Journée du baptême de la Russie, le 28 juillet. Jour du baptême de la Russie

Cela s'est produit en 988 et est associé au nom du prince Vladimir, que les historiens ont qualifié de grand, à l'église appelée Saint Égal aux Apôtres et au peuple appelé Vladimir le Soleil Rouge.

Le prince Vladimir était le petit-fils de la grande-duchesse Olga et le fils du prince Sviatoslav et de la « vierge des choses » Malusha, devenue chrétienne avec la princesse Olga à Constantinople. Il a commencé à gouverner de manière indépendante à l’âge de 17 ans et a passé les six premières années en campagne. Selon la légende, durant ces années, le prince était un païen, amateur de campagnes militaires et de fêtes bruyantes.

Comme le racontent les chroniques, en 986, des ambassades de différentes nations sont venues voir le prince à Kiev, l'exhortant à se convertir à leur foi. D'abord, les Bulgares de la Volga de confession musulmane sont venus louer Mahomet, puis les étrangers de Rome ont prêché la foi latine du pape, et les Juifs Khazars ont prêché le judaïsme. Le dernier arrivé, selon les chroniques, fut un prédicateur envoyé de Byzance, qui parla à Vladimir de l'orthodoxie. Pour comprendre quelle est la meilleure foi, le prince Vladimir a envoyé neuf envoyés visiter les pays d'où venaient les prédicateurs. À leur retour, les ambassadeurs ont parlé des coutumes et rituels religieux de ces pays. Ils ont visité à la fois la mosquée musulmane des Bulgares et des Allemands catholiques, mais le service patriarcal à Constantinople (Constantinople) leur a fait la plus grande impression.

Cependant, Vladimir n'a pas immédiatement accepté le christianisme. En 988, il captura Korsun (aujourd'hui le territoire de la ville de Sébastopol) et exigea Anna, la sœur des empereurs byzantins - co-dirigeants Vasily II et Constantin VIII, comme épouse, menaçant sinon de se rendre à Constantinople. Les empereurs acceptèrent, exigeant à leur tour que le prince soit baptisé afin que sa sœur puisse épouser un autre croyant. Ayant reçu le consentement de Vladimir, les frères envoyèrent Anna à Korsun. Là, à Korsun, Vladimir et ses guerriers ont été baptisés par l'évêque de Korsun, après quoi ils ont célébré la cérémonie de mariage. Lors de son baptême, Vladimir prit le nom de Vasily, en l'honneur de l'empereur byzantin Vasily II.

Il existe une légende selon laquelle, à Korsun, le prince est devenu aveugle, mais immédiatement après son baptême, il a été guéri et s'est exclamé : « Maintenant, j'ai connu le vrai Dieu ! Après avoir épousé la princesse Anna, Vladimir a libéré toutes ses épouses et concubines.

De retour à Kiev, accompagné de Korsun et de prêtres grecs, Vladimir baptisa les fils de ses précédentes épouses dans une source connue à Kiev sous le nom de Khreshchatyk. À leur suite, de nombreux boyards furent baptisés.

Il ordonna la destruction du temple qu'il avait construit à Kiev. Les idoles ont été coupées en morceaux et brûlées. Puis il a ordonné de rassembler tous les habitants de Kiev sur les rives du Dniepr. La veille, le prince avait annoncé dans toute la ville : « Si quelqu'un ne vient pas au fleuve demain - riche ou pauvre, mendiant ou esclave - il sera mon ennemi.

Le baptême de masse des habitants de Kiev a eu lieu au confluent de la rivière Pochayna et du Dniepr. Les chroniques disent : " Dès le lendemain, Vladimir sortit avec les prêtres de Tsaritsyne et de Korsuin jusqu'au Dniepr, et d'innombrables personnes s'y rassemblèrent. Ils entrèrent dans l'eau et restèrent là, certains jusqu'au cou, d'autres jusqu'à la poitrine, des petits enfants près du rivage jusqu'à la poitrine, certains tenant des bébés, et les adultes erraient, tandis que les prêtres accomplissaient des prières, immobiles... " Cet événement le plus important a eu lieu, selon la chronologie des chroniques, en 988.

Après Kiev, le christianisme s'est progressivement répandu dans d'autres villes de la Russie kiévienne : Tchernigov, Volyn, Polotsk, Turov, où des diocèses ont été créés. Le baptême de la Rus' dans son ensemble s'est prolongé pendant plusieurs siècles - en 1024, Yaroslav le Sage a réprimé le soulèvement des mages dans le pays de Vladimir-Souzdal (un soulèvement similaire s'est répété en 1071 ; au même moment à Novgorod, les mages se sont opposés au prince Gleb), Rostov n'a été baptisé qu'à la fin du XIe siècle, et à Mourom, la résistance païenne à la nouvelle foi s'est poursuivie jusqu'au XIIe siècle.

La tribu Viatichi est restée dans le paganisme la plus longue de toutes les tribus slaves. Leur éclaireur au XIIe siècle était le moine Kuksha, un moine de Petchersk qui souffrit du martyre parmi eux.

L'adoption d'une foi nouvelle et unifiée est devenue un sérieux élan pour l'unification des terres russes.

Le baptême de la Rus' a également déterminé le choix civilisationnel de la Russie, qui a trouvé sa place entre l'Europe et l'Asie et est devenue par la suite la puissance eurasienne la plus puissante.

Le matériel a été préparé sur la base d'informations provenant de sources ouvertes

28 juillet La fête en l'honneur de l'un des événements majeurs de l'histoire de la Russie - la proclamation du christianisme comme religion d'État en 988 - a été instituée il n'y a pas si longtemps. 1er juin 2010. Le président Dmitri Medvedev a approuvé les amendements à la loi fédérale « sur les jours de gloire militaire et les dates mémorables en Russie ». Le jour du baptême de la Russie figurait sur la liste des dates mémorables. L’Église orthodoxe russe a proposé de donner à cet événement historique le statut d’État.

Le 28 juillet a été choisi pour la fête - ce jour-là, la mémoire du prince Vladimir, égal aux apôtres, également connu sous le nom de Vladimir le Soleil Rouge, est célébrée. Vladimir était le petit-fils de la grande-duchesse Olga, qui a été baptisée à Constantinople et a tenté d'inculquer à ses descendants l'amour et le respect de la foi chrétienne. Il existe une légende sur la manière dont Vladimir a choisi une religion adaptée à son peuple.

Selon la légende, le prince aurait fait un choix en faveur de l'Orthodoxie sous l'impression des récits de ses envoyés, qu'il envoya à Constantinople et qui revinrent, émerveillés par la splendeur du service religieux. Historiquement, le baptême de la Russie était dû à un certain nombre de raisons. Premièrement, l’unification des terres nécessitait l’abandon des dieux tribaux et l’introduction d’une religion monothéiste selon le principe « un État, un prince, un Dieu ». Deuxièmement, le monde européen tout entier avait déjà adopté le christianisme. Et troisièmement, la familiarisation avec la culture chrétienne a fortement incité le pays à se développer.

Vladimir a contribué à la propagation du christianisme en Russie, a construit de nouvelles villes et y a érigé des églises. Après Kiev, d’autres villes ont adopté l’orthodoxie. Cependant, le baptême de la Russie a duré plusieurs siècles - jusqu'à ce que le christianisme ait finalement vaincu les croyances païennes. Il est intéressant de noter qu’en Ukraine, une date similaire est célébrée depuis 2008. Nos voisins appellent cette fête le Jour de l'Épiphanie de la Russie kiévienne-Ukraine et tombe également le 28 juillet.

C'était il y a longtemps. Nos ancêtres, appelés Slaves de l’Est, vivaient sur le territoire de l’Ukraine actuelle et de la Russie occidentale. Ces tribus étaient dispersées et se battaient souvent entre elles. Chaque tribu était gouvernée par des princes. Le plus important d'entre eux était le prince de Kiev. Sa ville, Kiev, était la plus grande et plusieurs tribus se sont progressivement unies autour de Kiev. Le temps de Kievan Rus est venu.

À la fin du Xe siècle, le prince Vladimir devient prince de Kiev. Il était le plus jeune fils du prince Sviatoslav. Les gens appelaient Vladimir le Soleil Rouge. C'était un surnom bien mérité. Le peuple respectait le prince parce qu'il se souciait de son peuple et de sa sécurité. Son époque à la tête de la Russie fut le véritable âge d’or de l’État.

L'un des mérites du prince Vladimir le Soleil Rouge fut le baptême de la Russie en 988.

Avant l'Épiphanie, les Slaves de l'Est croyaient en différents dieux : Perun, Stribog, Dazhdbog, Svarog et autres. Chacun de ces dieux « gérait » une partie de la vie des gens, des phénomènes naturels, des éléments.

Pour adorer ces dieux et d'autres, les Slaves plaçaient des idoles sacrées sur les places, organisaient des fêtes et des rituels à proximité, faisaient des sacrifices et priaient, demandaient une bonne récolte, une chasse ou une pêche réussie. C'était ce qu'on appelait le paganisme ou l'idolâtrie.

Le prince Vladimir était un homme éclairé, il communiquait avec les dirigeants des États voisins et voyait que dans les États européens, il n'y avait plus une foi aussi grande qu'en Russie. Ils croyaient en un seul Dieu – Jésus-Christ. Et cette foi s’appelait Christianisme.

Et le prince Vladimir a décidé d'introduire la foi chrétienne dans la Russie kiévienne. Pour ce faire, il fallait détruire les idoles slaves. Vladimir a ordonné que les anciens dieux soient brûlés ou noyés dans la rivière. Sur ordre de Vladimir, le dieu slave le plus important, Perun, a été jeté à l'eau depuis la haute rive du Dniepr.

Le 28 juillet, le prince Vladimir, accompagné de sa famille, de son équipe et des habitants de Kiev, s'est rendu sur les rives du Dniepr. Des prêtres chrétiens, invités par Vladimir à Kiev, sont également venus. Ils ont célébré une cérémonie de baptême : ils ont descendu une croix, symbole du christianisme, dans les eaux du Dniepr et ont forcé les gens à se déshabiller jusqu'à leurs maillots de corps et, en entrant dans l'eau, à plonger la tête trois fois. On croyait que l'eau bénite lavait tout le mal des gens et nettoyait leur âme. À la fin de la célébration, les habitants de Kiev ont été déclarés chrétiens. À la fin du Xe siècle, la majorité des habitants de la Russie acceptèrent le christianisme par le baptême d'eau et la croix.

La nouvelle religion ne s’est pas immédiatement implantée dans la société. Le paganisme est étroitement lié au christianisme et reste présent dans des fêtes folkloriques telles que Maslenitsa, Krasnaya Gorka, la fête d'Ivan Kupala et d'autres. Le baptême de la Russie ne s'est pas déroulé partout de manière pacifique. Les habitants des villes ont protesté contre la nouvelle religion et adoraient secrètement des idoles.

Tout cela s'est passé il y a si longtemps que maintenant beaucoup de gens ne savent pas, par exemple, de quelle fête Maslenitsa il s'agit, païenne ou chrétienne ?

L'importance du baptême de la Russie pour l'État était énorme. Les contacts avec d'autres États chrétiens d'Europe se sont renforcés. Il s'agissait de contacts à la fois commerciaux et culturels. La Russie commença à commercer avec ses voisins, des artistes et architectes européens vinrent à Kiev. Ils ont construit et décoré les premières églises chrétiennes à Kiev et dans d’autres villes.

Les prêtres grecs et bulgares invités par Vladimir ont apporté des livres à contenu religieux et profane. Ils ont servi les premiers services orthodoxes dans les églises, traduit des livres saints du grec vers le vieux slave et ont appris aux paroissiens à comprendre les Saintes Écritures et la Bible.

Avec l'adoption du christianisme, l'épanouissement de l'ancienne culture russe a commencé, le peuple a reçu un seul dieu et un seul dirigeant, ce qui a permis de renforcer l'État de la Russie kiévienne et de développer l'État en tant que chrétien, membre à part entière de la communauté chrétienne de L'Europe .

Le 28 juillet, tous les orthodoxes célébreront l'un des événements les plus importants vacances de tous les croyants- Jour du Baptême de la Russie. C'est aussi le jour du souvenir du Grand-Duc Vladimir, qui fut l'initiateur de la conversion de la Russie au christianisme.

Bien que adoption de l'Orthodoxie sur le territoire de la Principauté de Kiev s'est déroulée en plusieurs étapes, mais c'est l'année 988 qui est considérée comme le début d'une nouvelle ère de l'ancien État russe. Cet événement historique clé est associé au nom de Saint Prince Vladimir. Les historiens appellent Vladimir le Grand, l'Église l'appelle Saint Égal aux Apôtres et les gens l'appellent Vladimir le Soleil Rouge.

© DépôtPhotos

Jour de baptême de Rus'

La Russie kiévienne a officiellement adopté le christianisme en 988. Cependant, le premier souverain à se convertir à cette religion fut la grand-mère de Vladimir le Grand, la princesse Olga. Certes, au baptême, elle a reçu un nom différent - Elena.

Diverses sources indiquent que le christianisme est apparu sur ce territoire bien avant le baptême de Vladimir. Ainsi, au Ier siècle, André le Premier Appelé a visité l'endroit où se trouve aujourd'hui Kiev.

© DépôtPhotos

Vladimir décide de diffuser le christianisme et d'en faire la religion officielle afin d'unifier le pays.

Après l'adoption du christianisme, le prince Vladimir le Grand ordonna construire des églises chrétiennes dans les endroits où se trouvaient autrefois les idoles.

© DépôtPhotos

Cette année marque l'anniversaire du baptême de la Russie - 1030 ans. Ce jour-là, des événements culturels et caritatifs, théologiques et éducatifs de masse ont lieu dans tout l'espace post-soviétique. Leur objectif principal est de renforcer les idées sur baptême de Rus' comme une date historique particulière dans la vie des peuples slaves.

Sur cette base, il n'est pas du tout surprenant que, comme toute célébration religieuse similaire, le Jour du Baptême de la Rus' ait de nombreuses traditions, dont une grande partie sont diverses interdictions. C'est pourquoi les éditeurs "Si simple!" vous invite à découvrir comment célébrez ces merveilleuses vacances, ainsi que ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire ce jour-là.

© DépôtPhotos

Ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire le jour du baptême de la Russie

© DépôtPhotos

© DépôtPhotos

© DépôtPhotos

© DépôtPhotos

© DépôtPhotos

© DépôtPhotos

Chacun de nous rêve d'un mariage heureux. Mais les statistiques de ces dernières années ne sont pas encourageantes : plus de la moitié des mariages enregistrés dans le monde sont rompus.

Le Jour du Baptême de la Rus' est célébré aujourd'hui par des millions de personnes dans le monde. Il n'y a pas de date exacte pour le baptême de Rus', mais depuis 2010, cette fête est célébrée au niveau de l'État en Russie le jour du souvenir de saint prince Vladimir, qui a baptisé Rus' en 988.

Cela s'est produit à Chersonesos, en Crimée.

Sous les voûtes de prière séculaires de la cathédrale Saint-Vladimir de Chersonèse se trouvent les ruines historiques d'une ancienne église dans laquelle, selon la légende, le prince Vladimir aurait été baptisé.

Le baptême de la Russie comme événement historique

988 – tout le monde connaît cette date depuis l’école. Cela en dit long : en Russie, le polythéisme païen, imprégné de rites et de sacrifices mystiques, a pris fin et une nouvelle ère a commencé dans l'histoire du développement spirituel du pays.

Le moment où le peuple slave a accepté le baptême a été enregistré dans la célèbre chronique qui a survécu jusqu'à ce jour : « Le conte des années passées ». Selon une source historique ancienne, la Sainte-Cène a eu lieu dans les eaux du fleuve Dniepr.

Beaucoup sont tourmentés par la question : pourquoi le prince Vladimir a-t-il choisi le christianisme orthodoxe ?

Vladimir Yasnoé Solnyshko

Le prince de Kiev, l'égal des apôtres Saint Vladimir, est, à vrai dire, une figure colorée de l'histoire. Les historiens affirment que le prince de Kiev se distinguait par son amour insatiable pour la fornication. De plus, Vladimir adorait des dieux païens. Sur ordre du prince, au tout début de son règne, un temple fut construit à Kiev, dans lequel se trouvaient des statues des six principaux dieux vénérés par les futurs chrétiens, dont Veles, Mokosh et Perun.

Le prince était un conquérant par nature. Sa principale gestion du pays se résumait au renforcement et à l'élargissement des frontières. Pour ses actions et ses passions inconvenantes, Vladimir aurait pu mériter le titre de Sanguinaire ou de Cœur Cruel, si l'Orthodoxie n'était pas apparue si opportune dans la vie du peuple slave. La nouvelle religion a radicalement changé l’âme vicieuse, comme si la personne était née de nouveau.

Et aujourd'hui, nous connaissons le prince sous le nom de Vladimir le Grand, Vladimir le Baptiste. Mais le plus beau titre a été donné au saint par les épopées populaires : Vladimir le Soleil Clair.

Petit-fils de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres, le prince Vladimir était dans sa jeunesse un féroce païen, un guerrier cruel, un amoureux des femmes et du vin. Cela rend sa transformation miraculeuse en saint souverain de la Russie encore plus étonnante.

Le début d'un changement merveilleux fut l'épisode tragique de la mort des premiers martyrs slaves pour le Christ. La coutume païenne exigeait que le dirigeant fasse un sacrifice sanglant à la divinité slave Perun après une campagne victorieuse contre les Yatvingiens. Le sort fut jeté et tomba sur un garçon nommé John. Son père Théodore a refusé de lui remettre son fils, déclarant son christianisme. Une foule en colère a brutalement tué le père et le fils, qui sont devenus les premiers martyrs de la Russie.

En mourant, le martyr Théodore dit : « Vous n'avez pas des dieux, mais des arbres, aujourd'hui vous les avez, mais demain ils pourriront... Il n'y a qu'un seul Dieu, qui a créé le ciel et la terre, les étoiles et la lune, le soleil, et l'homme.

Le sacrifice sanglant fit une profonde impression sur le prince, devenant l'une des raisons de la recherche d'une nouvelle foi.

En sage politique, le prince comprit que la sauvagerie du paganisme était devenue obsolète. Un comportement effréné, le manque d'unité du peuple, chaque tribu, dont chaque clan vénérait ses propres divinités, ne pouvaient apporter aux Slaves le pouvoir nécessaire. Le prince avait déjà tenté d'unir le peuple en procédant à une réforme du paganisme, appelant à croire aux idoles placées sur la colline de Kiev. Cela n'a pas fonctionné. Le sang humain n’a pas constitué une base solide pour l’État de Kiev. Dans l'intérêt de la patrie et de l'État, il était nécessaire d'accepter une foi unique, qui unirait les tribus disparates en un seul peuple, ce qui aiderait ensemble à résister aux ennemis et à gagner le respect des alliés. Le prince intelligent l’a compris, mais comment, alors qu’il était encore païen, pouvait-il déterminer quelle foi était vraie ?

La rumeur selon laquelle le prince n'était pas satisfait de la foi païenne et envisageait de la changer s'est rapidement répandue. Les pays voisins étaient intéressés à ce que la Russie accepte leur foi. En 986, des ambassadeurs commencèrent à venir voir le prince pour lui proposer d'accepter leur religion.

Les premiers à venir furent les Bulgares de la Volga, qui professaient l'islam.

« Prince, dirent-ils, vous semblez sage et fort, mais vous ne connaissez pas la vraie loi ; croyez en Mahomet et inclinez-vous devant lui. Après avoir posé des questions sur leur loi et entendu parler de la circoncision des nourrissons, de l'interdiction de manger du porc et de boire du vin, le prince a renoncé à l'islam.

Alors les Allemands catholiques sont venus et ont dit :

"Nous vous avons été envoyés par le pape, qui nous a ordonné de vous dire : "Notre foi est la vraie lumière"..." Mais Vladimir répondit : "Retournez, car nos pères n'ont pas accepté cela." En effet, en 962, l'empereur allemand envoya un évêque et des prêtres à Kiev, mais ils ne furent pas acceptés en Russie et « s'échappèrent de peu ».

Après cela, les Juifs Khazars arrivèrent.

Ils pensaient que l'échec des deux missions précédentes signifiait que non seulement l'Islam, mais aussi le christianisme avaient été rejetés en Russie et que le judaïsme subsistait donc. « Sachez que les chrétiens croient en Celui que nos pères ont crucifié, mais nous croyons au Dieu unique d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. » Après avoir écouté les Juifs sur leur loi et leurs règles de vie, Vladimir a demandé : « Dis-moi, où est ta patrie ? À cela, les Juifs répondirent honnêtement : « Notre patrie est à Jérusalem, mais Dieu, en colère contre nos pères, nous a dispersés dans différents pays et a livré notre terre au pouvoir des chrétiens. »

Vladimir a tiré la bonne conclusion : « Si oui, comment enseignez-vous aux autres lorsque vous êtes vous-même rejeté par Dieu ? Si Dieu avait été satisfait de votre loi, il ne vous aurait pas dispersés à travers des pays étrangers. Ou voulez-vous que nous subissions le même sort ? Alors les Juifs sont partis.

Après cela, un philosophe grec est apparu à Kiev. L'histoire n'a pas conservé son nom, mais c'est lui qui, avec son discours sur l'Orthodoxie, a pu faire la plus forte impression sur le prince Vladimir. Le philosophe a parlé au prince des Saintes Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament, du paradis et de l'enfer, des erreurs et des illusions des autres confessions. En conclusion, il a montré une image de la seconde venue du Christ et du jugement dernier. Frappé par cette image, le Grand-Duc dit : « C'est bon pour ceux qui se tiennent à droite, et malheur à ceux qui se tiennent à gauche. » Le philosophe a répondu à ceci : « Si vous voulez vous tenir du bon côté, alors faites-vous baptiser. »

Et bien que le prince Vladimir n'ait pas pris de décision finale, il a réfléchi sérieusement. Il savait qu'il y avait de plus en plus de chrétiens dans l'équipe et dans la ville, il se souvenait de l'intrépidité des saints Théodore et Jean, qui sont morts avec la confession de Jésus-Christ, et il se souvenait de sa grand-mère Olga, qui, en malgré tout, il accepta le baptême chrétien. Quelque chose dans l'âme du prince commença à pencher vers l'orthodoxie, mais Vladimir n'osa toujours rien faire et rassembla les boyards et les anciens de la ville pour un conseil. Ce sont eux qui ont conseillé au prince d’envoyer des « hommes gentils et sensés » dans différents pays afin qu’ils puissent comparer la manière dont les différents peuples adorent Dieu.

Après avoir visité les services religieux des musulmans et des Latins, les ambassadeurs du prince Vladimir sont arrivés à Constantinople, où ils ont assisté au service dans la cathédrale Sainte-Sophie. Littéralement, ils étaient fascinés par la beauté surnaturelle du culte qui y était célébré. Le rituel orthodoxe a eu sur eux un effet inoubliable.

De retour à Kiev, les ambassadeurs ont déclaré au prince Vladimir : « Pendant le service, nous ne comprenions pas où nous étions : si là-bas, au ciel ou ici sur terre. Nous ne pouvons même pas vous parler de la sainteté et de la solennité des rites du culte grec ; mais nous sommes bien sûrs que dans les temples grecs, Dieu lui-même est présent avec les fidèles et que le culte grec est meilleur que tous les autres. Nous n’oublierons jamais cette sainte célébration et nous ne pouvons plus servir nos dieux.

À cela, les boyards ont fait remarquer: "Si la loi grecque n'avait pas été meilleure que tout le monde, alors votre grand-mère, la princesse Olga, la plus sage de toutes, ne l'aurait pas acceptée." « Où devrions-nous recevoir le baptême ? - demanda le prince. "Et nous t'accepterons où tu veux", lui répondirent-ils.

Il suffisait d'attendre le bon moment pour accepter le christianisme. Une telle opportunité s’est bientôt présentée.

L'Empire byzantin est un allié puissant, un État doté d'une grande culture, d'une science et d'une technologie développées. En 987, une rébellion éclata à Byzance contre les empereurs légitimes. Face à la menace mortelle, l'empereur Vasily II s'est tourné de toute urgence vers le prince Vladimir pour obtenir de l'aide. L'opportunité de l'ascension inattendue de Rus' sur la scène internationale s'est avérée la plus appropriée !

Le prince Vladimir fournit une assistance militaire à Byzance pour réprimer une rébellion militaire en échange de la promesse du baptême et du mariage avec la fille de l'empereur Anna. Les Grecs rusés décidèrent de tromper le prince et retardèrent leur mariage. En réponse, il s'empare de Chersonèse, l'ancien port de la mer Noire, base de l'influence grecque dans la région de la mer Noire. Puis l'empereur Vasily, souhaitant une issue pacifique au conflit, envoie Anna à Chersonèse, lui rappelant qu'elle devrait épouser un chrétien et non un païen.

La princesse Anna est arrivée à Korsun accompagnée de prêtres. Tout se dirigeait vers le baptême du Grand-Duc. Bien sûr, son intelligence et sa force militaire ont beaucoup décidé. Cependant, pour une conviction visuelle et évidente, Dieu lui-même est intervenu directement dans les événements : le prince Vladimir est devenu aveugle.

Ayant appris cela, la princesse Anna l'envoya lui dire : « Si tu veux te rétablir, fais-toi baptiser le plus tôt possible. C'est alors que Vladimir ordonna de préparer tout le nécessaire pour le saint baptême.

Le sacrement du baptême a été célébré par l'évêque de Korsun avec le clergé, et dès que Vladimir a plongé dans les fonts baptismaux, il a miraculeusement retrouvé la vue. La chronique a conservé les paroles que le prince prononça symboliquement après le baptême : « Maintenant, j'ai vu le vrai Dieu. » Ce fut véritablement une révélation, non seulement physique, mais aussi spirituelle. Une rencontre personnelle avec le Seigneur a eu lieu dans les recoins du cœur de Saint Vladimir. A partir de ce moment commence le chemin du prince Vladimir en tant qu'homme saint et entièrement dévoué au Christ.

De nombreux membres de l'escouade princière, ayant vu le miracle de guérison s'accomplir sur lui, reçurent le saint baptême ici à Chersonèse. Le mariage du grand-duc Vladimir avec la princesse Anna a également eu lieu.

Le prince rendit la ville de Chersonèse à Byzance comme cadeau à l'épouse royale et construisit en même temps un temple dans la ville au nom de saint Jean-Baptiste en mémoire de son baptême. Quant aux épouses restantes acquises dans le paganisme, le prince les affranchit des devoirs conjugaux.

Ainsi, après le baptême, le prince commença une nouvelle vie au sens littéral du terme.

À son arrivée à Kiev, saint Vladimir baptisa immédiatement ses fils. Toute sa maison et de nombreux boyards furent baptisés.

Puis le prince Égal aux Apôtres commença à éradiquer le paganisme et ordonna le renversement des idoles, celles-là mêmes qu'il avait lui-même érigées quelques années plus tôt. Il y eut un changement décisif dans le cœur, l’esprit et tout le monde intérieur du prince. Les idoles qui assombrissaient l’âme des gens et acceptaient des sacrifices humains devaient être traitées de la manière la plus sévère. Certains ont été brûlés, d'autres ont été coupés en morceaux avec une épée, et le principal « dieu » Perun a été attaché à la queue d'un cheval, traîné le long de la montagne le long de la rue, battu à coups de gourdin, puis jeté dans les eaux du Dniepr. . Des vigiles se tenaient le long de la rivière et repoussaient l'idole de la rive : il n'y a pas de retour au vieux mensonge. Alors Rus a dit au revoir aux dieux païens.

En 988, le plus grand baptême de masse des Slaves de l'histoire de la Russie eut lieu sur les rives du Dniepr. Le prince annonça : « Si quelqu'un ne vient pas à la rivière demain - qu'il soit riche, ou pauvre, ou mendiant ou esclave - il sera mon ennemi. » Cela signifiait que ceux qui n'étaient pas d'accord avec la volonté princière pouvaient emballer leurs affaires et chercher une nouvelle demeure dans un autre État. Cependant, le chroniqueur note que le peuple accepte avec joie la volonté du prince : « Après avoir entendu cela, le peuple s'en alla joyeux, se réjouissant et disant : sans ce bien, notre prince et les boyards n'auraient pas accepté cela.

Peu de temps après, Kievan Rus fut baptisé.

Ces événements – le baptême de la Russie et le renversement du paganisme – sont devenus le début d’un État russe renouvelé. Il y aura encore beaucoup de pages sombres, de malheurs et de mal dans l'histoire de l'État, mais la Russie ne sera plus païenne.

Devenu chrétien, le saint prince Vladimir est resté dans la mémoire du peuple sous le nom de Vladimir « Le Soleil Rouge » - le meilleur souverain de la Russie. Par son exemple, il a montré au peuple comment vivre.

La miséricorde envers ses sujets, l'aumône constante aux pauvres, les riches contributions au bien-être de la Sainte Église, la construction d'églises, la défense fiable de l'État, l'expansion de ses frontières - tout cela attirait le peuple vers lui.

Le prince est devenu si miséricordieux qu'il a interdit la peine de mort pour les criminels. Le taux de criminalité a augmenté. Ensuite, les autorités ecclésiastiques ont commencé à demander au dirigeant de rétablir la peine capitale afin de mettre fin au mal.

À l'âge d'environ 60 ans, ce qui selon les normes de l'époque était considéré comme un âge très avancé, saint prince Vladimir partit paisiblement vers le Seigneur.

Ses restes sacrés ont été déposés dans le tombeau de l'église de la Dîme, construite en l'honneur de la Dormition de la Très Sainte Théotokos sur la colline de Kiev - lieu du meurtre des premiers martyrs Théodore et de son fils Jean.

À la place des fonts baptismaux se trouve une dalle de marbre gris foncé avec une croix blanche, et à côté se trouve un lutrin avec l'inscription : « Une partie des reliques du Saint Bienheureux Grand-Duc Vladimir, transférée au monastère de Chersonèse en juillet. , sur ordre de feu l’empereur Alexandre II à Bose. Cette relique la plus précieuse a été transférée à la cathédrale depuis la petite église-maison du Palais d'Hiver de Saint-Pétersbourg en 1859. Le bénitier et le pupitre sont entourés d'un treillis ajouré en marbre blanc.

Parmi les sanctuaires de la cathédrale Saint-Vladimir se trouvent des fragments des reliques de 115 saints glorifiés dans l'Église orthodoxe. Sur l'autel de l'église supérieure se trouve l'icône miraculeuse Korsun de la Mère de Dieu.

Selon la légende, le prince Vladimir lui-même aurait apporté cette icône à Chersonèse.

Le 28 juillet, les églises orthodoxes d'Ukraine, de Russie, de Biélorussie et d'autres pays seront unies par une vague de sonneries de cloches, qui à midi, heure locale, commencera au Kamtchatka, atteindra Kiev, Moscou et se dirigera plus loin vers l'Europe………

Nos ancêtres ont accepté la foi chrétienne et, avec elle, un système de valeurs dont la force morale est telle qu'aucune vicissitude historique ne peut la détruire. Une fondation puissante a été posée, sur la base de laquelle s'est développé le corps de la Russie unie. Et même si nous vivons aujourd’hui dans des pays différents, ce fondement spirituel reste commun et unit tous les peuples slaves frères.

Le patrimoine spirituel est également commun, notamment les monastères et les temples que visitent les pèlerins, quelles que soient les frontières.

L'orthodoxie est ce qui unit le plus fortement la Russie blanche, la Petite et la Grande Russie.

La fête, approuvée au niveau de l'État, est célébrée chaque année le 28 juillet sans jour de congé. En Russie, cette date est officiellement inscrite dans la législation comme date mémorable depuis 2010 ; en Ukraine, elle est reconnue comme jour férié depuis 2008. Dans les deux États, la fête est dédiée au baptême de la Russie en 988 et en même temps au jour du souvenir du saint grand-duc Vladimir, l'égal des apôtres, baptiseur de la Russie.

histoire des vacances

Plus de cent ans avant le baptême universel, la religion chrétienne était déjà connue en Russie. Au début, le prince Askold a tenté de le diffuser, mais n'a pas réussi. Puis Igor, et plus tard Olga, subirent le rite de passage à l'Orthodoxie à Constantinople. Mais avant le règne de Vladimir, le paganisme prévalait parmi la population. Et Vladimir Sviatoslavich lui-même a longtemps été païen, adorant Perun.

Après être monté sur le trône, le prince s'est rendu compte que pour unir les tribus slaves et créer un État unique, il fallait quelque chose de commun pour tout le monde. La solution a été trouvée dans une religion commune. Les envoyés du prince visitèrent de nombreux pays pour étudier les religions. En conséquence, le choix a été fait entre les croyances les plus populaires : l'islam, le catholicisme et l'orthodoxie. Les chroniques disent que les représentants de ces religions étaient invités à des conversations avec le prince, au cours desquelles chacun des adeptes tentait de gagner le souverain à ses côtés. Le choix s'est porté sur l'orthodoxie, car les églises de Constantinople ont fait la plus grande impression sur les boyards et les caractéristiques de cette religion ont été reconnues comme sympathiques.

Mais le futur baptiste de Rus' n'était pas pressé de mettre en œuvre une idée aussi grandiose. Le facteur décisif fut son mariage avec Anna, la sœur des empereurs byzantins. Ces derniers posaient une condition : le mariage devait être conclu avec un autre croyant. En conséquence, Vladimir et son armée se sont convertis à l'orthodoxie, ont épousé Anna et sont retournés à Kiev. Ici, sur ses ordres, des temples païens ont été détruits et une cérémonie de baptême de masse a été organisée dans les eaux du Dniepr. Suite à cela, des rituels similaires ont été menés dans toute la Russie.