Sur l'idée principale de route Nekrasov. Analyse d'un extrait du poème de Nekrasov "Sur la route"

Dans son œuvre, le célèbre poète Nikolai Nekrasov a abordé à plusieurs reprises les problèmes et les souffrances du peuple russe ordinaire.

Dès l'enfance, il assista au traitement cruel des serfs de la part de son père, un homme despotique et dominateur. Souvent obtenu de lui et de sa femme, la mère du poète. Ces impressions sont restées pour le reste de sa vie dans la mémoire et l'âme de Nikolai Alekseevich et sont devenues une source inépuisable pour un grand nombre de ses œuvres.

En 1845, le jeune Nekrasov a écrit un petit poème "Sur la route". C'est devenu ses débuts littéraires et a immédiatement marqué un thème qui restera à jamais central dans son travail.

"... Vous êtes un poète - et un vrai poète !"

C'est avec des mots si enthousiastes que le critique V. Belinsky s'est adressé à Nekrasov lorsqu'il a entendu pour la première fois "Sur la route". "Combien de chagrin et de bile ..." - il a dit à propos du vers du poète débutant dans l'une des conversations avec I. Panaev. Je suis immédiatement tombé amoureux de l'« excellent » travail et

Comment Nikolai Nekrasov, dont le premier recueil "Dreams and Sounds" est resté pratiquement inaperçu, a-t-il mérité une note aussi élevée ?

Composition et genre

Le poème rappelle davantage l'histoire de la vie malheureuse d'une jeune famille paysanne. La cravate est la plainte du maître au conducteur de l'ennui. Il demande à s'amuser avec une chanson ou une fable audacieuse. "Je ne m'amuse pas moi-même ..." - par ces mots commence le discours du chauffeur NA Nekrasov. En chemin, il évoque lentement le sort de sa femme « méchante », qui a été élevée et a vécu longtemps dans une maison noble. Puis elle a été envoyée au village, où elle se trouvait maintenant au bord de la tombe. La triste histoire évoque une réponse du maître. "Eh bien, ... assez ... je me suis dispersé ... ennui obsessionnel" - ces mots concluent l'ouvrage.

Ainsi, au lieu de la chanson traditionnelle du cocher au son des cloches, résonne le monologue déchirant d'un cœur torturé. Et ses héros sont les victimes du servage, qui existe en Russie depuis des siècles.

Le thème principal du poème "Sur la route"

Nekrasov s'est toujours inquiété du sort du peuple opprimé. Il était particulièrement inquiet du sort amer d'une paysanne, qui pourrait supporter beaucoup de choses dans sa vie. Dans le premier poème sérieux, "Sur la route", il raconte le sort peu enviable d'une fille serf, dont l'enfance et la jeunesse ont été passées dans une maison noble. C'était typique de l'époque. D'ailleurs, bien souvent, les enfants illégitimes du propriétaire terrien se sont retrouvés dans cette situation. Leur vie insouciante et calme se terminait presque toujours de manière tragique, car pour la société, ils restaient à jamais des serfs. Les sentiments des paysans (de naissance), qui étaient des jouets entre les mains des maîtres et se sont retrouvés dans un environnement social inhabituel pour eux-mêmes, aident à comprendre l'analyse du poème "Sur la route".

Nekrasov sur l'éducation de l'héroïne

Pendant de nombreuses années, la poire a été la compagne de la demoiselle. Avec elle, elle a étudié la lecture et les sciences, la couture et le jeu d'instruments de musique - c'est-à-dire. à tout ce qu'une dame du monde doit savoir et être capable de faire.

Son mari la décrit ainsi : « elle avait une allure imposante » et de bonnes manières, on pourrait donc penser qu'elle était une jeune femme « naturelle ». Même l'institutrice s'est approchée d'elle seule (pas un simple serf !), mais quelque chose a mal tourné : « il n'y a pas besoin d'une centaine de serviteur dans la noblesse ».

Pour la fille, tout a changé en un instant : la jeune femme s'est mariée et est partie, et le propriétaire terrien est bientôt décédé, laissant Grusha orpheline. Le jeune gendre entré dans la succession compta toutes les révisions. Corvée remplacée par quitrent. La poire, avec laquelle il ne s'entendait pas, il l'envoya au village. Ainsi, N. Nekrasov continue le verset "Sur la route" et l'histoire du destin de l'héroïne.

Village et mariage

« La fille a hurlé », dit le cocher à propos de la nouvelle vie de sa femme. C'était dur pour elle, pas habituée au travail paysan. Tout travail était un fardeau - "parfois c'est dommage". Mais le cocher ne blâmait pas Grusha, il croyait que "les messieurs l'avaient ruinée".

Et le mariage de la fille n'était pas une joie. Ils se sont mariés selon la volonté du Seigneur - le moment est venu. Donc rien ne la rendait heureuse dans sa nouvelle vie. Avec des étrangers toujours « ici et là », et, laissés seuls, toutes les larmes ont coulé. C'est ainsi que l'âme d'une personne habituée à vivre dans des conditions complètement différentes, selon différentes lois morales, périt progressivement - l'analyse du poème "Sur la route" conduit le lecteur à des pensées si sombres.

Nekrasov ne se limite pas à décrire les difficultés qui surviennent dans la vie quotidienne. Il attire l'attention sur une autre facette de la vie paysanne, qui ne ressemble en rien à celle d'un seigneur.

L'obscurité et l'analphabétisme du peuple

Le chauffeur s'inquiète d'autre chose dans le comportement de sa femme. Elle regarde souvent une sorte de "patret", lit un livre. Le fils apprend à lire et à écrire, ce qui n'est pas accepté par les paysans - un autre destin l'attend. Et chaque jour, comme un barcheon, elle se lave et se gratte. Elle coupe, ne donne pas un battement. "Elle va ruiner son petit fils aussi", une telle pensée s'empare du conducteur.

L'auteur s'inquiète d'autre chose. Un mari sans instruction, loin de la culture et de toute science, n'est pas en mesure de comprendre Pear, dans lequel une éducation noble et un livre (un portrait peut montrer, par exemple, un écrivain) ont éveillé une âme sensible. Il veut attirer l'attention sur cela. Le verset "Sur la route" montre à quel point un homme simple est vraiment opprimé. C'est pourquoi Pear ne peut pas trouver une personne partageant les mêmes idées dans les nouvelles conditions - personne ici ne la comprend. En conséquence, son maître, peut-être, rien de mauvais et ne voulant pas, a paralysé la vie de la jeune fille. Maintenant, elle dépérit de jour en jour, elle est devenue "comme un éclat de maigre et pâle", marche même, comme par force. De toute évidence, elle n'avait pas longtemps à vivre. « Ce serait une femme fringante !

Le sort du conducteur

Ce n'est pas facile pour son mari dans cette histoire. Ils se sont mariés sans consentement. Grusha ne comprend pas, même si, contrairement à beaucoup d'autres, il a pitié de sa femme, ne l'a plus réprimandé, voire respecté. Presque n'a pas battu - seulement en état d'ébriété. Et à l'avenir, le veuvage et la solitude l'attendent, ce qui n'est pas facile à démolir pour un homme avec un petit garçon dans les bras. Et surtout, il n'y a aucune faute de sa part dans toute cette histoire - il est le même que tout le monde.

Ainsi, l'analyse du poème « Sur la route » (Nekrasov écrivait à ce propos : « Quelle que soit la vie, c'est une tragédie ! ») révèle les problèmes moraux et sociaux du servage. Après tout, le caprice des messieurs a détruit la vie de plus d'une personne.

Outils d'expression

Le poème "Sur la route" a été écrit avec un anapeste de trois pieds. Cette taille, combinée au claquement présumé des sabots, ressemble à un discours folklorique, qui rapproche l'histoire du conducteur d'une chanson comme un cri plaintif s'échappant des profondeurs de l'âme. Un ordre de mots particulier, une combinaison de rimes appariées, croisées et annulaires, des mots et expressions courants : appât, ali, know-de, patret, etc., rendent le monologue réaliste et coloré.

Le sens du poème

L'analyse du poème "Sur la route" conduit à plusieurs conclusions. Nekrasov, avant même I. Tourgueniev avec ses "Notes d'un chasseur", a attiré l'attention des contemporains sur le sort du peuple. Dans le monologue du cocher, apparaissent clairement des images contrastées de la vie des propriétaires terriens et des serfs qui en dépendent. Le pire ici, c'est que les propriétaires traitaient leurs esclaves comme n'importe quelle autre chose dans la maison. C'était une dénonciation ouverte de l'esclavage qui existait dans le pays et une protestation ouverte contre l'ordre établi.

Une image simple mais vraie à chaque nouvelle ligne émerge dans l'œuvre "On the Road" de Nekrasov. Le thème énoncé dans le poème - le servage n'a ni conscience ni lois - fit du jour au lendemain du poète en herbe le meilleur représentant de "l'école naturelle", qui s'imposera bientôt dans la littérature et la critique russes.

Le poème "Sur la route" a été écrit par Nekrasov à un très jeune âge, alors qu'il était juste à la recherche de son chemin créatif. Cependant, il montre déjà les traits caractéristiques de la poésie de Nekrasov, ce qui aidera à voir une brève analyse de "Sur la route" selon le plan. En l'utilisant dans le cours de littérature de 11e année, il est facile de rendre le sujet plus facile à percevoir pour les élèves.

Brève analyse

Histoire de la création- le poème a été écrit en 1845, alors que Nekrasov n'avait que vingt-quatre ans. Pourtant, le poète ressentait déjà un besoin urgent de définir sa position civique.

Thème- les pensées du cocher sur sa femme, ruinée par une éducation seigneuriale.

Composition- en une partie, l'histoire du cocher se développe de manière séquentielle.

genre- paroles civiques.

Taille poétique- tricycle anapest avec alternance de rime masculine et féminine et de rime désordonnée.

Comparaisons – “rugit comme un fou », « comme une écharde mince et pâle ».

épithètes - « cocher audacieux », « recruteur », « maison seigneuriale », « manières nobles », « regard sévère », « femme fringante », « travail acharné », « main ivre », « ennui obsessionnel ».

Histoire de la création

L'histoire, qui est un dialogue imaginaire entre le maître et le cocher, a été créée par Nekrasov en 1845. Au moment d'écrire cette œuvre poétique, le poète avait à peine 24 ans, mais il avait une position civique claire et l'exprimait avec talent sous une forme poétique.

Lorsque le jeune créateur l'a montré au critique déjà bien connu Belinsky à l'époque, il l'a appelé, ému, "un vrai poète". Herzen considérait ce travail comme excellent.

C'est ce travail qui a marqué une nouvelle étape dans le développement créatif de Nekrasov, qui est passé du romantisme au réalisme et s'est concentré sur les paroles civiques.

Thème

Le sort difficile du peuple russe était ce qui inquiétait le jeune auteur. Et c'est à ce sujet que son ouvrage "On the Road" est consacré. Pear, la femme d'un paysan, a acquis un sens de sa propre dignité dans la maison du maître - et cela a rendu plus tard le serf malheureux pour la vie.

L'idée principale est le désespoir de la situation actuelle. Tant que le servage existe en Russie et que le maître peut épouser des personnes à sa discrétion, les privant de leur inclination sincère, les gens ordinaires seront malheureux.

Composition

Le vers a une ouverture et une fin, mais, malgré cela, il diffère dans une composition en une seule partie.

Une initiation est une demande du maître au cocher de le divertir avec une histoire ou une chanson, à laquelle il répond par des plaintes au sujet de sa femme et explique ce qui a exactement causé son mécontentement.

L'histoire de Grusha, racontée par son mari, est très triste : la fille a été longtemps élevée au manoir comme l'amie d'une petite dame, mais ensuite elle s'est mariée, son père est décédé, et le nouveau propriétaire du domaine envoya la serf là ​​où elle avait une place - dans une hutte paysanne, s'étant mariée auparavant. Son amour pour son professeur est resté dans sa vie passée, mais dans celle-ci, il n'y avait que du travail acharné. Et bien que son mari ne l'ait pas épuisée, il la plaignait même à sa manière et ne la battait que lorsqu'il était ivre, elle se sentait toujours humiliée.

La composition se termine par les mots du maître, qui interrompit le récit du cocher, notant ironiquement qu'il était « amusé ». La morosité de la situation d'une paysanne et des serfs en général, décrite de manière vivante par Nekrasov dans cette histoire à première vue, touche profondément l'âme.

genre

C'est l'un des premiers exemples de paroles civiles de Nekrasov, qui dénonce avec véhémence le système féodal injuste en Russie.

L'anapest tricycle n'a pas été choisi en vain - il fait ressembler le poème à des chansons de plainte russes d'une part et répète rythmiquement le cliquetis des sabots de l'autre. Ainsi, Nekrasov transmet l'atmosphère de l'histoire, qui se déroule précisément sur la route.

Grâce à la variété des types de rimes, ainsi qu'à l'utilisation de rimes masculines et féminines, Nekrasov parvient à transmettre la vivacité du discours familier.

Outils d'expression

Cet ouvrage n'est pas trop riche des moyens d'expression habituels, pour lesquels il y a une explication : il n'y a nulle part où sortir des mots fleuris dans le discours d'une personne aussi simple que le cocher. Nekrasov utilise les moyens artistiques les plus simples :

• Comparaisons- « rugit comme un fou », « comme une écharde mince et pâle ».
• épithètes- « cocher audacieux », « recruteur », « maison seigneuriale », « manières nobles », « regard sévère », « femme fringante », « travail acharné », « main ivre », « ennui obsessionnel ».

La dernière épithète montre que le maître n'est pas aussi indifférent qu'il le voulait - en fait, il est profondément amer parce qu'il se rend compte qu'une personne non libre peut se retrouver dans une situation désespérée.

En même temps, il insère des vernaculaires dans le discours du conducteur, ce qui lui donne du réalisme : vous entendez, vous savez, une centaine, puis, après avoir crashé, appât, sam-at, patret.

Essai de poème

Note d'analyse

Note moyenne: 4 . Notes totales reçues : 39.

La littérature du XIXe siècle était de nature révolutionnaire. Des écrivains et des poètes ont publié des ouvrages sur le sort difficile du paysan. Eux, en tant que porteurs d'idées révolutionnaires avancées, rêvaient d'égalité des biens.Heureusement, au même 19ème siècle, les paysans sont devenus libres.

Dans cet article, nous examinerons le poème de Nekrasov "Sur la route". C'est l'un des nombreux ouvrages de l'auteur sur la vie des paysans.

Créativité Nekrasov

Nikolai Alekseevich était le fils d'un noble qui opprimait ses serfs. Dès l'enfance, il assiste au triste sort des paysans. Il était contre le servage. Toute son œuvre est dédiée à l'image de la vie des paysans, de leur sort.

L'enfance, la famille, l'environnement ont une forte influence sur son activité littéraire. Son père était un tyran et opprimait la mère de Nikolai Alekseevich. Cela s'est reflété dans le travail de Nekrasov. Il a écrit sur le sort difficile des femmes.

Observant la vie des classes inférieures, compatissant pour elles, le poète a publié des ouvrages décrivant l'injustice de cette vie. Il était sensible à la douleur humaine, avait des vues révolutionnaires.

L'une de ses premières œuvres est Sur la route. Dans ce document, l'auteur a également abordé le sujet du sort paysan. Ce que Nekrasov a dépeint dans son poème ("Sur la route"), l'analyse le montrera.

Pour commencer, nous allons présenter le travail.

La pièce commence par l'adresse du maître au cocher. Il dit qu'il s'ennuie, demande de dissiper sa mélancolie avec une histoire. Par exemple, sur le recrutement, la séparation ou la fiction, sur ce que le conducteur a vu dans sa vie. A quoi il répond qu'il n'est pas content lui-même, et commence à parler de sa jeune femme.

Elle a été élevée dans une famille noble. Là, elle a appris à coudre, à tricoter, à acquérir des connaissances scientifiques, à lire, à jouer d'un instrument de musique, à apprendre les bonnes manières. Elle s'habillait de satin, mangeait plein de mets délicats. En un mot, elle vivait avec la demoiselle, comme une fille de noble.

C'est ainsi que Nekrasov décrit l'héroïne paysanne dans son poème "Sur la route". Puis l'intrigue change. Le cocher dit que la demoiselle s'est mariée, son père est décédé. Après cela, le gendre a envoyé la paysanne biélorusse au village, sa ville natale. Là, elle était mariée à un chauffeur. La paysanne, qui vivait comme un seigneur, ne savait ni faucher ni traire les vaches. Avec difficulté, elle transporta du bois de chauffage et de l'eau, se rendit à la corvée. C'était douloureux pour le cocher de voir sa souffrance. La fille beuglait secrètement devant un tel changement dans sa vie. « Les messieurs l'ont ruinée », dit le chauffeur.

Sa femme, paysanne, lit des livres, regarde un portrait. Il apprend également à son fils à lire et à écrire, s'occupe de lui, se lave, se coupe les cheveux, ne lui permet pas d'être battu.

Le cocher partage son malheur. Elle dit que sa femme, Poire, est complètement émaciée, pâle, ne veut pas manger, elle peut à peine marcher. Elle a peur de mourir bientôt comme ça. Bien qu'il admette qu'il ne l'a pas torturée avec un travail acharné, il l'a vêtue, l'a nourrie. J'ai essayé de ne pas gronder ou battre.

Le maître dit au chauffeur qu'il a dissipé son ennui.

Analyse du poème de Nekrasov "Sur la route"

L'œuvre est un dialogue entre deux personnes complètement différentes : le maître et le cocher. Ils sont de classes opposées. Leurs pensées et leur monde intérieur sont différents. Le maître s'ennuie. Tout va bien dans sa vie. Le cocher n'a pas le temps de s'amuser. Il a du chagrin : sa femme meurt. Le maître demande de dissiper son ennui. Pour lui, le plaisir, ce sont des histoires de personnes séparées. Les ennuis des petites classes ne le touchent pas, au contraire, ils l'amusent.

Le cocher raconte comment sa femme, bien qu'ayant grandi avec des jeunes filles, est restée une paysanne. Elle a vécu dans un environnement différent, mais, se trouvant inutile, a été renvoyée.

Une analyse du poème de Nekrasov "Sur la route" montre comment les propriétaires terriens traitaient les paysans. Ils ne s'intéressaient pas aux sentiments, aux problèmes des gens ordinaires. La tragédie de la paysanne Grusha n'a pas agité le maître. Elle n'a fait que disperser son désir.

Moyens expressifs dans le travail

Nekrasov a écrit "Sur la route" en utilisant des mots courants : "fille", "femme", "homme" et autres. Ainsi, l'auteur rend son œuvre naturaliste. Pour la présentation, il a utilisé le dialogue pour mieux révéler l'essence des personnages à travers leurs mots.

Conclusion

L'analyse du poème de Nekrasov "Sur la route" nous a montré l'indifférence des propriétaires terriens au sort des serfs. Le héros de l'ouvrage, le cocher, ne comprend pas pourquoi sa femme est en train de mourir. Le fait n'est pas tant que la paysanne Grusha a de nouvelles responsabilités et que sa vie a changé. Très probablement, elle a souffert du fait que sa dignité humaine a été humiliée. Elle s'est rendu compte qu'étant au pouvoir des propriétaires terriens, elle ne décidait pas de son sort, personne ne la considérait. Et peu importe à quel point elle est proche d'une famille noble, ils peuvent se débarrasser d'elle à tout moment, car elle n'est qu'un serf.

Dans un nouvel environnement, elle est comme une étrangère. Son mari n'est pas capable de la comprendre, de partager des intérêts avec elle. Elle ne s'est pas mariée par amour, pour un homme qu'elle ne connaissait pas. Elle meurt de solitude et d'un sort injuste.

Nekrasov a travaillé dur sur le travail en 1845. Comme après l'échec du recueil « Dreams and Sounds », le poète a échoué, il a essayé et mis toute son énergie dans l'œuvre. Il a décidé de changer les thèmes de la créativité, et de faire de la vie quotidienne l'objet principal de ses œuvres, d'écrire sur la vie des gens et les problèmes quotidiens qui concernent les gens ordinaires.

Après que V.G.Belinsky ait lu cet ouvrage, il a été choqué. Malgré la simplicité et la routine du sujet du destin difficile de la paysannerie, Belinsky a donné une évaluation assez élevée à ce qu'il a écrit :

Savez-vous que vous êtes un poète, et un vrai poète !

Genre, direction et taille

Pour la plupart, Nekrasov a écrit dans le sens du réalisme. Il convient d'ajouter que "On the Road" est classé parmi les paroles civiques. Le poète a essayé de transmettre le naturel de la vie de la paysannerie, toute l'authenticité de ce qui se passait à cette époque.

L'ouvrage est écrit sous la forme d'une conversation de cocher. En termes de genre, il renvoie en quelque sorte aux chansons du cocher, remonte au folklore et se situe à la jonction entre le début lyrique et épique.

Taille - tricycle anapest. La rime est vivante et énergique en raison de l'entrelacement du masculin et du féminin, et il existe également une rime chaotique de croix, de paire et d'anneau.

Images et symboles

Le héros lyrique de l'œuvre de Nekrasov "Sur la route" éprouve un ennui et une mélancolie incroyables de la vie. Et pour s'amuser d'une manière ou d'une autre, il demande au chauffeur de l'aider dans ce domaine, afin qu'il le divertisse avec une histoire, lui raconte quelque chose. C'est un voyageur curieux qui n'hésite pas à parler avec des gens ordinaires, ne se comporte pas avec arrogance. Il s'intéresse au monde entier sans exception. C'est ainsi que devrait être un vrai poète. Il se distingue des autres par sa perception subtile du monde, sa capacité d'analyse et de raison. Il sait et comprend qu'une femme de paysan, élevée dans les traditions et les coutumes d'une maison noble, ne peut pas tomber amoureuse de la vie dure et laide du village.

Mais le fait est que le cocher n'a pas le temps de s'amuser, il s'inquiète des pensées de sa femme, il connaît donc l'histoire du maître de sa vie. C'est un paysan ordinaire avec un ensemble de valeurs traditionnelles : famille, maison, terre. Mais tout avec lui, pas comme les gens, car il a eu une femme atypique comme épouse. Tout le temps, il est tourmenté par le fait qu'elle n'est pas satisfaite de sa compagnie et que tout son ensemble d'attitudes de vie lui est étranger.

Sa femme, une paysanne Grusha, a été élevée dans une maison noble et a eu l'opportunité de recevoir une bonne éducation. Elle a appris à lire et même à jouer de l'orgue. Mais après la mort du maître et la croissance de la jeune femme, avec qui la jeune fille était une compagne, raffinée et peu adaptée au travail physique, Pear fut renvoyée au village, où elle fut mariée de force non par amour à un paysan grossier et négligé. Toute sa souffrance n'est plus due au travail, auquel elle n'a pas l'habitude de faire, mais à la violence et à l'impuissance, à l'incapacité de contrôler son propre destin. C'est une nature intelligente, sensible et douée, que les propriétaires n'ont paralysée que par leur mécénat. Si elle avait été élevée comme tout le monde, rien de tout cela ne serait arrivé, mais la venue des messieurs est plus importante que son destin. Les sentiments et les talents de la fille ont été piétinés sous un autre caprice.

Le chauffeur est toujours perdu et ne comprend pas. Qu'a-t-il fait, car toute sa vie, selon lui, il l'a bien traitée. Il ne l'a frappée qu'à la tête d'un ivrogne, mais ça ne compte pas. Le chauffeur est trop simple et stupide, et ne comprend pas pourquoi sa femme ne se comporte pas comme les autres femmes. Il vit sans arrière-pensée sur le présent, fait ce qu'il fait, jusqu'au moment venu, auquel il devra réfléchir. Bien sûr, il blâme les messieurs pour sa "dépravation", mais, en fait, ils ne sont pas à blâmer pour l'éducation, mais pour le fait qu'ils ne convenaient pas correctement à la fille avec de telles compétences.

Thèmes et ambiance

1. Nekrasov élève dans un poème le thème de la tragédie du destin humain qui n'est pas son propre maître. L'esclavage dans sa description prend une forme sophistiquée. La fille a été trompée par de vains espoirs, attirée par une vie facile et belle, puis, sans penser à son adaptation aux nouvelles conditions, elle a été chassée de la maison et même mariée contre son gré. Il est même impossible d'imaginer ce qu'elle ressentait, connaissant toutes les épreuves du servage sur elle-même.
2. Le problème de l'incompréhension... Le héros lyrique qui écoute le récit du cocher est bien conscient qu'il est difficile pour sa femme de vivre dans de telles conditions non pas d'un travail acharné, mais d'une vie violente, d'humiliation. Le cocher croit que la paysanne a été ruinée par son éducation qu'elle a reçue dans la maison du maître. Il a en partie raison, mais dans un pays où l'éducation et les bonnes manières interfèrent avec la vie, une personne libre et hautement intellectuelle ne peut pas se développer. C'est un autre problème soulevé par le poète - l'arriération de la Russie, embourbée dans le servage.
3. Thème amoureux... Le cocher aime sa femme à sa manière, mais son éducation comprend et prévoit un système de châtiments corporels. Le conjoint doit également travailler sur un pied d'égalité avec l'homme, doit remplir le devoir conjugal et gérer le ménage. Il n'y a pas de temps pour la musique et la lecture de romans. Naturellement, il ne comprend pas les vrais besoins et sentiments d'une femme élevée selon les canons seigneuriaux. Son amour est un sentiment romantique et sublime de nombreuses histoires de fiction. Elle perçoit la vie différemment, ses idées sont proches de l'idéal appris dans les livres. Pour elle, l'amour de son mari semble une ignorance grossière et une vulgarité intolérable.
4. Le problème de la permissivité et de l'irresponsabilité... Les messieurs ne pensent pas au sort des paysans, leurs actions ne sont motivées que par leurs propres caprices. Ils ne considèrent pas les serviteurs des hommes, et tout humanisme livresque disparaît lorsqu'ils disposent d'esclaves. Ni le roi ni la cour ne punissent cela, les nobles usent donc de leur pouvoir sans hésitation.
5. Humeur l'oppression est créée, car rien ne peut aider Grusha, et il y a des centaines, voire des milliers de ces poires. Le problème posé par l'auteur n'a pas été résolu, et le thème principal (la sévérité et l'injustice du servage) n'a pas perdu de son urgence pendant de nombreuses années. Cette page de l'histoire russe doit être considérée comme honteuse.

Idée principale

Le sujet de la tyrannie des propriétaires terriens n'est pas nouveau dans la littérature de ces années-là. L'héroïne du poème, une paysanne, au gré du maître, a touché la culture mondiale et s'est sentie comme une personne d'un niveau social différent, mais, en fait, elle est restée la même esclave, et le destin l'a prouvé de manière très convaincante. Le sens du message de l'auteur aux descendants est qu'il est impossible de disposer d'une personne comme d'une chose. Il a un esprit et des sentiments, une conscience et une volonté, et, par conséquent, a le droit à l'autodétermination et à la vie personnelle, qui sont compatibles avec son choix. Maintenant, c'est évident, mais alors cela n'était compris que par des penseurs avancés.

La paysanne retourne dans son environnement et épouse un paysan sans compétences pour le travail paysan. Sans l'habitude d'une telle existence, elle est vouée à la mort. L'auteur compare de façon inattendue deux mœurs : celle du maître et celle du paysan. La vie de famille du chauffeur n'a pas été couronnée de succès, mais en racontant son histoire, il sympathise ouvertement avec sa femme, comprenant toute la tragédie de sa situation : « Les messieurs l'ont ruinée. Le véritable humanisme d'un simple paysan russe contraste avec la dureté des Lumières et la pseudo humanité des maîtres. C'est l'idée principale du travail : la gentillesse doit être dans les actes, pas dans les mots. Même un homme grossier et buveur a pitié de la fille, mais pas de ses propriétaires intelligents, respectés et sobres. Cela signifie qu'ils sont clairement hypocrites et se trompent eux-mêmes, car leur âme est cent fois plus primitive que la nature d'un paysan de village.

Moyens d'expression artistique

Depuis que Nekrasov a écrit dans le genre des chansons de cocher, vous pouvez trouver de nombreuses langues vernaculaires dans son travail, telles que : « fille », « femme », « homme », « appât », « est tombé malade » et « kudy ». Ainsi, il reproduit le discours folklorique authentique sans fioriture.

Pour l'expressivité et le transfert de l'humeur émotionnelle, l'auteur utilise des épithètes telles que : "femme fringante", "cocher audacieux", "travail infatigable" et des métaphores : "main ivre", "ennui obsessionnel".

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"Sur la route" analyse de l'œuvre - thème, idée, genre, intrigue, composition, personnages, problèmes et autres problèmes sont divulgués dans cet article.

Histoire de la création

Le poème "Sur la route" a été écrit par Nekrasov en 1845, le poète n'a que 24 ans. Il s'agit d'une scène de genre créée sous la forme d'un dialogue entre un maître et un cocher (un transporteur au long cours). Les cochers chantaient souvent des chansons et racontaient des histoires aux cavaliers qui s'ennuyaient. Nekrasov décrit donc une situation de vie typique. La chanson-plainte du cocher en tant que genre existait dans le folklore.

Direction littéraire, genre

Les poèmes de Nekrasov sont réalistes. Ils décrivent un héros typique dans des circonstances typiques. Au temps du servage, les paysans devenaient souvent un jouet entre les mains de leurs maîtres. Parfois, cela s'est produit comme par accident, comme le décrit le poème "Sur la route": la fille serf a été emmenée au manoir en tant qu'amie et compagne de la fille du propriétaire. Lorsque la jeune femme a grandi et s'est mariée et que l'ancien propriétaire est décédé, son gendre a envoyé la fille, habituée à vivre comme une jeune femme, au village et l'a mariée. Les propriétaires terriens ne pensaient pas au sort de leurs serfs. Le changement de vie rend la jeune paysanne malheureuse et la menace de mort. En toute justice, il faut dire que des mariages inégaux entre propriétaires terriens et serfs se produisaient aussi, mais ils étaient rarement heureux.

Le poème fait référence à des paroles civiques et dénonce la structure sociale de la Russie féodale.

Thème, idée principale et composition

L'intrigue du poème est constituée des plaintes du cocher au sujet de sa femme, qui a grandi dans la maison du maître. Pear a appris les sciences, la couture, le tricot, la lecture, le piano. Elle s'habillait comme un maître, mangeait la nourriture du maître (bouillie au miel). Un enseignant s'est même approché d'elle : « Oui, sachez que Dieu n'a pas jugé son bonheur. Après l'arrivée d'un nouveau propriétaire dans la maison, pour une raison quelconque, Pear a été envoyée au village et donnée en mariage, et sa vie, ainsi que celle de son mari, est devenue insupportable. Le mari ne la considère pas paresseuse, mais elle ne sait rien faire, « ni tondre, ni suivre la vache ». Il est difficile pour une femme d'effectuer un travail physique. Le mari cocher a pitié d'elle et la console, comme il est de coutume chez les paysans, mais même les vêtements neufs ne lui plaisent pas, les vêtements et chaussures inhabituels sont inconfortables. La poire pleure, mange peu et, évidemment, ne vivra pas longtemps. Elle lit un livre (peut-être le seul qu'elle a), regarde un portrait (n'est-ce pas le portrait d'une enseignante ?) - une bonne paysanne, qui n'a presque même pas battu. Il s'inquiète également du sort de son fils, que sa mère élève comme un petit barcheon.

L'idée principale du narrateur est contenue en deux lignes: "Les messieurs l'ont ruinée, Mais il y aurait une femme fringante." Le cocher laisse entendre que la paysanne a été ruinée par l'éducation seigneuriale. Le maître, qui a demandé de le divertir avec une histoire, arrête le paysan en disant qu'il n'a battu sa femme que sous une main ivre. Le maître comprend à quel point une fille devrait être opprimée par une telle vie. Non pas parce qu'elle doit faire un sale travail de paysanne, mais parce qu'elle est humiliée. Le thème du poème est le sort malheureux d'une personne digne. Barin se rend compte de tout le désespoir et de la tristesse du sort des époux malheureux et, en général, de toutes les personnes dans une société de classe, qui était la Russie serf. L'idée du poème est anti-servage.

Taille et rime

Le poème est écrit dans un tricycle anapest, rappelant les chansons toniques de plainte russes. Ce rythme tombe sur le bruit des sabots. La vivacité de la parole traduit l'alternance de rimes féminines et masculines, ainsi qu'une variété de rimes, qui alternent aléatoirement : croix, paire et anneau.

Chemins et images, discours

Les expressions familières rendent le discours du cocher réaliste : t'entends, tu sais, une centaine, alors, s'écraser, appât, sam-at, patret... Nekrasov a réussi à décrire avec précision l'état d'un paysan qui ne sait pas comment aider sa femme et quelle est sa faute. Au début du dialogue, le maître est calme et indifférent : il ne se soucie pas de l'histoire à écouter. Mais il n'est pas sans cœur. Le discours du maître est ironique. Dans la dernière phrase "Tu as dispersé mon ennui obsessionnel" on peut ressentir du sarcasme : c'était triste, mais c'est devenu encore plus triste et sans espoir.

Il n'y a pas de tropes dans le discours du cocher, et comment pourraient-ils venir d'un paysan ? Il existe deux comparaisons populaires rugit comme un fou, comme une écharde mince et pâle et une épithète - la plus haute louange paysanne femme fringante... L'épithète du maître ennui obsessionnel souligne son amertume de ce qu'il a entendu.