Un exemple de valeurs de vie correctes dans la vie. Quelles sont les valeurs de la vie - comment se forment-elles

Les valeurs de la vie organisent la vie d'une personne. Un individu peut définir des concepts importants pour lui-même, mais après cela, ils régissent son comportement. Il s'agit d'un ensemble de règles internes, quelque chose dont une personne surveille le respect de manière indépendante.

Valeurs, critères et base de leur croissance

Il ne faut pas penser que les valeurs de la vie jouent toujours un rôle des plus importants dans la vie. Peu de gens sont vraiment guidés par eux. Les valeurs sont discutées dans les conversations, mais vivre chaque seconde pour réaliser ses valeurs n'est pas facile, tout le monde ne peut pas le faire.

D'un point de vue physiologique, une personne existe pour satisfaire ses besoins, est guidée par ses habitudes et manifeste des émotions face à des phénomènes insatisfaisants. Les valeurs de nombreuses personnes n'existent que dans les mots, leur mise en œuvre n'est pas réalisée. Pour eux, la vie est déterminée par des mécanismes physiologiques simples. Il est nécessaire de devenir une personnalité, et pour cela vous devez développer vos propres valeurs. Ainsi, les valeurs importantes de la vie nécessitent la réalisation d'une certaine base personnelle.

Critères des vraies valeurs intérieures :

• Ils sont chers à une personne, il est prêt à les défendre.
• La prise de conscience doit être présente dans son choix, car la personne doit les observer sans rappels.
• La positivité des valeurs rend une personne fière.

La compréhension est un point important. Il est impossible de changer de vie sur son lit de mort, alors soyez conscient de l'intérêt et de la nécessité de vos règles de vie tant qu'il en est temps. Si vous savez avec certitude ce que vous voulez et ce que vous appréciez le plus, remplissez chaque jour de votre vie avec cela.

Formation de valeurs

Si, le soir du Nouvel An, vous vous souvenez de tout ce qui était dans le passé et que vous rêvez de ce que vous avez à faire au cours de la nouvelle année, alors c'est le meilleur moment pour définir les valeurs de la vie. Notez tout ce qui est important pour vous, puis il ne reste plus qu'à surveiller le respect de cela. Un signe d'une personnalité vraiment développée est qu'une personne est guidée dans ses actions et ses actes par ses valeurs. Ces derniers déterminent les objectifs à partir desquels les plans et l'avenir d'une personne se développent. Des actions plus délibérées - une croissance plus active de la personnalité.

Chacun a son propre ensemble de règles internes. Habituellement, la formation des valeurs de vie se produit avant le début de douze ans. Nous sommes influencés par les parents, l'école et les enseignants, la culture environnante, etc. Les valeurs peuvent être formées après avoir été réalisées et pleinement acceptées. Une personnalité à part entière a ordonné des valeurs de vie. Elle comprend ce qui est le plus important et vient en premier, et ce qui est en dessous ou sert à d'autres fins. La coïncidence dans la liste des valeurs contribue à améliorer les relations entre les personnes et des écarts importants donnent lieu à des conflits. Les valeurs de la vie naissent dans l'enfance, grâce à l'atmosphère qui nous entoure. La formation naturelle de nouvelles valeurs peut se produire en impliquant l'individu dans d'autres conditions de vie, où un nouveau bloc de valeurs lui est indispensable.

Catégories de valeur

Que sait-on d'autre sur les valeurs fondamentales de la vie ? Pouvez-vous les compter? Toute la liste des valeurs de la vie est longue, mais tout est sujet à classification. L'approche synthon regroupe les valeurs fondamentales de la vie d'une personne normale en trois cercles :

• Connexes au travail, liés aux affaires, liés aux affaires.
• Relatif aux relations et à la vie personnelle.
• Responsable de son propre développement.

Ces parties peuvent être vues plus en détail.

Plaisir

Divertissement et repos, amour, passion. C'est la joie et le détachement, le plaisir et la vie au maximum. Votre éventuel voyage au pays des rêves, où la mer et le sable, par exemple, ou les montagnes et la neige vous attendent. Jouer à la roulette quand tout est en jeu, au poker ou à une dispute. Rencontres romantiques et chaleureuses dans des cafés, se déroulant au crépuscule avec votre bien-aimé à côté de vous.

Relation amoureuse

Enfants, famille, compréhension commune. Relation longue et stable d'un couple amoureux. Une question de pères et d'enfants, d'amitié éternelle et d'êtres chers. Inclus dans cette catégorie est la valeur des relations avec d'autres personnes en principe. De plus, il y a de l'amour ici, mais il a un caractère différent, pas passionné, mais attentionné, affectueux et respectueux. C'est la joie de retrouver vos enfants et votre conjoint après une longue journée de travail. Ce sont les fils du patient qui aident les parents âgés lorsqu'ils sont incapables de faire face même aux affaires ordinaires.

Stabilité

Confort, argent, maison. Ce groupe concerne une vie et un ordre stables. Il s'agit de deux concepts à la fois. "Confort, argent, maison" sont essentiels pour la famille et favorisent également un bon repos. Deuxièmement, la question financière touche la catégorie "Travail, entreprise, entreprise". Pour meubler un nouvel appartement, les jeunes mariés se rendent chez Ikea. Ils doivent y passer beaucoup de temps, car tout ce qu'ils veulent est trop cher et leur budget est limité.

But

Projets et affaires propres. A quoi passes-tu ta journée ? Que fais-tu au travail? Qu'est-ce que tu as en tête avant de t'endormir ? Cette catégorie contient tout ce qui concerne vos idées, projets et travaux, votre développement. L'adolescente est friande de vidéo et de photographie. Il a soigneusement recherché les meilleurs clichés. Dix ans plus tard, l'homme connaît un succès incroyable et tourne des vidéos. Sa prochaine étape est la réalisation.

Statut

Pouvoir, carrière, statut. Soif d'une position plus élevée dans la société, de nouvelles influences et de portes ouvertes. Un homme d'affaires acquiert des voitures de plus en plus chères, soulignant leur prestige. Le modèle ne fait ses courses que dans les magasins de marque. Ils démontrent leur position dans la société, car tant d'efforts ont été déployés pour y parvenir.

Éducation

Développement professionnel au travail, auto-éducation. L'accomplissement de leurs tâches professionnelles devient plus difficile sans le bon niveau d'éducation et l'expérience nécessaire. Pour cette raison, la qualification affecte la catégorie "Travail, entreprise, entreprise". L'amélioration de l'éducation et l'augmentation des compétences conduisent au développement d'une personne en tant que personne. Le styliste examine attentivement l'apparence des célébrités sur le tapis rouge, car il est important pour lui de se familiariser avec les dernières tendances de la mode.

Développement personnel

Développement des compétences psychologiques et sociales, croissance personnelle. Catégorie de développement des caractéristiques individuelles. La croissance de la personnalité conduit à des conclusions conscientes, à une attention accrue envers les êtres chers et les autres. Les compétences sociales signifient la capacité de se comporter en société, de trouver un langage commun avec différentes personnes. Compétences psychologiques - gérer vos peurs, contrôler vos émotions, clarté des pensées. Les gens apparaissent immédiatement à côté d'une personne lorsqu'elle surveille les manifestations de ses sentiments, est attentive aux autres.

Physiologie

Santé, beauté, développement en harmonie. Minceur, soin de l'apparence, bonne forme physique, capacité à danser et grâce - toutes ces valeurs physiologiques de la vie se situent à la frontière de deux catégories. Le développement du corps et l'attention à sa santé conduisent au développement de la personnalité, il entre donc en contact avec la catégorie du développement personnel. Ces valeurs affectent simultanément les relations avec le sexe opposé, de sorte que la catégorie "Relations et vie personnelle" se développe en parallèle.

Spiritualité

Réalisation d'objectifs, connaissance du monde qui l'entoure et des principes de vie, croissance de la sphère spirituelle. Il vous est difficile de laisser une trace pour les générations futures si vous ne vivez que pour vous-même et vos besoins. Vous devez surveiller vos motivations, le développement des aspirations spirituelles. Les buts et les valeurs de la vie ne se forment pas par l'achat de fiction sur les pratiques spirituelles, l'ésotérisme et le surnaturel.

Alors, résumons. Chaque jour, nous sommes confrontés à la nécessité de résoudre certains problèmes, nous sommes aux prises avec des circonstances qui nous affectent négativement. Il est important dans de telles situations de prendre une décision en fonction de vos propres valeurs. L'estime de soi n'apparaît que si les règles internes sont respectées. Les valeurs de la vie d'une personne lui procurent tranquillité d'esprit et stabilité.

Quel est le sens de la vie ? Qu'est-ce qui est vraiment précieux dans la vie ? Quel est mon objectif ?

Telles sont les principales questions auxquelles nous tentons de répondre.

Les réponses à ces questions sont probablement connues de personnes qui, dans leur vie, ont été confrontées à leur mort.

En lisant sur les personnes qui ont appris qu'elles mourront très bientôt, ou celles qui ont vécu une mort clinique, vous apprendrez qu'elles ont changé leurs priorités de vie.

J'ai trouvé des "recherches" intéressantes sur Internet. Voici des données collectées sur le thème "ce qu'ils regrettent avant la mort". Il y a des pensées de grands sages à ce sujet. Et voici une liste de cinq vraies valeurs dans la vie de chaque personne.

"Sans ma maladie, je n'aurais jamais pensé à quel point la vie est merveilleuse." (Randy Pausch "La dernière conférence") .

1. IDENTITÉ

Tout dans la vie a un but. Chaque créature vivante sur la planète a sa propre mission. Et chacun de nous a un rôle à jouer. En réalisant nos talents et capacités uniques, nous trouvons bonheur et richesse. Le chemin de notre unicité et de notre mission passe par nos désirs et nos rêves depuis l'enfance.

"L'individualité est la valeur la plus élevée au monde" (Osho).

Une femme (Bronnie Vee) a travaillé pendant de nombreuses années dans un hospice, où sa tâche était de soulager l'état mental des patients mourants. À partir de ses observations, elle a révélé que le regret le plus courant chez les gens avant la mort est le regret de ne pas avoir eu le courage de vivre la vie qui leur convenait, et non la vie que les autres attendaient d'eux. Ses patients regrettaient de n'avoir jamais réalisé nombre de leurs rêves. Et ce n'est qu'au bout du chemin qu'ils ont réalisé que ce n'était qu'une conséquence de leur choix qu'ils avaient fait.

Faites une liste de vos talents et capacités, ainsi qu'une liste de choses préférées dans lesquelles ils s'expriment. C'est ainsi que vous découvrirez vos talents uniques. Utilisez-les pour servir les autres. Pour cela, demandez-vous le plus souvent possible : «Comment puis-je être utile(au monde, aux gens avec qui j'entre en contact) ?Comment puis-je servir?»

N'hésitez pas à quitter votre emploi mal aimé! N'ayez pas peur de la pauvreté, de l'échec et des erreurs ! Faites-vous confiance et ne vous souciez pas de l'opinion des autres. Croyez toujours que Dieu prendra soin de vous. Il vaut mieux prendre un risque une fois que de regretter plus tard d'avoir vécu une vie grise et médiocre, en "se tuant" par la même occasion dans un travail mal aimé au détriment de soi et de ses proches.

Rappelez-vous toujours que vous êtes unique et que votre mission est de maximiser votre unicité au monde. Alors seulement, vous trouverez le vrai bonheur. C'est ce que Dieu a prévu.

"Découvrez votre divinité, trouvez votre talent unique et vous pouvez créer toute richesse que vous voulez."(Deepak Chopra).

2. DIVULGATION DE SOI ET CROISSANCE SPIRITUELLE

Arrête d'être un animal ! ..

Bien sûr, nous devons satisfaire des besoins physiologiques, mais uniquement pour nous développer spirituellement. Les gens recherchent principalement le bien-être matériel et se préoccupent d'abord des choses et non de l'âme. Ensuite, comme le sens premier et le but de la vie humaine est de se rendre compte qu'il est un être spirituel et, en fait, n'a besoin de rien de matériel.

« Nous ne sommes pas des êtres humains avec des expériences spirituelles de temps en temps. Nous sommes des êtres spirituels qui recevons de temps en temps une expérience humaine."(Deepak Chopra).

Réalisez Dieu en vous. L'homme est un être en transition d'un animal à un être spirituel. Et chacun de nous a les ressources pour faire cette transition. Pratiquez l'état d'« Être » plus souvent, lorsque vous n'avez aucune pensée et que vous n'avez besoin de rien, lorsque vous ressentez simplement la vie et profitez de sa plénitude. L'état « ici et maintenant » est déjà une expérience spirituelle.

« Il y a des gens parmi nous - pas beaucoup, mais il y en a - qui comprennent qu'il faut commencer à économiser de l'argent pour la vieillesse alors que c'est encore loin, pour qu'une certaine somme puisse s'accumuler... Alors pourquoi ne pas faire attention de ce qui est plus important en même temps que l'argent - à propos de l'âme ? "( Eugene O'Kelly, à la poursuite de la lumière qui s'échappe »).

Et il n'y a aucun besoin de vous améliorer, vous êtes déjà parfaits, car vous êtes des êtres spirituels. S'engager dans l'auto-divulgation...

« Se connaître le mieux possible afin d'être le plus grand possible pour le monde est la tâche la plus importante d'une personne» (Robin Sharma).

Même lorsque vous atteignez des objectifs, le vrai succès n'est pas associé à la réussite, mais aux changements de conscience qui se sont produits en conséquence inévitable de votre progression vers ces objectifs. Il ne s'agit pas de la réalisation d'objectifs, mais de ce qui vous arrive en cours de réalisation.

3. OUVERTURE

Combien de fois, face à la mort, les gens regrettent de ne pas avoir le courage d'exprimer leur amour à leurs proches ! Ils regrettent d'avoir souvent refoulé leurs émotions et leurs sentiments parce qu'ils avaient peur des réactions des autres. Ils regrettent de ne pas s'être permis d'être plus heureux. Ce n'est qu'à la fin du voyage qu'ils ont réalisé qu'être heureux ou non est une question de choix. A chaque instant, nous choisissons une réaction à une situation particulière, et à chaque fois interprète les événements à sa manière. Fais attention! Gardez une trace de votre choix à chaque instant ...

« Plus ça change, plus c'est la même chose» (la sagesse populaire).

Que faut-il faire pour devenir plus ouvert ?

1) Libérez vos émotions et vos sentiments.

Faites un tour sur l'attraction la plus cool et criez à votre plaisir; partagez vos sentiments avec d'autres personnes ; devenez optimiste - réjouissez-vous, riez, amusez-vous, quoi qu'il arrive.

2) Acceptez-vous et acceptez la vie telle qu'elle est.

Autorisez-vous à être qui vous êtes et les événements se produisent d'eux-mêmes. Votre tâche est de rêver, de bouger et d'observer les miracles que la vie vous apporte. Et si quelque chose ne se passe pas comme vous le vouliez, ce sera encore mieux. Détends-toi et amuse-toi.

« Je meurs et je m'amuse. Et je vais m'amuser chaque jour que j'ai» (Randy Pausch "La dernière conférence").

4. L'AMOUR

Malheureusement, beaucoup de gens seulement face à la mort réalisent à quel point leur vie était peu amoureuse, à quel point ils se réjouissaient et appréciaient peu les joies simples de la vie. Le monde nous a offert tant de miracles ! Mais nous sommes trop occupés. Nous ne pouvons pas quitter des yeux nos plans et nos problèmes urgents pour regarder ces cadeaux et en profiter.

« L'amour est la nourriture de l'âme. L'amour pour l'âme est la même chose que la nourriture pour le corps. Sans nourriture, le corps est faible, sans amour, l'âme est faible"(Osho).

La meilleure façon d'élever une vague d'amour dans votre corps est la gratitude. Commencez à remercier Dieu pour tout ce qu'il vous présente à chaque instant : pour cette nourriture et un toit au-dessus de votre tête ; pour cette communication ; pour ce ciel clair ; pour tout ce que vous voyez et obtenez. Et quand vous vous sentez agacé, demandez-vous immédiatement : « Pourquoi devrais-je être reconnaissant maintenant? " La réponse viendra du cœur, et croyez-moi, elle vous inspirera.

L'amour est l'énergie à partir de laquelle le monde est tissé. Devenez missionnaire de l'amour ! Faites des compliments aux gens; chargez tout ce que vous touchez d'amour ; donnez plus que vous ne recevez... et avancez dans la vie à partir de votre cœur, pas de votre tête. C'est elle qui vous dira le bon chemin.

« Un chemin sans cœur n'est jamais joyeux. Déjà pour l'atteindre, il faut travailler dur. Au contraire, un chemin qui a du cœur est toujours facile ; il ne faut pas beaucoup d'efforts pour l'aimer."(Carlos Castaneda).

5. RELATION

Lorsque la vie passe et que dans les soucis quotidiens nous perdons souvent de vue notre famille et nos amis, au bout du chemin nous ressentirons la désolation, une profonde tristesse et le désir...

Passez du temps avec ceux que vous aimez et appréciez aussi souvent que possible. Ils sont la chose la plus précieuse que vous ayez. Soyez toujours ouvert à la communication et aux nouvelles connaissances, c'est enrichissant. Aussi souvent que possible, accordez aux gens votre attention et votre admiration pour eux - tout cela vous reviendra. Aidez avec joie et altruisme, donnez et acceptez tout aussi volontiers les cadeaux des autres.

« La félicité est aussi contagieuse, comme toute maladie. Si vous aidez les autres à être heureux, dans l'ensemble, vous aidez à être heureux pour vous-même."(Osho).

Alors que regretterez-vous à la fin de votre voyage ?

Catégories :

Mots clés: Le but de l'homme Lundi 29 décembre 2014 13:01 ()

Message original Radiance_Rose_Life

Quel est le sens de la vie ? Qu'est-ce qui est vraiment précieux dans la vie ? Quel est mon objectif ?

Teilhard de Chardin est arrivé à la conclusion raisonnable que chaque branche de l'arbre évolutif se terminait par l'espèce la plus intelligente de cette branche, donc "l'histoire de la vie est essentiellement le développement de la conscience". Par la suite, les paléontologues ont découvert dans l'évolution le processus d'encéphalisation - une tendance à augmenter la taille du cerveau des ancêtres aux descendants. Il semble que les mécanismes naturels qui corrigent l'évolution de la matière vivante dans une certaine direction aient un seul but - la connaissance de soi de la nature. De plus, la nature "voit" le monde matériel avec les yeux et l'esprit des organismes vivants.
Avec sa conscience, l'homme réalise la fonction principale de la matière vivante - non seulement l'assimilation du monde matériel, mais aussi sa cognition. Il est significatif que dans la Grèce antique, l'étude des lois de l'harmonie de l'Univers était considérée comme l'apanage des citoyens libres. Ils ont laissé la mécanique et l'artisanat (dans le langage moderne - la technologie) au sort des esclaves et des étrangers. Au cours de tous les siècles, le but principal de l'homme a été réalisé par de rares « personnes qui ne sont pas de ce monde ». Newton a survécu à cinq rois, à la guerre civile, à la révolution et à la restauration de la monarchie, et s'occupait de science, très loin de ce qui se passait autour. Au cours de deux terribles années de peste (1665-1666), alors qu'environ un tiers de la population d'Angleterre mourut, Newton a formulé la base de ce qu'il a développé tout au long de sa vie ultérieure.
B. Frankl, considéré en Occident comme le principal spécialiste de la recherche du sens de la vie humaine, affirme : « Ce n'est pas une personne qui pose la question du sens de la vie - la vie lui pose cette question, et une personne n'y répond pas par des mots, mais par des actes." Ce n'est pas le sens qui vient du mot "pensée", mais la vie irréfléchie d'un animal. Génération après génération, les grenouilles s'efforcent d'attraper de délicieux moustiques, se dorent au soleil, s'accouplent et, laissant une progéniture, disparaissent dans l'oubli sans laisser de trace. Si les conditions de vie dans le marais bien-aimé ne changent pas, les descendants répéteront exactement le même cycle de vie année après année. Beaucoup de ceux qui se considèrent sincèrement comme des penseurs très progressistes, par exemple A. Nikonov (2005), ne voient pas la principale différence entre un homme et une grenouille. Il reconnaît le sens de la vie humaine comme purement grenouille : « Si vous vivez sans joie, sans éprouver aucun plaisir… alors pourquoi fumez-vous le ciel du tout ? L'idéologie de la grenouille de Nikonov et de ses milliards de personnes partageant les mêmes idées est une inversion accidentelle de l'évolution humaine, et non un résultat naturel du développement.
A. Poincaré (1905) savait par sa propre expérience que « si l'on veut débarrasser une personne de plus en plus de soucis matériels, c'est pour qu'elle puisse user de sa liberté conquise pour explorer et contempler la vérité ». Par la médiation des hommes, la nature se connaît. Le reste chez les gens dont elle n'a pas besoin et ne l'intéresse pas. Reproduction, nourriture, divertissement, autres besoins biologiques et les plaisirs de leur satisfaction - ce ne sont pas des objectifs, mais les moyens par lesquels la nature obtient des gens ce dont elle a besoin. Répondre Avec citation Pour citer livre

La valeur de la vie humaine

Beaucoup de gens posent de telles questions : quelle est la chose la plus précieuse dans la vie ? Pensons-nous souvent au sens de la vie ? Et valorisons-nous la vie elle-même ? Maintenant réfléchissons : quelle est la valeur de la vie humaine ? Quelles opportunités avons-nous ?

Tout d'abord, c'est la conscience, l'esprit d'une personne. Contrairement aux animaux, nous sommes capables, face à un problème, et pas seulement à la souffrance, d'en faire l'expérience, nous pouvons explorer la souffrance, comprendre quelles sont ses causes. Nous pouvons trouver des moyens d'éliminer cette souffrance et d'éliminer ses causes. C'est la valeur de la vie humaine.

La valeur de la vie humaine - la vie humaine est une ressource irremplaçable et a une valeur potentielle vraiment énorme. Mais la valeur d'une ressource ne veut rien dire en soi. Comme métaphore, prenons, par exemple, un diamant - une pierre précieuse et chère, mais en soi elle n'est pas très attrayante : c'est juste un morceau de roche, beau, mais toujours dénué de sens. C'est plus tard, lorsque le diamant est taillé par les mains du maître, qu'il brillera, jouera et scintillera avec ses facettes étincelantes, reflétant les rayons du soleil d'un jeune jour et ravira les yeux de sa beauté et donnera de la joie. De même, la vie d'une personne : si lui, un maître attentif, construit sa vie solidement et magnifiquement, en veillant à ce que les mêmes vies fortes soient érigées à côté de lui, sa vie devient un chef-d'œuvre, sa principale et grande création. Si une personne met des briques au hasard, de toute façon, utilise tout ce qui lui tombe sous la main, ne se soucie pas d'une fondation solide et de murs fiables, construit d'une part, les détruit de l'autre, et même empêche les autres de construire, sa vie tourne n'est rien de plus qu'un tas de briques empilées. Si la vie se passe en vain, nulle part, dans l'ivresse et le bavardage oiseux de belles choses, la valeur d'une telle vie s'avère alors faible, bien que la ressource elle-même fût très chère. Si la vie est vécue magnifiquement, fortement, en prenant soin au moins de soi et de ses proches, ou de beaucoup de gens à leurs propres frais, la valeur d'une telle vie sera élevée. Une personne fait elle-même la valeur de sa vie : cela dépend de son choix dans quelle direction elle veut vivre et va. Et seul son choix sera où donner la ressource irremplaçable, et donc incroyablement précieuse : l'enterrer sous un tas de briques ou investir dans un magnifique Temple. La vie humaine a une grande valeur. Elle n'est comparable à aucune autre valeur (d'un type différent). En ce sens, c'est comme un nombre transfini. Qui, par définition, est supérieur à tout nombre entier ou réel. Infiniment plus.

Ainsi, la valeur de la vie humaine n'est pas comparable à la valeur de quoi que ce soit d'autre. C'est, par définition, plus de valeur qu'autre chose. Mais elle peut être comparable à la valeur d'une autre vie humaine.

La valeur absolue d'une personne rend sa vie en tant que valeur spéciale, contrairement à toutes les autres. Ci-dessus, nous avons discuté de la question de savoir comment comprendre la valeur absolue d'une personne. Maintenant, le tour est venu de déterminer ce qui est inclus dans le contenu des valeurs de la vie humaine. Le signe par lequel nous pourrons déterminer si telle ou telle valeur est parmi le vital sera une telle manifestation de la vie, qui s'avère être la manifestation la plus profonde, originale, complète et directe, indivisible de celle-ci.

Laissez-moi vous expliquer avec un exemple. Par exemple, un homme a été retrouvé sous les décombres d'une maison effondrée. Il est sauvé, qu'il soit croyant ou athée, éduqué ou non, héros ou citoyen ordinaire. Ils le sauvent d'abord en tant qu'être vivant, lui sauvent la vie.

De telles valeurs, comme indiqué ci-dessus, sont appelées existentielles, constituant la base de toutes les autres manifestations et valeurs de la vie, qui sont associées aux significations fondamentales de l'existence humaine.

Ces valeurs incluent : la vie, la mort (pas en soi, mais puisque la finitude de la vie est sa caractéristique la plus importante), l'amour, la famille, la naissance et l'éducation des enfants, la liberté, la solitude, la participation, le travail, le repos, la créativité.

La vie ou l'existence est la valeur essentielle et fondamentale d'une personne. C'est la condition générale de tous ses états et actions. Mais il est important de souligner que la priorité n'est pas la valeur de la vie, mais la valeur d'une personne, puisque c'est la personne qui est, la personne vit, la personne existe, tandis que la vie, quelle que soit sa valeur et sa signification nous semble en soi, n'est rien d'autre que le lieu le plus immédiat, le foyer de l'émergence de la personnalité, la manière de son être au monde.

Si la personnalité est l'essence et la vie est l'existence, alors notre existence précède notre essence. Dire que l'essence existe, c'est dire que la personnalité vit. Mais c'est l'essence, le commencement personnel qui est le centre sémantique et de valeur d'une personne.

La valeur de la vie elle-même est double. D'une part, la vie nous est donnée comme un cadeau suprême, une opportunité universelle, et par conséquent nous devons accorder une grande valeur à la vie, ressentir de la révérence et du respect pour elle. D'autre part, la vie est donnée à quelqu'un qui n'est pas seulement la vie, mais une personne - un être qui vit sa propre vie, un être libre, pensant, créatif, qui connaît la vie, son début et sa fin, ses possibilités illimitées et ses frontières biologiques, un être conscient de sa finitude de vie. Et donc, celui à qui il a été présenté, donné (littéralement pour rien !) afin d'être vécu par lui - est plus prioritaire, plus important que la vie, est son sujet. Bon ou mauvais, c'est une autre affaire. Il y a des vies brillantes, et il y a aussi des vies médiocres.

Peut-être y a-t-il même une loi de la vie : nous sommes soit supérieurs à la vie, si nous la vivons avec dignité, soit inférieurs, c'est-à-dire indignes de ce don, si nous vivons d'une manière ou d'une autre, flottant avec le courant. Mais dans tous les cas, une personne et sa vie ne sont pas la même chose.

La naissance d'une personnalité est l'acte de vie dépassant ses limites biologiques. Cela signifie que la raison et la liberté naissent dans son ventre, générant tout un feu d'artifice de phénomènes culturels uniques qui ne peuvent être réduits à la vie en tant que processus biologique.

La vie est là ou elle n'est pas. Mais sa qualité peut être différente. Si nous vivons, soutenons notre vie, aimons et prenons soin d'elle pour le bien et non au détriment de la vie et des valeurs des autres, alors nous sommes humains, et notre vie est bonne et riche. Si des principes inhumains prennent le dessus en nous, alors notre vie commence à se dégrader, à s'affaiblir, à s'appauvrir et à s'affaiblir. Sa valeur diminue dans la mesure où elle brûle, tue l'inhumain en nous.

Plus notre vie est humaine et riche, plus sa valeur est élevée. La vie est aussi précieuse que je suis le maître humain de ma vie.

"Juste pour vivre", vivre une vie passive, végétale, s'abandonner au flux de la vie quotidienne et momentanée - signifie gaspiller inconsidérément votre capital de départ, cette réserve initiale de vie que nous avons tous déjà au moment des premiers actes de conscience et la conscience de soi apparaissent, au moment de l'éveil en nous de la personnalité et de l'humanité.

Il y a un dicton : une personne vit pour manger, une autre - mange pour vivre. Une personne humaine peut dire qu'elle mange et vit pour devenir et être une personne humaine, afin de se créer et de créer les valeurs de la vie personnelle, sociale et universelle, afin d'améliorer et d'élever la dignité humaine.

La vie est valeur parce qu'elle est la base initiale, le chemin, le processus au cours duquel nous ne pouvons que manifester, provoquer à l'être actif, réaliser notre humanité, toutes nos qualités et vertus positives, toutes nos valeurs.

De cela seul, la vie humaine devient infiniment précieuse, devient une valeur universelle.

La valeur illimitée de la vie se manifeste déjà dans le fait qu'elle invite tout et chacun à sa fête, à la fête de la vie, pour tous et pour chaque être humain, elle trouve place à sa fête. En tant que cadeau inestimable et véritable chance, elle dit à chacun de nous sans conditions préalables - vivez !

Peut-être que ce qui vient d'être dit sonnait trop déclaratif. Il y a des maladies qui font de l'existence une épreuve, des morts précoces, etc.

Et pourtant, dans la valeur infinie de la vie, tant que nous pouvons vivre, tous ses points noirs semblent se noyer. Chaque personne en bonne santé mentale valorise la vie, qu'elle ait l'air réussie ou non selon les normes acceptées - c'est une autre confirmation de notre pensée.

Cependant, la vie elle-même, quelle que soit son évaluation, qui est toujours secondaire, requiert une attitude humaine envers elle-même. Pour être réalisée en tant que valeur, elle doit l'être, doit être préservée en tant que telle, elle doit être maintenue, renforcée et enrichie. Mais les réserves internes de la vie, les instincts de sa conservation ne suffisent pas. Et c'est pourquoi.

La vie est un fondement universel et global de l'existence humaine. Cela signifie qu'elle est ouverte à la fois à l'humain et à l'inhumain en nous. C'est pourquoi cela peut être la joie, et le chagrin, et les ailes, et un joug autour du cou, et le luxe, la chance et la pauvreté, l'échec et la malédiction.

Des millions et des dizaines de millions de toxicomanes et d'alcooliques, d'enfants sans abri et sans abri, d'orphelins, de centaines de millions de pauvres, voués dans différents pays à la végétation, à la faim et à la souffrance à cause des forces dirigeantes totalitaires et ignorantes et à cause de l'archaïque traditions de manque de liberté et d'obéissance - tous n'étaient pas en condition ou ont été privés de la possibilité de réaliser leur potentiel de vie.

Mais en tout cas, la vie elle-même ne peut être qu'une valeur. Elle devient un fardeau voire insupportable, non pas en vertu de sa propre essence, mais seulement dans la mesure où elle est imprégnée, revêtue du négatif de l'inhumain en une personne ou de celui existant hors de l'être humain qui l'opprime, le mine, le prive de force.

Si nous entendons par vie humaine non seulement son côté biologique, mais aussi le côté mental et intellectuel (et seule une telle intégrité peut être appelée vie humaine), alors il est facile d'imaginer l'étendue de l'invasion de l'anti-humain en nous , dans notre propre vie.

Lorsque, pour une raison quelconque, une barrière fiable n'est pas dressée sur le chemin de cette invasion, lorsque l'inhumain n'est pas opposé à l'humain, alors le processus de la vie commence à acquérir un sens négatif, devient inhumain et destructeur pour la personne elle-même, et pour société et pour l'environnement.

La pire chose qui puisse arriver à une personne est la victoire de l'antihumain en elle. Sa victoire finale signifie la dégradation spirituelle et la mort, stimulant, d'une manière ou d'une autre, la dégradation physique et la mort. Aucun méchant n'est jamais vraiment heureux, et l'espérance de vie des criminels endurcis est bien inférieure à l'espérance de vie moyenne.

La vie a non seulement des ennemis internes dans la personne même, mais aussi des ennemis externes qui existent en dehors de l'individu et de la société. Les dangers qui menacent la vie en tant que processus biologique sont particulièrement évidents : maladies, catastrophes naturelles, environnement insalubre. Bien qu'à bien des égards ces ennemis puissent être socialement conditionnés, et soit stimulés par des facteurs sociaux, soit affaiblis, et certains et vaincus par les mesures sociales adoptées, la nature même de ces menaces est associée à des lois physiques, biologiques générales ou environnementales. Dans ce contexte, se pose la question de la composante de notre vie, qui est associée à notre chair et à sa valeur.

La valeur de notre corps n'est pas seulement biologique, physique et esthétique. Elle est en fait vitale, existentielle, puisqu'elle est fondamentalement liée à notre existence en tant que vie.

La santé est une condition générale pour une vie favorable et fructueuse, et donc la valeur la plus importante. Il existe plusieurs règles humanistes simples pour l'attitude d'une personne envers sa santé physique et mentale. C'est en fait très simple, juste nécessaire :

• - mange correctement;
• - faire des exercices physiques quotidiennement ;
• - éviter le stress inutile ;
• - pouvoir se détendre et se reposer ;
• - être raisonnable et modéré pour se faire plaisir.

La santé n'est pas seulement physique ou mentale. En principe, il est indivisible et se réfère à une personne en tant qu'unité de vision physique, biologique, mentale, morale, intellectuelle et du monde.

Quand on parle du corps humain en tant que valeur, il faut répondre à la question sur les personnes handicapées. Malheureusement, dans le langage moderne, il n'y a pas de concept adapté à la culture moderne qui se réfère à des malades chroniques ou à une personne qui n'est pas née depuis sa naissance ou qui a perdu, disons, la vue ou une main au cours de sa vie. Tous les concepts existants : « personne handicapée », « personne handicapée » et autres sont dans une certaine mesure offensants, portent atteinte à la dignité de ces personnes.

De telles personnes sont-elles fondamentalement imparfaites et sciemment privées de la possibilité du bonheur, d'une vie riche, fructueuse, digne et parfaite ? L'humanisme répond à cette question par la négative. Pas un seul livre sacré ou scientifique ne dit qu'une personne ne peut être complète que si tout est en ordre avec sa chair : quatre membres, dix doigts, deux yeux, des oreilles et deux narines, s'il a neuf trous naturels dans son corps. , le un ensemble complet d'organes internes fonctionnant correctement et un physique standard.

L'histoire et la modernité nous donnent de nombreux exemples de la victoire d'une personne sur ses maux, en surmontant les handicaps physiques. Une personne est construite avec tant de sagesse et de capacité d'adaptation, possède des qualités aussi merveilleuses que le courage, la détermination, la persévérance qu'elle est capable de transformer même des maladies graves ou, disons, la cécité en une étape vers l'amélioration, un motif supplémentaire pour maintenir un comportement hautement moral et humain. , mode de vie parfois héroïque. Une maladie peut inciter une personne non seulement à la surmonter, mais aussi à s'élever, à renforcer sa volonté de vivre.

Dans les sociétés civilisées modernes, beaucoup est fait pour éliminer les obstacles physiques, psychologiques et juridiques qui discriminent ou entravent la vie des personnes handicapées. L'éventail de telles actions est très large: de l'aménagement de pistes spéciales dans les maisons et dans les rues à l'organisation de compétitions sportives pour handicapés et à la réduction maximale de la liste des professions interdites aux handicapés.

La société devrait s'efforcer d'effacer raisonnablement la distinction entre les personnes handicapées et les autres personnes, afin qu'il n'y ait pas besoin de privilèges, qui, malheureusement, rappellent trop l'aumône et sont offensants pour une personne.

Je voudrais exprimer séparément mon opinion sur ce sujet. À mon avis, ce problème, à savoir, le problème est pertinent à notre époque. Beaucoup de gens ne pensent pas à leur vie, la traitent avec négligence, dispersent leur santé et leur force. Une personne pense qu'elle est toute-puissante, et qu'elle peut tout faire, et bien sûr, dans l'agitation de la vie quotidienne, on n'a pas le temps de se poser ces questions. Mais pour chaque personne, j'en suis sûr, il arrive un moment où les questions de la valeur de la vie humaine nécessitent une réponse indispensable. Malheureusement, il arrive que ce moment arrive trop tard pour changer quoi que ce soit. Parfois, une personne seulement face à la mort se rend compte qu'elle a mal vécu, qu'elle a perdu quelque chose qui ne peut être rendu. Alors, comment pouvez-vous déterminer et comprendre, tout d'abord, pour vous-même, ce qui est précieux pour vous et ce qui compte pour vous. Bien sûr, c'est une question difficile, mais il me semble que chacun devrait le déterminer pour lui-même. Pour quelqu'un, la valeur est d'innombrables richesses et avantages, une énorme somme d'argent, quelqu'un rêve d'être populaire et talentueux, quelqu'un veut que tout le monde soit heureux, et pour quelqu'un la valeur réside dans la santé de ses proches. Chaque personne a sa propre gamme de valeurs, et il est absolument libre de décider par lui-même ce qu'il souhaite valoriser.

Mais malheureusement, une personne choisit souvent les mauvaises valeurs qui pourraient affecter avec succès et de manière bénéfique la vie et la santé d'une personne. Souvent, les gens s'empêtrent en eux-mêmes, dépassent les limites de l'inhumain et de l'inhumain, ce qui, à son tour, entraîne de graves conséquences, telles que: divers conflits sociaux, crimes, comportements immoral, dommages à leur santé et à ceux qui les entourent. Cette liste peut s'allonger encore et encore.

Une personne s'enfonce dans une impasse, ne laissant aucun choix pour changer quelque chose, en particulier la prise de conscience que votre vie a été vécue dans un espace vide arrive très tard et que la personne n'est plus capable de changer quoi que ce soit. Bien sûr, il y a un grand nombre de raisons pour lesquelles une personne choisit ses valeurs, mais je voudrais noter que seul l'Homme lui-même est maître de sa vie. Et la vie est une fleur. Si vous arrêtez de prendre soin de lui, de l'arroser, de le fertiliser, de prendre soin de lui, il se fanera.

C'est donc avec une personne. Si vous vous rapportez à vous-même sans réfléchir et négligemment, gaspillez votre santé et votre force dans le temps vide, alors finalement, la vie, comme une fleur impitoyable, s'effacera.

Par conséquent, appréciez-vous et ceux qui vous entourent, appréciez chaque instant, chaque seconde, sachez trouver une part de bien dans le mal, car la vie ne nous est donnée qu'une seule fois ! vie philosophique antihumaniste

Phrases de personnes célèbres sur la valeur de la vie :

• - J'ai réalisé que la vie ne vaut rien, mais j'ai aussi réalisé que rien ne vaut la vie (André Malraux) ;
• - Si vous tenez à votre vie, souvenez-vous que les autres ne valorisent pas moins la leur (Euripide) ;
• - La vie d'un individu n'a de sens que dans la mesure où elle contribue à rendre la vie des autres plus belle et plus noble. La vie est sacrée, elle est, pour ainsi dire, la valeur suprême à laquelle toutes les autres valeurs sont subordonnées (Einstein Albert) ;
• - Vraiment, celui qui ne valorise pas la vie ne la mérite pas (Leonardo da Vinci).

Les valeurs personnelles sont le reflet de nos besoins, de nos désirs et de tout ce que nous apprécions particulièrement dans la vie. Les valeurs sont un formidable moteur qui peut être considéré comme un guide à travers lequel nous créons notre essence. Définir vos valeurs vous aidera à déterminer ce qu'il faut rechercher et ce qu'il faut éviter. Cela vous permettra de traverser la vie avec une boussole intérieure forte. Enfin, dans les situations les plus difficiles, les valeurs personnelles peuvent servir de rappel de ce qui vous est vraiment cher. Ainsi, les identifier vous aidera à rester fidèle à vous-même en toutes circonstances.

Pas

Suivi des valeurs émergentes

Libérez de l'espace pour "votre" temps. Puisque définir vos valeurs personnelles nécessite une soi-disant découverte de soi, faites votre propre espace pour cela. Éteignez votre téléphone, écoutez de la musique apaisante ou faites quelque chose pour vous aider à vous détendre et à vous concentrer sur le présent.

Écrivez vos moments de plus grand bonheur et de plus grande tristesse. Souvenez-vous de tous vos hauts et de vos bas, tout en soulignant les détails et les sentiments associés à chaque souvenir. N'incluez dans la liste que les choses qui ont eu le plus d'impact sur votre vie et votre bien-être, et non celles pour lesquelles vous avez reçu des éloges ou de la reconnaissance de la part des autres.

• Par exemple, vous pourriez penser à la soirée où vous avez rencontré votre meilleur ami. Cela n'a peut-être pas été la plus grande réussite de votre vie, mais ce jour-là, vous avez peut-être beaucoup appris sur votre personnalité et sur la façon de vous faire des amis et de partager des expériences avec d'autres personnes.
• Identifiez les thèmes qui traversent vos souvenirs les plus vifs, bons et mauvais. Ils peuvent également être soutenus par vos tendances spirituelles ou politiques. Vous identifierez très probablement plusieurs choses qui vous font ressentir de l'injustice, de la tristesse, de la colère ou tout ce qui précède. Essayez de faire de même avec des moments heureux.

1. Considérez les valeurs communes de l'humanité. Nous avons tous des besoins relativement similaires et très basiques qui proviennent des constitutions et de l'évolution de la culture humaine. Les choses que nous apprécions découlent en fin de compte de nos besoins - c'est pourquoi nous sommes si passionnés et engagés envers nos valeurs ! L'exploration des besoins humains vous donnera un puissant élan pour comprendre vos propres valeurs. Les besoins plus ou moins universels incluent :

   • Bien-être physique (alimentation, repos, sécurité)
   • Autonomie (liberté de choix, expression de soi)
   • Paix (espoir, calme)
   • Sentiments (éloge, participation, compréhension)
   • Communication (chaleur, respect, attention)
   • Divertissement (aventure, humour, joie)

2. Esquissez une liste initiale de valeurs personnelles. Incluez des objets sans lesquels vous ne pouvez pas imaginer votre vie. Dans celui-ci, vous pouvez connecter votre expérience personnelle à votre culture de valeurs ainsi qu'aux besoins humains universels.

3. Notez comment vous sélectionnez ces valeurs. Ils peuvent varier en fonction de la stratégie que vous avez utilisée. Souvent, la stratégie vient de la religion de la famille dans laquelle vous avez grandi. En sachant cela, vous aurez une meilleure compréhension des valeurs qui vous permettent de faire des choses dont vous pouvez être fier.

   • Par exemple, vous avez de la valeur - une position élevée dans la société. Mais comment allez-vous le suivre - porterez-vous des vêtements de marque ou deviendrez-vous un militant des droits humains ? Si vous appréciez un profond sentiment de paix et d'ordre, installeriez-vous une usine d'huiles essentielles à domicile dans votre maison ? Ou peut-être êtes-vous habitué à résoudre les conflits qui surviennent dans votre famille ? Tracez le lien entre les valeurs et votre quotidien.

   Tester et équilibrer les valeurs personnelles

   1. Déterminez ce qui vous motive dans la vie. Une façon de tester vos valeurs est de passer une journée entière à observer et à identifier ce qui vous anime dans la vie. Si vous avez une certaine valeur prioritaire et que vous vous trouvez dans une situation où elle est menacée, vous vous sentirez anxieux, sans défense, voire en colère. Ce que vous entendez ou voyez aux nouvelles peut également changer le cours de votre vie.

      • Par exemple, votre patron peut vous dire que votre gilet en tricot n'est pas la tenue la plus appropriée pour le travail. Au lieu de vous énerver un peu, vous pourriez vous sentir en colère ou même ennuyé. Dans ce cas, vous pouvez dire que vos valeurs sont votre propre prise de décision et votre autonomie.

   2. Jetez un œil aux décisions influencées par vos valeurs. Cela peut être fait en utilisant à la fois des situations réelles et fictives. Par exemple, vous appréciez l'indépendance et envisagez d'emménager avec vous dans un nouveau colocataire. Que faites-vous lorsque vous considérez votre valeur? Si vous appréciez la paix et la spontanéité, mais que votre travail vous prend 70 heures par semaine, comment pouvez-vous éviter le stress et les conflits intérieurs ? Dans des situations comme celle-ci, comprendre vos valeurs peut vraiment vous aider à prendre des décisions créatives qui reflètent votre propre personnalité.

      • Gardez à l'esprit que vous ne pouvez voir votre valeur plus clairement que lorsque vous prenez une vraie décision. Parfois, nous sommes tellement fascinés par une certaine valeur que nous pensons qu'elle provoquera certainement les meilleures décisions (même si ce n'est pas obligatoire).

   3. Décidez comment vous allez le défendre. Si vous êtes dans une situation difficile et qu'il vous est difficile de défendre la justesse de votre valeur, demandez-vous si cela vaut la peine de parler ou non. Êtes-vous incapable d'être à la hauteur de votre valeur parce que tout dans le monde change ? Quelle valeur est en jeu et pourquoi ?

      • Disons que vous êtes en couple avec quelqu'un qui n'apprécie pas votre travail et que vous vous êtes fixé comme objectif de faire reconnaître vos efforts. Ce problème peut-il être résolu en parlant ? Aimeriez-vous que votre partenaire vous montre son appréciation ?
      • Une autre façon de vérifier est la suivante. Parlez à la communauté d'un problème. Peut-être êtes-vous préoccupé par les réductions de financement des écoles publiques - aimeriez-vous en savoir plus à ce sujet, ou êtes-vous quelque peu offensé par cela ? Selon la réponse, votre valeur peut être à la fois le souci des générations futures et un appel à l'action.
      Si vous regardez votre liste de valeurs et combinez celles qui ont un potentiel de conflit, vous comprendrez ce qui crée une tension créative dans votre vie.
      • Par exemple, vous pourriez apprécier d'avoir votre propre espace et en même temps maintenir une relation inconditionnelle. Dans ce cas, vous devez organiser votre communication avec votre famille et vos amis de manière à avoir du temps pour vous, mais en même temps, vous ne devez pas oublier vos proches. Équilibrer ces valeurs potentiellement conflictuelles peut être difficile, mais connaître ce problème peut vous aider à prendre de meilleures décisions.

Les valeurs humaines sont une question extrêmement urgente. Ils sont bien connus de nous tous. Mais presque personne n'a essayé de les définir clairement pour eux-mêmes. Notre article est dédié à cela : la prise de conscience des valeurs modernes.

Définition

La valeur est ce vers quoi une personne est consciemment ou inconsciemment attirée, ce qui répond à ses besoins. Bien sûr, les gens sont tous différents, ce qui signifie que les valeurs humaines sont aussi purement individuelles, mais d'une manière ou d'une autre il existe des lignes directrices morales communes : la bonté, la beauté, la vérité, le bonheur.

Valeurs positives et négatives de l'homme moderne

Il est clair pour tout le monde qu'il est normal de rechercher le bonheur (eudaimonisme) ou le plaisir (hédonisme). Maintenant, c'est encore plus compréhensible que, par exemple, il y a 100 ou 200 ans. Malgré le fait que les employés de bureau se fatiguent certainement au travail, la vie est maintenant beaucoup plus facile que celle de nos grands-parents. La Russie est toujours secouée par diverses crises, mais néanmoins ce ne sont pas des guerres, pas le blocus de Leningrad et d'autres horreurs dont le fou du XXe siècle a récompensé l'histoire.

Notre contemporain peut bien dire, en regardant l'histoire : « J'en ai marre de souffrir, j'ai envie de jouir. Bien sûr, il ne s'agit pas ici de lui-même, mais d'une personne en tant qu'essence générique, incarnée dans différentes coquilles corporelles de l'Antiquité à nos jours.

Par conséquent, la réalité réelle, peut-être plus que toutes les autres réalités historiques, l'accorde à la poursuite du bonheur et du plaisir (valeurs positives d'une personne) et échappe à la souffrance et à la douleur (constantes négatives de son être). Nous avons la joie (quoique d'une qualité très douteuse) - d'observer comment la triade éthique classique "bonté, beauté, vérité" cède la place à des repères de l'existence humaine tels que l'argent, le succès, le bonheur, le plaisir. Il est difficile de les assembler dans une sorte de structure, mais si vous essayez, alors le bonheur et le plaisir seront certainement en haut, l'argent en bas, et tout le reste entre les deux.

Le moment est venu de parler d'un concept tel que "système de valeurs humaines".

valeurs religieuses

Il est clair pour les gens sensés que le monde est capitaliste, c'est-à-dire celui où l'argent décide de tout ou presque n'est ni éternel ni unique, et l'ordre des valeurs qui leur est proposé n'est pas universel. Aussi, il est presque évident que l'opposition naturelle est une interprétation religieuse de la réalité, qui est soumise à des lois morales et spirituelles. Soit dit en passant, la dualité éternelle de l'être entre ses aspects spirituels et matériels ne permet pas à une personne de perdre son essence humaniste. C'est pourquoi les valeurs spirituelles d'une personne sont si importantes pour sa préservation morale.

Le Christ initiateur d'une révolution spirituelle

Pourquoi le Christ était-il un révolutionnaire ? Il a fait beaucoup pour mériter un tel titre honorifique, mais l'essentiel dans le contexte de notre article est qu'il a dit : "Le dernier sera le premier, et le premier sera le dernier."

Ainsi, il a renversé toute la structure, qui s'appelle le « système de valeurs humaines ». Avant lui (comme maintenant), on croyait que la richesse, la célébrité et les autres délices d'une vie sans âme étaient précisément les objectifs les plus élevés de l'existence humaine. Et le Messie vint et dit aux riches : « Il est difficile pour un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux. Et ils pensaient qu'ils avaient déjà tout acheté pour eux-mêmes, mais non.

Jésus les a peinés, et les pauvres, les malheureux et les défavorisés avaient une sorte d'espoir. Certains des lecteurs qui ne croient pas trop au paradis diront : « Mais la bonté promise après la mort peut-elle racheter la souffrance existante dans l'existence terrestre de l'homme ? Cher lecteur, nous sommes entièrement d'accord avec vous. Le bonheur futur est une faible consolation, mais le Christ a donné de l'espoir aux perdants de ce monde et les a chargés de la force de lutter contre son sort peu enviable. En d'autres termes, les valeurs d'une personne, les valeurs d'un individu sont devenues différentes et ont gagné en variabilité.

Monde vertical

De plus, le christianisme a rendu le monde vertical, c'est-à-dire toutes les valeurs terrestres sont désormais reconnues comme faibles et sans importance. L'essentiel est l'amélioration spirituelle et l'union avec Dieu. Certes, une personne paiera encore cher ses aspirations spirituelles au Moyen Âge et à la Renaissance, mais tout de même, l'exploit de Jésus est extrêmement significatif même en dehors du contexte religieux, car le prophète a montré en sacrifiant sa vie que d'autres valeurs sont possibles dans la vie d'une personne qui s'additionnent harmonieusement au système.

Variations des systèmes de valeurs

De la section précédente, il est devenu clair que le système des aspirations humaines peut être complètement différent. Tout dépend uniquement de ce sur quoi l'individu ou le groupe se concentre. Il existe par exemple une approche sociologique de cette question : la verticale du signifiant se construit du plus haut au plus bas en fonction des intérêts du collectif. Ce dernier peut signifier à la fois des groupes individuels et la société dans son ensemble. Et nous connaissons ces périodes où certains peuples placent le collectif au-dessus de l'individuel. Ce raisonnement s'inscrit parfaitement dans le thème « Les valeurs de l'homme et de la société ».

Personnalisation

Le monde individualisé a ses propres priorités et sa propre compréhension du supérieur et de l'inférieur. Nous pouvons les observer dans notre réalité contemporaine : bien-être matériel, bonheur personnel, plus de plaisir et moins de souffrance. De toute évidence, il s'agit d'un croquis approximatif de repères humains importants, mais d'une manière ou d'une autre, chacun de nous entre dans cette image. Les ascètes ne suffisent plus maintenant.

Valeurs formelles et réelles

Si quelqu'un demande quel rôle jouent les valeurs dans la vie d'une personne, il est alors difficile de répondre à cette question. C'est une chose ce qu'une personne dit, et une autre chose ce qu'elle fait, c'est-à-dire la différence entre les priorités sémantiques formelles et réelles. Par exemple, en Russie, beaucoup se considèrent comme croyants. Des temples sont construits. Bientôt, chaque cour aura sa propre église, afin que les dévots n'aillent pas loin. Mais cela n'a guère de sens, car, comme le dit l'évêque de la troisième partie du film "Le Parrain" au protagoniste du film : "Le christianisme a entouré l'homme pendant 2000 ans, mais il n'a pas pénétré à l'intérieur." En fait, la plupart des gens perçoivent les préceptes religieux comme conditionnels et ne s'intéressent pas particulièrement au problème du péché. Il est également étrange que, pensant à Dieu, les croyants oublient complètement leurs voisins, c'est-à-dire les valeurs sociales humaines sont en quelque sorte dans le corral. Naturellement, dans une telle situation, il est difficile de parler de vraie foi.

Pitirim Sorokin et sa valeur de périodisation des cultures

Le célèbre sociologue et personnage public P. Sorokin a basé sa typologie des cultures sur rien d'autre que des valeurs. Il croyait à juste titre que chaque culture a son propre visage, sa propre individualité, qui découle d'un principe directeur ou d'une idée. Le scientifique a divisé toutes les cultures en trois types.

1. Idiational - lorsque les croyances religieuses prévalent sur les biens matériels et qu'une telle attitude dominante détermine les valeurs et les normes d'une personne et de la culture dans son ensemble. Cela se reflète dans l'architecture, la philosophie, la littérature, les idéaux sociaux. Par exemple, au Moyen Âge européen, un saint, un ermite ou un ascète était considéré comme le chanoine de l'homme.
2. Type de culture sensuelle. L'exemple le plus frappant est, bien sûr, la Renaissance. Les valeurs religieuses ne sont pas seulement piétinées, elles sont en fait annulées. Dieu commence à être perçu comme une source de plaisir. L'homme devient la mesure de toutes choses. Étranglée au Moyen Âge, la sensualité veut se révéler et s'exprimer dans toute la mesure de ses capacités. C'est là que surgissent les fameuses collisions morales de la Renaissance, lorsqu'un important essor culturel coexiste avec un fantastique déclin moral.
3. Style idéaliste ou mixte. Dans ce modèle de culture, les idéaux matériels et spirituels et les aspirations d'une personne s'accordent, mais la primauté des seconds sur les premiers s'affirme. L'orientation vers des idéaux moraux élevés aide une personne à vivre le plus petit au sens matériel et à croire en l'amélioration de soi spirituelle.

Dans cette construction de P. Sorokin, il n'y a pas d'extrêmes des deux types précédents, mais il y a aussi un inconvénient important : il est impossible de trouver un exemple réel d'une telle culture. On peut seulement dire que c'est ainsi que vivent les personnes qui se sont retrouvées dans des conditions de vie extrêmement difficiles (maladie, pauvreté, catastrophes naturelles, quartiers pauvres de pays à travers le monde). Les mendiants et les personnes handicapées doivent volontairement minimiser leurs besoins corporels et garder un idéal moral élevé devant leurs yeux. Pour eux, c'est une condition indispensable de survie et d'existence dans un certain cadre moral.

C'est ainsi que s'est avéré l'article, axé sur les valeurs culturelles d'une personne. Nous espérons que cela aidera le lecteur à comprendre ce sujet difficile et en même temps extrêmement intéressant.