Présentation ou message sur la princesse Olga. Présentation sur le thème "sage princesse olga"

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Princesse Olga

Courte biographie. Princesse Olga, baptisée Elena (vers 890 - 11 juillet 969) - une princesse qui a gouverné l'ancien État russe après la mort de son mari, le grand-duc de Kiev Igor Rurikovich. Le premier des dirigeants russes a adopté le christianisme avant même le baptême de la Russie, le premier saint russe.

Comment les gens traitent-ils la princesse ? Environ 140 ans après sa mort, le vieux chroniqueur russe a exprimé l'attitude du peuple russe envers le premier souverain de Kievan Rus, qui a été baptisé: «Elle était un signe avant-coureur de la terre chrétienne, comme une lumière du jour avant le soleil, comme une aube avant l'aurore. Elle brillait comme la lune dans la nuit ; ainsi elle a brillé parmi les païens, comme des perles dans la boue. ”

Biographie principale. Olga est née dans le village de Vybuty, terre de Pskov, à 12 km de Pskov en amont de la rivière Velikaya. l'origine varègue est confirmée par son nom, qui correspond en vieux norrois à Helga (l'empereur byzantin Constantin Porphyrogenitus, qui a personnellement reçu la princesse Olga, l'appelle Elga). Selon The Tale of Bygone Years, Prophetic Oleg a épousé Igor Rurikovich, qui a commencé à régner indépendamment à partir de 912, à Olga en 903, c'est-à-dire alors qu'elle avait déjà 12 ans. Cette date est remise en question, puisque, selon la liste Ipatiev du même conte, leur fils Sviatoslav n'est né qu'en 942.

en 945, le prince Igor meurt aux mains des Drevlyans après avoir recueilli à plusieurs reprises leur hommage. L'héritier du trône, Svyatoslav, n'avait alors que 3 ans, alors Olga devint le véritable dirigeant de Kievan Rus en 945. L'équipe d'Igor lui a obéi, reconnaissant Olga comme la représentante de l'héritier légitime du trône. La ligne de conduite décisive de la princesse vis-à-vis des Drevlyans pourrait également persuader les combattants en sa faveur.

La revanche de la princesse. Après le meurtre d'Igor, les Drevlyans ont envoyé des marieurs à sa veuve Olga pour l'appeler à épouser leur prince Mal. La princesse traita successivement avec les anciens des Drevlyans, puis conduisit le peuple des Drevlyans à l'obéissance. Le vieux chroniqueur russe détaille la vengeance d'Olga pour la mort de son mari : 1ère vengeance de la princesse Olga : les entremetteurs, 20 Drevlyans, sont arrivés dans un bateau, que les Kieviens ont porté et jeté dans une fosse profonde dans la cour de la tour d'Olga. Les entremetteurs-ambassadeurs ont été enterrés vivants avec le bateau. Et, se penchant vers la fosse, Olga leur a demandé: "L'honneur est-il bon pour vous?" Ils ont répondu: "Plus amer que la mort d'Igor pour nous." Et leur a ordonné de s'endormir vivants; et les a recouverts... »

LA PREMIÈRE VENGEANCE AUX DREVLYANS. .

2ème revanche : Olga demanda, par respect, de lui envoyer de nouveaux ambassadeurs parmi les meilleurs maris, ce que firent volontiers les Drevlyans. Une ambassade de nobles Drevlyans a été incendiée dans un bain public alors qu'ils se lavaient, se préparant à une rencontre avec la princesse. 3ème vengeance : La princesse, avec une petite suite, est venue sur les terres des Drevlyans pour, comme d'habitude, célébrer une fête sur la tombe de son mari. Après avoir bu les Drevlyans pendant la fête, Olga ordonna de les abattre. La chronique rapporte environ 5 000 Drevlyans tués. 4ème revanche : En 946, Olga part en campagne contre les Drevlyans avec une armée. L'équipe de Kiev a vaincu les Drevlyans au combat. Olga a traversé le pays Drevlyane, a établi des hommages et des impôts, puis est retournée à Kiev. Le chroniqueur a fait un encart dans le texte du Code initial sur le siège de la capitale Drevlyan Iskorosten. Après un siège infructueux pendant l'été, Olga a brûlé la ville avec l'aide d'oiseaux, aux pieds desquels elle a ordonné d'attacher une remorque brûlante avec du soufre. Une partie des défenseurs de la ville a été tuée, le reste s'est soumis.

SECONDE REVANCHE AUX DREVLYANS

LA QUATRIEME REVANCHE D'OLGA

LE BAPTÊME D'OLGA À TSARGRAD

Le règne d'Olga. Après avoir conquis les Drevlyans, Olga se rendit en 947 dans les terres de Novgorod et de Pskov, y nommant des cours (une sorte de mesure d'hommage), après quoi elle retourna auprès de son fils Svyatoslav à Kiev. Olga a établi un système de «cimetières» - centres de commerce et d'échange, dans lesquels les impôts étaient perçus de manière plus ordonnée; puis des temples ont commencé à être construits autour des cimetières. La princesse Olga a jeté les bases de l'urbanisme en pierre en Russie (les premiers bâtiments en pierre de Kiev - le palais de la ville et la maison de campagne d'Olga), en prêtant attention à l'amélioration des terres soumises à Kiev - Novgorod, Pskov, situées le long de la rivière Desna, etc.

En 945, Olga a établi la taille de la "polyudya" - taxes en faveur de Kiev, le moment et la fréquence de leur paiement - "cotisations" et "chartes". Les terres soumises à Kiev étaient divisées en unités administratives, dans chacune desquelles un administrateur princier - "tiun" était nommé. L'acte suivant d'Olga, noté dans les annales, est son baptême en 955 à Constantinople. De retour à Kiev, Olga, qui a pris le nom d'Elena lors du baptême, a tenté d'introduire Svyatoslav au christianisme, mais «il n'a même pas pensé à écouter cela; mais si quelqu'un devait être baptisé, il ne l'interdisait pas, mais se moquait seulement de lui. De plus, Svyatoslav était en colère contre sa mère pour sa persuasion, craignant de perdre le respect de l'équipe.

Baptême de la princesse. La princesse Olga est devenue la première dirigeante de Kievan Rus à être baptisée, bien que l'équipe et le peuple russe ancien aient été païens sous elle. Le fils d'Olga, le grand-duc de Kiev Svyatoslav Igorevich, a également vécu dans le paganisme. La date et les circonstances du baptême restent floues. Selon le PVL, cela s'est produit en 955 à Constantinople, Olga a été personnellement baptisée par l'empereur Constantin VII Porphyrogenitus avec le patriarche (Théophylacte): "Et elle a été nommée Elena lors du baptême, comme l'ancienne reine mère de l'empereur Constantin Ier." PVL et Life décorent les circonstances du baptême avec une histoire sur la façon dont la sage Olga a déjoué le roi byzantin. Lui, émerveillé par son intelligence et sa beauté, voulait prendre Olga comme épouse, mais la princesse a rejeté les demandes, notant qu'il n'était pas approprié pour les chrétiens d'épouser des païens. C'est alors que le roi et le patriarche la baptisèrent. Lorsque le tsar recommença à harceler la princesse, elle fit remarquer qu'elle était désormais la filleule du tsar. Puis il la dota richement et la renvoya chez elle.

LE BAPTÊME DE LA PRINCESSE OLGA

Mort de la princesse Olga. Svyatoslav était tout le temps dans des campagnes militaires contre les voisins de la Russie, confiant à sa mère la gestion de l'État. Lorsqu'en 968 les Pechenegs ont attaqué pour la première fois les terres russes, les enfants d'Olga et de Sviatoslav se sont enfermés à Kiev. De retour d'une campagne contre la Bulgarie, Svyatoslav a levé le siège, mais n'a pas voulu rester longtemps à Kiev. Quand l'année suivante il allait retourner à Pereyaslavets, Olga le retint : « Tu vois, je suis malade ; où veux-tu que j'aille? - parce qu'elle était déjà malade. Et elle a dit : "Quand tu m'enterreras, va où tu voudras." Trois jours plus tard, Olga mourut, et son fils, et ses petits-enfants, et tout le peuple, la pleurèrent d'un grand cri, et la portèrent et l'enterrèrent à l'endroit choisi, Olga légua de ne pas lui faire de fêtes funéraires, car elle avait un prêtre avec elle - cela et a enterré la bienheureuse Olga.

FLAVITSKI KONSTANTIN DMITRIEVITCH. "PRINCESSE TARAKANOVA"

Institution budgétaire municipale d'enseignement complémentaire "DSHI Pochinkovsky district" Présentation. Cours magistral. Histoire des peintures. K.D. Flavitsky. "Princesse Tarakanova". Histoire des beaux-arts. Développeur: enseignant du département d'art de l'école d'art pour enfants Kazakova Inna Viktorovna de la MBU DO "DSHI Pochinkovsky district". 2017

AHFlavitsky de Saint-Pétersbourg a obtenu son diplôme en 1855 avec une grande médaille d'or qui lui a été décernée pour le tableau "Les enfants de Jacob vendent leur frère Joseph". La médaille donnait le droit de voyager à l'étranger afin d'améliorer ses compétences. Six ans (185662) l'artiste a passé en Italie. Une sorte de rapport pictural de Flavitsky était un grand, plein d'expression dramatique, le tableau "Martyrs chrétiens au Colisée" (1862, Musée russe), pour lequel il a reçu le titre de pigiste honoraire de l'Académie des arts.

Le tableau "Princesse Tarakanova", né deux ans plus tard, a valu à l'artiste une grande renommée. Le tableau a été peint sur une parcelle de l'histoire russe. Il est basé sur un événement qui a un caractère semi-légendaire. Les enfants illégitimes d'Elizabeth Petrovna, fille de Pierre Ier, s'appelaient Tarakanovs et il n'y a pas de données historiques exactes à leur sujet. Certes, on savait que dans l'un des monastères, une religieuse vivait isolée, "dans le monde" portait le nom de Tarakanova. Cette femme est restée un mystère pour tout le monde, était sous surveillance constante, mais elle a reçu de grands honneurs. Elle est morte dans un monastère.

La toile représentait une légende, pas une réalité historique. L'inondation qui a recouvert le territoire de la forteresse Pierre et Paul de vagues, la troisième plus importante de l'histoire de Saint-Pétersbourg, s'est produite le 21 septembre 1777, lorsque l'eau s'est élevée de 310 centimètres au-dessus de l'ordinaire. Tarakanova est décédée près de deux ans avant cette inondation. Comme en témoigne le candidat en sciences historiques P. Kann, Tarakanova a été emprisonné dans une prison en bois du ravelin d'Alekseevsky. Sur la photo, il y a une casemate en pierre avec une grande fenêtre pour une prison. Lorsque Tarakanova, sur l'ordre personnel de l'impératrice, il y avait trois gardes inséparables. Sur la toile, elle est seule. Les gardes sous peine de mort ne pouvaient pas quitter un criminel aussi important.

Princesse Tarakanova, 1864, Galerie Tretiakov, Moscou

L'exposition a été visitée par Alexandre II. Sa Majesté grimaça en voyant le tableau de Flavitsky. Après tout, la photo concernait les actes de son arrière-grand-mère. Et le tsar a ordonné dans le catalogue des peintures contre l'œuvre de Flavitsky "Princesse Tarakanova" de noter que l'intrigue de cette image a été empruntée à un roman qui n'a aucune vérité historique. Mais un large éventail de téléspectateurs a accueilli la photo avec enthousiasme. V.V. Stasov, critique et artiste russe exceptionnel, ayant vu un tableau de Flavitsky à l'exposition, l'a qualifié de "tableau merveilleux, la gloire de notre école, la création la plus brillante de la peinture russe". La photo a été un énorme succès à Saint-Pétersbourg, à Moscou et à l'étranger, notamment à l'Exposition universelle de Paris. En effet, malgré une certaine idéalisation de l'image de l'héroïne, l'artiste apporte un sens de la vie réelle dans l'image, dépeint des détails «basiques» que l'académiste n'aurait pas osé introduire dans la toile historique de l'artiste auparavant.

Le célèbre collectionneur d'œuvres d'art russe, Pavel Tretiakov, avait un grand goût artistique et une grande compréhension de l'art véritable. C'est pourquoi, quand il a vu "Princesse Tarakanova", il a été enflammé par le désir de l'acquérir. Les négociations ont commencé avec l'auteur et se sont terminées avec les frères Flavitsky. Flavitsky mourut le 3 septembre 1866, à l'âge de trente-six ans, mort de consomption au faîte de sa gloire. Il a travaillé dans les traditions de l'école académique et est resté captif des sujets historiques et religieux, et est resté dans la mémoire de ses descendants en tant que maître d'une peinture. L'artiste a gagné une place dans l'histoire de l'art russe avec le tableau "Princesse Tarakanova", qui jouit encore aujourd'hui de l'amour du spectateur.

Volkh Vseslavevich Le nom Volkh est lié à trois miracles. Volkh est né d'un serpent fantastique: Dans le jardin, le jardin vert A marché et a marché la jeune princesse Marfa Vseslavievna. Elle a sauté d'une pierre sur un serpent féroce, Un serpent féroce s'enroule autour de son maroquin vert chabot, une chape de plomb "pesant" trois cents livres. Et, enfin, le troisième miracle - Volkh a très vite appris à lire et à écrire et à la sagesse magique: Et il a appris la première sagesse de s'envelopper d'un faucon clair, À une autre sagesse qu'il a apprise, Volkh, de s'envelopper d'un loup gris, À la troisième sagesse, Volkh apprit à s'envelopper dans une baie ronde aux cornes d'or. Près du bas de Shechkov, Sa trompe bat sur la couette blanche*, Et la princesse souffrit de diarrhée**, Et elle souffrit de diarrhée et donna naissance à un enfant : Et une lune brillait dans le ciel, Et un héros puissant naquit à Kiev Le second miracle, c'est qu'il grandit et mûrit rapidement. Volkh n'avait pas encore une heure et demie et il avait déjà demandé à sa mère de l'emmailloter dans une "forte armure de damas", de lui mettre un "casque d'or" sur la tête et de mettre sa "main droite

Svyatogor Svyatogor est l'un des personnages les plus mystérieux de la mythologie slave. Mentionné dans l'épopée épique russe. Svyatogor peut difficilement être qualifié de héros, car, en fait, il n'accomplit aucun exploit. Quelque chose de majestueux, de sévère et même de tragique se dégage de son apparence. Il ressemble à un vagabond solitaire sans maison, sans parents, sans compagnons et même sans sa terre natale : elle "ne le porte pas", ne se lève pas. Svyatogor n'est lié qu'aux montagnes sacrées: je ne suis pas autorisé à voyager ici dans la sainte Russie, je suis autorisé à voyager ici dans les montagnes et en hauteur... Il est le propriétaire d'une force colossale, pour égaler les géants, mais il a nulle part où l'utiliser. Comme Volkh, Svyatogor est issu de la mythologie ancienne: des idées sur les géants des montagnes, qui incarnaient la grandeur des montagnes, y étaient associées. Mais, contrairement au Volkh, Svyatogor n'a pas trouvé sa place dans la nouvelle vie, ne s'est pas tenu à côté des héros de Kiev qui ont défendu la Russie contre les ennemis extérieurs. Les épopées sur Svyatogor sont des épopées sur la façon dont le héros s'est séparé de sa vie; et il ne meurt pas au combat, mais dans une dispute avec une force inconnue et irrésistible.

Ilya Muromets Ilya Muromets est l'un des héros mythologiques les plus populaires. Sa vie, comme celle de Volkh, est liée à trois miracles. Le premier miracle : trois anciens apparaissent dans la maison, ce sont les soi-disant « marcheurs », vagabonds ; ils demandent l'aumône ou à boire, mais Ilya leur explique qu'il ne peut pas se lever ("Je n'ai ni bras ni jambes"). Et puis les anciens lui disent de se lever et d'apporter de l'eau, ce qu'il fait. Par leur ordre, il boit et immédiatement non seulement récupère, mais ressent également une poussée d'une force si extraordinaire en lui-même que s'il y avait un pilier de la terre à une poule pondeuse, Il y avait un anneau d'or au pilier, Par l'anneau il prendrait, tournerait le Saint-Russe. Cela signifie qu'Ilya a reçu une force que même Svyatogor n'avait pas, qui était incapable d'augmenter la «poussée terrestre». Cependant, Ilya n'a pas besoin d'une telle force, les vagabonds le comprennent et lui donnent un autre verre pour réduire de moitié sa force. Ceci est suivi d'un deuxième miracle: les vagabonds prédisent qu'Ilya n'est pas en danger de mort au combat, à cause des armes. Et le troisième miracle : sur les conseils de vagabonds, il trouve un cheval de guerre, des armes et des équipements assortis. Ilya demande au cheval de lui servir « foi-vérité » ; il propose à Ilya un test pour savoir si le héros est prêt à posséder un tel cheval. Ilya monte à cheval, et il le reconnaît immédiatement comme son maître.

Dobrynya Nikitich avait un vague besoin de sortir de la maison soit pour chasser, soit pour se promener dans le champ, soit pour se baigner dans la rivière Puchai. La mère sait qu'un danger attend son fils près de la rivière Puchay, son âme est pleine d'anxiété et elle demande à Dobrynya de ne pas y aller. Selon ses descriptions, cette rivière est dotée de propriétés fantastiques. Dobrynya Nikitich héros épique russe. Ryazan d'origine, c'est un véritable héros de Kiev, deuxième en importance après Ilya.Contrairement au "vieux cosaque" Ilya Muromets, Dobrynya a toujours été appelé jeune. Comme certains autres héros, Dobrynya révèle très tôt des qualités héroïques. Son exploit est lié au fait qu'il ressent soudainement pour lui-même, mais le fils n'écoute pas les avertissements de sa mère et, sur la rivière, il rencontre un serpent. Avec beaucoup de difficulté, néanmoins, le héros parvient à vaincre le serpent et, pour ne pas mourir, il invite Dobrynya à fraterniser et promet de ne pas s'envoler pour la Russie et de ne pas transporter de personnes au complet. Dobrynya accepte généreusement, mais le serpent rompt immédiatement ce mot et emmène la nièce (ou même la fille) du prince Vladimir dans ses grottes. Et maintenant, Dobrynya n'agit pas de sa propre initiative, mais au nom du prince: lui, comme le lui conseille sa mère, "conduit le cheval de son père hors de l'écurie, qui existe depuis quinze ans, nourrit

Et elle lui donne de l'eau, et pendant ce temps sa mère lui prépare un fouet aux propriétés miraculeuses. Dobrynya se rend au mont Sorochinskaya pour sauver "le Russe est plein". Des hordes de «petits serpents» tentent de saper les jambes du cheval, puis le héros bat le cheval avec un magnifique fouet: immédiatement le «burushko» secoue les serpents, ouvrant la voie aux grottes. Une bataille acharnée avec un serpent commence, elle dure trois jours, Dobrynya est fatigué et à ce moment il entend une voix du ciel : il doit tenir encore trois heures. Dobrynya gagne, le sang de serpent inonde toute la terre, le bogatyr et le cheval ne peuvent pas en sortir, puis, entendant à nouveau la même voix, Dobrynya frappe le sol avec une lance en disant: Faites place à vous, mère fromage terre, Pour tout sur quatre Oui, sur les côtés, Vous prizhirt ce sang et tout le serpent. Après cela, Dobrynya traverse les grottes et fait ressortir «princes, princes», «rois, princes», jeunes filles et, enfin, la nièce ou la fille du prince.

Alyosha Popovich Un autre héros, de la lointaine terre de Rostov, est inclus dans l'héroïsme de Kiev. Dans de nombreuses épopées, il est mentionné après Ilya Muromets et Dobrynya Nikitich. Son principal exploit était un duel avec Tugarin. Dans certaines versions, Tugarin s'appelle Zmeevich et est représenté comme un monstre. Enragé par ces mots, Tugarine lance un couteau damassé sur Aliocha, mais Aliocha "saisissait" et réussit à saisir le couteau. Suite à cela, un duel a lieu entre eux déjà dans un champ ouvert. Dans le personnage de l'épopée Alyosha Popovich, il y a du courage héroïque, de l'insouciance juvénile, de la ruse, de la dureté des actions et des déclarations. Dans l'ancienne Russie, ils croyaient que le héros Aliocha vivait en réalité. Sous le nom de "courageux" Alexander Popovich, il est mentionné dans les annales comme un personnage historique. Vladimir avec la princesse Apraksia, avec les princes et les boyards rencontrent le serpent avec honneur, ils sont impuissants à lui résister. Tugarin est porté par douze serviteurs sur une planche dorée. Quand ils ont apporté un cygne blanc, il l'a avalé tout entier. Le seul qui regarde Tugarin sans aucun respect ni peur est Alyosha. Il s'assied sur le poêle et se moque : Nous, oncle, avions un vieux chien, Oui, un chien prêt à aller aux festins, Oui, et oui, le chien s'est étouffé avec un os, Oui, toi, Tugarin, tu auras la même mort .

Préparé par : Vashchenko Olga,

Élève de 10e année.

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Origine

• Extrait de "Le conte des années passées": Olga est née dans la région de Pskov, elle n'était pas une famille noble, varègue. Ceci est également confirmé par son nom "Olga".
• En outre, les historiens bulgares ont proposé une version des racines bulgares d'Olga, basée sur le fait que la transcription en ancien slave de la ville de Pskov et de la ville bulgare de Pleskov coïncidait, mais cela est déjà tombé en désuétude.
• Un chroniqueur Piskarevsky ultérieur transmet une rumeur selon laquelle elle était la fille du prophète Oleg, le conservateur du prince Igor, qui devint plus tard son mari.