Encore une fois sur la diversification du concept - support métrologique. Encore une fois sur la diversification du concept - assurance métrologique Apparemment correcte, mais par essence

Inférence apparemment correcte mais essentiellement fausse

Première lettre "c"

Deuxième lettre "o"

Troisième lettre "f"

La dernière lettre en hêtre "m"

La réponse à la question "Semble formellement correcte, mais essentiellement une fausse conclusion", 6 lettres :
sophisme

Mots croisés alternatifs pour le mot sophisme

m. fausse pensée, - sagesse, fausse conclusion, conclusion, jugement, à laquelle on donne l'apparence de la vérité

Preuve de simulacre

Raisonnement formel

m. fausse pensée, sagesse, fausse conclusion, conclusion, jugement, auquel on donne l'apparence de la vérité. Le sophiste, la fille, le faux interprète. Raisonnement sophistique, faux, erroné, déguisé en vrai

Formalisme en logique

Une inférence apparemment correcte, mais essentiellement fausse, basée sur une sélection délibérément incorrecte des positions de départ

Définition de sophisme dans les dictionnaires

Nouveau dictionnaire explicatif et dérivatif de la langue russe, T. F. Efremova. La signification du mot dans le dictionnaire Nouveau dictionnaire explicatif et dérivatif de la langue russe, T.F. Efremova.
m. Formellement une inférence apparemment correcte, mais essentiellement fausse, basée sur une sélection délibérément incorrecte de positions de départ ; astuce verbale trompeuse.

Grande Encyclopédie Soviétique Définition du mot dans le dictionnaire Grande Encyclopédie Soviétique
(du grec sóphisma - truc, astuce, invention, puzzle), inférence ou raisonnement justifiant une absurdité délibérée, une absurdité ou une déclaration paradoxale qui contredit les idées généralement acceptées. Aristote a appelé S. "imaginaire ...

Wikipédia Définition d'un mot dans le dictionnaire Wikipédia
Sophisme : Le sophisme est une fausse déclaration qui, néanmoins, après un examen superficiel, semble être correcte. Le sophisme d'Evatl est un sophisme d'origine grecque antique.

Exemples d'utilisation du mot sophisme en littérature.

Vous pouvez être en désaccord avec M. Bobov, mais il me semble que je mourrais d'ennui à cause de son article, s'il changeait d'une manière ou d'une autre la nature de ses décrets qui lui sont donnés dans la littérature russe : Il y a du plaisir dans la nature sauvage des forêts, V Les articles de Dudyshkin ont des enchantements, Et instructifs de la prose à la poésie Bazars littéraires, sophismes Gymale, Il y a des perles dans le vivier des magazines, Mil Voyskoboinikov, recueillant une grande série de scandales dans l'obscurité.

À travers les lèvres des sorcières dans la salle d'audience, le Malin se moquait des inquisiteurs, crachait un tel blasphème que les cheveux les plus intrépides se dressaient sur la tête, et confondait les docteurs et les maîtres en théologie avec la ruse sophismes, subtiles contradictions théologiques, ou les dénonça avec des questions pleines d'un tel cœur-esprit que les juges se transformèrent en accusés, les accusés en accusateurs.

Il a été souligné à maintes reprises qu'il s'agit de la plus subtile, sombre et insaisissable sophisme de tout ce que les deux livres regorgent.

Cependant, ces naïfs sophismes ne pouvait pas cacher la vérité disgracieuse: en fait, Ariston ne voulait pas se séparer de sa vie, car il avait peur de la mort.

Dans leurs œuvres, au lieu d'un style authentique, d'une véritable éloquence, d'un raisonnement correct et d'une critique saine, nous ne trouvons que des jeux de mots, du bavardage, sophismes, théories incohérentes, s'entre-détruisant sans cesse, et surtout crédulité inébranlable.

SOPHISME

SOPHISME

(Sophisme grec - une ruse, une invention) - un raisonnement qui semble être correct, mais contient une erreur logique cachée et sert à faire croire qu'une fausse déclaration est vraie. S. est une méthode spéciale de fraude intellectuelle, une tentative de se faire passer pour la vérité et de l'introduire ainsi. D'où "" dans un sens odieux est, prêt avec l'aide de tout, incl. illégales, des techniques pour défendre leurs croyances, qu'elles soient vraies ou non.
Habituellement S. justifie le candidat - n. absurdité délibérée, ou paradoxale, contraire aux idées reçues. Un exemple est S. « Horny » qui est devenu célèbre dans l'antiquité : « Ce que tu n'as pas perdu, tu l'as ; vous n'avez pas perdu vos cornes ; donc tu as des cornes."
Dr. exemples de S. formulés à nouveau dans l'antiquité :
« Celui qui était assis se leva ; celui qui s'est levé est debout ; donc, celui qui est assis est debout ";
« Mais quand ils disent« pierres, bûches, fer », alors ils se taisent, mais ils disent !";
« Sais-tu ce que je veux te demander maintenant ? - Non. « Ne sais-tu pas qu'il n'est pas bon de mentir ? - Bien sûr que je sais. - Mais c'est exactement ce que j'allais te demander, et tu as répondu que tu ne savais pas ; il s'avère que vous savez ce que vous ne savez pas."
Tous ces S. et similaires sont des raisonnements logiquement incorrects, passés pour corrects. S. utiliser des mots du langage courant, homonymie, abréviations, etc.; Très souvent, S. sont basés sur des erreurs logiques telles que la substitution de la thèse de la preuve, le non-respect des règles d'inférence logique, l'acceptation de fausses prémisses comme vraies, etc. Parlant de la persuasion imaginaire, S. Seneca les a comparés à l'art des magiciens : on ne peut pas dire comment s'effectuent leurs manipulations, bien que nous sachions fermement que tout se fait bien différemment de ce qu'il nous semble. F. Bacon a comparé celui qui recourt à S. à un renard qui serpente bien, et celui qui révèle S. à un chien qui sait démêler les traces.
Il est facile de voir que dans S. « Horny » l'ambiguïté de l'expression « ce qui n'a pas perdu » est exacerbée. Parfois, cela signifie « ce que j'avais et ce que je n'ai pas perdu », et parfois simplement « ce que je n'ai pas perdu, que j'aie ou non ». Dans la prémisse « Ce que vous n'avez pas perdu, alors vous l'avez », la phrase « ce que vous n'avez pas perdu » devrait signifier « ce que vous avez eu et n'avez pas perdu », sinon cela s'avérera faux. Mais dans la seconde prémisse, cela ne fonctionne plus : l'affirmation « Les cornes sont ce que vous aviez et n'avez pas perdu » est fausse.
S. a souvent été utilisé et est utilisé dans l'intention d'induire en erreur. Mais ils ont aussi une autre fonction, étant une forme particulière de conscience et d'expression verbale d'une situation problématique. S. a été le premier à attirer l'attention sur cette caractéristique par G.V.F. Hegel.
Un certain nombre d'œuvres anciennes jouent sur le thème de la nature spasmodique de tout changement et développement. Certains S. soulèvent le problème de la fluidité, de la variabilité du monde environnant et soulignent les difficultés liées à l'identification des objets dans le flux du changement continu. Souvent S. est présenté sous une forme implicite de preuve : qu'en est-il s'il est possible de crédibiliser des affirmations manifestement incompatibles avec les faits et le bon sens ? Formulé à une époque où en tant que science n'existait pas encore, l'ancien S., bien qu'indirectement, posait la question de la nécessité de sa construction. À cet égard, ils ont directement contribué à l'émergence de la science de la pensée correcte et fondée sur des preuves.
L'utilisation de S. à des fins de tromperie est une méthode d'argumentation incorrecte et est raisonnablement critiquée. Mais cela ne doit pas occulter le fait que S. est aussi une forme implicite de poser des problèmes, ce qui est inévitable à un certain stade du développement de la pensée.

Philosophie : Dictionnaire encyclopédique. - M. : Gardariki. Edité par A.A. Ivine. 2004 .

SOPHISME

(de grec- une ruse, une invention), logiquement incorrect (imaginaire) raisonnement (conclusion, preuve) passé comme correct. Par conséquent, "" dans un sens odieux est une personne qui construit de fausses conclusions et cherche à tirer profit d'une telle argumentation imaginaire. Divers exemples que S. donne dans ses dialogues Platon ("Evtidem" et dr.) ... Logique. S. et leur classification a été donnée par Aristote dans Op.« O sophiste. réfutations " (cm. Cit., T. 2, M., 1978)... Un exemple de l'ancien S. est S. « Cornu » : « Ce que vous n'avez pas perdu, vous l'avez ; vous n'avez pas perdu votre cor ; donc vous les avez." L'erreur réside ici dans la conclusion erronée de la règle générale à un cas particulier, qui, en substance, ne le prévoit pas. S. communs sont ex., arguments fondés sur des alternatives choisies arbitrairement au profit du sophiste, à l'aide desquelles, en général, on peut prouver n'importe quoi. C. est parfois appelé raisonnement, ce qui est essentiellement paradoxe. (par exemple "Menteur", "Tas")... Cependant, ces concepts doivent être distingués : contrairement aux paradoxes, la logique réelle n'apparaît pas chez S. des difficultés. S. résultent d'une application délibérément incorrecte de la logique. et sémantique. règles et opérations.

Jevons V.S., Manuel élémentaire de logique déductive et inductive, par. avec Anglais, SPB, 1881; Minto V., Déductive et, par. avec Anglais, M., 18983.

Dictionnaire encyclopédique philosophique. - M. : Encyclopédie soviétique. Ch. édition : L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

SOPHISME

(du grec sophisma - une invention astucieuse)

visibilité des preuves. voir également Inférence incorrecte.

Dictionnaire encyclopédique philosophique. 2010 .

SOPHISME

(du grec σόφισμα - ruse, invention, faux) - raisonnement logiquement incorrect (incohérent) (conclusion, preuve), présenté comme correct. D'où le « sophiste » au sens odieux - une personne prête à défendre C.-L. thèses, indépendamment de leur vérité ou de leur fausseté objective, caractéristique de certains grecs anciens tardifs. sophistes, dont le raisonnement et l'argumentation ont dégénéré en l'art de "disputer pour le plaisir de disputer". Platon cite divers exemples dans ses dialogues ("Euthydemus" et autres). Logique. analyse S. a donné Aristote dans op. Réfutation des arguments sophistiques ; il a souligné que S. peut résulter de l'ambiguïté du sens du département. mots (ou leurs combinaisons) ou à la suite d'une violation des règles de la logique. Un type répandu de S. est le raisonnement basé sur des alternatives choisies arbitrairement et bénéfiques pour le sophiste, à l'aide desquelles, en général, on peut prouver n'importe quoi. Le raisonnement opposé peut généralement être contré avec des droits égaux à ce genre de raisonnement. Ainsi, selon l'histoire d'Aristote, une femme athénienne inspira à son fils : « Ne vous mêlez pas des affaires sociales, car si vous dites la vérité, les gens vous haïront, si vous mentez, les dieux vous haïront » - ce qui , bien sûr, on peut objecter : « Vous devez participer aux affaires publiques, car si vous dites la vérité, les dieux vous aimeront, et si vous mentez, les gens vous aimeront. S. est parfois appelé raisonnement, to-rye sont essentiellement des paradoxes (par exemple, "Menteur", "Tas"). Mais ces concepts doivent être distingués. Contrairement aux paradoxes, la logique réelle n'apparaît pas dans S. les difficultés sont une utilisation délibérément incorrecte de la sémantique. et logique. règles et opérations.

Lit. : Jevons VS, Manuel élémentaire de logique déductive et inductive avec questions et exemples, [trad. de l'anglais], Saint-Pétersbourg, 1881 ; Minto V., Logique déductive et inductive, trad. de l'anglais, 6e éd., M., 1909 ; Akhmanov A.S., Logich. les enseignements d'Aristote, M., 1960.

A. Subbotin. Moscou.

Encyclopédie philosophique. En 5 volumes - M. : Encyclopédie soviétique. Edité par F.V. Konstantinov. 1960-1970 .

SOPHISME

SOFISME (du grec sophisma - truc, astuce, invention, puzzle) - raisonnement, inférence ou persuasif (argumentation), justifiant toute absurdité délibérée (absurdité) ou une affirmation qui contredit les idées généralement acceptées (paradoxe). Voici un sophisme fondé sur la séparation du sens du tout : « 5 = 2 + 3, mais 2 est pair, et 3 est impair, donc 5 est à la fois pair et impair ». Et voici le sophisme, construit en violation de la loi de l'identité et du rôle sémiotique des guillemets : « Si Socrate et l'homme ne sont pas la même chose, alors Socrate n'est pas le même que Socrate, puisque Socrate est un homme. Ces deux sophismes sont cités par Aristote. Il appelait les sophismes des « preuves imaginaires » dans lesquelles la validité de la conclusion n'est qu'apparente et est due à une impression purement subjective causée par le manque d'analyse logique ou sémantique. La force de persuasion externe de nombreux sophismes, leur « cohérence » est généralement associée à une erreur bien déguisée - sémiotique (due à la nature métaphorique du discours, amonymie ou polysémie des mots, amphibolie, etc.) ou substitution de la thèse en cas de preuves ou réfutations, erreurs dans la dérivation des conséquences, utilisation de règles ou d'actions « non résolues » ou même « interdites », par exemple, la division par zéro dans les sophismes mathématiques).

Historiquement, le concept de « sophisme » est invariablement associé à une falsification délibérée, guidé par l'aveu de Protagoras selon lequel la tâche du sophiste est de présenter le pire comme le meilleur moyen d'utiliser des ruses de discours, se souciant non pas de la vérité, mais de des avantages pratiques, de la réussite d'un litige ou d'une procédure judiciaire. Son « critère de fondation » bien connu est généralement associé à la même tâche : l'homme est vérité. Déjà Platon, qui appelait le sophisme « rhétorique honteuse », remarquait à ce propos qu'il ne devait pas résider dans la volonté subjective d'une personne, sinon il faudrait reconnaître les contradictions, et donc considérer tout jugement comme justifié. Cette pensée de Platon se retrouve dans le « principe de cohérence » aristotélicien (voir. La loi logique) et, déjà dans la logique moderne, dans l'exigence de prouver la cohérence absolue des théories. Mais cette exigence, tout à fait appropriée dans le domaine des « vérités de raison », n'est pas toujours justifiée dans le domaine des « vérités factuelles », où les fondements de Protagoras, entendus, cependant, plus largement, comme la relativité de la vérité à les conditions et les moyens de sa connaissance, s'avère très essentielle. Par conséquent, de nombreux arguments qui conduisent à des paradoxes, mais par ailleurs sans faille, ne sont pas des sophismes. Essentiellement, ils ne démontrent que des situations épistémologiques liées à l'intervalle. Telles sont en particulier les apories bien connues de Zénon d'Elée ou de la soi-disant. sophisme « tas » : « Un grain n'est pas un tas. Si η grains ne sont pas un tas, alors η + 1 n'est pas non plus un tas. Par conséquent, tout grain n'est pas un tas. » Ce n'est pas un sophisme, mais seulement l'un des paradoxes de la transitivité qui surviennent dans des situations d'indiscernabilité (ou d'égalité d'intervalle), dans lesquelles l'induction mathématique est inapplicable. Le désir de voir dans des situations de ce genre une « contradiction intolérable » (A. Poincaré), surmontée dans le concept abstrait de continuité mathématique (continuum), ne résout pas le problème dans le cas général. Qu'il suffise de dire que l'idée d'égalité (identité) dans le domaine des vérités factuelles dépend essentiellement des moyens d'identification utilisés dans ce cas. Par exemple, on n'arrive pas toujours à remplacer l'abstraction de l'indiscernabilité par l'abstraction de l'identification. Et c'est seulement dans ce cas que l'on peut compter sur le « dépassement » des contradictions comme le paradoxe de la transitivité.

Les premiers qui comprirent l'importance de l'analyse théorique des sophismes furent, apparemment, eux-mêmes (voir Sophisme). La doctrine du discours correct, l'utilisation correcte des noms, Prodicus considérait le plus important. Des analyses et des exemples de sophismes sont présentés dans les dialogues de Platon. Mais leur analyse systématique, fondée déjà sur la théorie des inférences syllogistiques (voir Syllogistique), appartient à Aristote. Plus tard, le mathématicien Euclide a écrit "Pseudarium" - une sorte de catalogue de sophismes dans les preuves géométriques, mais il n'a pas survécu.

Lit. : Platon. Ouvrages, tome 1. M., 1968 (dialogues : « Protagoras », « Gorgai », « Menon », « Cratyl »), tome 2. M., 1970 (dialogues : « Teetet », « Sophist ») ; Aristote. « Sur les réfutations sophistiques. » - Travaux, tome 2. M., 1978 ; Akhmanov A., S. La doctrine logique d'Aristote. M., 1960, ch. 13.

M. M. Novoselov

Nouvelle Encyclopédie de Philosophie : En 4 Vols. M. : Pensée. Edité par V.S.Stepin. 2001 .

Voyez ce qu'est "SOFISM" dans d'autres dictionnaires :

- (grec, de sophos sage). Une conclusion délibérément fausse, un faux jugement étant donné l'apparence de la vérité. Dictionnaire de mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov AN, 1910. SOFISME grec. sophismos, de sophos, sage. Faux jugement, ... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

Sophisme- Sophisme ♦ Sophisme Cet incident m'est arrivé il y a quinze ans, à Montpellier, dans la cour d'un bel hôtel particulier du XVIIIe siècle, transformé en amphithéâtre. Dans le cadre du festival organisé par l'association Culture de France, j'ai participé à une contestation à propos de ... ... Dictionnaire philosophique de Sponville

Voir l'astuce... Dictionnaire de synonymes

Yu.E. Lukashov, Ph.D., chef de département, FSUE "VNIIMS"; V. A. Skovorodnikov, Ph.D., directeur adjoint de la FSUE "VNIIMS"

Le sophisme est formellement une inférence apparemment correcte, mais essentiellement fausse, basée sur une sélection délibérément incorrecte de positions de départ ; astuce verbale trompeuse. Le dictionnaire explicatif moderne de la langue russe par T.F. Efremova.

Ce numéro de la revue publie un article de VABryukhanov "Les innovations avec le concept de" assurance métrologique "peuvent le rabaisser et le dévaloriser". Nous devons admettre que nous avions des doutes quant à savoir s'il fallait réagir à cet "opus" (c'est ainsi que l'auteur lui-même, pour une raison quelconque, ironiquement, nous a-t-il semblé, fait référence à son article). En fin de compte, chacun a le droit d'exprimer son opinion sur le sujet abordé dans notre article. Mais les doutes ont disparu lorsqu'il est devenu clair que les délires de notre adversaire (sera montré ci-dessous) peuvent être transmis à nos lecteurs et les induire en erreur.

En lisant un "opus" très volumineux de notre adversaire, nous avons tout d'abord essayé de trouver l'essentiel qui a causé son mécontentement. Il s'avère que le terme « assurance métrologique des mesures » que nous avons introduit est inutile. C'est un terme, puisque nous n'avons trouvé aucune prétention à la définition de ce concept dans l'article.

« Appliquer » des mesures aux mesures ? Cela sonne clairement mal. Les mots "support métrologique des mesures" sonnent, de mon point de vue, également ridicules (que les auteurs de l'article * me pardonnent ce mot, mais il traduit bien mon idée), comme, par exemple, les mots "support médical de médecine", "soutien financier des finances "," Dotation en personnel ", etc."

Nous avons aimé ces sophismes ! ** Considérez, par exemple, la chose la plus amusante - "le soutien financier de la finance". Cela semble idiot ? Et comment faites-vous - l'assurance du montant du dépôt du client à la banque? N'est-ce pas une garantie financière (compagnie d'assurance) des finances du client (montant du dépôt) ?!

Passons à la métrologie. Détermination de l'erreur ou de l'incertitude de mesure. n'est-ce pas une action métrologique appliquée aux mesures ? Si notre adversaire avait lu attentivement la définition de la notion d'« assurance métrologique des mesures », il verrait aisément qu'elle contient des processus (actions) visant à obtenir des informations de mesure ayant (certaines) propriétés, dont des caractéristiques de précision.

Et le fait que l'adversaire n'ait pas lu notre article très attentivement peut être vu à partir de la citation suivante de son "opus" (contrairement à sa déclaration sur la lecture attentive):

« À la lecture attentive de l'article, on peut être convaincu qu'il ne contient aucune proposition de diversification du concept d'« assurance métrologique ». L'article propose simplement de remplacer le concept « assurance métrologique des mesures » donné dans GOST 1.25-76 et le fondamental éprouvé par le temps, pourrait-on dire. Les auteurs de l'article ne considèrent tout simplement pas d'autres objets de support métrologique, ou, en d'autres termes, des applications de la métrologie à d'autres objets. Cela ressemble-t-il à une diversification ? » (Souligné par nous. - Auth.).

La déclaration que nous avons soulignée dans la citation ci-dessus n'est, pour le moins, pas tout à fait vraie. Vous pouvez vous en convaincre en lisant dans notre article en page 26 le deuxième paragraphe à partir du haut, et la fin de l'article en page 33.

Il faut dire que l'expression "assurance métrologique des mesures" n'est pas nouvelle et n'est pas inventée par nous. Il est facile de le vérifier en allant sur Internet, en cliquant sur Google et en posant la question : « assurance métrologique des mesures ». En réponse, vous recevrez un grand nombre d'articles sur le thème de « l'assurance des mesures métrologiques ».

C'est là que s'arrêtent les prétentions de l'opposant. Tout le reste dans "l'opus" est consacré à une excursion dans l'histoire de l'émergence de "l'assurance métrologique", l'affirmation selon laquelle "il n'y a aucune raison de" démanteler "la définition de "l'assurance métrologique" donnée une fois dans GOST 1.25-76 aujourd'hui et ne peut exister en principe ! », Et raisonner sur l'importance du support métrologique. Nous pouvons remercier Vadim Alekseevich pour le contexte historique - c'est vraiment intéressant. Nous avons connu ces personnes personnellement, avons travaillé ensemble pendant de nombreuses années et nous traitons leur mémoire avec un profond respect. À un moment donné, ils ont fait un excellent travail en développant GOST 1.25-76, qui a joué un rôle important dans la formation d'un support métrologique en URSS. Mais vous devez être bien conscient que la norme a été écrite dans un pays différent, pour des conditions économiques différentes, dans un environnement organisationnel différent. Et la conclusion logique de l'histoire fut son annulation en 1994. Mais il serait étrange qu'aujourd'hui, posant la question du développement de l'assurance métrologique, nous continuions à rester captifs des vues antérieures, ne reconnaissant que des changements « cosmétiques », sans toucher aux fondamentaux du concept.

Compte tenu de l'importance de la question, nous voudrions également que tous les lecteurs, et surtout ceux qui n'ont pas compris, formulent les postulats de base qui sous-tendent notre compréhension du concept d'assurance métrologique.

1. Le support métrologique a pour objet les mesures réalisées dans différentes installations : contrôle d'entrée des matières premières et matériaux, processus technologique, essais de produits, contrôle final, installations à haut risque1, traitement des personnes, recherche scientifique, etc.

Ici, il est nécessaire de bien distinguer et de ne pas confondre le sujet du support métrologique et les objets du support métrologique. Dans la revue "Conseiller du métrologue" n° 5/2012, le projet GOST 8 ... "GSI. Assistance métrologique. Fundamentals », qui fournit des définitions strictes de ces concepts.

2. Le support métrologique vise à créer les conditions permettant d'obtenir des informations de mesure sur les valeurs quantitatives des paramètres et les caractéristiques des objets mesurés. De nombreux métrologues affirment à juste titre que l'assurance métrologique est une condition préalable à la production de produits de qualité. Mais ce n'est pas la seule chose qui limite la finalité du support métrologique. On est en droit de se poser la question d'un schéma plus général - l'accompagnement métrologique vise à créer les conditions d'obtention des informations de mesure permettant d'élaborer et de prendre des décisions dans toutes les installations où des mesures sont réalisées à cet effet. Ces solutions sont développées à la fois pour la production de produits de qualité, et pour augmenter l'efficacité de la production, et pour assurer la sécurité du travail, et pour fournir des services de qualité, et bien plus encore ;

Dans de nombreux cas, pour prendre et prendre des décisions, il ne suffit pas d'avoir uniquement les résultats des mesures, mais il faut également connaître, par exemple, les conditions dans lesquelles les mesures ont été effectuées. Par conséquent, nous passons à un concept plus général - l'information de mesure. Ceci est décrit en détail dans notre article (pp. 26-27).

3. Le concept de « assurance métrologique des mesures » comprend les « éléments » et les « processus ». Dans le projet de GOST que nous avons mentionné, une liste d'éléments et de processus est fournie. Il y a deux points importants à noter ici. Premièrement, les exigences de base pour les éléments d'assurance métrologique des mesures se posent aux stades de la conception, de la production et des essais de produits. Il est donc si important d'impliquer les métrologues à toutes les étapes de l'élaboration des exigences, dont ils devront veiller au respect.

La seconde concerne les exigences relatives aux processus d'assurance métrologique des mesures, car ce sont des actions visant à assurer l'uniformité des mesures, établies par la loi ou les actes juridiques normatifs des organes exécutifs fédéraux.

Nous soulignons encore une fois que l'activité d'assurer l'homogénéité des mesures fait partie intégrante du support métrologique des mesures. Par conséquent, les activités du service métrologique d'une entreprise ne devraient pas se limiter uniquement à assurer l'uniformité des mesures (bien que cela soit extrêmement important), mais aussi, dans une large mesure, s'étendre à l'établissement d'exigences, à la sélection et à l'objectif d'éléments d'assurance métrologique des mesures.

4 Dans l'organisation structurelle moderne de la gestion de l'économie du pays, l'enjeu clé du thème abordé est la question des sujets d'accompagnement métrologique. Revenons à GOST 1.25-76. Dans celui-ci, "la base organisationnelle du soutien métrologique est le service métrologique de l'URSS, qui se compose des services métrologiques étatiques et départementaux". Et les principales tâches de soutien métrologique auxquelles sont confrontés Gosstandart, les ministères et départements et les entreprises ont été déterminées de manière très détaillée. Dans les conditions actuelles, quand il n'y a pas de Gosstandart, quand les ministères et départements ont été radicalement transformés, et de telle sorte qu'il n'y a pas un mot de support métrologique dans les dispositions de ces structures (regardez, par exemple, les dispositions sur Rosstandart et le ministère de l'Industrie et du Commerce de Russie), un problème se pose, consistant dans le fait qu'au niveau fédéral il n'y a pas un seul organisme qui s'occuperait de l'organisation du soutien métrologique en général, et pas seulement dans l'industrie. Dans cette affaire, les entreprises sont seules.

Dans le "Concept d'assurance métrologique des mesures" que nous avons développé, dont le projet a été publié dans "Conseiller au métrologue" n° 4/2012, nous avons proposé deux directions alternatives (possibles) pour résoudre les problèmes d'assurance métrologique :
"1. L'État est responsable de l'organisation et de la réglementation juridique du soutien métrologique. À ces fins, un organe exécutif fédéral est affecté, qui est en charge des questions de réglementation étatique du soutien métrologique.