, je leur proposai de prendre le sous-sol de la maison où nous étions logés. Et eux, apaisés, descendirent au sous-sol et commencèrent à s'y loger, en attendant les autorités.

Herr Commissaire, Frau Friedrich m'a dit avec complaisance (je portais une veste en cuir). « Nous comprenons que les soldats ont de petits besoins. Ils sont prêts, - continua Frau Friedrich, - à leur fournir plusieurs jeunes femmes pour ...

Je n'ai pas continué la conversation avec Frau Friedrich."

Après s'être entretenu avec les habitants de Berlin le 2 mai 1945, Vladimir Bogomolov écrit dans son journal : « Nous entrons dans l'une des maisons survivantes. Tout est calme, mort. Nous frappons, veuillez ouvrir. Vous pouvez les entendre chuchoter dans le couloir, parler sourdement et avec excitation. Enfin la porte s'ouvre. Des femmes sans âge, serrées en groupe serré, s'inclinent de peur, basses et obséquieuses. Les femmes allemandes ont peur de nous, on leur a dit que les soldats soviétiques, surtout asiatiques, les violeraient et les tueraient... La peur et la haine sur leurs visages. Mais parfois, il semble qu'ils aiment être vaincus - leur comportement est si utile, leurs sourires sont si doux et leurs mots sont doux. Ces jours-ci, il y a des histoires sur la façon dont notre soldat est entré dans un appartement allemand, a demandé à boire, et la femme allemande, dès qu'elle l'a vu, s'est allongée sur le canapé et a enlevé ses collants. »

« Toutes les femmes allemandes sont dépravées. Ils n'ont rien contre dormir avec eux " , - cette opinion existait dans troupes soviétiques et a été soutenu non seulement par de nombreux exemples illustratifs, mais aussi par leurs conséquences désagréables, qui ont été bientôt découvertes par les médecins militaires.

La directive du Conseil militaire du 1er front biélorusse n° 00343 / Ш du 15 avril 1945 disait : « Pendant le séjour des troupes sur le territoire ennemi, l'incidence des maladies vénériennes parmi le personnel militaire a fortement augmenté. Une étude des raisons de cette situation montre que les maladies vénériennes sont répandues chez les Allemands. Avant la retraite, et aussi maintenant, dans le territoire que nous occupions, les Allemands ont emprunté la voie de l'infection artificielle par la syphilis et la gonorrhée des femmes allemandes afin de créer de grands foyers de propagation des maladies vénériennes parmi les soldats de l'Armée rouge.».

Le 26 avril 1945, le Conseil militaire de la 47e Armée rapporta que « ... En mars, le nombre de maladies vénériennes parmi le personnel militaire a augmenté par rapport à février de cette année. quatre fois. ... La partie féminine de la population allemande dans les zones étudiées est affectée de 8 à 15 %. Il y a des cas où l'ennemi laisse spécifiquement des femmes allemandes malades de maladies vénériennes pour infecter le personnel militaire. »

Pour mettre en œuvre le décret du Conseil militaire du 1er front biélorusse n° 056 du 18 avril 1945 relatif à la prévention des maladies vénériennes dans les troupes de la 33e armée, un dépliant a été publié avec le contenu suivant :

« Camarades, militaires !

Vous êtes séduite par les femmes allemandes, dont les maris ont fait le tour de toutes les maisons closes d'Europe, se sont infectés et ont infecté leurs femmes allemandes.

Devant vous, il y a ces femmes allemandes qui ont été délibérément abandonnées par les ennemis afin de propager des maladies vénériennes et ainsi neutraliser les soldats de l'Armée rouge.

Nous devons comprendre que notre victoire sur l'ennemi est proche et que bientôt vous pourrez retourner dans vos familles.

Quel genre d'yeux celui qui apporte une maladie contagieuse regardera-t-il dans les yeux de ses proches ?

Pouvons-nous, les soldats de l'héroïque Armée rouge, être la source de maladies infectieuses dans notre pays ? NON! Car le caractère moral d'un soldat de l'Armée rouge doit être aussi pur que l'image de sa patrie et de sa famille ! »

Même dans les mémoires de Lev Kopelev, qui décrit avec colère les faits de violence et de pillage des militaires soviétiques en Prusse orientale, il y a des lignes reflétant l'envers de la « relation » avec la population locale : ils vendent une miche de pain et des femmes et filles. " Le ton dégoûté avec lequel Kopelev rend ces « histoires » implique leur manque de fiabilité. Cependant, ils sont confirmés par de nombreuses sources.

Vladimir Gelfand décrit dans son journal ses fréquentations avec une fille allemande (l'entrée a été faite six mois après la fin de la guerre, le 26 octobre 1945, mais toujours très caractéristique) : « Je voulais profiter des caresses de la jolie Margot à mon à cœur joie - les baisers et les câlins ne suffisaient pas. Je m'attendais à mieux, mais je n'ai pas osé exiger et insister. La mère de la fille était contente de moi. Je le ferais encore ! J'ai apporté des bonbons et du beurre, des saucisses, des cigarettes allemandes chères à l'autel de la confiance et de l'affection de mes proches. Déjà la moitié de ces produits suffisent pour avoir une base complète et le droit de tout faire avec la fille devant la mère, et elle ne dira rien contre. Car la nourriture d'aujourd'hui est même plus chère que la vie, et même une femme sensuelle si jeune et douce, comme la douce beauté Margot."

Des entrées de journal intéressantes ont été laissées par le correspondant de guerre australien Osmar White, qui en 1944-1945. était en Europe dans les rangs de la 3e armée américaine sous le commandement de George Paton. Voici ce qu'il écrit à Berlin en mai 1945, quelques jours seulement après la fin de l'assaut : « J'ai traversé le cabaret de nuit, en commençant par le Femina près de la Potsdammerplatz. C'était une soirée chaude et humide. L'air était empli d'une odeur d'égout et de cadavres en décomposition. La façade de Femina était couverte de photos de nus futuristes et de publicités en quatre langues. La salle de bal et le restaurant étaient remplis d'officiers russes, britanniques et américains escortant (ou traquant) les femmes. Une bouteille de vin coûte 25 $, un hamburger de viande de cheval et de pommes de terre 10 $, un paquet de cigarettes américaines un ahurissant 20 $. Les joues des femmes berlinoises étaient rougies et leurs lèvres étaient peintes de telle manière qu'il semblait qu'Hitler avait gagné la guerre. Beaucoup de femmes portaient des bas de soie. L'hôtesse de la soirée a ouvert le concert en allemand, russe, anglais et français... Cela a provoqué une raillerie du capitaine de l'artillerie russe, qui était assis à côté de moi. Il s'est penché vers moi et m'a dit dans un anglais correct : « Une transition si rapide du national à l'international ! Les bombes de la RAF sont de grands professeurs, n'est-ce pas ? "

L'impression générale des femmes européennes que les militaires soviétiques ont est élégante et intelligente (en comparaison avec leurs compatriotes de guerre à l'arrière à moitié affamées, dans les terres libérées de l'occupation, et avec des amis de première ligne vêtus de tuniques lavées), disponible, égoïste, lâche ou lâche soumis. Les exceptions étaient les femmes yougoslaves et bulgares. Les partisans yougoslaves durs et ascétiques étaient perçus comme des camarades et considérés comme inviolables. Et étant donné la sévérité des manières dans l'armée yougoslave, « les filles partisanes considéraient probablement les PG [femmes de terrain] comme étant d'un genre spécial et méchant. Boris Slutsky a rappelé à propos des Bulgares comme ceci : « … Après la complaisance ukrainienne, après la débauche roumaine, la grave inaccessibilité des femmes bulgares a étonné notre peuple. Presque personne ne se vantait de victoires. C'était le seul pays où les officiers étaient souvent accompagnés en promenade par des hommes, presque jamais par des femmes. Plus tard, les Bulgares étaient fiers quand on leur a dit que les Russes allaient retourner en Bulgarie pour les épouses - les seules au monde qui sont restées propres et intactes. »

Les beautés tchèques, qui ont accueilli avec joie les soldats-libérateurs soviétiques, ont laissé une impression agréable. Les pétroliers gênés des véhicules de combat recouverts d'huile et de poussière, décorés de couronnes et de fleurs, disaient entre eux: "... Quelque chose de fiancé de char, pour le nettoyer. Et leurs filles, vous savez, elles s'habillent. Des gens biens. Cela faisait longtemps que je n'avais pas vu un peuple aussi sincère ... "La gentillesse et l'hospitalité des Tchèques étaient sincères. "... - Si c'était possible, j'embrasserais tous les soldats et officiers de l'Armée rouge pour avoir libéré mon Prague, - au rire général amical et approbateur, a déclaré ... un ouvrier du tramway de Prague", - c'est ainsi que il a décrit l'atmosphère dans la capitale tchèque libérée et l'humeur des résidents locaux le 11 mai 1945 Boris Polevoy.

Mais dans d'autres pays où passait l'armée des vainqueurs, la partie féminine de la population n'imposait pas le respect. «En Europe, les femmes ont abandonné, changé avant tout le monde ... - a écrit B. Slutsky. - J'ai toujours été choqué, confus, désorienté par la légèreté, la légèreté honteuse des relations amoureuses. Les femmes honnêtes, bien sûr, désintéressées, étaient comme des prostituées - une disponibilité précipitée, une volonté d'éviter les étapes intermédiaires, aucun intérêt pour les motifs poussant un homme à se rapprocher d'elles. Comme des gens qui ont appris trois mots obscènes de tout le vocabulaire des paroles d'amour, ils ont réduit le tout à quelques mouvements du corps, provoquant ressentiment et mépris chez les plus aveugles de nos officiers... Les motifs de retenue n'étaient pas du tout éthiques, mais la peur de l'infection, la peur de la publicité, de la grossesse. , - et ajouta que dans les conditions de conquête, "la dépravation générale couvrait et cachait une dépravation féminine particulière, la rendait invisible et honteuse".

Cependant, parmi les motifs qui ont contribué à la propagation de « l'amour international », malgré toutes les interdictions et les ordres sévères du commandement soviétique, il y en avait plusieurs autres : la curiosité féminine pour les amants « exotiques » et la générosité sans précédent des Russes envers l'objet de leur sympathie, qui les distinguait favorablement des hommes européens aux poings serrés.

Le sous-lieutenant Daniil Zlatkin à la toute fin de la guerre s'est retrouvé au Danemark, sur l'île de Bornholm. Dans son interview, il a déclaré que l'intérêt des hommes russes et des femmes européennes l'un pour l'autre était réciproque : « Nous n'avons pas vu de femmes, mais nous avons dû… Et quand nous sommes arrivés au Danemark… c'est gratuit, s'il vous plaît. Ils voulaient vérifier, tester, essayer une personne russe, ce que c'est, comment c'est, et cela semblait mieux fonctionner que les Danois. Pourquoi? Nous étions désintéressés et gentils ... J'ai donné une boîte de chocolats une demi-table, j'ai donné 100 roses femme inconnue… Pour anniversaire…"

Dans le même temps, peu de gens pensaient à une relation sérieuse, au mariage, étant donné que les dirigeants soviétiques ont clairement défini leur position sur cette question. Le décret du Conseil militaire du 4e front ukrainien du 12 avril 1945 disait : « 1. Expliquez à tous les officiers et à tout le personnel des troupes du front que le mariage avec des femmes étrangères est illégal et strictement interdit. 2. De signaler immédiatement sur commande tous les cas de mariage de militaires avec des femmes étrangères, ainsi que les liens de notre peuple avec des éléments hostiles d'États étrangers, afin d'amener les responsables à rendre compte de la perte de vigilance et de violation des lois soviétiques. " La directive du chef de la direction politique du 1er front biélorusse du 14 avril 1945 disait : « Selon le chef de la direction principale des ressources humaines des sous-officiers, le Centre continue de recevoir des candidatures d'officiers de l'armée active ayant un demande d'autorisation de mariage avec des femmes d'États étrangers (polonaise, bulgare, tchèque, etc.). De tels faits doivent être considérés comme une vigilance émoussée et des sentiments patriotiques émoussés. Par conséquent, il est nécessaire dans le travail politique et éducatif de prêter attention à une explication profonde de l'inadmissibilité de tels actes de la part des officiers de l'Armée rouge. Expliquez à tous les officiers qui ne comprennent pas la futilité de tels mariages, l'inopportunité d'épouser des femmes étrangères, jusqu'à une interdiction directe, et de ne permettre qu'un seul cas. »

Et les femmes ne se faisaient pas d'illusions sur les intentions de leurs messieurs. « Au début de 1945, même les paysannes hongroises les plus stupides ne croyaient pas à nos promesses. Les femmes européennes savaient déjà qu'il nous était interdit d'épouser des femmes étrangères, et elles soupçonnaient qu'il y avait un ordre similaire pour une apparition commune dans un restaurant, un cinéma, etc. Cela ne les empêchait pas d'aimer les hommes de nos dames, mais cela donnait à cet amour un caractère purement « dû » [charnel] », écrit B. Slutsky.

De manière générale, il faut admettre que l'image de la femme européenne qui s'est formée parmi les soldats de l'Armée rouge en 1944-1945, à de rares exceptions près, s'est avérée très éloignée de la figure souffrante aux mains enchaînées, regardant avec espoir de l'affiche soviétique "L'Europe sera libre !"...

Remarques (modifier)
Slutsky B. Notes de guerre. Poèmes et ballades. SPb., 2000.S. 174.
Au même endroit. Art. 46-48.
Au même endroit. Art. 46-48.
Smolnikov F.M. Nous sommes en guerre ! Le journal d'un soldat de première ligne. Lettres du front. M., 2000.S. 228-229.
Slutsky B. Décret. Op. S. 110, 107.
Au même endroit. P.177.
Chukhrai G. Ma guerre. M. : Algorithm, 2001.S. 258-259.
Rodin A. Trois mille kilomètres en selle. M., 2000.S. 127.
Samoilov D. Les gens d'une option. D'après des notes militaires // Aurora. 1990. n° 2. P. 67.
Au même endroit. S. 70-71.
Gelfand V.N. Journaux 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Au même endroit.
Au même endroit.
Rodin A. Trois mille kilomètres en selle. Journaux. M., 2000.S. 110.
Au même endroit. S. 122-123.
Au même endroit. 123.
Archives centrales du ministère de la Défense de la Fédération de Russie. F. 372. Op. 6570. D ; 76.L.86.
Slutsky B. Décret. Op. 125.
Au même endroit. S. 127-128.
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L'article a été préparé avec le soutien financier de la Fondation scientifique humanitaire russe, projet n° 11-01-00363a.

La conception utilise une affiche soviétique de 1944 "L'Europe sera libre!" Artiste V. Koretsky

Pendant l'occupation du territoire de la RSSR, les nazis ont constamment recouru à divers types de torture. Toute torture était autorisée au niveau de l'État. La loi a également constamment intensifié la répression contre les représentants d'une nation non aryenne - la torture avait une base idéologique.

Plus torture cruelle des prisonniers de guerre et des partisans, ainsi que des femmes ont été exposés. Un exemple de la torture inhumaine des femmes par les nazis est les actions que les Allemands ont utilisées contre la travailleuse souterraine capturée Anela Chulitskaya.

Cette fille était enfermée chaque matin par les nazis dans une cellule, où elle était soumise à des coups monstrueux. Le reste des prisonniers ont entendu ses cris, qui ont déchiré leurs âmes. Anel était déjà sortie lorsqu'elle a perdu connaissance et jetée comme des ordures dans une cellule commune. Le reste des femmes captives a essayé de soulager sa douleur avec des compresses. Anel a dit aux prisonnières qu'elle avait été suspendue au plafond, découpée des morceaux de peau et de muscles, battue, violée, des os cassés et injectée de l'eau sous la peau.

En fin de compte, Anel Chulitskaya a été tuée, la dernière fois que son corps a été vu défiguré presque au-delà de la reconnaissance, ses mains ont été coupées. Son corps est resté longtemps accroché à l'un des murs du couloir en guise de rappel et d'avertissement.

Les Allemands ont eu recours à la torture même pour chanter dans les cellules. Tamara Rusova a donc été battue pour avoir chanté des chansons en russe.

Assez souvent, non seulement la Gestapo et les militaires ont eu recours à la torture. Les femmes captives ont également été torturées par des femmes allemandes. Il y a des informations qui parlent de Tanya et Olga Karpinsky, qui ont été mutilées de manière méconnaissable par une certaine Frau Boss.

Les tortures fascistes étaient variées, et chacune d'entre elles était plus inhumaine les unes que les autres. Souvent, les femmes n'étaient pas autorisées à dormir pendant plusieurs jours, voire une semaine. Ils étaient privés d'eau, les femmes souffraient de déshydratation et les Allemands les forçaient à boire de l'eau très salée.

Les femmes étaient très souvent clandestines et la lutte contre de telles actions était sévèrement punie par les nazis. L'underground a toujours essayé de le supprimer le plus rapidement possible et pour cela, ils ont eu recours à des mesures aussi brutales. De plus, les femmes travaillaient à l'arrière des Allemands, obtenaient diverses informations.

La plupart des tortures ont été effectuées par des soldats de la Gestapo (police du Troisième Reich), ainsi que par des soldats SS (combattants d'élite personnellement subordonnés à Adolf Hitler). De plus, les soi-disant "policiers" - des collaborateurs qui contrôlaient l'ordre dans les colonies, ont eu recours à la torture.

Les femmes ont plus souffert que les hommes, car elles ont succombé au harcèlement sexuel constant et à de nombreux viols. Souvent, les viols étaient des viols collectifs. Après de tels abus, les filles étaient souvent tuées pour ne pas laisser de trace. De plus, ils ont été gazés et forcés d'enterrer leurs corps.

En conclusion, on peut dire que la torture fasciste ne concernait pas seulement les prisonniers de guerre et les hommes en général. Plus fascistes cruelsétaient spécifiquement pour les femmes. De nombreux soldats de l'Allemagne nazie ont souvent violé la population féminine des territoires occupés. Les soldats cherchaient un moyen de « s'amuser ». De plus, personne ne pouvait empêcher les nazis de faire cela.